Edificao

VIDAS TRANSFORMADAS

Voc j viu um passarinho dormindo num galho ou num fio, sem cair ? Como que ele consegue isso ? Se ns tentssemos dormir assim, iramos cair e quebrar o pescoo. O segredo est nos tendes das pernas do passarinho. Eles so construdos de forma que, quando o joelho est dobrado, o pezinho segura firmemente qualquer coisa. Os ps no iro soltar o galho at que ele desdobre o joelho para voar. O joelho dobrado o que d ao passarinho a fora para segurar qualquer coisa. uma maravilha, no ? Que desenho incrvel que o Criador fez para segurar o passarinho! Mas, no to diferente em ns. Quando nosso "galho" (segurana) na vida fica precrio, quando tudo est ameaado de cair, a maior segurana, a maior estabilidade nos vem de um joelho dobrado, dobrado em orao. Se voc algumas vezes, se v num emaranhado de problemas que o fazem perder a f, desanimar de caminhar, perdeu os sonhos e a esperana, no caminhe sozinho. Jesus quer fortalec-lo e caminhar com voc por toda sua vida! Ele quem renova suas foras e sua f; e se cuida de um passarinho, imagina o que no far por voc Seu filho amado, basta voc CRER! (Mateus 6.25-34). I Pedro 5.7 diz: Lancem sobre ele (Jesus) toda a sua ansiedade, porque ele tem cuidado de vocs. Busquem o Senhor enquanto possvel ach-lo; clamem por ele enquanto est perto Isaias 55.6. Dobre os seus joelhos, em orao, para que seus ps sejam firmados na Rocha que Cristo.

sbado 20 outubro 2007 10:14 , em Edificao permalink

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O Concerto do Grande Mestre

Desejando encorajar o progresso de seu jovem filho ao piano, uma me levou seu pequeno filho a um concerto de Paderewski. Depois de sentarem, a me viu uma amiga na platia e foi at ela para saud-la. Tendo a oportunidade para explorar as maravilhas do teatro, o pequeno menino se levantou e eventualmente suas exploraes o levaram a uma porta onde estava escrito: " PROIBIDA A ENTRADA ". Quando as luzes abaixaram e o concerto estava prestes a comear, a me retornou ao seu lugar e descobriu que seu filho no estava l. De repente, as cortinas se abriram e as luzes caram sobre um impressionante piano Steinway no centro do palco. Horrorizada, a me viu seu filho sentado ao teclado, inocentemente catando as notas de " Cai, cai, balo ". Aquele momento, o grande mestre de piano fez sua entrada, rapidamente foi ao piano, e sussurrou no ouvido do menino: - " No pare, continue tocando! Ento, debruando, Paderewski estendeu sua mo esquerda e comeou a preencher a parte do baixo. Logo, colocou sua mo direita ao redor do menino e acrescentou um belo acompanhamento de melodia. Juntos, o velho mestre e o jovem novio transformaram uma situao embaraosa em uma experincia maravilhosamente criativa. O pblico ficou perplexo . . . assim que as coisas so com Deus. O que podemos conseguir por conta prpria mal vale mencionar.

Fazemos o melhor possvel, mas os resultados no so exatamente como uma msica graciosamente fluda. Mas, com as mos do Mestre, as obras de nossas vidas verdadeiramente podem ser lindas. Na prxima vez que voc se determinar a realizar grandes feitos, oua atentamente. Voc pode ouvir a voz do Mestre, sussurrando em seu ouvido : " No pare, continue tocando!" Sinta seus braos amorosos ao seu redor. Saiba que suas fortes mos esto tocando o concerto de sua vida. Lembre-se sempre: Deus capacita os que so chamados. E Ele sempre estar l para amar e guiar voc a grandes coisas. Seja ousado, empreendedor, sonhe, dependa do Senhor Jesus e avance para a conquista! Tenha uma tima semana na Paz do Messias (Jesus). quinta 18 outubro 2007 23:31 , em Edificao permalink

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Sou chamado para servir

PROJETO MO AMIGA Chamado Sou chamado para servir A maior honra que podemos ter, servir ao Senhor. O servio est ligado a uma atitude prtica da vida crist.

Servo = Escravo Servo no um ttulo que se ganha, mas sim um estilo de vida de entrega total como Jesus ensinou (Mt 20:28). Temos que sentir em nosso corao uma urgncia em relao ao mundo sobre as notcias da salvao que h em Cristo Jesus, para ento, levarmos as boas novas para aqueles que ainda no o conhecem. Nossa orao deve ser: "Senhor, usa-me para tua glria e para edificao do teu reino". Esse desejo deve nos "consumir" todos os dias. Deve ser o clamor do nosso corao. Algo que precisamos saber que, em diferentes propores, Deus chamou a TODAS as pessoas para o servio em sua obra. No entanto, muitas vezes a nossa falta de conhecimento e limitao pessoal faz que nos sintamos impossibilitados de nos envolvermos na obra do Senhor. Deus quer nos usar! Vamos nos colocar sua disposio para que Ele nos use nesses dias! Estamos dispostos servir ao Senhor na sua obra? Observemos agora, trs classes de servio: 1. SERVIO POR AMOR Quando sentimos o amor de Deus em relao a ns, a nossa resposta natural : "Senhor, te servirei". Est resposta acontece quando uma pessoa recebe amor incondicional, e seu desejo retribuir quem lhe mostrou este amor. Existe uma frase que expressa esta atitude da seguinte maneira: " possvel dar sem amar, mas impossvel amar sem dar". A principal razo pela qual desejamos servir ao Senhor se resume nesta frase: "Queremos serv-lo porque o amamos". Em II Corntios 5:14, Paulo diz: "O amor de Cristo nos constrange". Paulo disse que se sentia obrigado, forado, a contar as boas novas de Jesus por causa do amor que ele tinha recebido do Senhor. Em Romanos 1:14, Paulo diz: "Sou devedor". Ele se via como um devedor de amor. Ele reconhecia que tudo que Deus havia feito por ns atravs de Jesus era por amor (Joo 3:16). Quando sentimos o amor de Deus sendo derramado na nossa vida, o nosso desejo natural dar a ele alguma coisa em troca. Porm, reconhecemos que tudo o que podemos dar pouco em relao ao que ele nos deu, entretanto devemos oferecer o melhor de ns. O que de melhor poderamos oferecer Deus? Nossa vida, nossos talentos, nosso tempo, nossas energias e capacidades. "Senhor, em que posso te servir?". Esse deve ser o clamor do nosso corao.

