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1 Sociologia no Ensino Mdio: Historicidade e Perspectivas da Cincia da Sociedade.

DANIELA APARECIDA TOMAZINI E ELISABETH DA FONSECA GUIMARES

RESUMO A Sociologia a cincia da sociedade que visa estudar o homem, suas relaes sociais, o modo como se organizam e se interagem entre si. Como disciplina, sua prtica reclama a formao de alunos com atitudes crticas, capazes de compreender e explicar cientificamente a vida em sociedade. O presente estudo teve como objetivo conhecer o percurso desenvolvido pela Sociologia: sua origem, seus objetivos, sua instituio enquanto disciplina, sua vinda para o Brasil e, de maneira especificada, fazer uma anlise atual da situao da disciplina nas escolas pblicas de nvel mdio da cidade de Uberlndia, ou seja, como ela est sendo "traduzida" pelas novas determinaes da LDB, no que se refere a sua insero na grade curricular. O trabalho foi concretizado mediante um estudo bibliogrfico de autores clssicos e contemporneos da Cincias Sociais e Educao. Foram realizadas entrevistas e aplicados questionrios a professores e profissionais da rea. Constatamos que a Sociologia ainda no conseguiu se impor como uma necessidade frente aos demais contedos, principalmente porque ela se insere na parte diversificada, cedendo espao para disciplinas do currculo bsico comum. A carga horria a ela destinada insuficiente para cumprir as metas e objetivos propostos. No possui um quadro de professores especializados, sendo, na maioria das vezes, ministrada por profissionais de outras reas.

PALAVRAS CHAVE: Educao, Sociologia, Escolas Pblicas de Ensino Mdio, Uberlndia. Graduanda do 3 ano de Cincias Sociais da Universidade Federal de Uberlndia. Rua Carlos Marques, 222, Bairro Aparecida, CEP: 38400-682, e-mail: danitomazini@bol.com.br Orientadora, Doutora em Educao pela Unicamp, Professora do Departamento de Cincias Sociais da Universidade Federal de Uberlndia. Avenida Liberdade, 1195, Bairro Altamira, CEP: 3841-002, e-mail: elisabeth@ufu.br, elisabethufu@aol.com.br

2 ABSTRACT. Sociology in the Medium Teaching: Historicidade and Perspectives of the Science of the Society. The Sociology is a science that study the man, its social relationships, the way as they are organized and how they act to each other. As a discipline, its practice demands to graduate students with a critical attitudes, being capable to understand and to explain scientifically the life in society. The present study had as objective to know the course done by the Sociology,: its origin, its objectives, its institution as discipline, its coming to Brazil and, in a specified way, to make a current analysis of the situation of this discipline in the Public's High Schools from the city of Uberlndia, that is to say, how it is being translated by the new determinations of LDB, concerning its insert it in the grade of study. This work was done thorough a bibliographical study of classic and contemporary authors of the Social Sciences and Education. Interviews and applied questionnaires were done with teachers and professionals from this area. Was verified that the Sociology couldn't impose itself as a important discipline, especially due its inserts in the diversified part of LDB, giving, thus, space for disciplines from the basic curriculum. The hourly load destined for Sociology it's not sufficient to execute the goals and objectives proposed, and it doesn't have a good number of specialized teachers, being, most of the time, taught by professionals from others areas.

KEY WORDS: Education, Sociology, High School Teaching, Uberlndia.

3 INTRODUO
" A Sociologia constitui o ramo da cincia em que se estudam os aspectos sociais da vida. Da resulta que a Sociologia se caracteriza duplamente. Primeiro por seu ponto de vista. Ela o ramo da cincia em que os fenmenos de associao so representados, descritos e interpretados como fatos sociais, ou seja, em termos da ordem imanente prpria associao e da influncia que ela exerce, como fator dinmico de organizao da vida. Segundo, por seu objeto. A Sociologia o ramo da cincia que procura descrever, classificar e explicar os diferentes tipos de associao" (Fernandes, 1970, p.57).

