LIVRO DE RESUMOS

Fortaleza, 09 a 12 de novembro de 2010

SESSES INTERDISCIPLINARES DE COMUNICAES Sesso 01

CABELEIRA: UM HERI DO MAL? Marlia Anglica Braga do NASCIMENTO Ana Mrcia Alves SIQUEIRA Universidade Federal do Cear Este trabalho , em parte, fruto das discusses do grupo de estudos Vertentes do Mal na Literatura, coordenado pela Prof. Dr. Ana Mrcia Alves Siqueira, e de leituras iniciais de nossa pesquisa de mestrado, em andamento. Visa demonstrar a presena do Mal na caracterizao do heri-bandido de Franklin Tvora, o Cabeleira, protagonista do romance homnimo publicado em 1876. O Mal aqui observado diz respeito transgresso moral e social, ao desejo de satisfao das vontades do prprio eu, desconsiderando o bem comum. Para tanto, valer-nos-emos de exposio e anlise de trechos-chave do romance como meio de evidenciar tal aspecto, levando em considerao, principalmente, comentrios da tese de doutorado da referida professora, na qual examina a obra em foco observando, entre outras questes, a trgica histria vivida pelo protagonista. Observa-se, de antemo, que a personagem tem o seu eu dividido entre o Bem e o Mal e que tal maniquesmo desaparece por meio do amor que o redime.

A CARACTERIZAO DO MAL NO ROMANCE O GUARANI Marta Nayara FREITAS Ana Mrcia Alves SIQUEIRA e Marcelo Almeida PELOGGIO Universidade Federal do Cear Publicado inicialmente em folhetins, O Guarani (1857), o primeiro romance indianista de Jos de Alencar, obra constituda de quatro partes, e que enfatiza em seus captulos uma acirrada luta entre o Bem e o Mal. Peri, o ndio valente e corajoso, protagonista do romance, assume o papel do heri nacional, caracterizado por sua histria de lealdade famlia de D. Antnio de Mariz. Contrapondo-se ao ndio Peri, o romance traz ainda Loredano, um ex-frade italiano, personagem ganancioso e dono de uma ambio que o faz maquinar planos desumanos para conseguir o que deseja um grande tesouro. Assim, este trabalho tem por objetivo central analisar o carter demonaco desse personagem, religioso traidor de sua f, que ao longo da obra assume o papel de um inimigo secreto, aguardando o momento oportuno para por em prtica os seus planos movidos pela ambio desenfreada. Destacamos a importncia desse antagonista em razo do suspense que provoca, j que somente o leitor tem conhecimento do verdadeiro carter de Loredano, fazendo dele um tipo ideal para o gnero folhetim. Apoiando-se nos livros A Personagem de Fico (organizado por Antonio Candido) e A Carne, o Diabo e a Morte na Literatura Romntica, de Mrio Praz, o trabalho pretende investigar, no futuro, a caracterizao do mal na obra de Jos de Alencar.

ENTRE O HOMEM E O DEUS: O SIMBOLISMO DO MITO EM DEMIAN Joo Victor de Sousa CAVALCANTE Curso de Comunicao Social Jornalismo do ICA -UFC joaovictorsc@bol.com.br Lanado em 1919, o romance Demian, a histria da juventude de Emil Sinclair, representa a primeira grande obra do escritor alemo Hermann Hesse. O autor constri sua trama misturando elementos mitolgicos, religiosos, estticos, com forte vis psicanaltico para contar a histria do personagem em sua busca por si mesmo, em um processo de construo de sua identidade. O presente artigo trata de um estudo da narrativa deste romance a partir dos elementos simblicos e das imagens estticas nele presentes, que nos possibilitam uma melhor compreenso do modelo de explicao do indivduo atomizado e individualizado nas sociedades modernas. Para isso, nos valemos dos estudos de Antropologia Social e das teorias sociais sobre o indivduo e identidade, alm dos estudos sobre mito (Joseph Campbell) e sobre religio (Mircea Eliade), bem como da traduo de determinadas estruturas simblicas para a linguagem literria, e de como esta reflete a conjuntura social e histrica onde est inserida.

JOS DE ALENCAR: ESCRAVOCRATA OU HOMEM INCOMPREENDIDO? Nathan Matos MAGALHES Marcelo Almeida PELOGGIO Universidade Federal do Cear

Este trabalho trata de um estudo sobre a viso que Jos de Alencar tinha acerca da emancipao dos escravos no Brasil, a partir das cartas redigidas ao imperador, chamadas de Ao imperador: novas cartas polticas de Erasmo. Constituda de sete cartas, essa obra encerra o ciclo de textos sobre poltica, economia e escravido que Alencar redigiu entre 1865 e 1868. O principal assunto das cartas a defesa do sistema escravista no Brasil. Temos por objetivo tentar esclarecer como Alencar entendia o processo da libertao dos escravos. Num primeiro momento, partimos para a leitura de dois romances e duas peas escritas por Alencar, respectivamente: O tronco do ip, Til, Me e O demnio familiar. Dentre os tericos que nos serviram de base para nossas consideraes sobre Alencar, apoiamo-nos em crticos como Arthur Motta e Raimundo de Menezes, destacando Luiz Fernando Valente como um dos que melhor entenderam a viso que Jos de Alencar possua quanto forma de instituio que foi dada escravido. Analisamos, tambm, as principais ideias defendidas pelo autor nas cartas e em seguida demos incio leitura de seus Perfis Parlamentares, para que assim fizssemos uma comparao do que foi escrito por ele nas cartas e defendido em plenria. Jos de Alencar tinha uma grande viso sobre o todo, sustinha a crena de que o escravo precisava ter uma conscincia do que ser livre. Portanto, ele tinha conscincia de que a abolio da escravatura no podia se dar de forma instantnea como queriam os abolicionistas.

A RELAO MTICO-ESPACIAL NA NARRATIVA DO ROMANCE A CASA, DE NATRCIA CAMPOS Margarida Pontes TIMB Maria Neuma Barreto CAVALCANTE Universidade Federal do Cear Este texto apresenta algumas consideraes acerca da construo do espao ficcional na narrativa do romance A Casa (2004), da escritora cearense Natrcia Campos. Para fins de pesquisa, utilizamos metodologia terico-bibliogrfica, pautada, sobretudo, no pensamento de Foucault (2001), Bachelard (1993), Borges Filho (2004), dentre outros tericos. A partir destes textos tericos, avaliamos que, de modo geral, a crtica literria tem discutido, superficialmente, o espao ficcional nas narrativas literrias. Nesta direo, contribuiu para esta pesquisa, a leitura dos manuscritos literrios da autora do romance em estudo, os quais so encontrados no Acervo do Escritor Cearense AEC, local situado no segundo piso da Biblioteca do Centro de Humanidades da UFC. Assim sendo, o estudo analtico que realizamos identificou a presena de uma relao mtico-espacial na narrativa do romance em foco. Esta relao mtico-espacial desvenda-se para a percepo do leitor, e de certo modo, distancia-se pelas aes dos personagens. Atitude inconsciente ou proposital da autora, tal fato demonstra seu projeto de escrita delineado, especialmente, na configurao do espao narrativo. Destarte, esperamos que esta discusso possa ampliar a anlise estrutural do espao nas narrativas literrias, bem como sirva de mote a outras pesquisas.

SESSO 02
QUE TIPO DE HISTRIA DA LITERATURA TRABALHADA EM SALA DE AULA? Gilvaneide de Sousa SANTOS Profa.Dra. Odalice de Castro SILVA UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEAR

O conceito de Histria da Literatura vem sendo modificado de acordo com a metodologia historiogrfica que os historiadores escolheram para a sua escrita. Pensamos que papel do Professor ter conscincia dessa mudana, a fim de que possa levar para sala de aula abordagens que faam a travessia entre o passado e o presente, sem muitas dificuldades. Assim, este trabalho objetiva analisar qual Histria da Literatura trabalhada em sala de aula. Ser aquela pautada nas anlises biogrfica, crtica, esttica ou filosfica? Para respondermos a essas indagaes, observamos aulas de Literatura para alunos do 2 ano, do ensino mdio, no Liceu do Cear e analisamos o livro didtico Portugus: Linguagens, de William Roberto Cereja & Thereza Cochar Magalhes, adotado pela escola. A nossa orientao terica parte de Introduo Literatura no Brasil, de Afrnio Coutinho, a qual prope metodologias de compreenso para a histria da literatura brasileira pautadas, principalmente, no vis crtico, filosfico e esttico e no apenas no biografismo, ainda predominante na historiografia literria e nas metodologias usadas em sala de aula. Usamos tambm as categorias propostas por Jos Luis Jobim Recepo, Descrio, Origem e Tradio que analisam o processo de escrita de historiadores literrios, em Histria da Literatura, no livro Palavras da Crtica (1995).

PROJETO TEMTICO INTERDISCIPLINAR: UMA PROPOSTA PARA A ESCOLA FUNDAMENTAL Yashmin Michelle Ribeiro de ARAUJO Profa. Dra. Silvia Elizabeth MORAES Universidade Federal do Cear - UFC

Vivemos num mundo onde as cincias e as tecnologias surgem, inovam-se e aperfeioam-se a cada momento. Entretanto, a escola fundamental brasileira permanece com um currculo especializante e extremamente disciplinar, e como afirma Moraes (2000), demasiadamente fragmentado, linear e alienado. A valorizao da especializao uma das caractersticas marcantes de nossas escolas, construindo em nossos alunos uma imagem compartimentalizada do conhecimento. A Matemtica sempre encarada como distante do Portugus, que est a anos-luz da Fsica, que jamais poder ter traos em comum com a Geografia ou a Histria. Acreditamos, entretanto, que o conhecimento apia-se num eixo maior, geral e dialogizante, permitindo-nos falar em interdisciplinaridade, o dilogo entre as diversas reas do saber ao redor de temas comuns. O presente trabalho tem como escopo propor um projeto temtico interdisciplinar para a escola fundamental, usando como grande tema a Mulher. Este seria abordado por olhos no preconceituosos e relacionado s disciplinas do currculo da escola fundamental atual, buscando sugerir contedos e atividades para o trabalho em sala de aula. O intuito criar ambientes frutferos para trocas culturais e valorizar as vrias capacidades e inteligncias de nossos alunos, usando tambm como recurso pedaggico a transversalidade, que os faria desenvolver e aprimorar a compreenso e a criticidade diante da realidade scio-econmicocultural na qual esto inseridos. A aplicao da proposta supracitada leva em conta as vrias inteligncias de acordo com a Teoria das Inteligncias Mltiplas (Gardner, 1995), a fim de atestar a importncia de outras competncias que no somente a lgico-matemtica e a lingstica.

PERDOA-ME POR ME TRARES E A PROBLEMATIZAO DA RELAO ENTRE A TICA E O SER HUMANO

Maria Eduarda Gonalves PEIXOTO Llia da Silva COSTA Orientador: Douglas Carlos de Paula MOREIRA Universidade Estadual do Cear (UECE)

Uma importante questo contempornea que a obra Perdoa-me por me trares (1957), de Nelson Rodrigues, levanta a tica. Atualmente, os estudos, em Teoria Social, apontam para novas perspectivas a partir das quais est havendo uma re-estruturao da vida social, como com a poltica da confiana (THOMPSON, 2002) e com a perspectiva agonstica de democracia (MOUFFE, 2005), em vez do tradicional modelo poltico, baseado na oposio entre classes sociais e seus representantes. Acreditamos que estas mudanas, at certo ponto, devem-se tambm problematizao da tica, que, em funo de determinadas condutas sociais, ao se propor como princpios e valores que norteiam pensamentos e comportamentos, envolve, por um lado, relaes de poder e embates por representaes, e, por outro, angstias e desejos individuais. Em vista disso, este artigo analisa a pea citada, a fim de reconstituir a trajetria comportamental do personagem Gilberto, luz das consideraes acerca da tica de filsofos como Scrates, Aristteles e Nietszche, tendo como principal aparato terico as discusses desenvolvidas pela filsofa Chaui (2000). Nossa investigao aponta para uma ruptura no comportamento de Gilberto: d-se uma transformao, de uma perspectiva de vida baseada na racionalidade e na obedincia s convenes para outra, orientada segundo princpios de vida e de viso de mundo alheios tica e moral. Assim, a anlise empreende uma reflexo sobre a tica e a natureza humana, atentando para os pontos crticos, de crise mesmo (krsis, do grego), de seu relacionamento, como um estado permanente de vigilncia necessria ou de opresso.

APAGUE A SUA IDEIA AUTORIA E MEMRIA NA V CAMPANHA DE PRESERVAO DO ACERVO DO SISTEMA DE BIBLIOTECAS DA UFC (2010) Katiuscia de Moraes ANDRADE Especialista em Teorias da Comunicao e da Imagem pela Universidade Federal do Cear (UFC)

O principal foco da V Campanha de Preservao do Acervo do Sistema de Bibliotecas da UFC consistia na preservao da frgil arquitetura aparente do livro. Com essa finalidade, os estudantes foram induzidos a apagar os grifos dos volumes constantes no acervo. Todavia, a partir dos conceitos de autor em Foucault e polifonia em Bakhtin, acredita-se que essa prtica busca legitimar e preservar unicamente o discurso autoral. Isso porque a aplicao de grifos e/ou outras marcas grficas em um livro, durante a leitura, a impresso de marcas identitrias do leitor. uma trilha que emerge no seu processo de ressignificao do texto. Portanto, apagar (literalmente) essas marcas uma imposio restritiva ao dilogo e aproximao entre leitor e autor. Assim, o presente artigo tem por objetivo revelar o posicionamento ideolgico da campanha, utilizando o mtodo da anlise do discurso francesa, a partir da (re)significao de preservao (e suas implicaes). O corpus utilizado foi o material impresso da campanha, bem como os textos referentes no stio eletrnico da Biblioteca da UFC. Concluiu-se que a construo de memria proferida na campanha pode ser um empecilho formao de leitores crticos.

LITERATURA E HISTRIA: POR UMA RESSIGNIFICAO DA FORTALEZA BELLE POQUE A PARTIR DO OLHAR VIVO DE RODOLFO TEFILO

Murilo Leite Pereira NETO Ladislau de Souza Assis Duarte ROCHA Faculdade de Direito A segunda metade do sculo XIX, no cear, foi marcada pela coexistncia de duas realidades distintas: de um lado, a seca e os seus flagelos, do outro, a Belle poque e o seu Glamour na capital. Busca-se analisar criticamente a partir da obra literria que, nas palavras de Tristo de Atade, inaugurou o grande ciclo da literatura sobre as secas do nordeste no Brasil, A Fome, do cientista, farmacutico, historiador e literato Rodolfo Tefilo, tendo como recorte temporal o perodo que vai de 1877 at o ano de 1879. Atravs deste dilogo entre a histria e a literatura, pretende-se resgatar e ressignificar a memria do povo cearense, atentando para as contradies inerentes a uma poca repleta de transformaes. Para isso, recorreu-se, alm da pesquisa bibliogrfica, pesquisa em jornais e peridicos da poca. Diante deste estudo, verificou-se uma relao intrnseca entre o momento histrico e a obra literria em anlise, tratando-se esta de um testemunho histrico-literrio das negligencias do poder pblico e das prticas exploratrias de uma recm formada elite urbana, que se utilizou do trabalho dos famintos da seca para a construo da Fortaleza Belle poque.