As pessoas que nunca fizeram esta pergunta, obviamente precisam ter uma experincia mais profunda com Deus, ou ento quem sabe, esteja faltando o "fogo do amor" em seu corao. Toda pessoa quando est apaixonada sepreocupa em saber qual a melhor maneira se servir o seu amado, assim deve ser a nossa atitude para com Deus. No livro de xodo 21, fala sobre as leis em relao aos servos. Nos versculos 5 e 6, falam do servo que depois de servir o seu senhor por seis anos e no stimo obter a liberdade, decide ficar definitivamente com o seu senhor porque o amava, no por compromisso, nem por melhor pagamento, mas sim por amor ao seu senhor. Ele no queria viver em outra casa, e nem servir a outro senhor. A partir de ento, era feito uma marca em sua orelha (do servo) que o identificava como um escravo por amor perante todos. Com certeza, este escravo era grato com o tratamento que recebia do seu senhor. No sentido mais literal, ele daria a prpria vida pelo seu senhor. Era um escravo por amor. Esta deveria ser a nossa resposta em relao ao nosso Senhor amoroso, bondoso e misericordioso! Ele entregou seu filho para morrer por ns, derramando seu sangue, perdoando nossos pecados, dando-nos salvao eterna e vida abundante. Tambm nos trouxe cura e libertao dando-nos foras renovadas para seguirmos adiante. A pergunta que deveramos fazer esta: "Como no servir a Deus?. impossvel! Tenho que serv-lo! Seu amor me constrange, me fora a serv-lo, e fao por amor". Ento o que poderamos renunciar para servir a Deus? Nossos gostos pessoais, nosso lugar cmodo, nossas horas de sono, nossos passeios, horas de lazer e outras coisas que no so nossas obrigaes dirias (no podemos confundir atividades - passeios, jogos, etc., com nossas obrigaes dirias - trabalho, escola, etc.) 2. SERVIO POR PRIVILGIO um privilgio poder servir a Deus! Ele quer ter um relacionamento ntimo conosco, mostrar seus planos e projetos, e usar a nossa vida.Que privilgio! Existem muitas pessoas que esto sentadas nos bancos das igrejas perguntando a si mesmas se foram chamadas para servir ou no. TODOS ns devemos nos envolver neste servio. TODOS ns fomos chamados para servir! Temos o privilgio de servir a Deus no ministrio de msica e de termos recebido d'Ele este dom. No merecemos ocupar este lugar, mas Deus est nos dando a oportunidade de serv-lo (II Tm. 1: 9). Portanto, no devemos desperdiar, mas sim nos dedicarmos da melhor maneira possvel dando o melhor de ns.

3. SERVIO COM RESPONSABILIDADE Temos uma grande responsabilidade em nossas mos. Deus nos chama para sermos restauradores de brechas (Is. 58: 6-12). o nosso principal desafio! Em II Crnicas 29:11, diz que no devemos ser negligentes com as coisas que Deus tem deixado em nossa responsabilidade. Deus tem um projeto. Qual este projeto? Salvar o mundo ( Jo 3:16). Portanto, o nosso compromisso, e a nossa responsabilidade deve ser: alcanar aqueles que no conhecem a Jesus. Deus tem confiado a ns esta responsabilidade, ento, devemos nos preparar para realizarmos com excelncia a obra de Deus. importante saber que os dons que recebemos no so para ns, mas sim para as pessoas (I Pe. 4:10), serve para abenoarmos as pessoas. REFLEXO 1- Temos servido por amor? 2- Qual tem sido o nosso nvel de entrega neste servio? 3- Quando Deus derrama o seu amor sobre ns, naturalmente queremos retribuir da melhor forma possvel. Ser que temos oferecido o melhor de ns? Nossa vida? Nosso tempo? Nosso servio a Deus? 4- Temos valorizado os dons e talentos que Ele nos deu? 5- Ser que temos conscincia de que somos muito privilegiados em servir ao Senhor? 6- O que tem sido prioridade para ns nestes dias: as nossas atividades, ou o nosso servio a Deus? 7- Temos renunciado coisas da nossa vida para servir a Deus? 8- Temos tido o sentimento de compaixo em relao aqueles que no conhecem Jesus?

MANTENDO O FOGO ACESO

Texto: Lv 6:8-13 Disse mais o SENHOR a Moiss: D ordem a Aro e a seus filhos, dizendo: Esta a lei do holocausto: o holocausto ficar na lareira do altar toda a noite at pela manh, e nela se manter aceso o fogo do altar.
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O sacerdote vestir a sua tnica de linho e os cales de linho sobre a pele nua, e levantar a cinza, quando o fogo houver consumido o holocausto sobre o altar, e a por junto a este.
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Depois, despir as suas vestes e por outras; e levar a cinza para fora do arraial a um lugar limpo.
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O fogo, pois, sempre arder sobre o altar; no se apagar; mas o sacerdote acender lenha nele cada manh, e sobre ele por em ordem o holocausto, e sobre ele queimar a gordura das ofertas pacficas.
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O fogo arder continuamente sobre o altar; no se apagar.

O que precisamos fazer para mudar o rumo das nossas vidas para o rumo de Deus? H uma nfase neste texto de que o fogo deveria ser mantido aceso sobre o altar. (Lv 6:9, 12 e 13). Como ns devemos manter o fogo aceso em nossas vidas? O que o fogo representa para ns? 1) O FOGO representa a presena de Deus No captulo 9 de Levtico Aro apresenta o 1 Bezerro. No v. 23 e 24 diz que quando Moiss e Aro entra na Tenda do Senhor, o FOGO de Deus consumiu o holocausto. Ento, entraram Moiss e Aro na tenda da congregao; e, saindo, abenoaram o povo; e a glria do SENHOR apareceu a todo o povo.
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E eis que, saindo fogo de diante do SENHOR, consumiu o holocausto e a gordura sobre o altar; o que vendo o povo, jubilou e prostrou-se sobre o rosto.
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- O sobrenatural entra no natural. O invisvel entra no visvel. O FOGO REPRESENTA A PRESENA DE DEUS. - SARA ARDENTE: Deus manifesta a sua presena no meio do fogo na sara ardente perante Moiss. Moiss viu o FOGO de Deus, a glria de Deus. A primeira coisa que Moiss ouviu foi: Retire as sandlias dos ps porque o lugar em que ests pisando santo. Deus pegou um arbusto. Algo sem beleza alguma e o transformou em glria. - NO DESERTO: De dia Deus se manifestava numa coluna de nuvem e de noite ele se manifestava numa coluna de FOGO. Deus quer tirar de ns toda escuridade e frieza espiritual da sua vida. Ainda de noite vamos caminhar na nossa vida. Vou estar debaixo da presena de Deus de Noite. - ELIAS NO MONTE CARMELO: Elias enfrentou homens sem nenhum escrpulo em sacrificar qualquer coisa para o seu deus. Elias estava sozinho, mas na presena de Deus. Elias clamou a Deus e Deus se

manifestou como FOGO; o FOGO que queimou o holocausto, a lenha e ainda lambeu a gua que havia sido derramada numa vala. O FOGO que faz a diferena entre o santo e o profano. - BATISMO COM O ESPRITO SANTO E COM FOGO: Joo se referia a Jesus como aquele que batiza com o Esprito Santo e com fogo. - FOGO: Presena de Deus no ministrio de Jesus Cristo. O FOGO que curava os enfermos, libertava os endemoninhados, ressuscitava mortos, curava os leprosos.... - O FOGO NO PENTECOSTES: Depois da orao o Esprito Santo desceu sobre os 120 que estavam reunidos no Cenculo na forma de Lnguas de FOGO, labaredas de FOGO. O FOGO REPRESENTA A PRESENA DE DEUS. - Hb 12: 28-29 nos diz que Deus FOGO consumidor. Por isso, recebendo ns um reino inabalvel, retenhamos a graa, pela qual sirvamos a Deus de modo agradvel, com reverncia e santo temor;
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porque o nosso Deus fogo consumidor.

