Você está na página 1de 2

S. Pedro e S. Paulo. A parede reveste-se de azulejos da autoria de lvaro Siza Vieira (Portugal), com representaes de episdios da vida de S.

Pedro e de S. Paulo. descrio dos painis No topo Norte, uma gravura na pedra representa S. Paulo com o livro da Palavra de Deus. Seguem-se as seguintes cenas: 1. Denncia dos cristos; 2. Cristos perseguidos; 3. Queda; 4. Quem s Tu, Senhor? 5. Cura da cegueira; 6. Baptismo; 7. Encontro de Pedro e Paulo; 8. Cristos orantes; 9. Viagens apostlicas; 10. Martrio. No topo Sul, uma gravura na pedra representa S. Pedro com as chaves. Seguem-se as seguintes cenas: 1. Pesca milagrosa; 2. Tu s Pedro; 3. Transfigurao; 4. Lava-ps; 5. Negao e arrependimento; 6. Chorando por Pedro; 7. Crucifixo. Capelas Capela do Sagrado Corao de Jesus, com 16 confessionrios. Capela do Imaculado Corao de Maria, com 12 confessionrios. Capela da Morte de Jesus, com 600 lugares. Capela da Ressurreio de Jesus, com 200 lugares e 16 confessionrios. Capela do Santssimo Sacramento, destinada ao Lausperene, com 200 lugares. O ostensrio, de prata, da autoria do escultor Zulmiro de Carvalho e data de 1986. Espelhos de gua O primeiro, do lado de S. Pedro, alude primeira criao, a criao da vida, inspirado no princpio do livro do Gnesis. Uma inscrio convida ao louvor de Deus: Fontes, bendizei o Senhor! (Dn 3, 78). O segundo, do lado de S. Paulo, alude segunda criao, o Baptismo, como participao na vida nova de Cristo. Uma inscrio estabelece a ligao com o ltimo mandato do Senhor: Ide, pois, fazei discpulos de todos os povos baptizando-os em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo (Mt 28, 19). Via Lucis As catorze estaes so da autoria de Vanni Rinaldi, artista Italiano, nascido em Soverato Itlia. Foi inaugurada em 2 de Junho de 2008, e encontra-se no trio das capelas da Morte de Jesus e do Santssimo Sacramento.

rea envolvente

Praa Joo Paulo II


Esttua do Papa Joo Paulo II Situada a Nordeste da nova igreja, da autoria de Czeslaw Dzwigaj (Polnia), de bronze e mede 3,5m de altura. Em 13 de Maio de 1982, Joo Paulo II dirigindo-se a Deus, Santssima Trindade, rendeu-lhe graas pelo seu amor para connosco, pronunciando um texto de onde se retirou a inscrio que se encontra na base da esttua: Vai para a Santssima Trindade este meu pensamento adorador, explicitado nesta terra abenoada de Ftima: Bendito seja Deus, rico em misericrdia, pelo grande amor com que nos amou!. Esttua do Papa Paulo VI Situada a Noroeste da Igreja da Santssima Trindade, representa o Papa de joelhos e evoca a sua peregrinao a Ftima em 1967. Foi inaugurada em Maio de 1968 e da autoria de Joaquim Correia (Portugal).

Imagem de Nossa Senhora de Ftima. Escultura de criao livre que representa Nossa Senhora jovem, com os braos abertos e deixando ver o Corao Imaculado e o Rosrio. Esculpida em mrmore branco de Carrara, tem 3m de altura. Autor: Benedetto Pietrogrande (Itlia). Painel do presbitrio. Mosaico com cerca de 500m2 (10m de altura e 50m de largura), cobrindo a parede curva do fundo do presbitrio, feito em terracota dourada e moldada manualmente. A cor do ouro simboliza a santidade e a fidelidade de Deus, tendo os trs traos vermelhos a finalidade de realar o dourado e favorecer a percepo do mistrio e da santidade. Todo o dinamismo e tenso de luz e ouro no sentido horizontal e vertical pretendem provocar no corao de quem est na igreja um estado de alma que acolhe a beleza, a comunho e o amor. direita e esquerda do trono e do Cordeiro, a Jerusalm Celeste, na qual se v a multido de Anjos e de Santos. O Cordeiro formado pela cor do ouro e por tonalidades de alvura, porque Ele a Luz. DEle partem ondas de luz.