educacional em que ela se insere. A partir da institucionalizao da ctedra por mile Durkheim, na Universidade de Bordus, na Frana, procurar-se- fazer uma

avaliao dos percalos enfrentados pela disciplina at os dias atuais. A Sociologia no Ensino Mdio, na cidade de Uberlndia, o ponto final desta

O termo Sociologia aparece pela primeira vez na histria em meados de 1830, por seu, ento, fundador Auguste Comte. Nasce embalada pela laicizao das cincias e pelo intuito de dar explicaes racionais aos problemas da poca. Como cincia da sociedade, sua tarefa, respostas naquele coerentes momento, e elaborar s

trajetria. A proposta de se conhecer as atuais possibilidades de a disciplina

desenvolver no aluno desse nvel de escolaridade a capacidade de refletir criticamente sobre as questes sociais que o envolvem.

Processo histrico do surgimento da Sociologia

criteriosas

inquietaes e incertezas que delineavam o novo formato das relaes sociais. Estimulado por esse quadro

A Sociologia surge no momento de desagregao da sociedade feudal e

consolidao da sociedade capitalista; nasce e desenvolve-se com o Mundo Moderno; surge como uma forma de autoconscincia cientfica da realidade social. De um ponto de vista histrico, o que

marcante de nascimento de uma nova cincia, o presente estudo visa analisar criticamente relacionado-o o papel ao da Sociologia, histrico-

contexto

4 possibilitou o seu nascimento foram as transformaes sociais, econmicas, poltica e social imposta pela novo modo de organizao e produo da vida material. A sociedade se torna mais

polticas e culturais que ocorreram no sculo XVIII, como conseqncia das Revolues Francesa e Industrial. Tais transformaes possibilitam o processo de instalao definitiva da sociedade

individualista do que nunca; de acordo com Octvio Ianni, os objetivos sociais passam a ser a soma aritmtica dos objetivos individuais. A cincia se

moderna, marcado pelo rpido processo de industrializao, que repercutiu por toda sociedade europia. Essa nova realidade provoca o aparecimento de vrias

especializa: se torna a nica fonte capaz de atender as inquietaes da poca, dando respostas s novas indagaes. O homem desmistifica a idia de Deus. A cincia se

ideologias e teorias sociais. A economia no forma sculo XIX se

torna a detentora de todo o conhecimento e verdade. Seu progresso reduz os espaos da tradio, superstio pela razo. e religio, Aflora o

sob a influncia da Revoluo

Industrial, que modifica o modo existente de produo. O que antes visava apenas atender s necessidade de subsistncia dos homens, agora surge como mercadoria, como produo em srie, como incentivo ao consumo. A reivindica Revoluo valores Francesa (1789) e

substituindo-os

antropocentrismo. O homem se torna o centro de tudo, responsvel pelo prprio destino. (Ianni, 1989, p.20). Os conflitos gerados pelo

surgimento de novas classes sociais, de novas ideologias, de diferentes

como

liberdade

igualdade, fornecendo as bases

para

questionamentos, reclamam a elaborao de respostas. A sociedade se torna um

movimentos revolucionrios subseqentes, em manifestaes contra a insatisfao

problema que precisa ser explicado.

5 A Revoluo Francesa conferiu o poder poltico burguesia, destruiu os fundamentos da sociedade feudal e Principal representante do

positivismo francs, Auguste Comte ir se referir nova cincia como Fsica Social, numa demonstrao de que sero os parmetros fsicos-naturais marcantes para a construo dessa Para nova ele, forma somente de a

promoveu profundas modificaes na vida social. A Revoluo Industrial trouxe crises e desordens organizao da sociedade, o que levou alguns pensadores a concentrar suas reflexes sobre suas

conhecimento.