- NADABE e ABI ofereceram fogo estranho para Deus e foram consumidos pelo fogo de Deus. Eles no pegaram fogo do braseiro do altar onde o fogo era consagrado e santo. Eles pegaram fogo de outro lugar e Deus os consumiu com fogo. - DEUS NO BRINCA! Deus fogo consumidor. De Deus no se zomba. - O FOGO tambm significa PAIXO em nosso corao. Em 1 Corntios 7 a palavra ABRASADO significa ardendo de paixo. Quem est apaixonado tem que estar perto. O FOGO representa o corao ardendo e apaixonado. - a PAIXO que consome os pensamentos, que iluminam a fala, que move a alma e carrega as emoes. - VAMOS TRANSPOR ESTA PAIXO TODA PARA CRISTO! - Mateus 24:12 nos diz que por se multiplicar a iniqidade o amor de muitos esfriariam. Algumas pessoas deixaram de testificar de Jesus Cristo porque deixaram o amor esfriar em seus coraes. 2) O FOGO no altar tem que ter continuidade e pureza -

- Segundo os historiadores, o FOGO no altar foi aceso em aproximadamente no ano de 1446 A.C e em 586 A.C foi quando o FOGO foi aceso pela ltima vez. - O FOGO perptuo de Deus significa uma ADORAO CONTNUA na presena de Deus. - A ADORAO no depende de nossos sentimentos. - No Livro de Hebreus captulo 13:15, o Senhor nos diz que devemos oferecer sempre. Devo louvar a Jesus sempre. Na riqueza, na pobreza, na escassez, na sade, na doena... Por meio de Jesus, pois, ofereamos a Deus, sempre, sacrifcio de louvor, que o fruto de lbios que confessam o seu nome.
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- Em Lucas captulo 2 nos fala de uma viva com mais de 80 anos de idade. Uma viva que poderia dizer: J perdi tudo, agora vou me casar com Deus. Ela adorava a Deus de dia e de noite, conforme o texto abaixo: Havia uma profetisa, chamada Ana, filha de Fanuel, da tribo de Aser, avanada em dias, que vivera com seu marido sete anos desde que se casara
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e que era viva de oitenta e quatro anos. Esta no deixava o templo, mas adorava noite e dia em jejuns e oraes.
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- Hebreus 13: 15 diz: Por meio de Jesus, pois, ofereamos a Deus, sempre, sacrifcio de louvor, que o fruto de lbios que confessam o seu nome.
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- Deus diz: FOI DIFCIL CANTAR, ME LOUVAR, MAS EU RECEBI O TEU SACRIFCIO, O TEU LOUVOR E A MINHA BNO SER LIBERADA - Pureza Levtico 6:10-11 nos diz: O sacerdote vestir a sua tnica de linho e os cales de linho sobre a pele nua, e levantar a cinza, quando o fogo houver consumido o holocausto sobre o altar, e a por junto a este.
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Depois, despir as suas vestes e por outras; e levar a cinza para fora do arraial a um lugar limpo.
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- Os sacerdotes deveriam remover as cinzas para fora do arraial. Cinzas no serve mais, j foi queimada, no se aproveita mais. O que cinza j passou. As cinzas deveriam ser levadas para fora.

- TEM ALGUMA CINZA EM SUA VIDA? Pecado, egosmo, corrupo... - VOC NO PODE PEGAR NOVAMENTE NAS CINZAS. - AS CINZAS ABAFAM O FOGO. - TEM COISAS NA MINHA VIDA QUE S CINZAS. DEUS QUER UM FOGO LIMPO E SANTO EM NOSSAS VIDAS. Pr. Alonso quarta 17 outubro 2007 19:12 , em Edificao permalink

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AINDA H ESPERANA!
Na cultura brasileira existe um dito popular, que diz que : "A esperana a ltima que morre". Na verdade este dito contraria o princpio bblico de I Corintios 13:13, que nos diz que a esperana no morre, mas permanece para sempre. bem verdade que muitas vezes passamos por situaes para as quais parece no haver mais esperana... situaes onde nos encontramos num beco sem sada". Nessas horas de tribulao, de provao e at mesmo de angstia e desespero, as circunstncias parecem ser maiores que ns, e sentimo-nos derrotados, fracassados, impotentes e sem esperana. Foi assim com Jairo, quando recebeu a notcia de que era tarde demais, sua nica filha havia morrido, e j no valia a pena Jesus ir at ela (Marcos 5:35). Foi assim com Marta, quando seu irmo Lzaro adoeceu e morreu quatro dias antes de Jesus chegar a Betnia (Joo 11:17). Foi assim com J, quando ele perdeu tudo o que tinha - bens, filhos e filhas, sade, reputao (J 1 e 2) numa sucesso de perdas quando at mesmo sua esposa e seus amigos se voltaram contra ele. Mas at mesmo nessas situaes to extremas, a guerra no esta perdida. Talvez ao longo da nossa caminhada com Deus, ns percamos algumas

