PADRE VIEIRA

Vida, poca, filosofia e obras do Padre Vieira - Parte I Parte I - Parte II - Parte III - Parte IV - Parte V Vida: Examinemos a vida e obra do Padre Antnio Vieira, figura sntese de sua poca, sob os seguintes aspectos: sua formao escolstica; sua fidelidade ao absolutismo; seu envolvimento com o problema da perseguio aos judeus e cristos novos e da escravido tanto dos africanos, na Bahia, como dos ndios, no Maranho; sua f romntica tpica do sebastianismo; seu problema pessoal com a Inquisio, e seu pensamento filosfico. Missionrio jesuta, orador, diplomata, mestre da prosa portuguesa clssica, teve papel importante em ambas a histria portuguesa e brasileira; seus sermes, cartas e papeis oficiais constituem um valioso ndice do clima das opinies no sculo 17 no mundo luso-brasileiro. Primeiros anos. Vieira nasceu em 1608, em Lisboa, e faleceu em Salvador, em 1697. Era filho de Cristvo Vieira Ravasco, mulato, e de D. Maria de Azevedo. Estava Portugal sob domnio espanhol. Em 1578 o rei D. Sebastio morreu em Alccer-Quibir, na frica, onde os mouros derrotaram os portugueses. No tendo herdeiros, o trono passou para seu tio-av, o Cardeal D. Henrique que, j velho, morreu em 1580. Filipe II, rei da Espanha, por ser neto de D. Manuel o Venturoso pelo lado materno (Era filho de Carlos V, Imperador do Sacro Imprio Romano, e de Isabel de Portugal, filha de D. Manuel), assumiu o trono portugus. O Imprio Espanhol passou ento a incluir Portugal e as possesses portuguesas, at a revoluo que restaurou o trono portugus em 1640. O pai de Antnio Vieira fora empregado em casa de D. Ferno Telles de Menezes, conde de Unho, o qual foi tomado para seu padrinho. Em casa dos condes de Unho havia trabalhado tambm o av paterno de Vieira, Baltazar Vieira Ravasco. Esse av era branco, natural da vila de Moura, mas, quando empregado em casa dos Condes, enamorou-se de uma servial mulata da mesma casa, que foi a av paterna de Vieira. Dizem os bigrafos que o romance motivou que ambos fossem despedidos. Perguntado na Inquisio sobre seus antepassados, mais tarde, com 55 anos, Vieira disse nada saber dessa sua av paterna. O av pelo lado da me, Dona Maria de Azevedo, era pessoa influente, Brs Fernandes de Azevedo, cristo velho. Este conseguiu para o genro nomeao para escrivo dos agravos da Relao da Bahia, logo que esse tribunal foi institudo. Isto motivou a vinda do pai de Vieira para o Brasil em 1609. Deixou em Portugal a mulher e o filho, para busca-los trs anos depois, em 1614, estando Vieira com seis anos. Vieira teve um irmo e duas irms: Bernardo Vieira Ravasco, que ele declarou, quando inquirido no Tribunal da Inquisio, ser alcaide-mor da cidade de Cabo Frio do estado do Brasil, e secretrio de estado e guerra do mesmo Brasil, solteiro.Nasceu e faleceu na Bahia (1617-1697), foi Comendador da Ordem de Cristo e teve vasta influncia na Colnia; Dona Leonarda de Azevedo casada com o Doutor Simo Alves de Lapenha desembargador dos agravos de Sua Majestade e Cavaleiro do hbito de Cristo. Essa irm morreu com o marido e os filhos em um naufrgio quando viajavam para Portugal -, e Dona Maria de Azevedo que ele declarou solteira, mas que casou depois com Jernimo Sodr Pereira. Esses irmos eram brasileiros, naturais e moradores da cidade da Bahia. Teve mais as irms Catarina Ravasco de Azevedo, mulher do Sargento-mor Rui Carvalho Pereira, falecida sem descendncia, e Incia de Azevedo Ravasco que foi casada com Ferno Vaz da Costa Dria Vieira foi educado no Colgio Jesuta da Bahia. O ensino tradicional jesutico compreendia retrica, filosofia e teologia. Para aguar em cada aluno o poder de argumentao os jesutas estimulavam debates sobre temas os mais extravagantes: O que Deus fazia antes da criao do mundo, se poderia criar outros mundos mais perfeitos que o nosso, se as almas das plantas e animais so divisveis, qual era a estatura da Virgem Maria, etc. Este tom argumentativo, dialtico, permeia os sermes de Vieira como um sestro que ficou dos tempos de estudante. Seu professor de filosofia foi o Padre Paulo da Costa.