Os Santos esto pintados em tons coloridos, a indicar que esto na luz, receberam a luz, deixaram-se iluminar e penetrar por ela, acolheram o dom da vida divina. nossa esquerda, direita do Cordeiro, est a Me de Deus, qual se unem os Beatos Francisco e Jacinta e a Irm Lcia, com o rosrio nas mos. Na primeira fila encontram-se seis Apstolos e trs Arcanjos, atrs dos quais est uma multido de Santos, com destaque para o grupo franciscano: S. Francisco de Assis, Santa Clara e o Santo Padre Pio. nossa direita, encontra-se S. Joo Baptista, que indicou o Filho de Deus como o Cordeiro, e mais seis Apstolos e quatro Arcanjos. Por trs, mais uma multido de Anjos e Santos, entre os quais Santa Isabel de Portugal e a Beata Teresa de Calcut. O primeiro Arcanjo, nossa esquerda, Gabriel, com o rolo da Palavra de Deus na Anunciao; o ltimo, nossa direita Miguel, o Arcanjo do Juzo, com a balana. Maria e Joo Baptista, ladeando o Cordeiro, formam uma das mais ricas imagens da iconografia sagrada, conhecida por Deisis (Intercesso). Da parte inferior do trono nasce gua limpa como cristal (Ap 22, 1), a gua da vida divina, o rio de vida que o Esprito Santo, que assume e penetra toda a histria, todos os homens, todo o cosmos, e que se d a beber em jorros abundantes na Igreja, atravs da Liturgia e dos Sacramentos. Uma vez que na Liturgia se realiza a Pscoa de Cristo, por ela o rio de gua viva penetra em ns e somos arrebatados pelo mistrio que ela torna presente, o mistrio da comunho do Pai, do Filho e do Esprito. direita e esquerda do trono e dos grupos de Santos abundam os ramos da rvore que d doze colheitas e produz frutos cada ms e cujas folhas servem para curar as naes (Ap 22, 1-2). Elemento central das aparies de Ftima a familiaridade com o Cu. A Jacinta e o Francisco desejavam-no ardentemente, e a Lcia ficou triste de no poder ir para l imediatamente. Esta tambm uma dimenso constante da f crist, de modo que a Eucaristia convoca a Igreja em todos os tempos e lugares

para a Jerusalm Celeste, onde h-de cantar continuamente o grande aleluia diante do trono do Cordeiro, com a Me de Deus, os Apstolos e todos os Santos. Nesta igreja convocada a assembleia dos fiis, que celebram a Liturgia; ao centro, encontra-se o altar, lugar do sacrifcio e da comunho; como pano de fundo, vislumbram-se o trono do Cordeiro, vencedor do pecado e da morte, e os Santos. Neste templo d-se o encontro face a face entre a Igreja do Cu e a da Terra. Em certo sentido, esta igreja pe-nos na situao em que se encontravam Francisco, Jacinta e Lcia: da terra e da histria, contemplavam o Cu, certos de que pela cruz se vai luz. da autoria do P. Marko Ivan Rupnik (Eslovnia) e foi executado por um grupo de artistas, especializados em arte litrgica, no Instituto Oriental de Roma, e provenientes de oito naes e de quatro Igrejas Crists. Capela da Reserva Eucarstica. Havendo vrios sacrrios neste complexo e prevendo-se que este templo venha a ser muito visitado, no h um sacrrio, mas apenas uma Capela da Sagrada Reserva Eucarstica por trs da zona do altar. Convvio de Santo Agostinho. Espao polivalente, situado por baixo do adro da Igreja da Santssima Trindade, comunga da mesma linguagem arquitectnica que reveste todo o complexo. Dele se vem os espelhos de gua que favorecem a interiorizao junto rea da Reconciliao.

Praa PIo XII


Esttua do Papa Pio XII Situada a Sudoeste da Igreja da Santssima Trindade, feita de mrmore branco, da autoria de Domingos Soares Branco (Portugal). Inaugurada e benzida em 12 de Outubro de 1961. Pio XII falou vrias vezes aos peregrinos de Ftima.