batalhas, mas nunca a guerra! O nosso general Cristo... Ele quem peleja por ns e nos d a vitria. Jesus Cristo - a esperana da glria! n'Ele que devemos colocar a nossa esperana e a nossa f! Assim como Jairo, Marta e J, devemos colocar nossa f no Senhor e crer que nem tudo est perdido, e que apesar da adversidade das circunstncias, "Ainda h esperana". "Porque h esperana para a rvore, pois mesmo cortada, ainda se renovar, e no cessaro os seus rebentos. Se envelhecer na terra a sua raiz, e no cho morrer o seu tronco, ao cheiro das guas brotar, e dar ramos como planta nova" (J 14: 7 - 9). Sim, devemos crer que ao cheiro das guas, viver e dar frutos! Uma pequena f num Deus Grande... firmados na promessa de que "seremos como rvore plantada junto a corrente de guas que, no devido tempo d o seu fruto, cuja folhagem no murcha, e tudo quanto fizermos ser bem sucedido" (Salmo 1:3). O Senhor est no controle. Ele tem um plano, e assim como Ele disse a Jairo, hoje Ele diz a voc e a mim: "No tenhas medo, confia em mim". Crer e confiar. E Jesus ordenou filha de Jairo que se levantasse, e a menina logo saltou e comeou a andar. "Ainda h esperana!" Marta sabia disso quando disse: "Senhor, se c estivesses, o meu irmo no teria morrido. "Mas eu sei que mesmo agora no tarde demais, pois tudo o que pedirdes a Deus, Ele te dar" (Joo 11:20). H um propsito para todas as coisas, inclusive para as nossas provaes. Portanto, "Aquietai-vos e sabeis que Eu sou Deus" (Salmo 46:10). O Senhor quer reverter as adversidades em bnos, para ns e para outros. Quando Jesus soube que Lzaro havia adoecido, Ele disse que sua doena no era para morte, mas para a glria de Deus. Que Ele, o Filho de Deus, receberia glria em resultado daquela enfermidade. Jesus ressuscitou Lzaro e muitos judeus que presenciaram este milagre creram n'Ele. Da mesma forma, hoje o Senhor nos convida a declarar que a adversidade pela qual estamos passando, no para a morte, mas para a Glria de Deus! Quando J analisa sua vida, ele conclui que tudo o que aconteceu com ele contribuiu para que ele tivesse uma maior intimidade com Deus: antes "eu te conhecia s de ouvir, mas agora os meus olhos te vem" (J 42:5). E o Senhor restaurou a sorte de J e deu-lhe o dobro de tudo o que ele possua. Portanto, no se d por vencido, "ainda h esperana"... logo voc entender o propsito de Deus para esta hora. Para Meditao: "Agora pois, permanecem a f, a esperana e o amor, estes trs; porm o maior destes o amor". I Cor. 13:13 quarta 17 outubro 2007 18:36 , em Edificao permalink

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RECOMEANDO DE NOVO
Ocasionalmente ouo algum dizer: Se tivesse que viver outra vez, no mudaria nada. Invejo essas pessoas, porque a minha vida no tem sido assim to arrumada. Se pudesse refaze-la, mudaria muitas coisas. Se ao menos soubesse ento o que sei agora!... claro que, exceto em fantasias sobre viagens no tempo, as pessoas no podem voltar atrs. Apenas podemos lembrar do passado enquanto vivemos o presente e planejamos o futuro. Mas com o passar de cada ano, h sempre o sentimento de um novo comeo, um ponto de demarcao para mudanas necessrias e importantes no trabalho, relacionamentos, atividades, finanas e outras reas. Ao olharmos para o incio do ano, a pouco tempo, consideramos a possibilidade de fazer as coisas de modo diferente, reescrever metas pessoais e profissionais, tomar decises. Mas a vida complexa e no podemos restaurar tudo o que parece necessitar de mudanas ou consertos. Ao fazer planejamentos ou estabelecer objetivos melhor sempre conservar a simplicidade. Nossos planos devem ser razoveis para no nos frustrarmos ou desanimarmos. Se estiver devendo alguns milhares de reais, por exemplo, planejar ficar livre de dvidas at o final do ano, talvez seja algo irreal. Ao invs disso, que tal lutar para reduzir substancialmente essa dvida, saldando parte dela nesse perodo? Talvez tenha sonhado em ter seu prprio negcio, mas lhe faltam recursos para inici-lo. Quem sabe no seja uma boa estratgia ocupar-se de uma atividade paralela que desperte seu interesse, observando-a crescer gradualmente, at atingir o ponto em que seja auto-sustentvel e possa manter voc e sua famlia. Nossas metas devem ampliar nossas possibilidades, desafiando-nos a nveis elevados de realizao. Mas precisam ser mensurveis e alcanveis. No almeje, por exemplo, competir numa maratona na prxima semana ou numa prova de triatlo, se nunca correu um quilmetro sequer. s vezes, metas so melhor atingidas atravs de passos sucessivos. A meta de receber treinamento ou educao

adicional no prximo ano, a fim de preparar-se para uma mudana de carreira, pode ser ingrediente vital para crescimento profissional a longo prazo. A Bblia oferece princpios valiosos para se comear de novo, formulando planos e estabelecendo metas: . Deixar o passado no passado. Pessoas sbias aprendem com o passado, mas ficar lembrando fracassos passados contraproducente e leva derrota. O apstolo Paulo se arrependia de coisas que havia em seu passado. Mas sabendo que no poderia mud-las, decidiu simplesmente viver o presente e preparar-se para o futuro. Uma coisa fao: esquecendo-me das coisas que ficaram para trs e avanando para as que esto adiante, prossigo para o alvo, a fim de ganhar o prmio do chamado celestial de Deus em Cristo Jesus (Filipenses 3.13-14). . Agir conforme oportunidades presentes. Muitos esto sempre planejando ou aspirando fazer algo de significativo, mas nunca colocam seus planos em ao, transferindo-os sempre para outro dia. A procrastinao inimigo natural do sucesso. Ouam agora, vocs que dizem: Hoje ou amanh iremos para esta ou aquela cidade, passaremos um ano ali, faremos negcios e ganharemos dinheiro. Vocs nem sabem o que lhes acontecer amanh! ...Quem sabe que deve fazer o bem e no o faz, comete pecado (Tiago 4.13-17). . Fazer preparativos razoveis para o futuro. O problema com o futuro a incerteza. Quem sabe que acontecimentos inesperados afetaro nossos planos? Deus sabe. Ento, faz sentido quando planejamos consult-lo, buscando Sua sabedoria e direo. Consagre ao Senhor tudo o que voc faz, e os seus planos sero bemsucedidos (Provrbios 16.3). Em seu corao, o homem planeja o seu caminho, mas o Senhor determina os seus passos (Provrbios 16.9). Robert J. Tamasy quarta 17 outubro 2007 00:07 , em Edificao permalink

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O FRUTO DO ESPRITO SANTO E O CARTER DO CRISTO

Texto: Glatas 5.22-25

O FRUTO DO ESPRITO SANTO em si como um prezado e desejado fruto. Introduo A famosa passagem de Paulo sobre o FRUTO DO ESPRITO SANTO em si como um prezado e desejado fruto. No somente devemos admir-lo, seno, tambm, ingeri-lo e beneficiarnos dele. Aparece em uma seo da epstola do Apostolo Paulo aos Glatas, na que explica a maneira correta de usar nossa liberdade e autonomia crist, mediante o fruto e o carter cristo (Gl 5.13-26).

