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Primeira Igreja Batista do Rio de Janeiro Estudo 6 Viso do Estabelecimento do Reino do Messias Isaas 31 a 36

Elaborado por Lincoln A. A. Oliveira lincoln@pibrj.org.br

Introduo Como vimos em nosso estudo anterior, o profeta Isaas introduz uma srie de seis Ais contra as naes comeando no captulo 28 e indo at o 35. Eles funcionam como sinais mostrando alguns dos perigos que se seguem e as oportunidades e formas de se evit- los. No Estudo 5, abordamos trs dos seis Ais ou trs avisos contra as prioridades erradas, contra a religio mecnica e formal e contra o pensamento de que podemos errar vontade porque Deus pouco ou nada se importa. No presente estudo, abordaremos os trs Ais restantes que nos so trazidos por Isaas. O quarto Ai a auto suficincia (30:1-2): Este um aviso ao perigo da auto confiana daqueles que desprezam as coisas de Deus de forma rebelde e arrogante. Esta tipicamente a condio daqueles que no desejam ouvir a voz de Deus. So como filhos mentirosos, que no querem ouvir a Lei do Senhor (v9). a condio tambm de muitos crentes que esto no ambiente da igreja mas relutam em deixar que o Esprito Santo guie suas vidas. Acham-se muito bons e superiores aos seus irmos em Cristo. So rebeldes em relao voz do Pastor e s vezes nem sequer do o dzimo porque acham que a Igreja incompetente no uso dos recursos do Senhor e por isso resolvem eles mesmos o que fazer com o seu dinheiro. O verso 15 mostra o que necessrio: converter a sua autoconfiana em confiana no Eterno Deus. Em se voltando para o Senhor, o crente achar sossego e tranqilidade. Voltar-se para o Senhor significa colocar a prpria vontade nas mos Dele. O resultado da entrega poder sentir-se guiado por Ele. A Palavra nos assegura no verso 21 que se entregarmos nossa vida a Deus Ele nos estar orientando seja quando nos desviramos para a direita seja quando nos desviramos para a esquerda. O quinto Ai os conselhos do mundo (31-1-2): O verso 1 exclama ai dos que descem ao Egito em busca de socorro. O Egito neste contexto visto como smbolo da sabedoria do mundo. Aqui, o perigo no est na autoconfiana como visto anteriormente mas em colocar a confiana e a soluo dos desafios em coisas materiais ou pessoas que no so de Deus. No quer dizer que no possamos depender de coisas e de pessoas mas a fonte da nossa confiana dever estar no Senhor e tais coisas e pessoas devero estar primariamente alinhadas com a vontade de Deus para nossas vidas ou simplesmente as deixaremos de lado. O que precisamos um Rei em nossas vidas de quem possamos depender e em quem possamos confiar. Esse Rei o Senhor Jeov em pessoa. Ele quem reina com justia e retido como nos diz o verso 1 do captulo 32.
www.pibrj.org.br Lio 6 - 4T 2005 Pg. 1

O sexto Ai contra os destruidores (33:1): Este sexto aviso diferente dos anteriores no sentido de que ele no contra Jud, Jerusalm ou Israel, mas contra seus inimigos, especificamente aqueles da regio da Assria. Isaas 33:1 fala em perfdia que significa deslealdade e traio. Tem a ver com o que mente, que enganador e traioeiro. Senaqueribe, rei da Assria, assolador de Jud e das naes vizinhas foi traioeiramente assassinado pelos seus prprios filhos que desejavam usurpar seu trono. Este aviso pode tambm se aplicar a muitos crentes que tm atitudes de desamor atravs da maledicncia, do falso testemunho, do no perdo, do preconceito, do julgar o prximo, da inveja, da raiva e at mesmo do dio. O que se pode fazer quanto a isso ? Os versos 21 e 22 nos dizem que Deus ser o nosso refugio. Como um rio que protege uma cidade da invaso, Deus poder nos proteger de cairmos no pecado de querermos destruir o nosso prximo. O verso 24 finaliza que o povo que habita Jerusalm, ou seja, aquele que buscar habitar na presena do Senhor, ter as suas iniqidades perdoadas. Concluso Concluindo esses dois estudos, vimos como Isaas nos mostra seis avisos contra pecados e atitudes erradas. O contexto histrico original considera o ambiente de ameaa de invaso e conquista de Jud pelos Assrios. A amplitude da profecia porm se estende no tempo alcanando tambm o nosso contexto de hoje e o nosso futuro, medida que o profeta sinaliza claramente para o tempo em que o Messias estabelecer o Seu Reino e ir restaurar a terra. O profeta nos fala contra prioridades erradas, contra a religio mecnica e formal e contra o pensamento de que podemos errar vontade porque Deus pouco ou nada se importa. Ele nos alerta ainda contra a nossa auto suficincia, contra a seguirmos conselho do mundo e contra o fim daqueles que tm no desamor uma prtica chegando mesmo at a buscar a destruio do prximo. No captulo 35 o profeta aponta claramente sobre o tempo quando o Eterno abrir os olhos dos cegos e desimpedir os ouvidos dos surdos (v5); quando os coxos saltaro como cervos e quando a lngua dos mudos cantar; pois naquele tempo, guas arrebentaro no deserto e ribeiros surgiro no descampado. Esse o tempo em que o Messias retornar para estabelecer o Seu Reino. Ser um tempo em que a areia esbraseada se transformar em lagos, e a terra sedenta em mananciais de guas; onde outrora viviam os chacais, crescer a erva com canas e juncos (Isaas 35:7). Possamos cada um de ns ter a terra sedenta de nossas vidas de imperfeies e pecados transformados em mananciais de perdo e vitrias.
Elaborado tendo como referncia o sermo The Black Holes of Life de Ray Stedman, Srie Isaas #6 12/01/86

www.pibrj.org.br Lio 6 - 4T 2005 Pg. 2

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