Cruz Alta. Com 34m de altura e 17m de largura, feita de ao corten, da autoria de Robert Schad (Alemanha).

rea da reconciliao
Situada em plano subterrneo entre a Igreja da Santssima Trindade e o Recinto do Santurio, o acesso zona da Reconciliao faz-se por meio de duas escadas e de duas rampas que desembocam no grande corredor de 150m, denominado Galil dos Apstolos

Esttua de D. Jos Alves Correia da Silva Primeiro Bispo da diocese de Leiria restaurada. Situada a Sudeste da Igreja da Santssima Trindade, da autoria de Joaquim Correia (Portugal) e foi inaugurada em 2 de Fevereiro de 1973. D. Jos declarou dignas de f as Aparies e permitiu o culto de Nossa Senhora de Ftima, em 13 de Outubro de 1930.

Santurio de Nossa Senhora de Ftima Apartado 31 - 2496-908 FTIMA Tel. 249539600 | Fax. 249539605 www.fatima.pt

a origem de um projecto
A inteno de construir uma nova igreja no Santurio de Ftima surgiu em 1973. Verificou-se, j nessa altura, que a Baslica de Nossa Senhora do Rosrio de Ftima, sagrada em 1953, no tinha capacidade para acolher os peregrinos, particularmente aos domingos e outros dias de mdia afluncia. Aps um primeiro programa pastoral, escrito em 1974, pelo Reitor do Santurio, Mons. Luciano Guerra, no qual j se inclua a ideia de um Grande Espao Coberto para Assembleias, a ideia continuou em maturao durante cerca de duas dcadas, at que, em 1996, foi elaborado o programa para a sua construo. Em 1997, o Santurio organizou um concurso internacional e, em 19 de Dezembro do ano seguinte, um jri internacional escolheu a proposta do arquitecto grego Alexandros Tombazis que previa a construo da nova igreja ao fundo do Recinto do Santurio, junto Praa Pio XII. Aps a aprovao do Bispo de Leiria-Ftima, D. Serafim de Sousa Ferreira e Silva, a obra teve incio, em Fevereiro de 2004, e o lanamento da primeira pedra teve lugar em 6 de Junho de 2004, Solenidade da Santssima Trindade. Vrias razes contriburam para que a igreja fosse dedicada Santssima Trindade: as aparies do Anjo da Paz, com o seu insistente convite adorao a Deus, Santssima Trindade; as palavras do Papa Joo Paulo II proferidas na Capelinha das Aparies, em Maio de 1982, atravs das quais o Santo Padre elevou a sua aco de graas Santssima Trindade; o jubileu do ano 2000, tambm ele dedicado Santssima Trindade. A Igreja da Santssima Trindade foi dedicada a 12 de Outubro de 2007 pelo Cardeal Tarcisio Bertone, Secretrio de Estado do Vaticano e Legado do Papa Bento XVI para o encerramento do Nonagsimo Aniversrio das Aparies de Nossa Senhora em Ftima.

o edifcio
A Igreja da Santssima Trindade tem forma circular com 125m de dimetro sem quaisquer apoios intermdios e um volume de quase 130.000m3. suportada por duas grandes vigas de 182,50m de comprimento, com um vo livre de 80m e uma altura mxima de 21,15m. As vigas so de beto branco e a sua construo correspondeu a uma tcnica inovadora. A altura do edifcio de 18m, o que ultrapassa levemente a colunata do recinto de orao, permanecendo a torre da Baslica o elemento dominante de todo o Santurio. Toda a Igreja da Santssima Trindade se apresenta de cor branca, tanto na parte das vigas em que o beto est vista, como na restante, revestida de pedra da regio, conhecida por branco do mar.

comunicao social permite captao de imagem e som, bem como acompanhar visualmente as celebraes a decorrer. Toda a madeira utilizada nas paredes e nas cerca de 580 portas interiores de cerejeira; os bancos da assembleia foram construdos em faia. O altar, o ambo, as cadeiras da presidncia e o pavimento do presbitrio so de pedra branco do mar; todo o resto do pavimento de pedra ataja creme, no interior da igreja, e de ataja azulino, nos outros espaos. Um tnel do lado Sul permite o acesso comunicao social, aos meios de segurana e socorro e aos espaos tcnicos de servio.