utilizao de tais parmetros permitir aos fenmenos sociais alcanarem a

conseqncias. Surge, ento, o pensamento positivista. Preocupados em encontrar solues para as crises do momento, os positivistas, ao explicarem os problemas da sociedade, chegam concluso de que os fenmenos sociais esto sujeitos a leis to rigorosas como as que regem os fenmenos fsicos. Saint-Simon (1760-1825) preconiza a

cientificidade almejada pelo Positivismo. A organizao da sociedade, a preservao e manuteno da ordem, a relao de um forte contedo conservador e reformista sero caractersticas marcantes do pensamento comtiano. Contudo, preciso deixar claro que no ser essa primeira Sociologia capaz de elaborar um referencial terico voltado s questes cruciais do capitalismo nascente, ou seja, o acirramento da desigualdade social e a explorao da classe operria. A Sociologia, como forma de uma auto-conscincia da realidade, alimenta boa parte das reflexes dos primeiros pensadores que hoje fazem parte dos

transferncia de todo o poder da sociedade para as mos dos cientistas e industriais. O objetivo restaurar a ordem social. Mas com seu discpulo, Augusto Comte (1798-1857), que as Cincias Sociais, de um modo especfico a Sociologia, a se delinear como cincias

comeam autnomas.

6 clssicos das Cincias Sociais. Como exemplo, podemos Comte, citar Saint-Simon, Spencer, No Brasil, desde a colonizao, a cultura que aqui se estabeleceu foi importada da Europa, introduzida pelas ordens religiosas, em particular os jesutas, que exerceram durante trs sculos o monoplio sobre a educao, o Sociologia no Brasil

Tocqueville,

Burk,

Feuerbach, Durkheim, Weber, Marx e outros. Todos tratando de compreender, explicar e responder s transformaes e crises manifestas em processos sociais e estruturais, em movimentos de protesto, greve, revolta e revoluo. "A sociologia revela e constitui dimenses essenciais do mundo moderno. As expresses sociedade civil e estado nacional, comunidade e sociedade, ordem e progresso, racional e irracional, anomia e alienao, ideologia e utopia, revoluo e contra-revoluo, entre outras, explicam e constituem muito desse mundo. Essa problemtica denota o empenho do

pensamento culto e a produo artstica. Imbudos do esprito de catequese e contrareforma, os jesutas trouxeram uma

filosofia universalista e escolstica, uma cultura erudita e religiosa, uma forma de pensar baseada na retrica e nos princpios universais do cristianismo, sem

preocupaes utilitrias. O carter de distino social e de alienao em relao aos problemas concretos as da colnia

pensamento sociolgico em compreender, interpretar, taquigrafar, ordenar, controlar, dinamizar ou exorcizar esse mundo. (...) Nesse sentido se pode imaginar que, sem a Sociologia, o mundo moderno seria mais obscuro, incgnito. Ficaria um pouco mais no limbo". (Ianni, 1989,p.24).

marcou

profundamente

atividades

intelectuais do Pas. Durante trs sculos, premida por diferentes circunstncias, a cultura mudou de forma, mas no de funo. (Costa, 1992). Com a vinda da famlia real, em 1808, transporta-se para o Brasil a cultura

7 portuguesa, que procurava modernizar-se em alguns traos neoclssicos e atividades culturais, segundo o modelo da A burguesia brasileira reclama um modo de pensar mais radical, menos atrelado a uma estrutura social legada pela colonizao, capaz de transformar a

Universidade de Coimbra. A cultura destinava-se a descrever a colnia em estudos naturalistas que recebiam o nome genrico de histria natural; e a recrutar nas classes intermedirias da populao livre, intelectuais dispostos a servir corte e s classes dominantes. A partir de 1870, significativas mudanas irrompem na sociedade

colnia numa nao capitalista. A proclamao da Repblica, em 1889, fermenta de do nos intelectuais de a uma A

necessidade identidade

construo povo

brasileiro.

populao, composta por ndios, negros, mestios e estrangeiros, no se sente como uma nao; os que aqui habitam se

brasileira, sob presso do desenvolvimento industrial e da expanso de novas correntes do pensamento como o liberalismo e o socialismo que ocorriam na Europa. O crescimento populacional considervel, a produo cafeeira se expande, as primeiras ferrovias so implantadas, incrementa-se a presso das camadas mdias urbanas por maior participao poltica. Essas

consideram tudo, menos brasileiros. necessrio despertar o sentimento de

patriotismo, de identidade nacional. a formao dessa identidade

nacional que leva, em uma primeira instncia, ao surgimento de correntes de pensamento ligadas ao conceito de meio e de raa, que se constituem em categorias do conhecimento que definiro o quadro interpretativo da realidade brasileira. A miscigenao moral, intelectual e racial do povo possibilidade. O s existe enquanto ideal nacional, na

transformaes ecoam na criao literria e na crtica social, a exemplo das obras de Alusio Azevedo, Adolfo Caminha, Tobias Barreto, Joaquim Nabuco e Rui Barbosa.

