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2008 2009

Verglio Ferreira 1916 1996

Nasceu em Melo, no concelho de Gouveia, em Janeiro de 1916

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A vida e a obra
A ausncia dos pais, emigrados nos Estados Unidos, marcou toda a sua infncia e juventude. Aps uma peregrinao a Lourdes, e por sugesto dos familiares, frequenta o Seminrio do Fundo durante seis anos. Da sai para completar o Curso Liceal na cidade da Guarda. Ingressa em 1935 na Faculdade de Letras a Universidade de Coimbra, onde concluir o Curso de Filologia Clssica em 1940. Dois anos depois, terminado o estgio no liceu D. Joo III, nesta mesma cidade, parte para Faro onde iniciar uma prolongada carreira como docente, que o levar a pontos to distantes como Bragana, vora ou Lisboa.

Este homem reuniu em si diversas facetas, a de filsofo e a de escritor, a de ensasta, a de romancista e a de professor. Contudo, foi na escrita que mais se destacou, sendo dos intelectuais contemporneos mais representativos. Toda a sua obra est impregnada de uma profunda preocupao ensastica. Verglio foi tambm um existencialista por natureza. A sua produo literria reflecte uma sria preocupao com a vida e a cultura. Este escritor confessou a Invocao ao meu Corpo (1969) trazer em si a fora monstruosa de interrogar, mais forte que a fora de uma pergunta. Porque a pergunta uma interrogao segunda ou acidental e a resposta a espera para que a vida continue. Mas o que eu trago em mim o anncio do fim do mundo, ou mais longe, e decerto, o da sua recriao. Este pensador tecia reflexes constantes acerca do sentido da vida, sobre o mistrio da existncia, acerca do nascimento e da morte, enfim, acerca dos problemas da condio humana.

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Ainda nos restou o imenso homem, que ficou dentro da obra, pois, como o prprio declarou, o autor nunca pode ser dissociado da sua obra porque nela vive, respira e dela fica impregnado. Verglio entregava-se escrita de corpo e alma, tinha essa obsesso; aps a qual se sentia vazio, mas depois de um livro voltava a renovar-se para dar corpo a outro. Escrever, escrever, escrever. Toma-me um desvairamento como o de brio, que tem mais sede com o beber para o beber, ou do impossvel erotismo que vai at ao limite de sangrar. Escrever. Sentir-me devorado por essa bulimia, a avidez sfrega que se alimenta do impossvel.(Pensar, 1992). A obra de Verglio Ferreira recebeu influncias do existencialismo de Satre, de Marco Aurlio, Santo Agostinho, Pascal, Dostoievski, Jaspers, Kant e Heidegger. Os clssicos gregos e latinos como squilo, Sfocles e Lucrcio, tambm assumiram uma importncia vital nos pensamentos deste escritor. No livro Mito e Obsesso na Obra de Verglio Ferreira, Eduardo Loureno afirma que faz parte que se considere Verglio Ferreira numa perspectiva ideolgica, como autor de ruptura e tentativa de superao e reformulao do iderio neo-realista; numa perspectiva metafsica, como romancista do existencial no sentido que ao termo foi dado pela temtica chamada existencialista; e, finalmente, numa perspectiva simblica, como romancista de uma espcie de niilismo criador ou, talvez melhor, do humanismo trgico ou tragdia humanista.

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Os romances Uma Esplanada sobre o Mar (1987), pelo qual recebeu o prmio da Associao Portuguesa de Escritores, e Em Nome da Terra (1990) retomam o tema da transitoriedade da vida, sujeita ao passar do tempo. Em 1993, edita em Na Tua Face, uma das suas obras mais exemplares, em que desenvolve uma reflexo aprofundada acerca da beleza e da sua transitoriedade. Este escritor, que aos 80 anos declarou vou entrar a escrever no paraso, veio falecer a 1-3-1996. Deixou um livro entregue ao editor, publicado posteriormente intitulado Cartas a Sandra (1996), em que se pode reencontrar a personagem Xana, filha do narrador do romance Para Sempre, apresentando ao leitor cartas escritas pelo pai sua me. Aps a morte do escritor a Cmara Municipal de Gouveia e a Universidade de vora criaram prmios literrios em memria de Verglio Ferreira. O esplio do escritor composto por prmios, livros e alguns objectos pessoais foi doado a Gouveia, concelho de onde Verglio Ferreira era natural e esto em exposio na Biblioteca Municipal Verglio Ferreira. O seu esplio de originais manuscritos de quase todos os seus romances foi doado Biblioteca Nacional.

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O escritor, com Mrio Soares, Teresa Patrcio Gouveia e Paulo Lopes de Carvalho, na altura da entrega do Grande Prmio do Romance, atribudo pela Associao Portuguesa de Escritores ao Romance At Ao Fim (1987)

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A sua obra atravessada por uma constante reflexo sobre a condio humana

Inicialmente ligado ao neo-realismo, acabou por se desligar deste movimento literrio, evoluindo a sua obra no sentido de um existencialismo e de um humanismo. A sua obra atravessada por uma constante reflexo sobre a condio humana, um constante registo das grandes interrogaes do homem, da procura de sentido para as razes essenciais da vida e da morte. Esta orientao foi seguida a partir do romance Mudana (1950), ficando definitivamente associada s obras seguintes do escritor. A par da interrogao filosfica sobre o destino do homem, que atravessa toda a sua obra, os textos de Verglio Ferreira, nomeadamente os ensaios, reflectem tambm sobre os problemas da arte e da civilizao europeias. No entanto, na sua obra, os aspectos ensasticos esto tambm frequentemente implicados nos romances. Considerado um dos grandes escritores portugueses do sculo XX, Verglio Ferreira manteve-se margem de polmicas estritamente polticas e de grupos literrios, o que lhe valeu algumas crticas por parte de outros nomes do mundo cultural portugus.