Mistrios dolorosos 1 Agonia: Jesus ajoelhado junto ao rochedo e o cu estrelado. 2 Flagelao: Jesus em sofrimento e um instrumento de tortura ao lado. 3 Coroao: a coroa de espinhos. 4 Caminho do Calvrio: Jesus leva a cruz. 5 Crucifixo e morte: os ps de Jesus, e, direita, um dos ladres. Mistrios gloriosos 1 Ressurreio: Cristo eleva-se do tmulo perante os soldados vencidos. 2 Ascenso: os cus acolhem Jesus enquanto um apstolo eleva as mos. 3 Pentecostes: Deus dirige as mos para a terra; delas emana o Esprito Santo. 4 Assuno: Nossa Senhora dirige o olhar para o alto. 5 Coroao: uma mo coloca a coroa em Nossa Senhora. Painis de vidro Dos lados da porta principal, dois painis de vidro com quatro citaes bblicas constituem um monumento Palavra de Deus, universalidade dos peregrinos de Ftima e Santssima Trindade. As passagens da Escritura foram grafadas em vinte e seis lnguas: alemo, rabe, coreano, eslovaco, espanhol, filipino, francs, grego, hebraico, hindi, hngaro, indonsio, ingls, irlands, italiano, japons, latim, neerlands, polaco, portugus, romeno, russo, tamil, turco, ucraniano, vietnamita. Autor: Kerry Joe Kelly (Canad). Textos A graa do Senhor Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunho do Esprito Santo estejam com todos vs (2 Cor 13, 13). Os Cus proclamam a Glria de Deus; o Firmamento anuncia a obra das Suas Mos (Sl 19, 2). Livrai-vos de desprezar um s destes pequeninos, pois digo-vos que os seus Anjos, no Cu, vem constantemente a face de meu Pai que est no Cu (Mt 18, 10). Que o homem para te lembrares dele, o filho do homem para com ele te preocupares? (Sl 8, 5).

iconografia exterior
Prtico de entrada Constituda por malha de rede de ao, a escultura suspensa, das duas vigas foi executada manualmente. Alguns Anjos Msicos de cor dourada e a frase Venite adoremus Dominum (Vinde, adoremos o Senhor) evocam as aparies do Anjo da Paz e convidam a entrar no templo e a adorar a Santssima Trindade. Autora: Maria Loizidou (Chipre) Porta principal Dedicada a Cristo, feita de bronze. Tem 8m de altura, uma rea de 64m2 e composta por quatro folhas, com 3.200kg cada uma. Inspira-se em Gn 1,1-2: No princpio, quando Deus criou os cus e a terra, a terra era informe e vazia, as trevas cobriam o abismo e o esprito de Deus movia-se sobre a superfcie das guas. Autor: Pedro Calapez (Portugal) Painis do Rosrio Encontram-se ao lado da Porta Principal, e representam os vinte mistrios do Rosrio: esquerda, os gozosos e luminosos, direita, os dolorosos e gloriosos. Feitos de bronze, so da autoria de Pedro Calapez. Mistrios gozosos 1 Anunciao: a cabea do Anjo; o dedo levantado em atitude de anncio; um troo de aurola, do lado direito, uma evocao de Nossa Senhora. 2 Visitao: duas figuras representam Maria e Isabel. 3 Natividade: S. Jos, com Maria, que embala o Menino. Os traos na parte esquerda simbolizam a gruta. 4 Apresentao: Simeo dirige-se a Nossa Senhora que eleva nas suas mos o Menino Jesus.

capacidade
A igreja tem um total de 8.633 lugares sentados, incluindo 76 para pessoas com dificuldades motoras. Apresenta um plano ligeiramente inclinado, permitindo uma boa visibilidade do altar a partir de todos os ngulos. O interior divisvel em dois sectores, atravs de uma parede mvel de 2m de altura. O sector 1 tem 3.175 lugares sentados, com genuflexrio, sendo 58 lugares para pessoas com necessidades especiais de movimentao. O sector 2 tem 5.458 lugares sentados, sendo 18 para pessoas com dificuldades de locomoo. A zona do presbitrio tem capacidade para cerca de 100 concelebrantes.