8 verdade, uma utopia a ser realizada no futuro, ou seja, no processo de dividida em dois mundos aparentemente irreconciliveis: o das cidades litorneas, receptivas influncia externa, e o do interior agrrio e tradicional. A Sociologia aqui recebida como "novidade" intelectual, simultaneamente sua criao na sociedade europia. Surge no momento em que o Pas reclama por uma identidade nacional, por uma

branqueamento das raas. Ironicamente, o progresso social que vai possibilitar a constituio do conhecimento sociolgico. A Sociologia, que nasce na Frana no perodo de transio do regime feudal para a

sociedade industrial, surge no Brasil marcada pela crise de transio da sociedade patriarcal e escravista para a sociedade moderna. Segundo Schwarcz, o perodo de 1870 a 1930 marcado pela tentativa de formar uma elite independente e

explicao do comportamento humano e da organizao social fundamentandos nos mtodo positivos de investigao. Os primeiros autores brasileiros viam na nova cincia a possibilidade para o registro de uma nacionalidade. Entre

desvinculada dos laos culturais que prendiam a sociedade brasileira

1900 e 1929, so publicados alguns compndios de Sociologia Criminal, como "Introduo Sociologia" (1926), de Pontes de Miranda. Com efeito, muitos autores reconheceram que a Sociologia seria uma cincia da adaptao social, capaz de investigar acerca da capacidade de adaptao de diferentes agrupamentos humanos a um projeto de reorganizao da sociedade.(Carvalho,1935)e (Freyre,1945).

metrpole europia e, assim, desenvolver um pensamento prprio, que daria a nao uma nova constituio. (Schwarcz, 1993) No final do sculo XIX, passa a existir no Brasil uma forma de pensamento sociolgico, como o desenvolvido por Euclides da Cunha, que traa no livro "Os Sertes" o conflito de uma sociedade

9 Florestan Fernandes reconhece trs pocas de desenvolvimento da reflexo sociolgica na sociedade brasileira. A primeira comea a esboar-se a partir de 1850 e se fundamenta no fato dominante de ser a Sociologia explorada como um recurso parcial de e uma perspectiva sem a nos anos de 1970, se caracteriza pelo cuidado de subordinar o trabalho

intelectual ao estudo dos

fenmenos

sociais, nos padres de um trabalho cientfico sistemtico. Essa inteno se revela tanto nas obras de investigao emprico-indutiva de reconstruo

dependente inteno

interpretao,

histrica ou de campo, quanto nos ensaios de sistematizao terica. Formam-se, assim, aspiraes definidas, no sentido de contribuir para o progresso da Sociologia como disciplina cientfica. Evidencia-se uma mentalidade nova, marcada pelos centros de interesse do investigador

de fazer propriamente uma sociolgica, e sim de

investigao

esclarecer certas relaes, mediante a considerao dos fatos sociais. A segunda poca desenvolve-se no comeo do sculo XX e se fundamenta na utilizao do pensamento racional, como forma de conscincia e de explicao das condies histrico-sociais de existncia na sociedade brasileira, inspirada em um modelo mais complexo de anlise da histria. A interpretao do presente se associa s disposies de interveno racional no processo social. A terceira a mais recente. Embora lance razes no comeo dos anos de

individual. (Fernandes,1977).