Estreou-se com O Caminho Fica Longe (1943). Entre os seus outros romances, contam-se Manh Submersa (1954, obra adaptada ao cinema por Lauro Antnio), Apario (1959, Prmio Camilo Castelo Branco), Alegria Breve (1965, Prmio da Casa da Imprensa), Para Sempre (1983), At ao Fim (1987, Grande Prmio de Novela e Romance da Associao Portuguesa de Escritores), Em Nome da Terra (1990), Na Tua Face (1993, Grande Prmio de Novela e Romance da APE) e, j aps a sua morte, Cartas a Sandra (1996). Entre a sua obra ensastica, contam-se os volumes Arte Tempo (1988), Espao do Invisvel (1965-87, em quatro volumes) e Do Mundo Original (1957). Publicou ainda, a partir de 1981, nove volumes do dirio Conta-Corrente.
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Ganhou, entre outros, o Prmio do Centro Portugus da Associao Internacional de Crticos Literrios (1985, pelo conjunto da sua obra), o Prmio Fmina (1990), o Prmio Europlia (1991) e o Prmio Cames (1992).

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Obras publicadas: Fico: 1943 O Caminho fica Longe 1944 Onde Tudo foi Morrendo 1946 Vago "J" 1949 Mudana 1953 A Face Sangrenta 1953 Manh Submersa 1959 Apario 1960 Cntico Final 1962 Estrela Polar 1963 Apelo da Noite 1965 Alegria Breve 1971 Ntido Nulo 1972 Apenas Homens 1974 Rpida, a Sombra 1976 Contos 1979 Signo Sinal 1983 Para Sempre 1986 Uma Esplanada Sobre o Mar 1987 At ao Fim 1990 Em Nome da Terra 1993 Na Tua Face 1996 Cartas a Sandra Total: 22 obras de fico

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Ensaio: 1943 Sobre o Humorismo de Ea de Queirs 1957 Do Mundo Original 1958 Carta ao Futuro 1963 Da Fenomenologia a Sartre 1963 Interrogao ao Destino, Malraux 1965 Espao do Invisvel I 1969 Invocao ao Meu Corpo 1976 Espao do Invisvel II 1977 Espao do Invisvel III 1981 Um Escritor Apresenta-se 1987 Espao do Invisvel IV 1988 Arte Tempo Total: 12 ensaios Dirio: 1980 Conta-Corrente I 1981 Conta-Corrente II 1983 Conta-Corrente III 1986 Conta-Corrente IV 1987 Conta-Corrente V 1992 Pensar 1993 Conta-Corrente-nova srie I 1993 Conta-Corrente-nova srie II 1994 Conta-Corrente-nova srie III 1994 Conta-Corrente-nova srie IV Total: 10 dirios

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Para deixar reflexo, algumas frases retiradas da sua obra:

Para o artista, querer no poder, mas apenas poder querer. Disso se faz a sua glria e o seu desastre. H todavia a uma glria sem desastre nenhum, que habitar num momento de iluso o palcio encantado do mistrio e maravilha. E o pouco que bastante. O que fica depois so os despojos desse tudo. Deus inventou o sexo, ns inventmos o amor. Ele tinha razo. Tenho tantas saudades de ser eu. Ama o prximo como a ti mesmo. um grande risco. Eu, por exemplo, detestome. No comunico com o mundo pelos ps ou pelas mos ou os olhos. Comunico pelo bico da caneta. E por ele transmito o influxo da vida como pelo dedo de um Deus. Somos um pas de analfabetos. Destes alguns no sabem ler. No se pode imaginar uma cor, fora das cores do espectro solar. No se pode ouvir um som, fora da nossa escala auditiva. No se pode pensar, fora das possibilidades da lngua em que se pensa. Admira-se uma obra com a inteligncia e ama-se com a pessoa toda. Por isso mais econmico admirar do que amar. A arte inscreve no corao do homem o que a vida lhe revelou sem ele saber como.

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A Cincia no um meio de "explicar", mas apenas de "constatar" o que descobriu provisoriamente nisso que constatou. A eternidade no se mede pela sua durao, mas pela intensidade com que a vivemos. No h pergunta sobre o para qu de uma flor que lhe tire o encantamento. O sentido de ser o ser. Ns sofremos com a morte porque no nos foi infligido o horror de no podermos morrer. O corpo entende-se, a alma compreende-se.

Bibliografia:
Enciclopdia Universal Multimdia, Texto Editora, 1997 F., Marcello, B., Nazar, Introduo Filosofia - 11, Lisboa Editora S.A., 1 edio, 1998 Ferreira, Verglio, Espao Invisvel II, Bertrand editora, 2 edio, 1991 Godinho, Hlder, O Universo imaginrio de Verglio Ferreira, Srie - Literatura 13, 1 Edio, 1985 Apario Vs. Nocturno, Rodolfo Botelho Vieira, Ribeira Grande, 1999 Instituto Cames Vercial: a maior base de dados sobre a Literatura Portuguesa Verglio Ferreira e a sua dimenso Filosfica Associao de Estudantes Verglio Ferreira Verbo Enciclopdia Luso-Brasileira de Cultura, Editorial Verbo, Lda., Vol. 8, 1969 Verglio Ferreira Fotobiografia, Espao 2 Grfico, Tipogrfica Sociedade, S.A., 1993

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