SESSO 03
A PRESENA DE TABUS LINGUSTICOS NO ROMANCE LUZIA-HOMEM Vicente MARTINS Rosemeire MONTEIRO-PLANTIN Universidade Federal do Cear O tabusmo manifesta-se, com muito vigor, em romances naturalistas, como o de Luzia-Homem, do sobralense Domingos Olimpio, caracterizado por um regionalismo lingustico que oferece ao leitor um rico repertrio vocabular de palavras-tabus (diabo, capeta, co etc) e unidades fraseolgicas tabuizadas ( ...era o co em figura de gente), considerado, equivocadamente, pela crtica literria, como linguagem defeituosa, chula e grosseira por ofender moral e aos bons costumes, ao sagrado e s religies e crenas epocais. A pesquisa expe a relao entre os tabusmos e as manifestaes lingsticas no fenmeno literrio. A partir de aportes tericos de Stephen Ullmann, mile Benveniste, Mansur Gurios, Sigmund Freud e mile Durkheim, procedemos com levantamento dos tabus mais recorrentes no lxico regional de Luzia-Homem e, em seguida, classificamos, a partir de um enfoque etnolingustico, dos itens coletados, assim divididos: (a) Interdies Lingusticas (I.L), as de natureza emotivo-social e (b) Tabus Lingusticos (T.L), os de natureza mtico-religiosa. O romance aponta uma alta freqncia de tabusmos msticos e religiosos, principal caracterstica do seu dialetismo regional. O estudo permite-nos postular o tabusmo como causa de mudana semntica, expresso na fala tabuizada e supersticiosa das personagens Luzia-Homem e Teresinha e na fala desabusada dos personagens Crapina, Raulino Uchoa, o que torna evidente a total objetividade do autor naturalista com relao descrio da realidade do semirido cearense e sua iseno de ideias e valores preconcebidos sobre o sagrado, a religio, a misria, o sexo e o profano.

A ORIGINALIDADE DO CONTO ROSIANO Germana Coelho da Silva MATOS Maria Elisalene Alves dos SANTOS Universidade Estadual Vale do Acara- UVA Guimares Rosa, grande nome da literatura brasileira e pertencente ao grupo dos modernistas, tambm chamados de gerao de 45 ou terceira gerao modernista, traz um texto literrio diferente dos j vistos no Brasil. Com uma escrita que ultrapassa as regras gramaticais, que aproxima-se do lrico, que mistura os gneros, que trabalha a musicalidade, faz de suas histrias um misto de originalidade e regionalismo. Guimares mostra suas melhores qualidades nos contos, apesar de tambm nos dar sua contribuio nos romances. O conto Famigerado, pertencente ao livro Primeiras Estrias, nos traz um dos conflitos vividos pelas personagens rosianas: a lngua. A personagem v-se diante de uma grande dvida com respeito ao significado de uma palavra e a trama toda se desenrola em torno dessa problemtica, demonstrando a importncia da linguagem, no sentido de que seu conhecimento determina as posies sociais. As questes lingsticas alm das regionais so os temas mais recorrentes da obra rosiana, a preocupao com a lingustica regional e as tradies fazem de sua obras um apanhado de tradies folclricas, (lendas, mitos e supersties), da loucura da mente humana, dandolhe uma dimenso mtica. Este trabalho tem por objetivo analisar o conto Famigerado, de Guimares Rosa, atravs da tica lingustica, demonstrando assim as peripcias usadas pelo autor no decorrer da narrativa e os recursos que emprega para causar reaes no leitor e deix-lo envolvido com a trama.

A POLIFONIA EM HOMEM DA MO SECA DE ADLIA PRADO Francisca Elane Costa e SILVA Ivanilda Sousa da SILVA Universidade Estadual Vale do Acara Em Adlia Prado, a descontinuidade, a sensibilidade, a dor e amargura podem ser a travessia para um novo comeo. neste contexto que se desenvolve a obra O HOMEM DA MO SECA, repleto de arena de vozes que se misturam e se entrelaam num discurso polifnico. Desta forma, este trabalho apresenta estudos sobre os conceitos bsicos de polifonia, enunciado, discurso e leitura; analisando a polifonia na narrativa adeliana como recurso interpretativo; contrapondo voz bblica e voz ctica, alm das leituras das chamadas bblicas nas aberturas dos captulos, que resumem a idia da autora quer passar para o leitor, realizando tambm uma anlise discursiva. Para isso adotamos os pressupostos tericos presentes nas obras de Escandell Vidal, Kerbrat-Orecchioni e Mainguenau, Charaudeau, Angelim, SantAnna, Ducrot, Authier-Revez, Goulemont, Kramer, Koch e Bakhtin este como uma ncora com seus comentrios da Obra de Dostoeivsky. Essa pesquisa bibliogrfica, que ora ensejamos, tem o objetivo de aprofundar o tema no texto narrativo de Adlia Prado, onde cada recorte serve para comprovao da polifonia e tambm para o sentido deste aspecto como configurador das intenes que do significao ao texto; consequentemente para uma aplicao prtica desses conceitos em sala de aula, pois fundamental para o desenvolvimento de leitores mais crticos que lem nas entrelinhas, inferenciando para uma eficaz compreenso textual e das intenes do enunciador. Em suma, contribuir para formao de cidados no facilmente manipulveis, visto que pensam as intenes do enunciador; buscando os implcitos textuais e refletindo sobre o papel desempenhado pela polifonia em determinado contexto.

TUDO, PRA MIM, VIAGEM DE VOLTA: UMA LEITURA DO CONTO ANTIPERIPLEIA, DE GUIMARES ROSA Glenda Miranda MOURA Lilian Kelly Ferreira TEIXEIRA Cid Ottoni BYLAARDT Universidade Federal do Cear

Durante muito tempo os estudos literrios foram orientados pelo vis racionalista, de acordo com o qual o mundo deveria apresentar explicaes claras e plausveis. No haveria dvidas nem reticncias. No entanto, a literatura contempornea vem divergindo cada vez mais dessa concepo iluminista da arte, ressaltando que o fazer literrio mais complexo do que supunham os estudos anteriores. Complexo porque no se reduz a definies e justificativas absolutas, mas a leituras. E, sendo a leitura um processo ativo e criativo, cada vez que se l, est-se fazendo tambm uma reescrita do texto, uma recriao do que foi dito. assim que cada leitor ser seduzido pela linguagem literria a sua prpria maneira e a seu prprio tempo em cada leitura, tomando caminhos diversos nesse constante refazer-se. sob esse ponto de vista que este ensaio pretende analisar o conto Antiperipleia, presente no livro Tutameia (2001), de Guimares Rosa (1908-1967), a fim de relacion-lo literatura da psmodernidade. Basear-nos-emos, principalmente, para tal, nos trabalhos de Perrone-Moiss (1990).

O REALISMO QUEIROSIANO E MACHADIANO: O VERNCULO DAS REPRESENTAES SOCIAIS E DA CRITICA AOS COSTUMES BURGUESES. Maria da Paz de Freitas e SOUSA Instituio: Colgio Dom Bosco / Fundao Guimares Duque

O Realismo literrio foi uma forma de representao artstica surgida em meados do sculo XIX como forma de representa a arte das letras literria. Mas, que um mundo potico presente na subjetividade romntica da literatura como foi o Romantismo, os escritores realistas pintaram alm das letras. O brasileiro, Joaquim Maria Machado de Assis (1839-1908) e o portugus, Jos Maria Ea de Queirs (1845-1900) representam a literatura realista no modelo vernculo das representaes realistas sociais. A literatura luso-brasileira no realismo, queirosiano e machadiano esta na simbologia das cincias humanas, do cientificismo, da historicidade, filosofia e essencialmente das cincias sociais. A obra realista dos escritores esta marcada pelo contexto social-histrico e ideolgico das situaes reais e sociais do novo pensar diante do mundo, entra em cena o positivismo, o determinismo, a psicologia, o homem como fruto da realidade para a vida materialista e como produto da arte ficcional do realismo literrio. O trabalho tem como propsito, uma comparao nos estudos da crtica literria na escrita realista de Machado e Ea, tendo como objetivo os desenhos das representaes sociais nas instituies como: famlia, igreja, religio, poder e por ltimo uma critica a burguesia. Os escritores ao tecerem a literatura no sentido de um ideal humano em sociedade querem denunciar os falsos valores morais que o homem busca para ascender socialmente na vida, no importando os meios para esse fim. Com isso, os escritores mostram o lado obscuro da raa humana para vencer e alcanar, sucesso, fama, reconhecimento, dinheiro e prestigio ao meio. Teremos como referencia os estudos de Neves (1992), Machado (1986),Schwarz (2002) e outros estudiosos.

Sesso 04
A SIMBOLOGIA NA POESIA DE GARCIA LORCA Livya Lea de OLIVEIRA Tatianne RAMOS Orientadora: Beatriz FURTADO UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEAR

Federico Garca Lorca foi um grande escritor espanhol, que atravs de sua escrita metafrica e cheia de simbologias soube transmitir de maneira magnfica o seu sentimentalismo atravs das palavras. Atravs deste artigo objetivamos mostrar de forma geral como alguns destes smbolos, que so to comuns no somente em sua poesia mas tambm em toda sua obra, carregados de significados e subjetividade, se apresentam. Mostrando alguns fragmentos das obras Romancero Gitano, Libro de Poemas e Tres Poemas Historicos, analisaremos e interpretaremos alguns smbolos recorrentes em sua obra, como o sangue, o cavalo, as cores e os elementos da natureza. Neste artigo tambm discorreremos brevemente sobre como o contexto social da poca e a vida pessoal de Lorca interferiam na sua produo, citaremos algumas influncias externas em sua escrita e os temas e sub-temas mais freqentes em suas obras a fim de compreendermos um pouco mais sobre a poesia deste smbolo da literatura espanhola, que Garca Lorca.

VIAGENS OSMANIANAS: SENTIDO, BUSCA, LITERATURA Rodolfo Pereira da SILVA Orientadora: Odalice de Castro e SILVA Universidade Federal do Cear

Osman Lins praticou a literatura de viagem nos livros Marinheiro de primeira viagem (1963) e La Paz existe? (1977), este, escrito em parceria com Julieta Godoy Ladeira. Entrementes, na prosa osmaniana, desde O visitante (1955) at A rainha dos crceres da Grcia (1976), e mesmo em suas peas teatrais, vrias personagens encontram-se em trnsito, viajando, ou na iminncia de viajar ou tm na viagem um sentido especial para suas vidas. Neste trabalho, pretendemos analisar os possveis sentidos dessas viagens e suas relaes entre memria e fico; e, compreender o lugar do gnero literatura de viagem, na obra de Osman Lins. Nossa anlise desdobrar-se- em trs partes. Na primeira, atravs de um breve inventrio das personagens osmanianas em viagem, buscaremos esboar traos e sentidos dominantes nas mesmas enquanto construes literrias. Em segundo lugar, retomaremos a relao entre Histria e Poesia, estabelecida por Aristteles em sua Potica, para estudar, em Marinheiro de primeira viagem, seus dois relatos principais: as transcries do dirio do escritor, durante sua viagem Europa, e a ficcionalizao das mesmas. Na terceira parte, discutiremos as possveis interpretaes para o mito do Anti-Orfeu, presente em Marinheiro; para tal, utilizaremos o ensaio Guerra sem testemunhas, no qual, Osman Lins distingue dois modos de escritos: os cursivos e os de bordejar, cujas definies relacionar-se-iam com o tema da viagem e da busca. A recorrncia de personagens em viagem apontaria para a importncia do tema na obra do escritor e para a identificao de um elemento sntese de seu projeto literrio.

MORRO DOS VENTOS UIVANTES: UMA NARRATIVA DO SCULO XXI

Sayuri Grigrio MATSUOKA Universidade Federal do Cear

Este trabalho observa como algumas adaptaes flmicas de Morro dos Ventos Uivantes, de Emily Bront, sofrem influncias do contexto histrico-social em que se localizam. Para isso, analisamos trs verses cinematogrficas: a de 1939, dirigida por William Wyler e adaptada por Charles MacArthur, Bem Hecht e John Huston, a de 1992, dirigida por Peter Kosminsky e a de 2009, dirigida por Coky Giedroyc e adaptada por Peter Bowker. O estudo comparativo se deu com intuito de observar as diferentes leituras do texto-fonte nos sculos XX e XXI e as implicaes intertextuais que decorrem do ato interpretativo que subjaz ao processo de adaptao de uma obra literria para o cinema. A partir disso foram reveladas na anlise trs formas de avaliar os comportamentos morais descritos no romance que, em diferentes graus, amenizam, acentuam, subvertem alguns elementos do enredo original, transpondo-os para o contexto social conveniente poca da realizao dos filmes. Assim, ressaltada na pesquisa a anlise da representao discursiva de determinados comportamentos morais que traduzem o pensamento de uma poca. Considerou-se, para tanto, o carter dialgico e polifnico dos textos, segundo as concepes tericas da adaptao referidas por Robert Stam com base na viso de Mikhail Bakhtin dos processos discursivos.

POTICA DA OSCILAO: EROTISMO E SENSUALIDADE EM FLORBELA ESPANCA Francisca Carliane Vieira de SOUSA Orientador: Adriana Belchior Chaves Especialista em lngua portuguesa e literatura pela faculdade Ateneu

Florbela Espanca (1884 - 1930), um dos maiores nomes da poesia em Lngua Portuguesa, abordou em sua produo potica temas como o amor, a dor, a solido, o medo, dentre outros. Atentando-se para o imaginrio decadentista presente na formao da sensibilidade potica dessa grande poetisa, o presente trabalho tem por objetivo tecer algumas consideraes acerca do erotismo e da sensualidade presentes, de forma marcante, em algumas de suas produes poticas, a saber, Livro de Soror Saudade (1923) e Charneca em Flor (publicado um ano aps a sua morte -1931). Nesse sentido, a compreenso da ertica amorosa, sugerida em sua poesia pelo comprazimento em sentimentos erticos caracterizados pela incompletude, bem como a explorao de uma ertica marcada pela falha, encaixa-se numa lgica decadentista, tendo como possvel explicao para a oscilao da sensualidade entre suavidade e ardncia o pendor da alma portuguesa para a tristeza, a melancolia, pendor cuja expresso mais forte a saudade.

UMA BREVE ANLISE COMPARATIVA ENTRE O CONTO INTEGRAL LA PARURE DE GUY DE MAUPASSANT E A VERSO ADAPTADA POR ANNIE BAZIN Gabriela de Sousa COSTA Universidade Estadual do Cear

O objetivo desse trabalho fazer uma breve anlise comparativa do conto La Parure (A Jia ou O Colar) de Guy de Maupassant com o conto adaptado para o francs de fcil compreenso (franais facile). Jakobson nomeia e defini trs tipos de traduo: a intralingustica (em uma mesma lngua), interlingustica (em lnguas diferentes) e a intersemitica (em meios semiticos diferentes). A adaptao do conto La Parure para o francs de fcil compreenso se enquadra no primeiro tipo ciado: a traduo intralingustica. A partir de uma anlise comparativa entre o conto original e o adaptado, sero expostos os pontos positivos e negativos na traduo feita por Annie Bazin. Esse trabalho tambm analisar se a tradutora manteve as caractersticas principais do conto, e quais os meios utilizados para faz-lo. Espera-se que ao final da pesquisa discusses sejam geradas sobre a adaptao de textos literrios, tendo como objetivo responder a seguinte questo: a traduo intralingustica deve ser encarada como uma maneira de acessibilidade ou uma desconstruo da obra literria?