I. OS VERSCULOS (13-15)

1. Os versculos 13-15 declaram que nossa liberdade da escravido lei (5.1), no deve converter-se em uma escusa para egosmo. 2. No devemos abusar de nossa liberdade permitindo que a carne, nossa antiga natureza egosta, seja salga com a sua. 3. No devemos utilizar nossa liberdade para dissimular a maldade, (1 Pe 2.16). 4. Como troca, devemos praticar a liberdade em amor: Servindo-nos uns aos outros com amor, (Gl 5.13). 5. A CARNE, O EGOSMO E A INIQIDADE a capacidade de pecar que persiste nos crentes. o inimigo em nosso interior que busca destruir

nossa liberdade em Cristo e levar-nos a uma escravido ou pior. Portanto, os filhos de deus necessitam de uma mo que os ajude e contenha para proteglos de usa prpria natureza maligna. 6. Achamos esta ajuda no PARACLETO DIVINO (O CONSOLADOR) que habita em ns. Mediante o Esprito Santo, podemos caminhar um passo de cada vez, dia a dia, semana a semana, ms a ms, ano a ano, sempre e em toda a vida, e ter a fortaleza para no satisfazer aos desejos da carne (5.16). 7. O ESPRITO SANTO PODE CONTROLAR-NOS de tal maneira que impea que nos entreguemos aos nossos

prprios caprichos e gratificao dos desejos da antiga natureza. 8. POR MEIO DO ESPRITO SANTO podemos dar morte s atitudes negativa e aos maus hbitos, que so as atividades naturais de nossa prpria natureza e viver (Rm 8.13). 9. SE PERTENCERMOS VERDADEIRAMENTE A JESUS CRISTO temos tomado a deciso de considerar o velho homem (Rm 6.6), ou a CARNE, com suas paixes e desejos, como algo crucificado (Gl 5.24). 10. NOSSO EU ANTIGO sem a regenerao, o que sabamos ser antes, nunca pode converter-se. A mudana somente ocorre quando o

HOMEM NOVO se converte no dominante. 11. O ESPRITO SANTO E A CARNE O Esprito Santo que habita em ns e a carne, ou a natureza mpia, so antagnicos no cristo. Cada um deles possui o desejo profundo de reprimir ao outro. Esto travados em constante batalha. Esto entrincheirados em uma atitude de oposio mtua de modo que o cristo no pode fazer o que deseja. Paulo desenrolou este fato de uma forma mais extensa, em Romanos (7.14-25), ao relatar sua prpria experincia inicial como Cristo. 12. QUANDO O ESPRITO SANTO PENETRA EM NS NO MOMENTO DE NOSSA

CONVERSO como a invaso dos aliados em Normandia durante o perodo da Segunda Guerra Mundial. Deus tem regressado a ocupar o que lhe pertence por direito. Quanto mais coopere o novo crente, como os habitantes franceses na Normandia, com o Invasor, tanto mais pronto se poder reclamar e liberar por completo o territrio que se encontrava nas mos do inimigo. II. O CONTRASTE DAS OBRAS DA CARNE E O FRUTO DO ESPRITO SANTO

1. PRIMEIRO: Adultrio, fornicao, impureza e lascvia (atentados irrefreados e deliberados contra toda a decncia), relacionados com a imoralidade sexual. Boa parte disso nem sequer era considerada pecado pela sociedade em geral. Porm, a Igreja do Senhor Jesus Cristo, no pode admitir pensar ou regrar-se de tal maneira como o mundo. 2. SEGUNDO: Idolatria (tanto as imagens, como aos deuses que representavam, como, tambm, pessoa e objetos), e Feitiaria (inclusive a magia, os encantamentos (espirituais e humanos), e o uso de drogas nos rituais religiosos),

relacionados com as religies de origem humana. 3. TERCEIRO: Inimizades (dio), porfias (contendas, discrdia, brigas, discusses), emulaes (inveja daquilo que os outros tm), iras (exploses de raivas, perda de pacincia); pelejas (intrigas por motivos mercenrios, devoo aos prprios interesses, como na busca de empregos pblicos, vantagens, etc.), heresias (diferenas de opinio, especialmente ao ponto de causarem divises), invejas (expressadas em termos de m vontade e de malcia), e, homicdios (resultados dos motivos citados: ver Mateus 5.21-23; 1 Joo 3.14,15). Todas essas coisas relacionam-se com

os conflitos que surgem nos prprios impulsos naturais e os desejos egostas. 4. QUARTO Bebedices e glutonarias (com as orgias, farras e pndegas). So esses os nossos impulsos naturais que guerreiam contra os desejos que o Esprito Santo tem para o nosso bem. A civilizao, a educao, a cultura, a criao numa boa famlia podem revestir coisas de uma camada superficial, para deixar o descrente com boa aparncia. Usualmente, porm, pouca coisa j basta para essas obras da carne romper a superfcie. O CRISTO, ao identificar-se com o Salvador salvfico e crucificado, realmente

crucificou a carne com as suas paixes e concupiscncia. Mas, aquela vitria, que potencialmente nossa, deve e tornar ativa e real. Ns, como cristos, vivemos no Esprito Santo, no sentido de termos nossa vida mediante o Esprito Santo de Deus. Mas, tambm, devemos andar no Esprito para as tendncias, os impulsos, e os desejos da carne serem realmente purificados na nossa experincia diria (Romanos 8.4,5). III. REFLEXES SOBRE A VIDA CRISTO E O FRUTO DO ESPRITO SANTO

Depois de enumerar vrias das diversas prticas horrorosas da carne (Gl 5.19-21), Paulo nos ilustra um maravilhoso contraste. como encontrar uma vide carregada de suculentas uvas, ou uma rvore coberta de maas maduras e vermelhas, em meio a um matagal e brejos, sujos e maltratado. Numa mudana, o furto do Esprito Santo Amor, Alegria, Paz, Longanimidade (pacincia), Benignidade (amabilidade), Bondade, fidelidade (f), mansido (humildade) e Domnio Prprio, (vv. 22-23). 1. No versculo 22 a palavra fruto est no singular, tendo a enfatizar a UNIDADE e a

COERNCIA da personalidade daqueles que andam no Esprito Santo. Visto que o Esprito os guia e dirige e controla, sua vida ntegra, curada e abundante. Em contraste, a palavra obras ou feitos ou frutos em (5.19) esto no plural, para fazer ressaltar a falta de organizao e estabilidade da vida regida pelos ditames da carne. A vida impenitente se encontra fragmentada e em conflito com ela mesma. 2. Paulo sempre utiliza a palavra fruto (karpos) como um substantivo coletivo no singular, exceto em (2 Timoteo 2.6). De modo que no devemos considerar o amor como o nico fruto, o qual est

descrito em seus diversos aspectos pelas oito palavras que se seguem. Sem dvida, alguns preferem considerar o furto do Esprito como um ramo com suas uvas individuais, ou como uma laranja com seus diferentes gumes ou seguimentos. 3. Nada demonstra isso mais do que nosso relacionamento uns com os outros. Se cobiarmos as vanglrias (se nos tornarmos jactanciosos, com ambies excessivas), provocamos e invejamos uns aos outros (Glatas 5.26). Se formos espirituais (vivendo no Esprito andando no Esprito, vivendo em comunho ativa com Ele), seremos humildes. Em vez de rebaixarmos nosso

prximo, de buscarmos nossa prpria vontade, levemos as cargas uns dos outros e sejamos solcitos em restaurar o irmo cado (6.1,2). IV. O FRUTO DO ESPRITO SANTO E SUAS MANIFESTAES EM NOSSA VIDA DIRIA AMOR- (nossa relao com Deus).