O ensino da disciplina Sociologia

Os educadores so os primeiros que procuram enfrentar s necessidades de anlise da nova situao de racionalidade da sociedade e propor reformas que se ajustassem o ensino brasileiro ordem social democrtica. Para Florestan

1930 e comece a se configurar plenamente

Fernandes o ensino das Cincias Sociais no

10 curso secundrio seria uma condio natural para a formao de atitudes capazes de orientar o comportamento humano no sentido de uma compreenso racional das relaes entre os meios e os fins, em qualquer setor da vida social. Em 1891, a reforma educacional coordenada por Benjamin Constant, ento ministro da Instruo Publica, introduz a Sociologia, pela primeira vez nos cursos secundrios, com a proposta de um curso de formao de adolescentes, e no de preparao para o ensino superior. currculo da 6 srie ginasial. No ano de 1928, torna-se disciplina obrigatria nos cursos de magistrio de Pernambuco e do Rio de Janeiro, os chamados cursos normais. Em 1931, ocorre outra mudana na estrutura curricular do ensino secundrio de todo o Pas. A Reforma Francisco Campos traz de volta a Sociologia como disciplina obrigatria no quadro geral de matrias destinadas aos cursos complementares e preparao de alunos para ingresso nas faculdades e universidades. A Sociologia, em 1932, com o Decreto n 21.241, de 14 de abril, tambm se torna disciplina Direito, obrigatria de nos cursos de

Acreditava-se que a tarefa do sistema educacional seria despertar habilidades particulares dos indivduos, articulando-as s necessidades de construo de uma

Cincias Mdicas, de

nacionalidade brasileira. Poucos anos depois, em 1901, com a Reforma Epitcio Pessoa, a Sociologia, sem que houvesse qualquer tipo de resistncia, retirada do currculo, sem jamais ter sido lecionada como disciplina obrigatria. Apenas em 1925, com a Reforma Rocha Vaz ela inserida, no

Engenharia e Arquitetura. Nessa poca, a proposta curricular da disciplina tem o intuito de condicionar o aluno a entender e a decodificar os princpios que regulam o comportamento racional e cientfico necessrios para a consolidao da

organizao social republicana. Da, o nome da disciplina ser Sociologia e Moral.

11 Em 1933 inaugurado o Curso de Cincias Sociais na Escola Livre de Sociologia e Poltica da Universidade de So Paulo. E em 1935 o curso instituido na Universidade do Distrito Federal, e em 1938 na Universidade do Paran. O autores dos primeiros manuais didticos de Sociologia elegem os temas, teorias e conceitos da nova disciplina; renem mtodos e procedimentos anlise O pensamento sociolgico se

expande, sendo cada vez mais utilizado no meio intelectual entre jornalistas,

escritores, polticos e catedrticos. Para pensadores como Mrio de Andrade, a Sociologia a "arte de salvar rapidamente o Brasil" (Andrade, apud Costa, 1968, p.139). No contexto acadmico, o processo de institucionalizao da Sociologia como disciplina se insere nos currculos da educao secundria, que j havia

considerados sociolgica; de textos

adequados

traduzem pequenos trechos inditos e passam a acolher

comeado em meados da dcada de 20. A tentativa de formar novos

as expectativas em relao contribuio de um novo campo de conhecimento. Gilberto Freyre,

intelectuais que se opusessem tradio bacharelesca obteve poucos efeitos sobre a formao dos alunos. A metodologia de ensino de Sociologia, no perodo em questo, se baseou na preleo formal e abstrata, um pouco distante do pensamento renovador dos que lutavam pela sua institucionalizao como disciplina. Em 1937 decretado o Estado Novo. O carter ditatorial e conservador do governo provoca mudanas no pensamento do pas. A Lei n 4.244, de 9 de abril de

Caio Prado Jnior, Srgio Fernando

Buarque

de Hollanda e

de Azevedo despontam como

os intelectuais da chamada gerao de 30. O desejo de organizar a vida nacional, sob novas bases reformulao do conceito para uma de nao

contava com o auxlio do conhecimento cientfico, se expressando distintamente no trabalho de cada um deles.