SESSO 05
EXPERINCIA E POBREZA EM O FALSO MENTIROSO Francisco Washington Moreira RIBEIRO Irensia Torres de OLIVEIRA Universidade Federal do Cear

O romance O falso mentiroso (2004), de Silviano Santiago, interroga-se sobre um princpio de fragmentao da subjetividade do protagonista, que mais do que perder sua experincia como ente nico diante do mundo, mostra como a impreciso ante a origem da existncia do indivduo conduz a possibilidades de ser que tocam o sentido do que o fazer literrio. Procurar entender como as lacunas de identidade da personagem principal se ligam a representaes das pessoas, dos objetos, da prpria obra de arte, identifica O falso mentiroso com uma arte potica ficcional cujas singularidades so ambigidades e questionamentos que o discurso literrio traz no que condiz s noes de memria, autoria, originalidade e cpia. Descrever a realidade artstica como irrealidade e incerteza do mundo atravs da ao do protagonista e das demais personagens que o cercam pe em relevo o texto literrio mediante redes de citaes infinitas; labirinto, do qual a obra em questo no pode escapar antes de se perder como verdade, o que coloca o romance em um novo tipo de experincia, a que se instaura a partir da prpria impossibilidade de valor da histria do eu uno.

O PECADO E A PENITNCIA NO ROMANCE ADOZINDA

Kamila Jessick Duarte da COSTA (UFC) Professora Orientadora: Dr Ana Mrcia Alves SIQUEIRA

O trabalho objetiva analisar o romance Adozinda presente no Romanceiro coligido por Almeida Garrett. A narrativa trata do desejo incestuoso do pai pela filha e do castigo infligido a este. Dessa forma, destacamos dois temas muito recorrentes em todo o Romanceiro: o pecado e a penitncia. Nossa anlise tem por objetivo delinear aspectos do imaginrio cristo medieval, presentes no romance, relacionados aos temas enunciados. Como fundamentao terica, utilizamos obras, relativas ao perodo medieval e seu imaginrio, de Le Goff, Duby, Franco Jnior. Aqui trabalhamos a concepo de imaginrio como um sistema de imagens que exerce funo catrtica e construtora de identidade coletiva ao aflorar e historicizar sentimentos profundos do substrato psicolgico de longussima durao. Tambm utilizamos obras relativas religio crist como o Catecismo da Igreja Catlica e a Enciclopdia catlica popular. Nessa etapa, verificamos que o pecado delineado como desobedincia aos ensinamentos divinos e entrega aos desejos carnais, representado pelo incesto. Assim, segundo a tradio crist medieval, todo ato pecaminoso acarreta um castigo e sua penitncia o arrependimento e o desejo de reparao dos seus atos que nesse romance, representado pela peregrinao infligida ao pai. Portanto, este artigo visa despertar a importncia dos romances populares para a compreenso da tradio literria, pois esta reflete o modo de ver e sentir do povo e por isso a importncia desses romances, de razes medievais, continuarem a serem lidos e retrabalhados por escritores eruditos e populares.

MARIA FIRMINA DOS REIS E A ESCRITA FEITA POR MULHERES NO SCULO XIX Rgia Agostinho da SILVA Eni de Mesquita SAMARA Universidade de So Paulo - USP

O presente trabalho tem por objetivo discutir a atuao da escritora maranhense Maria Firmina dos Reis (1825-1917) na discusso sobre a escravido no Maranho na segunda metade do sculo XIX. Partindo do romance rsula (1859) e o conto A escrava (1887), e de seus diversos escritos na imprensa do perodo, pretende-se perceber como a escritora utilizou sua pena e veia literria na construo de um iderio abolicionista no Maranho do sculo XIX, que se configurava nesse momento como umas das provncias com maior nmero de contingente escravo do perodo. O Maranho do sculo XIX, contexto em que Maria Firmina dos Reis viveu e produziu sua obra foi marcado por uma grande hierarquia social, na qual, uma elite branca e escravista, constitua-se como mandatria do poder local. Nesse cenrio que Maria Firmina dos Reis insere sua escrita abolicionista que pode ser percebida nas obras citadas, principalmente no romance rsula de 1859 contribuindo dessa forma na luta pelo fim da instituio horrenda que foi a escravido no sculo XIX em nosso pas. Nosso intento seguir a escrita Firminiana e perceber como a atuao da escritora mulata Maria Firmina dos Reis, pode nos ajudar a entender escravido no Maranho e tambm a luta abolicionista desse perodo, contribuindo dessa forma para um maior conhecimento da escrita feita por mulheres no sculo XIX em nosso pas, a escravido no Maranho e no Brasil do oitocentos e tambm a luta abolicionista nesse perodo.

DEUS E O DIABO: A INVERSO DE PAPIS EM O EVANGELHO SEGUNDO JESUS CRISTO Thiago Henrique Gonalves ALVES Prof Dr Ana Marcia Alves SIQUEIRA Universidade Federal do Cear

Todo aquele que l Saramago, mais cedo ou mais tarde vai notar que uma das suas tcnicas de composio e de escrita justamente prender a narrativa a fatos ou personagens histricos. S para exemplificar, temos isso em Memorial do Convento (1982) e O ano da morte de Ricardo Reis (1984), portanto Saramago considerado um mestre na arte de fazer um romance histrico ou recriar um acontecimento. Nesta pesquisa iremos abordar a temtica de Deus e do Diabo no livro Evangelho Segundo Jesus Cristo, do escritor, Prmio Nobel, nico em lngua portuguesa, Jos Saramago. Mais especificamente, iremos trabalhar com a inverso de papis proposta por Saramago em seu cannico romance, nele, ou invs do Diabo, Deus que ambicioso e cruel. Para que possamos fazer tal estudo comparativo, iremos trabalhar com os conceitos de literatura fantstica, teorizado por Todorov e as metamorfoses do Diabo dentro da literatura universal, explicitado por Mrio Praz. Ao final, fica claro que Jos Saramago, mestre na arte de recriar, por meio de seu romance, mostra-nos um Deus sanguinrio, cruel e ambicioso, caractersticas que fazem parte do Diabo.

CONDUTA, DESVIO E SANO: RESDUOS MEDIEVAIS NA LITERATURA POPULAR CONTEMPORNEA BRAGA, Luciana MARTINS, Elizabeth Dias Universidade Federal do Cear

Levando em considerao as intensas semelhanas entre a cultura contempornea e a medieval, principalmente no tocante aos preceitos cristos, o presente trabalho tem como objetivo comprovar a relao existente entre a mentalidade ibero-portuguesa medieval e a do poeta popular do Nordeste do Brasil, focalizando, sobretudo, os aspectos da conduta, desvio e sano residualmente expressos nos textos da literatura de cordel. Para alcanar o propsito da presente pesquisa, analisa-se O filho que levantou falso me e virou bicho, de Rodolfo Coelho Cavalcante, a partir de categorias como o desvio e a sano pela metamorfose, relacionadas, sobretudo, aos sete pecados capitais, traando um paralelo com a mentalidade ibero-portuguesa medieval, envolvendo teoricamente os pressupostos da Teoria da Residualidade, tais como o resduo, a mentalidade, a cristalizao e a hibridao cultural. A partir dessa pesquisa, pode-se perceber a forte presena da mentalidade medieval na cultura popular e identificar o processo da cristalizao dessa mentalidade na literatura popular em verso, de maneira residual. Vale ressaltar que a presente pesquisa resultado de um trabalho maior, apoiado pelo CNPq.

SESSO 06
IRACEMA E CECLIA: ASTCIA NATURAL E PUREZA CIVILIZADA Ana Clara Vieira FERNANDES Marcelo Almeida PELOGGIO Universidade Federal do Cear

A partir da leitura das obras Iracema e O Guarani, de Jos de Alencar, este trabalho busca propor uma anlise de suas protagonistas, Iracema e Ceclia, tendo como objetivo apontar as semelhanas e as diferenas entre elas, visto que ambas pertencem s obras de cunho indianista do autor. Com apoio de tericos como Lcia Helena, Georg Lukcs, e E. M. Foster, delineou-se, nessa pesquisa, o contorno formal de duas das mais conhecidas protagonistas do autor cearense. de suma importncia salientar que Iracema uma virgem guerreira da tribo tabajara, e encontra-se em meio ao mais natural dos ambientes; enquanto Ceclia carrega em si o sangue civilizado do portugus. Alencar nos revela a beleza exuberante da mulher indgena, at o momento em que a ndia no tem o contato com o homem branco. At ento h uma harmonia de Iracema com sua prpria alma, pois possuidora da pureza feminina. No entanto, a herona indgena assume um novo papel ao se consorciar carnalmente com Martin, rompendo os laos de unio com seu povo. J em O Guarani, Ceclia vive em perfeita harmonia com sua alma, mesmo no habitando um meio totalmente desprovido do contato civilizatrio, geralmente carregado de vcios e fraquezas, e convivendo com o desejo masculino de diversas formas; no perdendo a pureza feminina. Ceclia renuncia ao homem que a ama em prol de sua meia-irm, enquanto Iracema no conseguiu honrar o segredo que trazia a essncia de sua tribo.

OS FUNDAMENTOS REGIONALISTAS EM O CABELEIRA, DE FRANKLIN TVORA, E O SERTANEJO, DE JOS DE ALENCAR Vitria RGIA Marcelo PELOGGIO Universidade Federal do Cear

Este artigo abordar, inicialmente, as noes do regionalismo e sertanismo literrios, encarando-os como representaes de costumes, tradies e problemticas de uma determinada localidade, pressupondo que esses conceitos, acentuados na segunda fase modernista ou Romance de 30, foram antecipados, de um lado, com a literatura sertanista de Jos de Alencar, dentro do seu programa de criao da literatura nacional, e, de outro, com a Literatura do Norte, de Franklin Tvora, criada no perodo de declnio do romantismo. Assim, pois, objetivamos um estudo comparativo entre os dois autores, contrapondo e aproximando-os, e apresentando nossas explanaes a partir duas obras: O Sertanejo, de Jos de Alencar, que em sua vasta produo literria tida como a principal contribuio para a vertente regionalista, e O Cabeleira, de Franklin Tvora, que trouxe fico brasileira a preocupao em retratar com verossimilhana a realidade de uma dada regio. Para esse estudo, foram selecionados autores que se debruaram sobre o tema regionalista, tais como Almeida (1999), Chiappini (1995), Coutinho (1996), Mongelli (2003), Miguel-Pereira (1988), Tvora (2001), Vicentini (2007), no sentimento mesmo de fundamentar a anlise e mostrar as principais caractersticas regionalistas nas obras em questo, luz das propostas de seus autores, de modo a enfatizar a importncia de suas contribuies ao regionalismo literrio e histria da Literatura Brasileira.

JOS DE ALENCAR FORMADOR DE LEITORES Aline de Sousa NASCIMENTO Professor Doutor Marcelo Almeida PELLOGIO Universidade Federal do Cear

Aps a mudana do Brasil de colnia de Portugal para nao independente, os escritores romnticos viram na literatura um meio de formar um pblico leitor que se reconhecesse nas cores e nas palavras dos ambientes descritos. Jos de Alencar foi mestre nesse ofcio. Sua obra traz uma marcante defesa da lngua nacional, dos matizes brasileiros, exaltao do passado nacional (ainda que idealizado) e o retrato de seu contexto social. Dentro de seu af poltico e nacionalista, houve espao para um Alencar essencialmente romntico no tocante a criar uma literatura que deleita e emociona ao mesmo tempo em que apresenta as circunstncias sociais do Brasil no sculo XIX. Alencar nos seus romances urbanos escolhe uma linguagem acessvel, bem ao gosto do seu contemporneo pblico interessado em leituras que entretinham e adequavam-se a seus sales, como o romance A pata da gazela (1870). O presente trabalho busca mostrar a contribuio de Jos de Alencar para formar no Brasil um pblico leitor apreciador de obras nacionais e principalmente das suas obras literrias que agradaram a sociedade letrada da poca. Este artigo formado a partir da leitura de textos tericos que versam sobre o sistema literrio do sculo XIX juntamente com a leitura de A pata da gazela e pelas discusses acerca dos textos tericos no Grupo de Estudos Jos de Alencar. Conclui-se que Alencar, o grande nome da prosa romntica, fomentou o hbito da leitura na nova nao com intenso trabalho e livros sedutores consolidando o sistema literrio.

ANLISE HISTRICA DAS PROTAGONISTAS EM IRACEMA E MALINCHE. Jesus Frota XIMENES Marcelo Almeida PELOGGIO Universidade Federal do Cear

A partir das leituras das obras Iracema, do romancista Jos de Alencar, e Malinche, da escritora mexicana Laura Esquivel, notamos a existncia de dois perfis femininos que foram e so fundamentais na construo ideolgica da identidade cultural do povo brasileiro e mexicano. trabalhado neste artigo o aspecto histrico das personagens e como se deu suas transformaes de personagens mticas a personagens histricas Evas de duas grandes naes mestias americanas. Em Malinche, assim como em Iracema, se observa, tambm, um resgate dos valores nacionais atravs do entendimento de suas nacionalidades mestias, marcadas pela antropofagia cultural, em que culturas existentes se fundem, num movimento dialtico, para formar outra, hbrida, ainda em busca de sua identidade. Por isso, este trabalho tem como objetivo analisar as protagonistas de Iracema e Malinche sob prisma histrico, mostrando a transformao das personagens mticas em figuras da histria da nao brasileira e mexicana, respectivamente. Ao transform-las em personagens histricas, Alencar e Esquivel encontram um modo para trazer a harmonia mtica de volta, e esse foi a morte. Morte como forma de redeno, de retorno ao equilbrio com a natureza. Dessa forma, a pureza original s pode ser revivida sob novos moldes, ou melhor, outras formas de vida, que impliquem o abandono do corpo. Portanto, este corpo que entrou em contato com as dores e indagaes do ser sentiu-se essencialmente deslocado no mundo, no podendo encontrar a perfeio pica do passado, seno no encontro com a morte, regressando ao ponto de onde no deveriam ter sado: a natureza.

DO RETORNO DO MITO: APROXIMAES ENTRE IRACEMA E AVATAR Rodrigo Vieira vila de AGRELA Marcelo Almeida PELOGGIO Universidade Federal do Cear UFC

A literatura uma forma de arte que permite a interao com outros meios de expresso artstica. Rica e mltipla, possibilita dilogos entre as inmeras disciplinas. Propondo um dilogo entre a literatura e o cinema, chamado tambm de stima arte, este trabalho tem como objetivo estabelecer uma aproximao entre o romance Iracema, de Jos de Alencar e o filme Avatar, de James Cameron. Ambos tm como tema a colonizao e a ecologia, mostrando, neste caso, uma forte interao entre o homem e a natureza ou pantesmo. Martin e Jake, colonizadores, penetram, respectivamente, em terras ednicas, o Brasil primitivo e o planeta Pandora. Os dois se apaixonam pelas filhas dos chefes das naes gentias, Iracema e Neytiri, que conhecem os segredos da floresta onde vivem. Acreditando nas semelhanas das narrativas, este trabalho est baseado em estudos introdutrios sobre o cinema (Christian Metz, Francis Vanoye e Anne Goliot-Lt), em estudos crticos sobre Alencar (Alceu Amoroso Lima e Haroldo de Campos) e em entrevistas de James Cameron (concedidas a revistas e jornais). Esta pesquisa no tem a pretenso de afirmar que o diretor americano fora influenciado pela narrativa mtica de Iracema, mas sim mostrar, atravs das semelhanas temticas, como Alencar tinha uma viso frente de seu tempo.