Em 1 Corntios 13 se descreve o amor de uma maneira belssima. 1. O AMOR GAPE o amor inteligente e com propsitos, que mais um ato da vontade que emoo e sentimento; 2. O amor fora interior que d energia e ativa a nossa f e a motiva a atuar: A f que atua mediante o amor (Glatas 5.6). 3. O Amor se revela pelo servio mtuo (5.13); 4. Sua nica fonte, a qual Deus (Jo 4.7-8), a que nos concede esta classe de amor. 5. Deus tem derramado seu amor em nossos coraes, por meio do Esprito Santo (Romanos 5.5; 2 Timoteo 1.7).

Esta uma ilustrao do fruto do Esprito Santo que comea com o Amor, e que se resume no Amor. chamado Fruto do Esprito, porque brota do Esprito. No cresce naturalmente do solo da nossa carne humana. 6. O amor idntico ao que Deus demonstrou no Calvrio, quando ele enviou seu filho para morrer por ns, enquanto ainda ramos pecadores (Romanos 5.8). 7. O amor descrito em 1 Corntios 13.4-7, como: 8. SOFREDOR Paciente com os que nos provocam e nos lesam; 9. BENIGNO Que paga o mal com o bem; 10. LIVRE DE INVEJA

Inclusive da malcia e da m vontade; 11. HUMILDE Sem se encher da sua prpria importncia; 12. SEMPRE CORTS Pronto para ser gentil e dedicado; 13. NUNCA EGOSTA Voltado para o prprio, mas ao servir; 14. NUNCA COBIOSOQue deseja o que de outrem no contentando-se com o seu; 15. NUNCA IRRITVEL Que se irrita com facilidade e com os debilidades de outrem; 16. NO FACILMENTE PROVOCADO Levando em considerao as fraquezas dos mais fracos e, tambm, quando uma provocao lhe visa descontrolar; 17. Nunca levando em conta OS DANOS QUE SOFRE

Trabalhando para evitar isso, mas, se os tiver, trata-los com moderao sempre; 18. NO SE ALEGRA NAS FALHAS OU DESGRAAS ALHEIAS Mas de condoer e desejar o bem; 19. TUDO SOFRE Mesmo que em sacrifcio, o que no significa lerdeza; 20. TUDO CR Sempre procura acreditar nas pessoas, mesmo que elas s vezes, procurem o seu mal, vence o mal com o bem; 21. TUDO ESPERA Ajuda, orienta, sugere, instrui e tudo espera das pessoas, espera sempre o bem e nunca o mal; 22. TUDO SUPORTA muito edificante quando, no que depender de mim e voc,

suportemos as fraquezas dos mais fracos, procuremos ajudalos, e, quando se trata de algum maldoso, no se pague mal com mal, mas com o bem; e, quem por ndole prpria deseja o nosso mal, Deus tratar e retribuir conforme a promessa feita a Abrao: Abenoarei os que te abenoarem, e amaldioarei os que te amaldioarem... (Gneses 12.1-7). 23. O AMOR suporta tudo e todas as circunstncias da vida com F e ESPERANA. VERDADE - NO DE SE ADMIRAR QUE O VERDADEIRO AMOR NUNCA FALHAR OU FRACASSAR E NUNCA CESSAR. 24. A caridade nunca falhar,

mas havendo profecias; sero aniquiladas; havendo lnguas, cessaro; havendo cincia, desaparecer; Porque, em parte, CONHECEMOS e, em parte PROFETIZAMOS. Mas, quando vier aquele que perfeito, ento, o que o em parte ser aniquilado. Quando eu era menino, falava como menino, sentia como menino, discorria e procedia como menino; mas, agora, que cheguei a ser homem, acabei com as coisas de menino. Porque, agora, vemos por espelho e por enigma; mas, ento, veremos face a face; Agora, conhecemos em parte, mas, ento, conhecerei como tambm sou conhecido.

AGORA, POIS, PERMANECEM A F, A ESPERANA E O AMOR, estas trs, MAS, A MAIOR DESTAS O AMOR. 25. O amor no baseado em sentimentos humanos. o vnculo da perfeio, a maior das virtudes crists (1 Co 13.13; CL 3.14), divino. como j falamos, o GAPE, ou o que vem de Deus, derramado, pelo Esprito Santo sobre ns; exercido pelo corao e pela mente, englobando sentimentos e vontade. idntico ao demonstrado por Jesus no Calvrio, enviando Seu Filho, para morrer por ns, quando no merecamos, sendo ns ainda pecadores (1 Co 13.4-7: Rm 5.8; Jo 6.16).
Pr. Jnatas Cmara

tera 16 outubro 2007 00:28 , em Edificao permalink

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UM GRITO NO SILNCIO
Introduo
medida que orava pedindo a Deus mais um ttulo que viesse a edificar a vida de tantos quanto o lem, senti uma grande necessidade tambm de pedir pelos solitrios, pelas pessoas que no tem esperana, vigor e alegria. Que o Senhor me desse um livro para que meus queridos irmos descobrissem o motivo pelo qual Ele os colocou neste mundo. Me entusiasmei quando Deus me mostrou todas as coisas maravilhosas que acontecero com vocs. Aconteceu comigo!, jamais fui o mesmo quando Deus me mostrou o propsito da vida. Este maravilhoso estudo dar a voc nimo para prosseguir, pois a principal fonte inspiradora foi: O Senhor Jesus que nos deixa um recado de esperana, amor, e que voc no est sozinho, seja no deserto; trancado em seu quarto, Um Grito no Silncio trar, luz da Bblia, recomendaes feitas pelo Senhor para que voc jamais desista. E assim como Calebe, receba sua herana e tenha fora para poder entrar e sair das dificuldades com alegria, mesmo quando os outros vejam s problemas. CAPTULO I No caminho de Gaza Atos 8: 26-39 Este captulo e no vs 26 em diante, passo a passo tentaremos, luz e sabedoria das recomendaes do Esprito Santo, ajud-lo a encontrar seu destino. Talvez voc esteja precisando de um ombro onde possa recostar sua cabea e, no tem ningum que o leve e o ensine tal caminho.

