Glossário

Aculturação – processo de mistura de elementos culturais, no todo ou em parte

(Titiev). Processo decorrente do contato mais ou menos direto e contínuo entre dois ou
mais grupos sociais, pelo qual cada um desses grupos assimila, adota ou rejeita
elementos da cultura do outro, seja de modo recíproco ou unilateral, e podendo
implicar, eventualmente, subordinação política (Dic. Aurélio).

Ágora - espaço público grego de debate político.

Animismo – doutrina segundo a qual todas as coisas vivas contêm um elemento

sobrenatural largamente identificado como princípio vital, ou alma (Titiev).

Artefato – qualquer objeto que tenha sido conscientemente manufaturado para ser
utilizado pelo Homem.

Antropos – homem.

Australopiteco – termo geral usado para designar todo o grupo de homens-macacos

extintos.

Ciberespaço - uma alucinação consensual, vivida diariamente por bilhões de

operadores legítimos, em todas as nações (...) Uma representação gráfica de dados
abstraídos dos bancos de dados de todos os computadores do sistema humano. Uma
complexidade impensável. Linhas de luz que abrangem o universo não-espaço da
mente...”. É um universo de redes digitais e de bancos de dados onde alguns
personagens são capazes de entrar “fisicamente” e ali viver todos os tipos de
aventuras. [William Gibson – Neuromancer, 1984].

“O ciberespaço, que nos transforma em imigrantes da subjetividade, é o espaço de

comunicação aberto pela interconexão mundial dos computadores e das memórias
dos computadores, é ‘um espaço invisível de conhecimentos, saberes, potências de
pensamento em que brotam e se transformam qualidades do ser, maneiras de
constituir sociedade (...) espaço qualitativo, dinâmico, vivo da humanidade em vias de
se auto-inventar, produzindo seu mundo’”. [Pierre Lévy, 1999: 92]

Clã- conjunto unilateral de parentes que segue a linha de um dos sexos e que são
mantidos em conjunto pela crença comum em que descendem de um antecessor
comum.

Criacionismo – teoria que explica a origem do universo através da criação divina,

segundo pensadores judaico-cristãos, ou a partir do nada, conforme o filósofo grego
Fílon.

Cultura – todo o conjunto de objetos, valores, significados simbólicos e formas de

comportamento repetitivas que guiam a conduta dos membros individuais de uma
sociedade.

Cultura material - o conjunto de objetos - tecidos, utensílios, ferramentas, adornos,

meios de transporte, moradias, armas etc. - que formam o ambiente concreto de
determinada sociedade.
Endêmico – algo que é peculiar a determinada região ou população.

Endogamia – costume pelo qual os casamentos aprovados têm que realizar-se

sempre dentro dos limites de determinadas unidades sociais.

Esteatopigia - o acúmulo excessivo de gordura nas nádegas

Etnocentrismo – tendência de base cultural que tende a interpretar as culturas dos

outros povos em função da nossa própria forma de vida.

Etnografia - é o método utilizado pela Antropologia na coleta de dados. Baseia-se no

contato inter-subjetivo entre o antropólogo e seu objecto, seja ele uma tribo indígena
ou qualquer outro grupo social sob qual o recorte analítico seja feito.

Etnologia - estudo das características de qualquer etnia, isto é, agrupamento humano

- povo ou grupo social - que apresenta alguma estrutura socio-econômica homogênea,
onde em geral os membros têm interações cara a cara, e há uma comunhão de cultura
e de língua. Este estudo visa estabelecer linhas gerais e de desenvolvimento das
sociedades.

Filosofia da informação - campo da pesquisa filosófica voltado para a investigação

crítica da estrutura conceitual e dos princípios básicos da informação e ainda da
elaboração e aplicação da teoria da informação e das metodologias computacionais
aos problemas filosóficos, segundo definição do filósofo italiano Luciano Floridi.

Fósseis - são restos ou vestígios preservados de animais, plantas ou outros seres

vivos em rochas, sedimentos, gelo ou âmbar. Preservam-se como moldes do corpo ou
partes deste, rastros e pegadas.

Hermenêutica - Parte da crítica histórica que consiste em decifrar, traduzir e

interpretar os textos antigos.

Hominíneo – termo geral para todas as espécies que apresentam um parentesco

próximo apenas com a espécie humana dentre as espécies viventes.

Hominóide - todas as espécies viventes e extintas de símios, seres humanos e seus

ancestrais.

Hominídeo - todas as espécies viventes e extintas do gênero Homo.

Paleoantropologia - ciência que estuda as espécies ancestrais da humanidade, a

família dos hominídeos, a partir das evidências fósseis.

Paleontólogo - profissional que estuda, com base nos fósseis, as espécies de vida
que já existiram no planeta.

Primatas - mamíferos que, em sua maioria, adquiriram hábitos arborícolas e,

secundariamente, hábitos terrestres; têm membros muito desenvolvidos, polegares
comumente opostos, dedos em número de cinco, geralmente com unhas achatadas, e
duas tetas na região peitoral. A visão e a audição são mais desenvolvidas do que o
olfato. A ordem dos primatas divide-se em duas subordens, a dos prossímios e a dos
antropóides ou simiiformes.

Mito – uma narrativa tradicional com caráter explicativo e/ou simbólico, profundamente
relacionado com uma dada cultura e/ou religião. O mito procura explicar os principais
acontecimentos da vida, os fenômenos naturais, as origens do Mundo e do Homem
por meio de deuses, semi-deuses e heróis (todas elas são criaturas sobrenaturais).
Pode-se dizer que o mito é uma primeira tentativa de explicar a realidade.

Prossímios - grupo de metazoários, cordados, mamíferos, eutérios, primatas,

representados pelos lemuróides e tarsióides. Têm o segundo dedo dos membros
posteriores com unha em forma de garra e polegar e hálux sempre bem
desenvolvidos. São noturnos e arborícolas.

Simiiformes - subordem que compreende os pequenos macacos (cebóideos e

cercopitecóideos), os grandes macacos, e o homem (hominóideos). [Os pequenos
macacos e grandes macacos do Velho Mundo tinham um ancestral comum, e
diferenciaram-se no oligoceno, ou no princípio do mioceno; os pequenos macacos do
Novo Mundo tinha diferenciado mais cedo (no princípio do oligoceno ou final do
eoceno). Com base em características anatômicas e critérios genéticos, tem sido
sustentado que os ancestrais tanto dos gibões quanto dos orangotangos se separaram
da linha ancestral do homem, dos gorilas e dos chimpanzés num estágio anterior, e
que apenas subseqüentemente essa linha se rompeu.]

Tecnologias da informação – Para o sociólogo catalão Manuel Castells, citando

Harvey Brooks e Daniel Bells, tecnologia é “o uso de conhecimentos científicos para
especificar as vias de se fazerem as coisas de uma maneira reproduzível”. Entre as
tecnologias da informação o autor inclui o conjunto convergente de tecnologias em
microeletrônica, computação (software e hardware), telecomunicações/radiodifusão, e
optoeletrônica. Inclui, ainda, a engenharia genética e seu crescente conjunto de
desenvolvimento e aplicações [CASTELLS, 1999: 49].

Transculturação - processo que ocorre a um indivíduo quando adota uma outra

cultura, podendo implicar em perda cultural, mas não necessariamente. A
transculturação está mais ligada à transformação de padrões culturais locais a partir
da adoção de novos padrões vindos através das fronteiras culturais em encontros
interculturais. É a transformação de padrões a partir do elemento externo.