SESSO 07
O PROCESSO DE NASCIMENTO DO AUTOR-NARRADOR MEDIANTE A CONSTRUO DA PERSONAGEM MACABA EM A HORA DA ESTRELA Maria Rosiane Alves Pereira NOGUEIRA Prof. Dr. Marcelo MAGALHES Universidade Federal do Cear

Ao longo das ltimas dcadas, vem-se solidificando a construo de uma literatura que foge aos padres estabelecidos. Uma das grandes colaboradoras para essa questo Clarice Lispector que abordou com muita propriedade a questo da construo em sua obra. Em A Hora da Estrela, por exemplo, percebemos que o processo de construo do personagem-narrador Rodrigo se dar paralelo ao de Macaba. Percebemos, portanto que um no pode existir sem o outro. partir destas consideraes que o presente artigo objetiva mostrar que o processo de nascimento do autor- narrador acontece mediante a existncia de Macaba, e que a construo daquele acontece como contraface desta. Para alcanarmos nosso objetivo analisamos a narrativa supracitada, fazendo ponderaes no que tange a construo do personagem narrador. Portanto, percebemos que durante a obra Rodrigo vai adquirindo existncia na mesma proporo que Macaba e que esta parte indissocivel daquele. Os estudos realizados por Mrcia Lgia Guidin, em que esta faz um roteiro de leitura contendo reflexes sobre os temas e estruturas mais insistentes na narrativa; e os de Joo Alfredo Montenegro Queiroz, em que este faz uma breve anlise do romance no que se refere aos personagens, sero imprescindveis para a compreenso dessa construo que o romance apresenta.

SOCIOCRTICA CLARICEANA: OS PROBLEMAS SOCIAIS DO PAS EM A DESCOBERTA DO MUNDO Julyana Loureno NOBRE Prof. Dr. Cristina Maria da SILVA Universidade Federal do Cear

Clarice Lispector, em A Descoberta do Mundo (1999), onde se rene a maior quantidade de crnicas da autora, instiga-nos anlise de uma literatura social, dos acontecimentos e situaes, por vezes cotidianas, dos problemas sociais do Brasil. Um olhar relatado atravs de crnicas, entrevistas e cartas. O primeiro, como o gnero mais relevante, e aqui interpretado. Publicadas periodicamente aos sbados, numa coluna do Jornal do Brasil, entre agosto de 1967 a dezembro de 1973. No livro, tambm apresenta novelas, contos, pensamentos, anotaes. Lispector nos permite compreender o alm dos problemas sociais, econmicos ou polticos descritos por esta. Numa subjetividade ocular, Clarice aborda comutantemente enlaces de observao, e preocupao, das questes sociais diversas. A exemplo, personagens entendidos imagem da simplicidade ou da submisso social. Alm de notcias contemporneas e, em especial, o tema fome. Nesse mbito, perpassamos a Sociologia, como vertente do conhecimento da sociedade, aplicada Literatura. No caso, uma sociocrtica clariceana, uma releitura fascinante das perspectivas de socialidades nos escritos deixados por Clarice Lispector. Em resulto, [...] chegar a um ponto de vista objetivo, sem desfigur-la de um lado nem de outro. (CANDIDO, 2006, p. 13). Desempenhar comentrios em meno obra e o ambiente das circunstncias associadas em sua literatura quela denunciativa de fatos sociais e de testemunhos de vida , a fim de refletir em abordagens sociolgicas uma tentativa de identificar este universo clariceano de ser e sentir as coisas, onde as questes scio-histricas se acentuam e dinamizam as narrativas das condies humanas.

A RELAO TENSIVA EU-BESTIALIDADE NA OBRA DE AUGUSTO DOS ANJOS Edson Pereira de Freitas JNIOR Orientador: Prof. Dr.Marcelo Almeida PELOGGIO Universidade Federal do Cear

Parnasiano excntrico, continuador tardio dos ideais de Baudelaire ou poeta da hecatombe, essas so algumas das denominaes dadas ao poeta Augusto dos Anjos. Esses rtulos, entretanto, nada relatam sobre a complexidade do processo potico na sua obra Eu e Outras Poesias. Nosso trabalho dar foco a uma relao que , simultaneamente, abragente e profunda, por ns denomidada relao tensiva eubestialidade. Temos dois objetivos claros: o primeiro mostrar como essa relao se constitui; o segundo estabelecer um mtodo de reconhecimento e anlise dessa relao. Para tanto buscamos, inicialmente, identificar poemas em que h incidncia de elementos bestiais para, em seguida, relacion-los aos demais elementos dos poemas criando, nesse processo, a dita relao. "Versos ntimos", "Os Morcegos" e "Asas de Corvo" esto entre os textos analisados. Os autores Derivaldo dos Santos, Friedrich Hegel, Massaud Moiss e Snzio de Azevedo compem nosso arcabouo terico. Atravs desses poemas, constatamos que a relao Eu-Bestialidade forma o amlgama de toda a potica de Augusto dos Anjos, de modo que, quando sua presena no se d no plano textual, verifica-se no plano semntico atravs de suas inmeras imagens antitticas.

TENDNCIAS ROMNTICAS NA POTICA DE AUGUSTO DOS ANJOS Mayara de Miranda LIMA Marclio Garcia de QUEIROGA Faculdades Integradas de Patos

Anlise do poema Saudade, de Augusto dos Anjos, em uma perspectiva romntica. Temos como principal objetivo avaliar e comprovar que o poema possui influncias e caractersticas do Romantismo. A princpio, faremos uma abordagem geral sobre todas as caractersticas do Romantismo, para assim abordarmos o sincronismo de Simbolismo e Parnasianismo presente na poesia Augusto dos Anjos. Ser enfatizado que o poeta paraibano destaca-se tanto com caractersticas do Simbolismo, quanto do Parnasianismo e, sabendo sobre as influncias sofridas pelo poeta, apontaremos as influncias de Charles Baudelaire, poeta simbolista, de Arthur Schopenhauer, pensador e do brasileiro lvares de Azevedo, todos considerados romnticos pela crtica. Tais comparaes com escritores romnticos nos fizeram concluir que a potica de Augusto dos Anjos tende a se encaixar no Romantismo. Pretende-se tambm colaborar na investigao de mais uma da facetas poticas do escritor do Eu, em apreo, ressaltando que seus grandiosos versos no tendem a se encaixar em apenas uma escola literria, em virtude da multiplicidade.

IDENTIDADE E REPRESENTAO DO NORDESTINO EM A HORA DE ESTRELA DE CLARICE LISPECTOR Gleyda L. C Costa ARAGO Universidade Estadual do Cear

Em 1977, Clarice Lispector (1920-1977) escreveu seu ltimo romance intitulado A hora da estrela. Nesta obra ela narra a histria da personagem Macaba, uma nordestina pobre vivendo em uma cidade toda feita contra ela. Neste livro, Clarice aborda diferentes temas como: a solido, a excluso, a incomunicabilidade e o vazio da existncia. Macaba, essa personagem de existncia insignificante e miservel, de grande importncia no conjunto da obra de Clarice Lispector, pois trata-se de sua ltima personagem, de seu ltimo livro. Macaba representa uma ruptura na galeria de personagens claricianos, que geralmente so mulheres cultas, burguesas que vivem um tdio confortvel no seio de suas famlias. O presente trabalho tem como objetivo analisar a construo dos personagens nordestinos, Macaba e Olimpco, focalizando como os conceitos de identidade e representao foram trabalhados neste romance. Para esta pesquisa, nos basearemos nos conceitos de Hall (1997, 2006) e Albuquerque (2008, 2009). A partir desta anlise conclumos que a autora repete os mesmos clichs quando se refere aos nordestinos perpetuando o discurso de preconceito e da excluso.

SESSO 08

TUDO, PRA MIM, VIAGEM DE VOLTA: UMA LEITURA DO CONTO ANTIPERIPLEIA, DE GUIMARES ROSA Glenda Miranda MOURA Lilian Kelly Ferreira TEIXEIRA Cid Ottoni BYLAARDT Universidade Federal do Cear

Durante muito tempo os estudos literrios foram orientados pelo vis racionalista, de acordo com o qual o mundo deveria apresentar explicaes claras e plausveis. No haveria dvidas nem reticncias. No entanto, a literatura contempornea vem divergindo cada vez mais dessa concepo iluminista da arte, ressaltando que o fazer literrio mais complexo do que supunham os estudos anteriores. Complexo porque no se reduz a definies e justificativas absolutas, mas a leituras. E, sendo a leitura um processo ativo e criativo, cada vez que se l, est-se fazendo tambm uma reescrita do texto, uma recriao do que foi dito. assim que cada leitor ser seduzido pela linguagem literria a sua prpria maneira e a seu prprio tempo em cada leitura, tomando caminhos diversos nesse constante refazer-se. sob esse ponto de vista que este ensaio pretende analisar o conto Antiperipleia, presente no livro Tutameia (2001), de Guimares Rosa (1908-1967), a fim de relacion-lo literatura da psmodernidade. Basear-nos-emos, principalmente, para tal, nos trabalhos de Perrone-Moiss (1990).

CORDELISMO NO VALE: EXPERINCIAS LITERRIAS DE UM POETA JAGUARIBANO Thiago Sousa FELIX CENTRO DE DESENVOLVIMENTO E TREINAMENTO UNIVERSIDAE FEDERAL DO CEAR

Pesquisa-se o conjunto da obra do cordelista russano Henrique Jos da Silva (1913-2008). O autor iniciou sua tragetria na literatura de cordel em 1937 com a publicao de A extino do Jogo do Bicho em Russas. provvel que a dcada de trinta e de quarenta do sculo XX tenham sido de relevncia tanto para comercializao como para produo do cordel. Dentre os objetivos do presente trabalho est o de definir e apresentar ao pblico acadmico a obra do poeta Henrique. A partir da reviso bibliogrfica especializada constatou-se a existncia de ampla variedade de definies de tipos da literatura de cordel. Destaca-se a definio popular e aquela diviso elaborada por estudiosos do assunto. O autor registrou em verso os momentos marcantes da vida e da morte de pessoas conhecidas e amigas. Abordou eventos e acontecimentos sociais de repercusso local e tambm nacional. Outro tema marcante abordado na obra henriquiana o religioso. O conjunto da obra tem o potencial de ser abordado a partir de diversas perspectivas. A oralidade sertaneja pela lingstica, as narrativas e descries pelo campo da histria, os tipos humanos pela antropologia. A obra revela aspectos fidedignos do cotidiano da regio jaguaribana. vlida e indispensvel para quem busca aprofundar-se no universo regionalista do sertanejo e do interiorano.

A PERFORMANCE NA CANTORIA NORDESTINA BRASILEIRA E NO SLAM FRANCS Tiago Barbosa SOUZA Prof Dr. Martine Suzanne KUNZ Universidade Federal do Cear

Nos grandes concertos de Slam na Frana acontece uma concorrncia entres os poetas em que os espectadores lanam suas notas, levando em considerao diversos fatores, como a afinidade pessoal, a riqueza das rimas e das assonncias, a obedincia ao padro de metrificao escolhido, a contundncia das crticas e a fora das expresses. O que se observa que, desde a escrita do poema at a sua recitao, o foco de toda a produo est no pblico, que vai ao evento buscando geralmente diverso. Como prtica comum do ser humano, criam-se diversas formas de socializao que envolvem esporte, religio e, quase obrigatoriamente, arte. Assim, o povo costuma buscar divertimento no contato com o prximo, na expresso de seus sentimentos e experincias. No Brasil, no h por que ser diferente: aglomerao de pessoas propicia festa, que por sua vez implica msica, poesia e dana. A primazia da festa popular envolve o corpo, a voz, o ritmo e a palavra potica. Deste modo, a Cantoria nordestina brasileira se insere nas mesmas prticas populares encontradas nas diversas formas do lazer. O presente trabalho visa apresentar esses dois gneros poticos orais a partir das suas condies de produo e difuso, aproximando-os segundo a noo de performance, de modo a formular um sucinto comentrio comparativo.

COTEJANDO AS REPRESENTAES DA LITERATURA DE CORDEL SOBRE A GUERRA DE CANUDOS Ana Cludia Veras SANTOS Martine Suzanne KUNZ Universidade Federal do Cear

A proposta de nosso trabalho tem por primazia cotejar narrativas referentes guerra de Canudos, ocorrida na Bahia entre os anos de 1896 e 1897, oriundas da Literatura de cordel; a partir da perspectiva de tempo como elemento distintivo, alm do ponto de vista do narrador (BENJAMIM, 1994), sendo esse o possvel autor da verso que representa, visto que h folhetos que no dispem da autoria, ou quando no so versos que formam apropriados por outro poeta; hbito comum entre os mesmos. Para tal inteno, faremos leituras de um corpus que contem folhetos remanescentes ao episdio e outros que variam cronologicamente; inclusive, atentaremos para perodos em que o poeta popular silenciou-se (KUNZ, 2001), e para aqueles que tiveram expressiva composio do vate (CALASANS, 1984). Almejamos verificar como se comportam os folhetos de cordel, enquanto documentos histricos e portadores de fatos noticiosos; observaremos como a narrativa foi contada dentro de certo contexto para ser depois recontada em outro. Podemos tambm conferir como se deu o processo de mitificao em torno da figura de Antonio Conselheiro e das personagens que compem o trgico momento no arraial de Belo Monte em confronto com a recm instaurada Repblica do Brasil. Sem que para isso, faamos juzo de valor em torno das produes, que em alguns casos, inclusive, dialogam com outras fontes literrias, a exemplo de Os sertes, de Euclides da Cunha.

A INTERTEXTUALIDADE EM DITADOS POPULARES: ANLISE DA CANO BOM CONSELHO, DE CHICO BUARQUE Jos Arajo CHAVES JNIOR Jamille Sanne Malveira FORTE Orientador (a): Profa. Dra. Mnica Magalhes CAVALCANTE Universidade Federal do Cear

No presente artigo, mostraremos como a intertextualidade contribui para a construo de sentidos na cano Bom Conselho, de Chico Buarque, a qual permeada por ditados populares, que so uma espcie de intertexto atribudos a um enunciador genrico (KOCH, BENTES e CAVALCANTE, 2007). Como base terica, alm das autoras anteriormente citadas, utilizaremos as concepes de Pigay-Gros (1996), a fim de avaliarmos o processamento da composio textual/discursiva, demonstrando as implicaes do uso de ditados populares que foram subvertidos e parodiados com o intento de deturpar no s esses ditos, mas tambm a reflexo social sobre estes. Analisaremos os provrbios de maneira a obtermos uma concisa relao forma versus contedo/sentido, para compreendermos os efeitos que se desenvolvem no interior da cano, tendo em vista os processos que so utilizados para uma adequao dos ditos populares. Observamos que os jogos de sentidos obtidos atravs da transformao dos provrbios encontrados na letra da msica em questo refletem a importncia da intertextualidade na construo do sentido global de um texto/discurso, sentido esse que retoma no somente o aspecto lingustico, cotextual, mas, principalmente, o extralingustico, contextual, reconfigurando-os e reconstruindo os sentidos.