Tiago Menor: Ide por todo o mundo e proclamai o Evangelho a toda a criatura (Mc 16, 15). Simo: Vinde aps mim e farei de vs pescadores de homens (Mc 1, 17). Matias: Em lugar de Judas, Matias foi agregado aos onze Apstolos (Act 1, 26). Judas Tadeu: Se algum me tem amor, guardar a minha palavra (Jo 14, 23). Tom: Porque me viste, acreditaste. Felizes os que acreditam sem terem visto! (Jo 20, 29). Bartolomeu: Mestre, Tu s o Filho de Deus, Tu s o Rei de Israel! (Jo 1, 49). Andr: Andr disse a Simo: Encontrmos o Messias! E levou-o at Jesus (Jo 1, 41). Tiago Maior: E eles, deixando imediatamente o barco e o pai, seguiram Jesus (Mt 4, 21-22).

iconografia interior
Altar. Bloco nico de pedra da regio, branco do mar, tem 3,50m de comprimento, 1,90m de profundidade e 94cm de altura. Pesa cerca de 16 toneladas. Pedra do tmulo de So Pedro. Colocada na frente do altar, um fragmento marmreo do tmulo do Apstolo S. Pedro, sobre o qual est construda a Baslica do Vaticano, contendo a seguinte inscrio: Fragmento de pedra retirado do sepulcro de S. Pedro Apstolo e benzido pelo Sumo Pontfice no dia 9 de Maro do Ano do Senhor de 2004. Esta relquia, segundo o Papa Joo Paulo II, que a ofereceu ao Santurio de Ftima, deve servir de estmulo para todos quantos vierem a visitar o novo templo, no sentido de cultivarem a unio autoridade suprema da Igreja. um sinal visvel da comunho com a Igreja Universal e recorda a devoo dos Pastorinhos de Ftima ao Santo Padre. Crucifixo Feito de bronze e suspenso sobre o altar, tem 7,5m de altura e encontra-se sobreposto ao Cordeiro do painel. Representa Cristo, que se ofereceu voluntariamente por ns, vivo, glorioso, pronto a abraar o mundo e a despregar-se da cruz. Autora: Catherine Green (Irlanda).

aspectos tcnicos
Um sistema computorizado permite manter uma iluminao constante, bem como diferentes nveis de luz, de acordo com as funes a decorrer, conjugando a luminosidade exterior, a maior ou menor abertura dos estores da cobertura e o uso de luz artificial. A estrutura da cobertura, com uma rea de 12.315m2, est equipada para receber, no futuro, painis fotovoltaicos. A parte superior interna apresenta-se revestida por uma tela branca e translcida de fabrico alemo, e as paredes interiores foram especialmente tratadas do ponto de vista acstico: a do presbitrio apresenta uma ligeira inclinao; as laterais so revestidas de material acustoplan; a do fundo, em beto branco, tem caractersticas difusoras; a face interior das doze portas dos Apstolos revestida de aglomerado de madeira perfurado. Um sistema de ventilao, aquecimento e ar condicionado permite regular a renovao do ar e a temperatura ambiente. Todas as condutas esto instaladas no plano inferior e desembocam em grelhas divididas por todo o pavimento. De ambos os lados, um conjunto de salas destinadas

Porta lateral de S. Filipe.

Porta Principal - autoria de Pedro Calapez.

5 Jesus entre os doutores: Jesus, com a mo direita levantada, discursando. Uma colunata em fundo evoca o Templo. Mistrios luminosos 1 Baptismo: a mo de Joo Baptista derrama gua sobre a cabea de Jesus. 2 Bodas de Can: as vasilhas evocam a transformao da gua em vinho. 3 Anncio do Reino: as mos simbolizam a pregao. 4 Transfigurao: a figura de Jesus suspensa, com Moiss e Elias. 5 Instituio da Eucaristia: o clice evoca a ltima Ceia.

Portas laterais Feitas de bronze, com 8m de altura, so dedicadas aos doze Apstolos. Um texto bblico gravado na bandeira superior identifica o Apstolo. O grafismo de Francisco Providncia (Portugal). Textos das portas Pedro: Tu s Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja (Mt 16, 18). Joo: Jesus disse Me: Mulher, eis o teu filho! Depois disse ao discpulo: Eis a tua Me! (Jo 19, 26-27). Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai e isso nos basta! (Jo 14, 8). Mateus: Jesus disse a Mateus: Segue-me! E ele ergueu-se e seguiu-o (Mt 9, 9).

Primeira pedra, retirada do tmulo de S. Pedro.

Você também pode gostar