Na passagem de Atos 8:26, que muito conhecida de todos ns, fala de um homem; de um eunuco. Notemos que ele caminhava por um lugar deserto e diz o texto que tinha ido a Jerusalm adorar a Deus. Ao caminho que desce de Jerusalm para Gaza, que est desertov26b. Muitos pregadores inclusive grandes telogos, discutem a respeito do batismo do eunuco, pois lanam sempre esta questo: onde poderia haver gua no deserto? Se havia um poo ou um osis. Lendo claramente, o mesmo no diz que o eunuco estava no deserto e sim que: vinha por um caminho que est deserto e isto bem diferente, pois Felipe no o encontrou no deserto e sim, no caminha que est deserto, notaram a diferena? O eunuco estava voltando de Jerusalm onde tinha ido adorar Deus; a pergunta : Porque ele voltava pelo caminho de Gaza que estava deserto? Este homem era uma pessoa muito importante, alto oficial e tesoureiro real da rainha etope, Candace (o nome era Amaniterer, o ttulo de Candace era atribudo todas as rainhas etopes, pois reinavam em lugar de seus esposos pois estes tais, eram considerados santos de mais para reinar ficando distante de seus sditos). Podia andar por onde quisesse, era rico importante, mas fez questo de voltar para casa por um caminho que ningum usava muito tempo, tanto que o tal caminho, acabou ficando totalmente deserto. Gaza foi destruda pelo rei hasmoneano Alexandre Janeu, em 93A.C E em 57 A.C, o governador romano de nome Gabino, criou uma outra rota dando inicio uma nova cidade do mesmo nome: Gaza, prximo ao mar Mediterrneo a uns quatro quilmetros de distncia. Por esta nova rota, passavam todos os que subiam a Jerusalm, comerciantes, viajantes de todos os lugares e, possivelmente o eunuco. Se ele foi a Jerusalm por um caminho onde todos usavam, cheio de caravanas, comerciantes e viajantes de todas as nacionalidades, eu Pergunto outra vez. Porque ento o eunuco voltou por um caminho que muito ningum usava? CAPTULO II

A providncia de Deus
Vs 27 Vejo na vida deste homem a providncia de Deus. O eunuco poderia voltar na nova rota vindo de Jerusalm. Pois bem, embora aquele homem fosse bastante conceituado, de autoridade e de total confiana da rainha, sofreu severas discriminaes pelos judeus ao chegar ao templo para adorara o mesmo Deus que os judeus adoravam. Porque? Ai est a resposta pelo qual ele voltou por tal caminho:

discriminao. Antes de continuar, quero compartilhar com vocs o caso de uma irm que sofria de aids, membro de uma determinada igreja a qual nos desnecessrio dizer a denominao. Rica, com apartamento de frente para o mar, muito respeitada, viva. Chegou esta igreja ainda no convertida com srios problemas emocionais, completamente solitria carente de um abrao. Com todo o dinheiro que tinha no conseguia afastar o fantasma da doena que lhe acompanhava. Pensando que, a partir do momento que entrasse naquela igreja, fosse encontrar a resposta do que procurava para sua vida, se converteu e passou a freqentar os cultos com determinada regularidade, estava prximo o dia de seu batismo quando resolveu contar a um irmo que gostaria que Deus a curasse de sua doena. At quele momento a tal irm ainda no havia revelado ningum que estava com aids, o irmo ouviu atentamente e sem dar uma palavra se afastou e comentou com o pastor. A irm depois de alguns dias comeou a perceber que, ao sentar em qualquer lugar na igreja, as pessoas se afastavam e evitavam chegar perto, a ponto de no ter mais lugar na frente da igreja para que ela, como era costume seu, pudesse se acomodar e prestar culto ao Senhor. Aos poucos a irm foi se afastando, se afastando, afastando. Percebeu ento que estavam a abandonando, no adiantava ser importante, ter dinheiro e posio social. Por causa de sua mutilao ela entendeu que no podia adorar a Deus do mesmo modo que uma pessoa normal. O isolamento foi a soluo para aquela irm, noites e noites lia a Bblia e dormia com o Livro Sagrado repousado no peito, foi abandonada e da porta da igreja no podia passar; no era impedida verbalmente mas, a indiferena dos irmos falava mais alto. Qual a soluo? Gritar no silncio. Abandonar o templo e voltar para casa sem que ningum pudesse explicar o que era o batismo, o que era ser nova criatura. Este foi o motivo que levou aquele eunuco a procurar o caminho de Gaza que estava deserto. A discriminao o preconceito e tantas outras coisas que nos impedem, por parte de alguns cristos, de ir ao templo e adorar a Deus. Lembrem que o eunuco era rico auto funcionrio de um imprio, mas para ele era muito mais importante servir ao reino de Deus do que ao reino de uma rainha e foi com este intuito que o homem subiu a Jerusalm; Jesus disse: Mas ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas! Pois que fechais aos homens o Reino dos cus; e nem vs entrais, nem deixais entrar os que esto entrando, ai de vs, escribas e fariseus, hipcritas! Pois

percorreis o mar e a terra para fazer um proslito (novo convertido, N. Aut.); e, depois de Ter feito, o fazeis filho do inferno duas vezes mais do que vs. Condutores de cegos! Coais um mosquito e engolis um camelo(...) Mt 23:13,15,24.
CAPTULO III
Palavra escrita E A Palavra Falada

Vs 28 Proslito da porta, ou seja, novo convertido f judaica que s podia adorar a Deus da porta do templo para fora; no podia entrar. Era assim que chamavam-no. Porque? 1 Era negro, e os etopes descendiam da semente de co filho de No raa amaldioada, pois foi deste que se originou a raa negra. 2 Era mutilado, castrado e para os judeus estes tais eram considerados impuros e indignos de entrar na casa do Senhor para adora-lo. No podiam passar da porta do templo, adorando ao Senhor do lado de fora. Isto deve ter decepcionado aquele homem sobremaneira, no precisava passar por aquela humilhao, afinal tinha posio social, dinheiro e o que era pior, amado por aqueles que eram idolatras e que por muitas vezes zombavam do Senhor. Penso que o eunuco viajou pela nova rota, indo a Jerusalm, durante todo o tempo pensando na felicidade que seria entrar no templo como qualquer ser humano normal, assim como nossa irm o fez. Como ela, ele tambm foi posto para fora da casa do Senhor, a nica coisa que ele queria era conhecer a Jesus, mas no houve ningum que o discipulasse, que o instrusse na palavra da verdade falasse ele de Nosso Senhor. A irm estava prestes a se batizar, mas quando descobriram que tinha uma doena contagiosa, ao invs de cura-la no nome de Jesus e mostrar o verdadeiro amor que h no nome Dele. Com seus lbios silenciosos e com indiferena falaram que ela era uma proslita da porta, ou seja, s poderia adorar Deus longe para no contaminar aos outros. Ao retornar para casa o eunuco preferiu a solido, no queria ver e falar com ningum, procurou ento o caminho que estava deserto, (...) mas as mos do Senhor no esto encolhidas para que no possa salvar: nem o seu ouvido, agravado, para no poder ouvir (...) Is 59:1. Aquela irm tambm procurou se isolar indo por um caminho deserto, mas, um dia eu estava em minha igreja, j no final da tarde, e uma senhora vem at mim com um panfleto para evangelizao; de nossa