SESSO 09

CONCRETISMO: INAUGURAO DO SEGUNDO CICLO VANGUARDISTA NO CONTEXTO DA MODERNIDADE LITERRIA BRASILEIRA Kedma Janana Freitas DAMASCENO Irensia Torres de OLIVEIRA Universidade Federal do Cear

O Modernismo de 1922 foi o primeiro grande momento do vanguardismo literrio brasileiro. Depois das primeiras manifestaes modernistas, houve um momento de estagnao das inovaes poticas e, posteriormente, uma tentativa de retomada das tcnicas poticas tradicionais (simbolistas e parnasianas), atravs dos poetas da Gerao de 45. Foi nesse contexto de busca pela revalorizao dos moldes poticos tradicionais que surgiu o movimento de poesia concreta, com o objetivo de opor-se Gerao de 45 e de inovar a potica brasileira de uma forma considerada at mesmo radical. Apesar das diversas crticas sofridas pelo concretismo, pretende-se ratificar a importncia deste movimento no que se refere renovao da poesia brasileira, tanto a do final do sculo XX quanto poesia contempornea. Para isso, ser feita uma rpida explanao de como se deu a insero e atuao do concretismo no pas, bem como um breve estudo comparativo entre alguns poemas dos concretistas de So Paulo e os concretistas cearenses, procurando identificar as semelhanas e diferenas existentes entre eles. Encontra-se, notadamente, muitas aproximaes, principalmente no que se refere forma, porm as diferenas tambm existem e so significativas. Um timo exemplo o caso dos poemas concretos encontrados na obra A palavra e a palavra, do poeta cearense Horcio Ddimo que, diferentemente dos poetas paulistas, se utiliza de uma temtica religiosa na construo de seus poemas. Pode-se considerar, portanto, o concretismo como um movimento que, devido as suas inovaes formais e temticas, contribuiu e influenciou bastante para a versatilidade da poesia brasileira contempornea.

QUANDO SE MANTM VIVO, APESAR DE MORTO SE ENCONTRAR: ESTUDO SOBRE DOIS POEMAS DE FERREIRA GULLAR William LIAL Orientador: Cid Ottoni BYLAARDT Universidade Federal do Cear

A morte um tema bastante difundido no mundo da poesia. Muitos autores j se debruaram sobre ele, e Ferreira Gullar um dos que mais enveredaram por esse tema. Em vista disso, dois poemas do autor so analisados nesse trabalho, Fotografia de Mallarm e Os mortos, com o intuito de apresentar um pouco de como o poeta Gullar ler e trabalha a morte em seus versos. Usando como material de apoio e discusso os textos de outros escritores e pensadores como Friedrich Nietzsche, Ecla Bosi, Marilena Chau, Henri Bergson e Jacques Le Goff, traa-se um paralelo entre as ideias destes pensadores e as afirmaes contidas nos versos do poeta maranhense. O trabalho mostra que os poemas em questo trazem uma ideia de sobreviver morte, mesmo depois de ter partido, vivendo atravs dos entes queridos, em seus trejeitos, ou atravs de uma simples fotografia, com um instante congelado no tempo. Enfim, dentro das formas apresentadas pelos poemas, nas quais o morto vive, se v que a morte um tema que, mesmo j to explorado, no se esgota, podendo ser continuamente trabalhado e reapresentado como algo novo dependendo da maestria do poeta. Agradecimento: FUNCAP, pela bolsa de mestrado.

A RELAO MORTE TRANSCENDNCIA POESIA NA OBRA DE CECLIA MEIRELES Karyna de Farias MARQUES1 Cid Ottoni BYLAARDT Universidade Federal do Cear

Poesia no algo inexplorado, incompreensvel, mas repleto de mistrios. No a descrio de algo real, da paisagem da minha janela, do meu Eu. Mas a descrio de algo recriado a partir do real, uma paisagem visualizada num momento de silncio interior, de escuta. Assim a poesia de Ceclia Meireles: uma poesia que se cala para falar. Uma poesia que no busca denotar experincias, mas as exprime, apenas, e deixa escapar algum entendimento. Uma poesia que convida a sentir. Buscaremos, portanto, neste estudo, apresentar a temtica central da poesia de Ceclia Meireles, eternizada pela sua delicadeza e pela busca do espiritual, destacando a simbologia presente em sua potica; bem como tornar compreensvel a relao Morte Transcendncia Poesia, que circunda grande parte de sua obra. Para isso, tomaremos como referncia autores como Barthes e Blachot, fazendo uma leitura da poesia ceciliana luz da contemporaneidade, refletindo sobre a criao potica e o poder e permanncia da escritura.

A PRESENA DO INTERTEXTO PARDIA DENTRO DO POEMA CANTO DE REGRESSO PTRIA, DE OSWALD DE ANDRADE Ingrid dos Santos ROCHA Jlio Csar ARAJO Universidade Federal do Cear

O presente artigo trata dos mecanismos utilizados pelo escritor modernista Oswald de Andrade em sua obra potica para contestar os dogmas estabelecidos em meio sociedade brasileira do sculo XIX. Baseamo-nos, ento, em estudos sobre intertextualidade, pois supomos, a princpio, que seria este o principal artifcio usado pelo autor anteriormente mencionado com a finalidade de fazer crticas sociais. Nosso objetivo foi analisar a utilizao de um tipo especfico de intertextualidade, a pardia, que se faz predominante dentro do poema oswaldiano que escolhemos como objeto de estudo: Canto de regresso ptria. Para tanto, fizemos uma anlise comparativa entre este texto, o qual dialoga parodsticamente com o poema Cano do exlio, de Gonalves Dias, destacando os elementos utilizados por Oswald para modificar o sentido original do texto gonalviano. Nosso trabalho confirma a hiptese de que a intertextualidade foi o principal artifcio usado por Oswald de Andrade para ironizar, ridicularizar e criticar indiretamente a sociedade brasileira, sendo a pardia o principal intertexto presente no poema Canto de regresso ptria.

AI... QUE PREGUIA! UMA ANLISE DOS BRASIS DE MACUNAMA Luiza Kelly GURGEL Douglas Carlos de Paula MOREIRA Universidade Estadual do Cear

O presente trabalho consiste numa anlise da exposio feita por Mrio de Andrade acerca da formao da cultura brasileira em sua obra Macunama, o heri sem nenhum carter. Baseado em seus estudos sobre as crenas, os costumes e o folclore, o autor se centra na idia de que a formao da cultura brasileira perpassa por vrias outras manifestaes advindas do Brasil Colnia. O negro, o ndio e o europeu esto assim representados na figura do heri. Alm disso, as transformaes sofridas por ele no decorrer da narrativa revelam que Macunama e o Brasil so faces de uma mesma moeda. Contudo, faz-se necessrio tambm discutir a figura emblemtica do personagem e sua busca incansvel pelo seu amuleto, o Muiraquit, que representa a prpria busca pela verdadeira identidade nacional. A pesquisa procurar identificar quais os Brasis escondidos na obra, como o autor se utilizou da narrativa para percorrer os lugares mais longnquos do pas e deste modo fazer uma releitura do homem como legtimo formador do carter e cultura nacionais.

BERTRAM E HAMLET: PERSONAGENS MARCADAS COM SIGNOS DA MORTE Vandemberg Simo SARAIVA Universidade Federal do Cear

William Shakespeare (1564 1616) est no centro do cnone ocidental, afirma Harold Bloom (2001, p. 52). No se pode negar sua quase onipresena intertextual em diversas literaturas. Apesar de ter gozado de reconhecimento durante a vida do autor, a obra shakespeariana passou por um eclipse no perodo clssico, mas renasceu no romantismo, conquistou a Europa e aportou nas terras brasileiras. considervel o nmero de escritores que se deixaram encantar pelo teatro do Bardo, especialmente a pea Hamlet. Aqui, destacamos lvares de Azevedo (1831 1848). Neste curto trabalho, buscamos traar um paralelo entre duas grandes personagens literrias. A primeira Bertram, da obra Noite na taverna, de lvares de Azevedo. A segunda Hamlet, da pea homnima de William Shakespeare. Apesar de haver, na produo do jovem escritor brasileiro, a presena de grandes poetas romnticos, como Byron e Musset, a marca de Shakespeare, autor elizabetano, revela-se na sua escritura. O conto Bertram e a pea Hamlet so cotejadas com o propsito de perceber signos da morte similares nas duas personagens trgicas. Percebe-se que tais signos apresentam-se nos seguintes aspectos: estado de desequilbrio das personagens; capacidade de disseminar a corrupo; vida e amor como faces da morte e pessimismo diante da existncia e da condio humana. A partir da leitura e da confrontao crtica, nota-se que a vida das personagens invadida pelas trevas da morte e que as tramas narrativas parecem se estabelecer em funo dela.

SESSO 10
OUTRAS HISTRIAS - MEMRIAS NO MUSEU DO CEAR Ana Carla Arajo BARROSO Jssika Julio de MORAIS Lidiane de Oliveira SILVA Roseane Soares de OLIVEIRA UNIVERSIDADE ESTADUAL DO CEAR

Os patrimnios histricos e culturais de Fortaleza so importantes para a histria da cidade, pois se constituem em fomentadores de conhecimento acerca da histria cultural e urbanstica da cidade. Podemos incluir entre os patrimnios histricos o Museu do Cear, que a Instituio na qual pesquisamos. De acordo com o Conselho Internacional de Museus, os Museus so instituies sem fins lucrativos permanentes a servio da sociedade e de seu desenvolvimento, e aberto ao pblico que adquire, conserva, pesquisa e expe para fins de estudo, educao e divertimento, testemunho materiais do povo e de seu ambiente. Portanto o presente trabalho tem como objetivos retratar a histria e educao cearense atravs da histria passada e presente do Museu do Cear, abordando seu papel na cultura local, explicando um pouco sobre a sua inspirao com a Pedagogia Freireana. Para a realizao do trabalho foi feita uma pesquisa de campo, realizada no dia 05 de maro de 2009 no Museu do Cear e uma pesquisa bibliogrfica para um melhor aprofundamento. Pode-se perceber atravs deste relatrio a grande contribuio que o Museu do Cear tem na educao de crianas, adolescentes e adultos, proporcionando e mostrando a todos, atravs de suas exposies, as grandes memrias da histria e da cultura da nossa cidade e do nosso Estado, que muitas vezes to esquecida e desprezada pela maioria, justamente, por no conhec-la. E devido a esse papel educativo, a Instituio reconhecida nacionalmente, ganhando diversos prmios como o Prmio Rodrigo Melo Franco de Andrade, do IPHAN.

ANLISE DO CONTEXTO SOCIAL DA OBRA O CORTIO Nbia Costa de Almeida BRAGA Jos Rogrio Viana de OLIVEIRA Universidade Federal do Cear

Este trabalho visa apresentar uma anlise do contexto social do romance O Cortio de Aluisio Azevedo. Esta obra, com 23 captulos tem uma importncia bem relevante para a literatura, pois h exposio de um quadro social do sculo XIX, bem como uma retratao da condio humana nesse perodo, uma apresentao de uma sociedade repleta de vcios, costumes e intersees culturais. Objetiva-se verificar e analisar o contexto social na qual est inserida a obra O Cortio e identificar os fatos que integram a ao se condiz com o contexto social da poca. Utilizou-se o mtodo da pesquisa bibliogrfica, com base em alguns estudos de Bosi (2000), Massaud (2002), Arruda (1994), entre outros. Obtiveram-se resultados positivos quanto consonncia entre as caractersticas da obra e o contexto social na qual a obra est inserida, percebeu-se uma crtica social com a abordagem de temas polmicos para o sculo XIX. Conclui-se que o autor, Aluizio Azevedo, conseguiu sintetizar plenamente a realidade vigente no sc. XIX na obra O cortio. Notou-se, que algumas teorias sociais influenciaram o comportamento dos personagens, em todas as classes sociais. Percebe-se que h a apresentao de prottipos femininos, mazelas sociais e caractersticas tpicas das sociedades da poca.

A DIMENSO DO HABITAR NA OBRA A CASA DE NATRCIA CAMPOS: UM OLHAR GEOSFICO Tiago Vieira CAVALCANTE Christian Dennys Monteiro de OLIVEIRA Universidade Federal do Cear UFC Programa de Ps-Graduao em Geografia - UFC

A cincia geogrfica comumente aborda o habitat humano como simples moradia. Em seu tratamento sobre a casa procura relacionar suas caractersticas fsico-estruturais aos elementos que compem o seu entorno. Elementos os quais influenciam nas suas formas de telhado, na estrutura de suas paredes, no tamanho de seus cmodos e at mesmo na composio de seu mobilirio. Apesar da importncia desta abordagem, no podemos deixar de considerar a relevncia do ato de habitar quando na anlise da casa. Relevncia o qual inclusive amplia a considerao deste ato em relao a outras construes humanas os quais podem tambm ser pensadas enquanto casa, enquanto abrigo e, em especial, lugar de importncia afetiva e existencial. neste sentido que consideramos a obra A Casa de Natrcia Campos um singelo exemplo deste ato existencial pautado na intensidade do habitar. Pois, antropomorfizando a casa, tambm narradora deste romance, a autora torna-a sujeito da existncia daqueles que por ali passam, assim no sendo a casa simples objeto de moradia. Na geografia, ato vinculado a um olhar geosfico, como bem indicara o gegrafo John Wright. Olhar pautado na relao ntima do ser humano com a Terra; casa maior no qual habitamos. Eis, portanto, uma tentativa de relacionar geografia e literatura na nsia de buscar relevantes ampliaes compreensivas para os dois conhecimentos.

DESENVOLVIMENTO X SUBDESENVOLVIMENTO EM O COMPLEXO DA AMAZNIA (1976), DE DJALMA BATISTA Josibel Rodrigues e SILVA Instituto de Educao, Cincia e Tecnologia do Amazonas

Este estudo analisa algumas idias sobre desenvolvimento e subdesenvolvimento em O complexo da Amaznia (1976) de Djalma Batista. O autor empenha-se em entender a Amaznia em sua complexidade, no sentido de interrelao de partes, ou seja, conectando no somente aspectos econmicos, mas tambm polticos, sociais, e, sobretudo histricos para se pensar a regio. Apoiandose em uma viso histrica do contexto regional, D. Batista questiona principalmente sobre o desenvolvimento ocupacional ligado a uma explorao desenfreada e suas conseqncias para a natureza e para o homem. Ao se preocupar em discutir questes que contriburam para a consolidao do subdesenvolvimento na regio, Batista percebe a realidade em conseqncia da comparao entre o sul que atingiu o estgio capitalista, e, o norte do pas que ainda se encontra no pr-capitalismo. Neste sentido, percebemos que o autor mostra ser consoante com as polticas desenvolvimentistas consolidadas na poca de 50, e como um pensador da poca, dificilmente iria escapar de algumas amarras dos pensamentos vigentes. Segundo o autor, no se pode combater esse eterno estado de subdesenvolvimento amaznico se no se compreender o aspecto da complexidade, compreendendo a finitude da natureza e a diversidade cultural do homem que vive na regio. Do exposto, O complexo da Amaznia trouxe subsdios histrico-sociais, econmicos e polticos importantes para se entender a Amaznia, entre eles, ao afirmar que o modelo de desenvolvimento adotado foi e responsvel pela idia de subdesenvolvimento da regio amaznica.