Manifestando seu desejo de entrar para a ordem jesutica, Vieira teve a franca oposio dos pais. Fugiu de casa noite para o colgio, onde o reitor o acolheu sem hesitao, por saber o que sua inteligncia prometia. No dia seguinte, ano de 1623, iniciou seu noviciado, contando ento quinze anos. Levaram-no para a aldeia do Esprito Santo onde os padres doutrinavam os indgenas, a sete lguas da cidade, para distanci-lo da famlia inconformada. Juventude na Bahia. Vieira ainda era um novio quando, em 1624, ocorreu a invaso da Bahia pelos holandeses. Em 1581 a Holanda havia proclamado sua independncia, libertando-se do domnio da Espanha. Em represlia, Filipe II fechou todos os portos portugueses e espanhis aos navios holandeses. Essa medida constituiu um violento golpe na economia holandesa, que controlava o transporte, o refino e a distribuio do acar brasileiro na Europa. Para superarem esse obstculo, os poderosos comerciantes holandeses criaram a Companhia das ndias Ocidentais para a conquista dos mercados produtores, no caso o Nordeste Brasileiro (Bahia e Pernambuco). Quando a armada da Companhia das ndias Ocidentais chegou em maio a Salvador o povo fugiu para os matos, grande parte dos habitantes de Salvador se dispersou pelas aldeias dos ndios, sob a direo dos padres jesutas. O governador geral Diogo de Mendona Furtado foi preso e embarcado para a Holanda. Assumiu interinamente o governo D. Marcos Teixeira, quinto bispo do Brasil, que adotou a forma de guerrilha para combater o invasor. Essa ttica terminou por dar resultado e no ano seguinte, 1625, chegou a esquadra espanhola e retomou a cidade. Os holandeses se renderam e quando, pouco depois, chegou uma esquadra holandesa para reforo, nada mais pode fazer. Todas as propriedades holandesas (navios, ouro, etc.) foram confiscadas e receberam navios e mantimentos apenas suficiente para partirem de volta para a Holanda. Vieira contava apenas 16 anos, e j conhecia latim to admiravelmente que os padres o encarregaram de relatar o acontecido na *Carta anua para o Geral da Companhia em 1626, a primeira escrita aps a interrupo de dois anos ocorrida naqueles tempos anormais. Relembrando a noite da invaso, diz o jovem novio: "Mas quem poder explicar os trabalhos e lstimas desta noite? No se ouviam por entre as matas seno ais sentidos e gemidos lastimosos das mulheres que iam fugindo; as crianas choravam pelas mes, e elas pelos maridos, e todos, segundo a fortuna de cada um, lamentavam sua sorte miservel". Encerrados os dois anos do noviciado vividos no perodo da invaso, Vieira fez os votos simples de pobreza, obedincia e castidade e passou de imediato ao treinamento pedaggico a que os candidatos s ordens sacras estavam obrigados na Companhia de Jesus. Em 1627 est em Olinda, lecionando retrica no colgio jesuta. Mas logo chamado de volta Bahia, com certeza pela falta sentida de seus prstimos. Somente em 1634 seria ordenado padre, e diz seu bigrafo J. Lcio de Azevedo que nada se sabe do perodo que precedeu sua ordenao. Ordenado padre, as ocupaes Vieira so o magistrio no colgio e nas aldeias indgenas, e a pregao. Seu primeiro sermo foi pronunciado na Quaresma de 1633, antes de receber as ordens. Em 1635 escreveu o seyu livro "Curso Filosfico" adotado no Colgio todo o sculo XVIII. Cedo apareceu como erudito e como orador eloqente. Alguns de seus sermes mais enrgicos sobre a guerra holandesa e situao dos escravos foram feitos na Bahia. Em 1638 os holandeses, vindo de Pernambuco, tentaram tomar Salvador pela segunda vez, mas no conseguiram. Com o invasor s portas, em nmero de 3.400 soldados comandados por Maurcio de Nassau, Vieira usou, para o sermo na igreja de Santo Antnio, no dia do santo, o versculo do Livro dos Reis: "Porque eu defenderei esta cidade, para salva-la, por mim prprio por meu servo David". O irmo de Vieira foi ferido nas lutas pela recuperao de Itaparica. Aps um stio de 40 dias que logrou impor cidade, a tropa assaltante teve de retirar-se. Vieira trabalhou entre os escravos ndios e negros at 1641, quando foi incumbido de levar congratulaes ao Rei D. Joo IV em sua ascenso ao trono.