igreja, estava chorando muito. Ali ela me contou o seu caso e desesperada, a minutos antes tinha sado para se matar. Comentou que ao passar me viu e o Esprito Santo a fez entrar e se encontrar comigo. Ocasionalmente eu estava lendo o livro do profeta Isaias cap. 53. Ouvi atentamente e ao terminar perguntei se ela ainda via esperana naquele corao em liberar perdo quelas pessoas? Isto dependeria por completo a sua cura, ento preguei o amor de Jesus por ela e que a partir daquele momento ela no estaria mais sozinha. Bom meus queridos orei por ela pedindo a sua cura, Jesus a curou de sua aids, eu a batizei e fiz o seu casamento, hoje ela est com o seu marido mora em outra cidade feliz e na presena do Senhor. Creio que os irmos conhecem na ponta lngua a histria do eunuco, Felipe foi usado para ir ao encontro dele, para salva-lo da doena que lhe afligia, talvez voc esteja passando pelo mesmo problema, est gritando no silncio. Quando as portas do templo se fecharam para aquele homem, o corao de Deus se abriu para ele e o conduziu vida eterna. Muitos so os caminhos do Senhor e os nossos destinos j esto traados. Aquele homem precisava de um amigo, de algum que o amasse como ele era. Ento tomou conhecimento do amor de Jesus, aqui se cumpre aquilo que Jesus disse: Aquele que vem a mim eu jamais lanarei fora. A Palavra que estava escrita agora tinha sido falada e isso salvou aquele homem , salvou aquela mulher e a curou. Tenha esperana meu querido leitor, as pessoas podem lhe colocar para fora da congregao do homem, mas Deus lhe acha em qualquer lugar e se apresenta. (...)Se o mundo vos aborrece, sabei que, primeiro do que a vs, me aborrecem a mim. Se vs fsseis do mundo , antes eu vos escolhi do mundo, por isso que o mundo vos aborrece (...). Tudo bem! Jesus est falando das pessoas do mundo, mas quem odiou aquela irm foram nossos irmos! fomos ns! As pessoas que discriminaram o eunuco eram considerados e chamados de justos! Quantos irmos vamos lanar no abandono? Para Jesus no h defeito congnito, mutilao, doena, pobre ou rico, negro ou branco. A nao toda est gritando e silenciosamente cada lar, cada famlia! A cada momento lemos nos jornais , manchetes de crimes brbaros, alguns causados por nossos irmos. E o que fazemos? Ao invs de orar por eles interceder para que a justia de Deus cumpra seu dever. Ajudamos a enterrar mais e desprezamos, esquecendo que Jesus disse Vos julgais segundo a carne, eu a ningum julgo Jo 8:15. Nosso proceder deve ser como o de Moiss quando incansavelmente intercedia por um povo notoriamente pervertido, murmurador, de carter duvidoso e de personalidade fraca: Assim, tornou Moiss ao Senhor e disse: Ora. Este povo pecou pecado grande,

fazendo para si deuses de ouro. Agora, pois, perdoa o seu pecado; se no, risca-me, peo-te, do teu livro, que tens escrito Ex 32:32. Conhecemos o restante do histria, embora Deus no mudasse de opinio com relao ao castigo imposto. Mesmo assim Moiss intercedeu por um povo pecador, deixando a justia divina tomar seu curso. Faamos o mesmo! Quantos esto abandonados precisando de amparo! Deveramos passar algum tempo num presdio, num hospital, pelo menos algumas horas na madrugada acompanhando a rotina de quem est nas esquinas sofrendo a discriminao gritando de fome chorando por que no tem uma famlia, um pai ou uma me para acalenta-los. Perceber aquele empresrio que com todo o dinheiro que tem no impede que seu filho saia do caminho das drogas, que seu casamento seja uma beno, ele tambm grita no silncio por um amigo que possa compreender a solido de sua vida e ajuda-lo a encontrar a verdadeira felicidade do lado de Jesus Quem far o papel de Felipe na vida destas pessoas? Passei algum tempo trabalhando voluntariamente como capelo no Hospital Evanglico no pavilho de cardacos e renais. Nas visitas de costume, entrei numa das enfermarias onde havia um homem negro sentado e parado com os olhos fitos no ar, notei um olhar perdido no vazio e lagrimas em sua olhos. Posso lhe ajudar? Perguntei. O homem olhou para mim e percebendo quem eu era, comeou a falar: como a vida engraada! Estou jogado neste hospital a dias e no vem ningum da minha famlia me visitar! Amados, o pr operatrio por si traumtico, imaginem algum sendo deixado por familiares, por amigos! E olha que aquele homem outrora tinha dinheiro e uma excelente situao financeira mas, por causa da doena havia gastado todas as economias com mdicos e hospitais. Sem contar com os advogados , pois sua esposa o tinha abandonado. Ali eu vi claramente a importncia de um abrao, de uma palavra amiga. Aquele homem tinha sido abandonado por todos pois, agora estava mutilado, no servia mais aos propsitos interesseiros daqueles que bem de perto o acompanhavam nos momentos de fartura. Deus jamais nos deixa desamparado. Por alguns dias nos falamos e vi uma pequena melhora na auto estima daquele homem, sinto no ter podido acompanha-lo por mais tempo, aps a cirurgia de transplante de rins, foi transferido para outro hospital mas sabendo que Jesus no o abandonou e que seus pecados estavam perdoados no momento em que ele aceitou o Senhor como seu salvador. (...) No me trouxeste o gado mido dos teus holocaustos, nem me honrastes com teus sacrifcios; no te fiz servir com ofertas nem te fatiguei com incenso. No me comprastes por dinheiro e cana aromtica, nem com a

gordura dos teus sacrifcios me enchestes, mas me destes trabalho com os teus pecados e me cansastes com tuas maldades. Eu, eu mesmo, sou o que apaga as tuas transgresses por amor de mim e dos teus pecados no me lembro(...) Is 43: 23,2425. Amado, no desanime! Jamais desista. Voc pode ser um destes que est com um grito entalado na garganta e silenciosamente caminha por entre as madrugadas da vida, tentando sobreviver nesta sociedade discriminatria. Saiba que tem jeito, Jesus est mandando nesta mensagem, um recado direto a seu corao. Eu no os conheo, mas O Senhor conhece e lhe diz: (...) O meu mandamento este: Que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei. Ningum tem maior amor do que este: de dar algum a vida pelos amigos. Tenho-vos dito isso, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflio, mas tendes bom nimo; eu venci o mundo(...) Jo 16:12,13 e 33. Seja feliz, amem??? Pr. Cleber Gomes