ANLISE SOCIOLGICA DO CONTO A ENXADA DE BERNARDO LIS Silmara Alves MELO orientador: Candido GUERRA Universidade Estadual do Cear

Este artigo fruto da disciplina Literatura Brasileira: Conto, do Curso de Letras Portugus da Universidade Estadual do Cear e trata-se de uma anlise sociolgica do conto A enxada, pertencente ao livro Veranico de Janeiro, do escritor Bernardo lis. Descreve as influncias e caractersticas especficas do autor, o modo como escrevia e suas intenes. Expe, tambm, algumas caractersticas do conto enquanto narrativa literria, principalmente quanto estrutura, ao tipo de narrador, ao tempo da narrativa e da enunciao. Traa, luz da teoria sociolgica de Srgio Buarque de Holanda, encontrada principalmente no livro Razes do Brasil, comparaes entre as personagens fictcias e realidade social da poca, ainda menciona algumas anlises etnogrficas sobre a formao do pensamento social brasileiro. Busca, a partir desse paralelo entre Literatura e Sociologia, demonstrar a importncia dos textos literrios para os estudos sociais e antropolgicos. Reconhece, ao mencionar as Ligas Camponesas e suas lutas na poca e anteriormente a feitura do conto, o quanto Literatura engajada procurou fortalecer a conscientizao das injustias sociais existentes no pas. Considera que o conto A enxada um timo objeto de anlise para vrias reas do conhecimento, pois possui caractersticas interdisciplinares. O conto foi escrito utilizando linguagem trabalhada e regional, o que nos leva a pensar nos escritores da fase regionalista da literatura brasileira, porm, ao analisarmos os diferentes aspectos da obra, encontramos uma riqueza de detalhes que no se encaixa somente nas classificaes existentes.

SESSO 11
O FALSO MORALISMO TRANSBORDADO EM TODA NUDEZ SER CASTIGADA, DE NELSON RODRIGUES Camila Oliveira LOPES Thasa Maria Rocha SANTOS Orientador: Douglas Carlos de Paula MOREIRA Universidade Estadual do Cear

Nelson Rodrigues, um dos mais importantes dramaturgos brasileiros, escreveu peas que retratam a sociedade brasileira com um realismo bastante original. Com este trabalho, pretendemos mostrar que, em sua obra, Nelson criticou a sociedade com seus personagens bem caractersticos e sempre carregados de complexidade psicolgica. Por conter aspectos universais, podemos enquadrar essa sociedade no como sendo apenas de uma poca, mas como uma sociedade atemporal. Analisando a pea Toda nudez ser castigada, identificamos o falso moralismo retratado por Rodrigues, que mostra a problemtica da sexualidade humana aliada psicanlise, em que destacamos o psicanalista Freud. Dotados de complexidade que os fazem adquirir a dimenso da persona, os personagens de Nelson Rodrigues so portadores de mscaras superficiais, mas que, ao mesmo tempo, nos mostram nitidamente suas faces, atravs de um teatro irnico e, muitas vezes, amargo. O falso moralismo, principalmente ligado sexualidade, nos revela a hipocrisia da moral da poca e a castidade que mascarava a falta de pudor doentia dos personagens. Atravs da sua dramaturgia, Rodrigues mexe profundamente com o enorme mistrio da sexualidade humana, aliado ao social e psicanlise. Diante de toda a integrao entre os mistrios da mente humana, das hipocrisias sociais, destacando-se o falso moralismo, e da arte propriamente dita, as peas de Nelson Rodrigues chocam e, ao mesmo tempo, encantam o pblico e os leitores, que se veem descritos pelos personagens rodriguianos, j que os fenmenos ocorridos no inconsciente desses personagens correspondem ao que, de fato, acontece em nossas mentes humanas.

UMA LEITURA DE HILDA HILST: A OBSCENA SENHORA D Maria Juliete Soares de ARAJO Cid Ottoni BYLAARDT Universidade Federal do Cear

Hilda Hilst uma legtima e extraordinria representante da literatura ps-moderna, suas interrogaes metafsicas oferecem vrias possibilidades de leitura e nenhuma verdade imposta, j que a literatura no concebe uma interpretao nica. Este estudo pretende mostrar como as inquietaes metafsicas e o no estabelecimento de verdades so constantes no romance hilstiano A Obscena Senhora D. Com essa finalidade, tivemos como base a leitura, anlise e interpretao do texto literrio, bem como a utilizao de fragmentos da narrativa que demonstram o desprezo s determinaes, procurando perceber a tendncia a no aceitar o pensamento iluminista ocidental, no sentido de que este resolveria todos os problemas. O romance registra em primeira pessoa a insatisfao de Hill, uma senhora de sessenta anos inadequada e questionadora que, afastada do centro, pode-se dizer margem da sociedade e de suas convenes, decide viver num vo de escada. Alm de buscar entender as palavras, encontrar Deus, a personagem busca conhecer a si prpria e de modo ambivalente parece consciente de ser v sua jornada procura das respostas. A Obscena Senhora D se distancia da escrita tradicional, tanto pela no obedincia s regras de pontuao, indeterminao e peculiaridades do narrador, quanto pela engendrada procura da verdade das coisas. A escrita hisltiana se prope a desprezar as determinaes em favor da multiplicidade, atravs de um trabalho cuidadoso com a linguagem a narrativa envolve o leitor e o faz dialogar com a obra, esta no fim das contas quase nada oferece de certezas e muito de desordem.

O ANO DE JARDIM E SUA EXPERINCIA-LIMITE: O GESTO OUSADO DA PALAVRA EM UM ESTADO DE DEVIR Luciene Oliveira VIEIRA Orientador: Cid Ottoni BYLAARDT Universidade Federal do Cear Este trabalho apresenta uma breve anlise do conto Ano de jardim, de Lygia Fagundes Telles. Partindo da anlise do conto, traaremos um paralelo do estado de devir do personagem, o ano de jardim, que se encontra dentro da experincia-limite - que segundo Blanchot (2007) a experincia daquilo que falta alcanar e as questes propostas pela escrita contempornea. Tendo este trabalho o objetivo de situar a escrita de Lygia Fagundes Telles dentro do contexto de literatura contempornea, selecionamos o conto Ano de jardim por entendermos que esse dialoga com a problemtica da alteridade da literatura tendo como princpio o desenvolvimento da literatura a partir de si mesma estando, desta forma, inserida em um jogo de (im)possiblidades no que se refere a busca de um sentido, de uma origem literria. Utilizamos para nossa abordagem terica as ideias de Maurice Blanchot, Gilles Deleuze e Jaques Derrida. Os resultados prvios de nossa anlise nos mostram que as problemticas levantadas pelo personagem que d nome ao conto esto em intrnseco dilogo com os conceitos relacionados pelos filsofos j citados em relao aos aspectos (de neutralidade, de devir e de desconstruo) de uma literatura contempornea.

A VERDADE INVENTADA DE VOGELSTEIN: CONSIDERAES SOBRE O FAZER LITERRIO EM BORGES E OS ORANGOTANGOS ETERNOS, DE LUIS FERNANDO VERISSIMO Keyla Freires da SILVA Cid Ottoni BYLAARDT Universidade Federal do Cear

Este presente trabalho pretende abrir discusso acerca do fazer literrio em Borges e os orangotangos eternos, de Luis Fernando Verissimo, tendo como ponto de partida a falsa pretenso do personagemautor Vogelstein de escrever para recordar a verdade. O narrador inicia seu texto, uma carta endereada ao escritor Jorge Luis Borges, com um objetivo obstinado: escrever para recordar a verdade. Contudo, sua escrita no tem nada de objetiva e seu discurso deslizante, tornando a busca pela verdade sempre distante de seu fim. Ao propor o resgate da verdade atravs do texto literrio, o narrador compromete-a a cada pargrafo que escreve, uma vez que ele procura reaver acontecimentos passados por meio da fico. Foram relacionadas consideraes de filsofos como Maurice Blanchot, Roland Barthes, Gilles Deleuze e Michel Foucault acerca do fazer literrio e, por conseguinte, sobre a possibilidade de alguma inteno nele contida. De maneiras razoavelmente distintas, pde-se concluir que suas ideias confluem a um mesmo tipo de olhar sobre a escritura: o de que a literatura no dispe de um poder perante o mundo e, consequentemente, a pretenso se desfaz quando o texto entra no infinito, nica coisa de que dispe a literatura. Pde-se, dessa maneira, verificar que a pretenso de Vogelstein em retomar a verdade pela escritura perde-se, tanto no ambiente sem limites da literatura, quanto em seu prprio discurso infiel tecido durante toda a narrativa.

A CRIAO LITERRIA E A BUSCA DA ORIGEM NA POESIA DE HERBERTO HELDER Roberto Bezerra de MENEZES Cid Ottoni BYLAARDT (Orientador/UFC) Universidade Federal do Cear UFC

O tema da criao literria percorre h muito a literatura, em especial a poesia. A valorizao da escritura em detrimento do Humanismo e da Histria, ambos detentores de um saber teleolgico, permite-nos hoje perceb-la por si e numa busca de si. Em nossa contemporaneidade, a noo de unidade no permanece em sua essncia primria, o que nos permite pensar na idia de fragmentao. Pensar sobre a origem e o alcance do texto literrio cabe no somente crtica, mas aos prprios poetas, que so acometidos por preocupaes estticas, haja vista o ponto de indecidibilidade no qual a literatura se encontra. A prpria figura do autor controversa e causa certo impacto na percepo do texto. Entre a ausncia do mundo palpvel e a necessidade das pontes mundanas, as posies crticas se dividem. Nosso estudo parte da apreciao da linguagem que constitui o texto literrio, visando dialogar na medida do possvel com as imagens errantes que no raro saltam aos olhos do leitor e buscando pensar nas reflexes possveis acerca da origem da obra literria. Herberto Helder e sua potica da falta so o ponto central da nossa discusso. Para isso, selecionamos alguns poemas da coletnea Ou o poema contnuo que nos permite explorar o tema escolhido. Fundamentamo-nos em concepes terico-filosficas de Maurice Blanchot, nas obras Lespace litteraire, La part du feu, Lentretien infini et Le livre venir. Nosso olhar leva ainda em conta leituras de Heidegger, Gilles Deleuze, Giorgio Agamben, Antoine Compagon, Jacques Rancire e Leyla Perrone-Moiss.

SESSO 12
A CENOGRAFIA EM DOMINGO NO PARQUE Jane Mara Ximenes de SOUSA Orientador: Trcia Montenegro LEMOS Universidade Federal do Cear

Em uma Anlise do Discurso contempornea, Dominique Maingueneau - terico dessa emergente linha de pesquisa - lana-se a uma leitura particular do entorno da obra literria, observando suas caractersticas e propondo conceitos capazes de nos possibilitar uma interpretao multifacetada do discurso literrio. Tendo em vista as propostas do terico em questo, almejamos, neste trabalho, uma anlise da cano brasileira Domingo no Parque, de Gilberto Gil, luz da vertente da A.D elaborada Maingueneau. Pretendemos mostrar de que maneira aspectos da cano, como, por exemplo, a melodia, o fundo narrativo e o prprio enunciado, co-ocorrem para a legitimao de to peculiar cenografia, tecida ao longo dessa cano, explicitando, ainda, de que maneira essa categoria capaz de promover um artefato cultural que reclamou de forma inovadora aspectos que tingem a expresso artstica brasileira como a cano em destaque. O conceito de cenografia , portanto, o arcabouo terico deste trabalho, pois nos ajuda a compreender a situao de comunicao que valida o complexo e inovador enunciado da MPB Domingo no Parque.

CORPO EM BALBUCIO: A REPRESENTAO DA PERSONAGEM AUSENTE NO ROMANCE SINUCA EMBAIXO DGUA

Edma Cristina Alencar de GOIS Orientadora: Regina DALCASTAGN Universidade de Braslia

A personagem ausente de Sinuca embaixo dgua, de Carol Bensimon (Companhia das Letras, 2010), j comea o livro estando fora da histria. Vtima de um acidente de carro fatal, ela apresentada aos leitores/as a partir dos relatos dos demais personagens da narrativa, o irmo problemtico, o dono do bar que a jovem frequentava, o melhor amigo. Apesar de haver um filtro de contato entre a personagem e os leitores, a corporalidade da jovem aparece no texto. um corpo diferente, porque um corpo conhecido a partir das memrias dos outros, mas no deixa de ser um anncio imagtico da personagem. A partir dos conceitos de representao, oriundo da cincia poltica, e de corpo, interpretado luz de sociologia e da crtica literria feminista, pretendo neste artigo analisar como o corpo feminino da personagem principal construdo na narrativa, de modo a apresentar aos leitores um perfil de corporalidade na contemporaneidade. David Le Breton em A sociologia do corpo interpreta as relaes de homens e mulheres com seus corpos como sinal de um futuro fim da corporalidade, seja por meio de tcnicas de manipulao, correo de imperfeies desse corpo e uso de medicamentos. Transpondo a mesma reflexo para a literatura brasileira contempornea, um dos pontos que pretendo abordar se o corpo da contemporaneidade de fato comentado nas narrativas ou se, a exemplo do que acontece em Sinuca embaixo dgua, tambm na literatura o corpo tende a ser apagado, assim como muitas questes relacionadas a ele.

O QUINZE: ROMANCE SECO

Leonel Teles Portela DOURADO Cid Ottoni BYLAARDT Universidade Federal do Cear

Este trabalho surgiu de uma atividade realizada na disciplina Literatura Brasileira III, no perodo 2008.2 da Universidade Federal do Cear. Tem como objetivo interpretar o romance O Quinze de forma a corresponder a escrita e o desenvolvimento da histria com a seca, que seu tema, identificando nesta um smbolo ordenador da realidade das personagens, um smbolo que, modificando as expectativas, acaba por torn-las permanentes. Trata-se de um trabalho ensastico onde se observar como a narrativa adquire e transmite os efeitos daquilo que narra. Enfim, a inteno significar a seca como metfora da permanncia da expectativa, da incerteza, no s das personagens, mas tambm dos leitores, e sua presena na escrita do romance. Podemos dizer que o resultado disso que O quinze aquilo que narra. Por extenso: o livro pode ser visto como um romance a respeito do prprio romance, o que revela, podemos dizer, seu carter precursor contemporneo.

O MUNDO NO NECESSITAVA DE GUERRA E SIM DE POESIA: O 1 CONGRESSO DE POESIA E OS DEBATES INTELECTUAIS EM 1942 Thiago da Silva NOBRE Gleudson Passos CARDOSO Universidade Estadual do Cear

Este trabalho tem como objetivo entender os anseios dos intelectuais que se congregaram no 1 Congresso de Poesia do Cear realizado em agosto de 1942 no Teatro Jos de Alencar e os debates intelectuais travados nos peridicos da poca pelos defensores do Congresso de Poesia e pelos intelectuais que eram contra, fazendo em contrapartida o Congresso sem Poesia na cidade do Crato. De acordo com a documentao histrica manuseada, foi percebido que os intelectuais ansiavam valorizar e instrumentalizar melhor as suas profisses, atravs da criao de uma editora, de um ateli, de um clube e de um teatro. Os congressistas tambm objetivavam maior incentivo do Governo aos empreendimentos culturais existentes na provncia. Neste sentido, pretende-se entender os debates e as tenses ocorridos no perodo. A metodologia utilizada foi a anlise dos documentos de poca e o cruzamento de fontes. As fontes histricas manuseadas foram o jornal Correio do Cear, as revistas Cl e as atas preparatrias do Congresso. Acredita-se, portanto, que os intelectuais desejavam maiores incentivos governamentais e publicar seus escritos para, conseqentemente, movimentar culturalmente a provncia alencarina.

A VIAGEM SEM FIM DA LITERATURA CONTEMPORNEA Thiago Fonseca VERAS Cid Ottoni Bylaardt Universidade Federal do Cear

A literatura contempornea brasileira carrega consigo uma herana provinda do movimento modernista que, em um primeiro momento, preocupou-se em destruir certos valores, at ento considerados fundamentais e definidores de uma expresso potica cerrada e rgida. Preocupado em questionar esses valores, o projeto modernista buscou, antes de tudo, a liberdade de criao, rechaando todo e qualquer tipo de frmula literria. Tal liberdade deu origem a um experimentalismo e a uma diversificao de escrita. Dessa forma, as manifestaes literrias, passaram a trazer, entranhadas em si, uma potica prpria, explicitando a dimenso autorreflexiva que observada at hoje. Isso deixa a literatura contempornea sem uma voz unvoca, sem um rumo definido. O objetivo deste trabalho , pois, observar a presena da metalinguagem na poesia e verificar o que a literatura contempornea brasileira diz de si mesma. Para isso, reno o poema Colquio, de Antonio Carlos Secchin, que mostra um pouco dessa multiplicidade de vozes presentes tanto no texto literrio como na crtica; e os poemas fundamental e a outra voz, de Geraldo Carneiro, que fala sobre a natureza e o rumo da literatura contempornea. A partir isso, chegamos a um olhar sobre a literatura contempornea que nos revela uma literatura que mltipla; alheia crtica e s regras; que no age sobre o real, pois, pertencente ao mundo da imaginao, fico e fantasia e, por isso, feita de uma linguagem plurissignificativa, contraditria, irracional, desconexa e vazia.

SESSO 13
UM FALSO MENTIROSO EM LIBERDADE: CONSIDERAES SOBRE PSMODERNIDADE, INFNCIA E IDENTIDADE FRAGMENTRIA EM SILVIANO SANTIAGO Flvio de Oliveira SARAIVA (UFC) Fernanda Maria Abreu COUTINHO (orientadora - UFC)

A obra de Silviano Santiago fortemente caracterizada pela versatilidade, pelo carter multifacetado com que encara a questo do fazer literrio, em que o ato de reflexo, de crtica sobre a obra de arte, pode ser tomado, ele mesmo, como arte e como objeto da arte. Em consonncia com essa viso, partimos para um possvel entendimento das obras Em liberdade e O falso mentiroso, de Silviano, tentando estabelecer uma ponte entre as temticas da infncia e da identidade fragmentada na psmodernidade, sabendo que esta ltima questo um tema freqentemente retomado pelo autor e crtico de O Entre-Lugar do Discurso Latino-Americano. Como metodologia e objetivos, procuramos reservar a primeira obra de nosso corpus para elaborar uma noo sobre a questo da fragmentao da identidade na prpria noo de autoria, com fundamentao terica em autores como Barthes e Foucault (que o prprio autor tem como referncias); e a segunda, alm de reforar a primeira, para tecer comentrios sobre uma possvel analogia entre o perfil de infncia contempornea e as concepes de identidade que surgem em ambas as obras, tanto em um plano profundo quanto em um plano superficial de ambos os textos.

FRAGMENTOS DO ENVELHECIMENTO HOMOSSEXUAL EM CAIO FERNANDO ABREU Ismnia de Oliveira HOLANDA Antonio Cristian Saraiva PAIVA Universidade Federal do Cear

Pretende-se com este trabalho analisar a forma como as narrativas presentes na obra fragmentos, de caio fernando abreu, mostram aspectos, figuras, trajetrias e experincias do envelhecimento homossexual. Tem-se por objetivo estudar como as figuraes literrias dialogam com os contextos reais de interao social dos indivduos em processo de envelhecimento no contexto da homossexualidade. Como estratgias metodolgicas, tem-se feito uma leitura etnogrfica dos textos (darnton, 1986) e uma sociologia das formas literrias (moretti, 2007), na medida em que estes podem auxiliar no entendimento sobre as formas de subjetividade que ocorrem na sociedade atual e nos apontar continuidades e/ou rupturas sobre esteretipos acerca dos sujeitos em questo. Neste sentido, temos como hipteses que as narrativas ficcionais so uma fonte relevante que mostram como indivduos e sociedades se auto-representam e que os contos de caio fernando abreu nos oferecem uma aquarela capaz de apresentar as formas de representao social da velhice e os diversos meios de tentativa de policiamento e disciplinarizao do envelhecimento de homossexuais, assim como as experincias e estratgias de resistncia a estas formas de policiamento destes sujeitos, vistos como subalternos, e as formas de gesto de sexualidades e de intimidades.

UMA VOZ LRICA EM TEMPOS DE CRISE Maicon Arajo dos SANTOS Maria Neuma Barreto CAVALCANTE Universidade Federal do Cear

No que concerne s reflexes em torno da cultura e da literatura brasileiras, a dcada de 1940 foi marcada por um senso de racionalidade e de preocupao social. Atestam esse fato as discusses em torno da profissionalizao do escritor no pas, o balano do movimento modernista a partir da reflexo de Mrio de Andrade, os reflexos, na literatura, da II Guerra Mundial e do regime ditatorial vivido no Brasil. Um tempo de crise, de guerras, tempo de depurao, como prenunciava o verso drummondiano. Depurao que resultou em secura e objetividade formalista como caractersticas gerais da poesia brasileira nos anos 40. O programa literrio da Gerao de 45 e a poesia de Joo Cabral de Melo Neto constituem-se como a maior evidncia disso. Por outro lado, as idias de Adorno em torno da relao entre Lrica e Sociedade vem nos lembrar do carter universal, porque mais humano e, portanto, mais profundamente social, poltico e realista, da poesia lrica. Com isso, desfaz-se o sentido de alienao que se poderia supor a respeito do discurso subjetivista. Releva-se, igualmente, a importncia da poesia lrica de Ldo Ivo, poeta dos anos 40, dono de um lirismo pujante, em versos caudalosos, eivados de subjetividade presentes em odes, elegias, baladas e sonetos. Ivo resgata a voz de uma tradio que, em tempos de racionalizao e engajamento poltico-social, penetra a histria contempornea para manifest-la em linguagem, atento aos problemas do mundo, refletidos num eu que se desdobra em versos e em linguagem de emoo mais humana e universal.

O MASCULINO E SUAS REPRESENTAES NA OBRA MISSISSIPI DE GUSTAVO BARROSO Luis Eduardo Andrade PACHECO Zilda Maria Menezes LIMA Universidade Estadual do Cear

Esta pesquisa tem como objetivo compreender como as transformaes sociais e polticas por quais passava a cidade de Fortaleza no perodo de transio do sculo XIX para o sculo XX, podem ter contribudo para a construo (e talvez desconstruo e/ou reconstruo) do perfil masculino. Deste modo, entende-se que a relao entre histria e literatura vem proporcionando bons questionamentos e novas reflexes sobre questes j bastante debatidas, isso porque, a literatura uma forma de expresso do homem, de um ser social, e como tal, repleta de significados, representaes e como tal tambm objeto de interesse dos historiadores. Com o livro Mississipi, do autor cearense Gustavo Barroso, perceptvel, alm das transformaes por quais passa Fortaleza no perodo citado, a diversidade dos vrios tipos masculinos existentes na poca e nas diversas camadas sociais, mostrando assim, que no havia um nico modelo de ser homem. Assim, acredita-se que no seja possvel falar em uma essncia da masculinidade, na verdade, deve-se entender que h masculinidades, algo bastante plural, diverso. Nesse sentido deve-se crer em prticas masculinas, e em vrias representaes do masculino, e principalmente, como todas elas so construes histricas, retratos de uma poca, algo em constante mudana, pois do contrrio, sintetizar demais poderia nos levar a cair no esteretipo, em um tipo nico.

MONGLIA - A IGUALDADE E A DIFERENA Joo Francisco de Lima DANTAS Universidade Estadual do Cear

Nosso trabalho apresenta um estudo sobre o livro Monglia, de Bernardo Carvalho. Mostramos uma leitura, pautada na viso de Krishnamurti (s/d), sobre as relaes estabelecidas entre o personagem principal, um ocidental, e os outros personagens e ambientes, ambos orientais. Krishnamurti (s/d) afirma que somos diferentes e que essas diferenas so um dos pontos chave para a construo de relaes saudveis para o bem estar no mundo e que, justamente, o apagamento dessas diferenas, expressado pelo modo de pensamento somos todos iguais, geraria os conflitos em que nos vemos imersos em nosso dia a dia. A partir desse pensamento observamos as relaes estabelecidas pelo personagem principal, apresentado pela pseudnimo de Ocidental - um diplomata brasileiro prestando servio na China , com o ambiente oriental. Observamos as resistncias que tanto o representante do mundo ocidental quanto os representantes do mundo oriental apresentam. Ao longo do romance, esse oponentes apresentam resistncias que em funo das situaes que vo ocorrendo tem de ser revistas. As consequncias so tanto a reduo dessas resistncias como o aumento das mesmas. Objetivamos com nosso trabalho, estudar como essas resistncias funcionaram na construo do romance gerando pontos de questionamento entre o que constri a distncia entre o eu e o outro.

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SCHELLING E A TRAGDIA COMO CONFLITO REAL ENTRE LIBERDADE E NECESSIDADE Marcos Fbio Alexandre NICOLAU Dr. Eduardo Ferreira CHAGAS Universidade Federal do Cear

A idia central do discurso potico para Schelling est na unidade encontrada entre liberdade e reflexo, encontra-se objetivamente na necessidade e no conflito existente entre liberdade e necessidade, que se expressam respectivamente na lrica, na pica e na tragdia. A forma potica que mostra em sua mxima potncia a oposio entre liberdade e necessidade a tragdia. Esta a sntese da lrica e da pica, porm dita sntese no dialtica, quer dizer, no a subordinao dos contrrios em uma terceira configurao superior, seno a afirmao simblica da oposio de ambos como tais. O simbolismo trgico pe ante os olhos a liberdade e a necessidade, no como liberdade encerrada no sujeito nem como necessidade supressora da liberdade, seno como uma luta equilibrada entre ambas, de tal modo que as possibilidades de vencer e ser vencida esto igualmente em uma e outra. Uma necessidade derrotada uma necessidade anulada ou falsa; do mesmo modo, uma liberdade arrasada por seu contrrio se desvanece como tal. Minha proposta neste trabalho ser a apreender, a partir do capitulo dedicado por Schelling a temtica da tragdia em sua Filosofia da Arte, de que maneira, ento, tem que apresentar-se na tragdia este conflito, para que sua oposio aparea simbolicamente em sua idia? Ao fim, mostrarei como a luta que a arte trgica cria e apresenta o espelho mgico e simblicodesde o qual a filosofia pode construir a unidade absolutamente indiferente de sujeito e objeto, de liberdade e necessidade, fundamentos do prprio sistema schellinguiano.

LITERATURA E FILOSOFIA: UMA ESTREITA RELAO HISTRICA PARA SE DISCUTIR QUESTES ACERCA DO HOMEM Janyce Soares De OLIVEIRA Orientador: Eliana Sales PAIVA Universidade Estadual do Cear

O Intuito desse artigo demonstrar a relao histrica entre literatura e filosofia como recurso adotado para discutir questes relevantes ao homem e a natureza humana. O objeto ser o texto filosfico Convite Filosofia captulo III O Universo das Artes de autoria de Marilena Chau. O Ponto em comum entre a filosfia e a literatura que ambas propiciam ao leitor uma srie de questes relativas a natureza humana. A metodologia adotada ser uma explanao de idias acerca da proximidade entre filosofia e a literatura desde a epoca dos gregos atualidade. O presente artigo basea-se na idia do que a literatura foi ferramenta ultilizada pelo homem para divulgar idias, reflexes, pensamentos e filosofias na compreenso do comportamento humano e seu relacionar com os outros. Como sabido, h uma relao de complementao recproca entre filosofia e literatura, atravs de uma ilustrao de temas filosficos pela via literria desde a origem da mitologia at a produo de livros na contemporaneidade. Dessa forma, enfatizar atravs dessa relao histrica as contribuies e reflexes filosficas provocadas ao leitor sobre a Compreenso e formulao de novas perspectivas apartir da produo literria e o seu desenvolvimento pedaggico para o pensar e o saber desde poca dos gregos at os dias atuais.

TELMACO: UM HERI PICO EM CONSTRUO Sandra Mara Alves da SILVA Marcelo Almeida PELOGGIO Universidade Federal do Cear

A Odissia narra as aventuras vividas por Odisseu em sua viagem de retorno ao lar. Mas, ao lermos a obra, podemos notar outros elementos, como a fidelidade da mulher, a qual aguarda o retorno do heri, e acompanhar a maturao do filho que sai em busca de notcias do pai. Durante a narrativa notamos o desenvolvimento de Telmaco, filho de Odisseu, que culmina no amadurecimento do jovem, o qual trava batalha, ao lado do pai, contra os pretendentes e mostra-se preparado para um dia herdar o reino e assumir o papel de heri, honrando assim, a sua linhagem. Nosso estudo tem por objetivo identificar, na Odissia, elementos que caracterizam o desenvolvimento de Telmaco e que fazem dele um heri pico. Iniciamos o nosso estudo com a leitura da obra de Homero, seguida do estudo de tericos que exploram a questo dos heris e dos personagens. Nossa pesquisa ainda est em andamento, mas resultados prvios nos levam a acreditar que os transtornos sofridos por Telmaco, na verdade, serviram de preparao para que, mais na frente, venha a tornar-se um heri maneira do pai.

O PICO EM O GUARANI Janne Maria Carvalho MESQUITA Sayonara Bessa CIDRACK Orientador: Marcelo Almeida PELOGGIO Universidade Federal do Cear

O trabalho tem como objetivo analisar as caractersticas picas na personagem Peri da obra O guarani, de Jos de Alencar, um dos maiores escritores brasileiros, que buscou atravs de todas suas obras, de temas variados, construir uma literatura nacional. Em O guarani, romance indianista, o autor coloca como personagem principal um ndio, uma tpica figura brasileira. Este, por sua vez, no totalmente um heri pico, pois logo no incio Peri vai contra as regras da epopia clssica ao abandonar sua tribo para acompanhar Ceclia, sua amada. Mas, no decorrer da obra, Peri mostra caractersticas picas, vistas em suas grandes aventuras, como: sua enorme fora, sua rapidez, sua habilidade, sua perspiccia, ao domar animais e ao vencer muitos inimigos ao mesmo tempo, sendo tambm ele conhecedor de todos os mistrios da natureza e capaz de arriscar a vida por Ceci. A metodologia nele desenvolvida mescla caractersticas de mbito exploratrio e bibliogrfico, para tanto utilizando autores como: Alencar (1997), Cndido (2007), Castello (1979), Lukcs (2000), Reuter (2004) e Rosenfeld (2007). Atravs dos apontamentos estudados, o artigo identifica traos picos no protagonista em questo. Os resultados sinalizam para o fato de que o aspecto acima mencionado marcante na obra.

AS DIVERSAS FACETAS DO HERI ALENCARINO Arlene Fernandes VASCONCELOS Marcelo PELOGGIO Universidade Federal do Cear

Tendo em considerao que a viso idealista de Croce comungada pela escrita da histria alencarina, h que se considerar o modo como Jos de Alencar trabalha os heris de cada tempo. E a observncia desse tratamento, dado por Alencar aos seus personagens, permite-nos entender que ele no apresenta seus heris na concepo clssica da palavra, apesar de seu carter pico. A pesquisa pretende mostrar que os personagens alencarinos fogem do sentido hegeliano consagrado ao heri, objetivado no absoluto e sendo fio condutor da histria. Esta no aconteceria por ele, mas atravs dos acontecimentos, concedendo-nos a oportunidade de observar as reaes do heri, que passamos a conhecer mais profundamente. Partindo da leitura de As minas de prata, romance alencarino de referncia para a pesquisa, e acompanhando o pensamento de tericos como Georg Lukcs, Sidney Hook e Antonio Candido, podemos concluir que o heri em Alencar busca muito mais uma conquista de objetivos pessoais no caso de Estcio, o protagonista do romance em questo, sua busca por reconstruir o bom nome do pai e ser merecedor do amor de Inesita, a moa por quem apaixonado. Seus objetivos pessoais, suas buscas individuais so mais fortes do que a busca pelo bem coletivo, a redeno de seu povo o que, quando surge ao seu alcance, na possibilidade de desarticular uma conspirao holandesa, puramente ao acaso, no algo que ele estivesse buscando ou lutando para conquistar.

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MAS VAI CHOVER, O ENVELHECIMENTO FEMININO EM CLARICE LISPECTOR
Raquel Guimares MESQUITA Professor Dr. Antnio Cristian Saraiva PAIVA Universidade Federal do Cear

A partir da narrativa Mas vai chover, da escritora Clarice Lispector, analisou-se algumas questes sobre a construo da sexualidade feminina e do processo de envelhecimento feminino. Foi tomando a representao do feminino na literatura como forma de interpretao do social que o trabalho foi construdo. No conto estudado contado a histria de Maria Anglica, uma senhora de sessenta anos que apaixona-se pelo entregador da farmcia, um rapaz de dezenove, que a princpio recusa seu convite, porm, se deixa levar, no por gosto a ela, mas sim ao dinheiro e a todos os presentes que ela lhe dava. a partir deste enredo, destas personagens e das relaes que se desenrolam que a anlise realizou-se. A construo de uma sexualidade feminina destinada apenas procriao, a patologizao do corpo feminino atravs do fenmeno das histricas do final do sculo dezenove, a relao da mulher velha com o corpo, so algumas das questes trabalhadas no artigo. necessrio destacar, porm, alguns autores que tiveram relevncia para a construo deste trabalho, so eles: Maria Rita Kehl e o seu Deslocamentos do feminino, Regina Neri com A psicanlise e o feminino e bem como Guita G. Debert e Reinvenes da Velhice. Esta pesquisa vinculada ao Ncleo de pesquisas sobre Sexualidade, Gnero e Subjetividade atravs de financiamento de bolsa PIBIC.

UM PACTO DE LEITURA: UMA INTERPRETAO DO CONTO A MENSAGEM, DE CLARICE LISPECTOR Erick Antnio Lima PINHO Odalice de Castro SILVA Universidade Federal do Cear

Diante de vrios enfoques dados ao longo da Histria s anlises literrias (em certos momentos ao autor; em outros, ao texto; e, aps os estudos de Hans Robert Jauss, at mesmo ao leitor), buscar-se- uma hermenutica diferente neste trabalho. Utilizando o conto A Mensagem em Felicidade Clandestina , de Clarice Lispector, o pacto feito entre aqueles que fazem o todo da Literatura (quem escreve, o sujeito; o que escreve, o objeto; a quem escreve, o destinatrio) ser testado pela primeira vez. Aps a possvel fixao da teoria (teoria esta que tentar sintetizar as diferentes perspectivas de anlise das entidades formadoras do pacto literrio: o autor em seu contexto sciohistrico-cultural; o prprio texto literrio; e o leitor, tambm em seu contexto scio-histricocultural), trabalhar-se- outra problemtica no campo da crtica e da teoria literrias: quem tem o poder de escolher as obras cannicas? Os estudiosos da Literatura quase sempre presentes nas academias e universidades ou o pblico leitor em geral, a chamada massa popular?

O SERTO E SUAS CONSTRUES COMO MARCAS DO REGIONALISMO NO ROMANCE ALDEOTA, DE JDER DE CARVALHO Ana Maria Teixeira ANDRADE Irensia Torres de OLIVEIRA Universidade Federal do Cear

Analisamos neste trabalho o modo como o serto, a seca e a religiosidade determinam a presena do regionalismo no romance Aldeota. O objetivo do artigo investigar se o serto e suas construes constituram matria regional para Jder de Carvalho em Aldeota (1963). A nossa proposio sustentada pelos tericos, Castello (1999), Candido (2007), Almeida (1980), Sodr (1969), Albuquerque Jnior (1999) e Vicentini (2007). Em nossas concluses vimos que Jder de Carvalho toma do serto cearense, o ambiente, a realidade humana e cultural como substncia para compor a sua fico, ele apresenta seus personagens protagonistas de uma mentalidade sertaneja. Viu-se que a seca um fenmeno massacrador do homem - e a religiosidade - proposta de redeno dos miserveis constituram outros elementos regionais no romance. Que o regionalismo de Carvalho se deu no estro da histria da formao econmica e poltica do Cear onde h uma pista para o plano real, portanto, um regionalismo de carter crtico-denunciativo que no se apresentou como pura matria, mas como algo que ultrapassa a geografia fsica, como modo de formar, na acepo de Lgia Chiappini de que o importante ver como o universal se realiza no particular, superando-se como abstrao na concretude deste e permitindo a este superar-se como concreto na generalidade daquele.

A ESCRITURA POLIFNICA EM DOSTOIVSKI: A NUDEZ DA SUBJETIVIDADE Geovani Paulino Oliveira Orientadora: Prof Dr Ilana Viana do Amaral Universidade Estadual do Cear - UECE

Esta comunicao visa apresentar a escrita polifnica que segundo mikhail Bakhtin algo peculiar de Fiodor Dostoivski. Queremos demonstr-la como aquela que anuncia e denuncia a infra-realidade da subjetividade humana que se fragmenta a partir de uma realidade que sucumbi o individuo a um estado de loucura perante os ditames e a indeterminao da sociedade contempornea. mediante a tal argumento que a polifonia nos aparece como a abertura do individuo em sua total nudez e sinceridade perante aos nossos olhos. Assim sendo faremos uma exposio de algumas das personagens que representam este estado conturbado apreendido de forma magnfica e artstica por Dostoivski que, segundo Nietzsche, conhecia de forma majestosa as entranhas da subjetividade humana. Portanto, o trilhar por tais discusses e suas problemticas compe o intuito fundamental deste artigo. Esperamos de tal intento oferecer algumas reflexes sobre este pensador e situ-lo como aquele que inaugura questes capitais para a contemporaneidade.

AS MUSAS NO PRLOGO DA TEOGONIA, DE HESODO, E SEU ASPECTO ERTICO Francisco Alison Ramos da SILVA Orientador: Prof. Dr. Orlando Luiz de ARAJO Universidade Federal do Cear

O presente trabalho tem como objetivo a anlise dos elementos sensualistas que perpassam a Teogonia, de Hesodo, em especial o prlogo. Considerando que este poema traa, em linhas gerais, o perfil da religio grega arcaica e clssica, podemos dizer que os mitos que compem o canto teognico fazem uma verdadeira fuso entre o divino e a sensualidade. Essas caractersticas sensualistas esto presentes na atuao das Musas, inclusive no carter esttico de suas vozes, bem como nos significados de seus prprios nomes. Quando observamos as portadoras do canto no exerccio de sua funo, percebemos elementos que nos permitem associ-las a Eros e a Afrodite, divindades responsveis pelo amor. No podemos negar que o elemento divino sobrepe-se a este outro aspecto, tendo em vista que as Musas apresentam, atravs do canto sagrado, o mundo e a genealogia dos deuses, sendo, portanto, envolvidas por uma atmosfera sagrada. Mas podemos falar de uma sensualidade divinizada, porque embora essas afinidades entre as filhas de Zeus e os deuses do amor apaream um pouco implicitamente, uma leitura atenciosa da obra nos permite perceber no apenas a sua existncia, mas tambm o modo como o poeta constri, de modo genial, este aspecto na sua narrativa.

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A DESLEITURA DA COMEDIA HUMANA POR MILE ZOLA Charles Ribeiro PINHEIRO Orientador(a): Prof. Dr. Odalice Castro SILVA Universidade Federal do Cear

O Naturalismo foi uma corrente literria, do ltimo quartel sculo XIX, que tentou conciliar a cincia e a arte. O grande divulgador desta esttica foi o escritor francs mile Zola. Com a publicao do romance, Thrse Raquin, em 1867, ele inicia o seu interesse pelo cientificismo. Com o lanamento de O Romance experimental (1880), a sua adeso ao mtodo experimental completa. Atravs desta obra, ele lana as bases tericas do romance naturalista. Alm das leituras filosficas e cientificistas, Zola apoiou-se, sobretudo, em Honor de Balzac para construir a sua nova viso esttica, pois considerava o autor da Comdia Humana como precursor do Naturalismo. Esta pesquisa possui o propsito de investigar concisamente o processo de influncia potica exercido por Balzac em Zola. Empregamos neste trabalho uma noo crtica de influncia. Utilizaremos o conceito empregado pelo crtico norte-americano Harold Bloom em Angstia da influncia (1992) e o Mapa da desleitura (2002). Ele postula que a histria literria a historia das lutas poticas. Os poetas fortes fazem a histria, deslendo-se uns aos outros, de maneira a abrir um espao literrio prprio. O fazer literrio a angstia da influncia, isto , a desleitura, a desapropriao potica que o escritor efebo realiza do escritor precursor. Aps a nossa investigao, constatamos que a angstia da influncia em Zola se deu atravs do seu esforo em superar o gigantesco projeto balzaquiano da Comdia humana. Com o ciclo dos Rougon-Macquart, Zola ansiou investigar a sociedade francesa atravs dos preceitos do mtodo experimental.

LA PARURE DE MAUPASSANT: DO LIVRO PARA A TELA Adriana Maria Duarte Barros Universidade Estadual do Cear - UECE

Este trabalho tem como objetivo, comparar o conto La Parure, do escritor francs Guy de Maupassant, com sua adapatao, segundo (Aumont, 2008) para a tela feita em 2007 pelo diretor de cinema Claude Chabrol. Analisamos como Chabrol transps para a tela esse belssimo conto que retrata a estria de Madame Loisel e seu marido que tm suas vidas totalmente mudadas quando ele consegue um convite para o casal ir a um baile promovido pelo Ministrio da Instruo Pblica, e ela que no tem jias pede emprestado um colar de diamantes sua amiga da poca de escola Madame Forestier. Ela perde o colar, no conta amiga e para pag-lo perde sua beleza trabalhando dia e noite para comprar um igual e no final descobre pela amiga, que o colar que esta lhe emprestara, era falso. Primeiramente, fiz a leitura do conto alis, uma releitura, em (Maupassant, 1973) para sentir como minha mente construia a imagem desses personagens e do meio em que estavam inseridos a partir da descrio de Maupassant. Em seguida, vi o filme de Chabrol para ver como ele havia transposto para a tela, em imagens, as palavras escritas por Maupassant, sobretudo como ele materializou os personagens principais com suas aspiraes, sentimentos, desejos e como situou a ao. Observamos que o diretor fez algumas escolhas interessantes, por exemplo, ele recriou a cena inicial inserindo elementos que no faziam parte da narrativa de Maupassant, mas que poderiam ter acontecido daquela maneira.

MULHERES DIABLICAS: RESDUOS DO IMAGINRIO CRISTO MEDIEVAL EM AS PELEJAS DE OJUARA Carolina de Aquino GOMES Elizabeth Dias MARTINS Universidade Federal do Cear

Na cultura popular do Nordeste, com base nas manifestaes do imaginrio mstico representado no romance de Nei Leandro de Castro, As Pelejas de Ojuara, observamos que a mulher tambm um alvo constante da investida do Diabo. semelhana do perodo conhecido como Alta Idade Mdia, em que a mulher foi considerada um ser submetido ao poder diablico, as mulheres que se relacionam com o caboclo no romance esto, por vezes, relacionadas luxria e perdio de Ojuara. Neste trabalho, buscamos na Idade Mdia a origem dessa mentalidade que relaciona a mulher ao Diabo e investigamos no romance estudado resduos do imaginrio cristo medieval, no que diz respeito mulher diablica, e sua permanncia no imaginrio popular do serto nordestino. A partir da anlise das personagens femininas Dualiba, Me de Pantanha e Leonor, com base em estudos da histria do medievo que relacionam a mulher ao Diabo, utilizamos o aparato terico-metodolgico da Teoria da Residualidade, objetivando identificar atravs da aplicao dos conceitos de resduo, cristalizao, mentalidade e hibridao cultural, os substratos mentais oriundos do medievo, no que concerne ao imaginrio da mulher diablica, no romance estudado. Comprovamos, atravs da anlise das personagens femininas do romance, ser possvel a permanncia na cultura popular do Nordeste brasileiro de resduos do imaginrio cristo medieval.

A PALAVRA E SEUS DEMNIOS: O ENIGMA DA LINGUAGEM EM HIATO, DE JOO GUIMARES ROSA Diana Oliveira de MELO Cid Ottoni BYLAARDT Universidade Federal do Cear

Em Hiato, conto presente em Tutamia (1967), de Joo Guimares Rosa, h um relato que se desenrola em meio a riachos e folhagens de um cerrado descrito como encantador, paradisaco, a abrigar um passeio que o narrador diz incursionar ao lado de dois vaqueiros. A ntida paz e beleza do espao se v ameaada pela apario de uma fera de aspecto demonaco. Um touro enorme o agente desestabilizador da narrativa que se dizia anteriormente estvel e que, aps isso, comea a apresentar inseguranas e receios. Nossa pesquisa procura ento, a partir desses indcios, analisar como a palavra, que parecia ser utilizada de maneira pacfica e clara no relato, pode olhar em direo a si mesma e repensar o seu carter de fratura. Utilizando conceitos de Giorgio Agamben, Roland Barthes e Maurice Blanchot, nos deteremos aqui a respeito do uso do signo na cultura ocidental, e de como a quebra que carrega consigo, entre o significante e o significado, impede uma transparncia no ato de significar.

O TRABALHO PARA O HOMEM GREGO: UM DILOGO ENTRE HOMERO, HESODO E ESOPO Vanessa Silva ALMEIDA Orlando Luiz de ARJO Universidade Federal do Cear

Os mitos sempre estiveram presentes na cultura grega, permeando a literatura e a filosofia. Atravs deles, os gregos explicavam sua existncia e seus comportamentos na sociedade. Mas esses mitos, disseminados de maneira muito abrangente e perpassando sculos, foram se diversificando de acordo com os perodos e os aspectos sociais, polticos, econmicos e culturais. Um exemplo dessa diversificao a dualidade que o tema do trabalho veio assumindo desde Homero, passando por Hesodo, e chegando a Esopo. O trabalho visto ora com desdm e ora com apreo. Nosso objetivo investigar essa dualidade nas obras desses autores e descobrirmos de que modo ela influenciou o comportamento do homem grego diante do trabalho. Para isso, tomamos como corpus algumas passagens da Ilada e da Odisseia, de Homero, Os Trabalhos e os Dias, de Hesodo e um conjunto de cinco fbulas de Esopo intituladas A Novilha e o Boi, Hermes e a Terra, O campons e seus filhos, A Formiga e o Escaravelho e Os Sacerdotes de Cibele e elaboramos um estudo correlato entre estas obras. Tivemos como resultado parcial a descoberta de uma relao mtua entre a dualidade do tema do trabalho e o comportamento do indivduo, e a concluso a qual chegamos reside nessa mesma relao: essa dualidade reflete e ao mesmo tempo refletida no comportamento do cidado grego.