12 1942, a chamada Reforma Capanema, retira a obrigatoriedade da disciplina Sociologia nos cursos secundrios. Por outro lado, j no fim da dcada de 40, no que tange ao ensino indicarem 3 disciplinas optativas e

complementares. Com o Golpe Militar de 1964, a possibilidade da Sociologia ser como optativa,

oferecida, pelo menos

deixou de existir; a disciplina foi afastada dos currculos de ensino secundrio at 1981. Nos anos 80, devido ao processo de democratizao da sociedade brasileira, o conhecimento sociolgico ganha como instrumento de espao No

superior, o Brasil conta com um grupo de socilogos pesquisas prprios que desenvolvem para a

fundamentais

formao do pensamento e da identidade social do Pas. Maria So eles: Florestan de

Fernandes,

Isaura

Pereira

cidadania.

Queiroz, Antnio Cndido de Mello e Souza, Gilda de Mello e Souza, Ruy Galvo de Andrada Coelho, entre outros. Em 1961, promulgada a primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educao no pas, Lei 4.024, de 20 de dezembro, que mantm a diviso do Ensino Mdio em dois ciclos: ginasial e colegial. A lei dava uma certa autonomia aos Estados de organizar a sua grade curricular, de acordo com as suas necessidades. Caberia ao Conselho Federal de Educao indicar 5 matrias obrigatrias para todo o Pas e aos Conselhos Estaduais de Educao

Distrito Federal, em So Paulo e Minas Gerais surgem movimentos liderados pelo Partido do Movimento Democrtico

Brasileiro (PMDB), com a participao de educadores curricular, que dando lutam nfase pela a reforma formao

humanista e reivindicando o resgate dos espaos da Histria, Geografia, Filosofia e Sociologia. Em 1984, a Sociologia reinserida nos currculos das escolas de 2 grau de So Paulo; em 1986 passa a constar nos currculos do Par e do Distrito Federal. Em 1989, a disciplina volta as salas de aula

13 das escolas de Pernambuco, Rio Grande do Sul, Rio de Janeiro e Minas Gerais . No limiar dos anos de 1990, a educao se volta novamente a outras prioridades: a formao para o mercado de trabalho, refletida na competitividade e no individualismo. Na lgica de um novo paradigma produtivo, a Sociologia foi inserida na proposta curricular da reforma do Ensino Mdio, na busca por uma formao crtico-reflexiva do educando (Santos,2000). A Nova Lei de Diretrizes e Estudar um objeto to denso de conhecimento e de anlise como a Sociologia demasiadamente complexo. Para tanto, nos limitamos a pesquisar a Sociologia enquanto disciplina, j que o nosso principal objetivo conhecer sua atuao no cotidiano escolar das escolas pblicas do Ensino Mdio de Uberlndia. Para a obteno dos resultados, realizamos primeiramente o levantamento bibliogrfico: consultas e fichamentos de textos das Cincias Sociais e MATERIAL E MTODOS. intervir em todo o sistema educacional brasileiro.

Bases - Lei n 9394, de 20 de dezembro de 1996 - em seu Art.36, torna os conhecimentos de Sociologia e Filosofia fundamentais ao exerccio da cidadania, situando-os nos contedos transversais

Educao; de anlises da

histria da

e no no ncleo bsico comum. No ano de 1999, o Ministrio da Educao

Sociologia e de sua institucionalizao enquanto disciplina no Ensino Mdio do Pas. Posteriormente, seguimos para o trabalho de campo. A cidade de Uberlndia foi a escolhida para a pesquisa. Ali realizamos visitas a instituies escolares,

MEC - lana os Parmetros Curriculares para o Ensino Mdio, os PCNs. resultados investigao a que chegamos so Os nesta

diretamente

influenciados por essa mudana, que

14 tais como a 40 Superintendncia Regional de Ensino e as escolas pblicas de Ensino Mdio da cidade, seguidas da aplicao de questionrios aos professores de sempre esteve relacionada situao poltica e social do Pas; seus percursores a viram como uma cincia que poderia ajud-los a analisar e entender a sociedade. Neste estudo, desenvolvido ao

Sociologia do Estado, a fim de conhecer o perfil dos educadores de Uberlndia. Utilizamos a tcnica de amostragem, isto , de um total de 22 professores, 14 foram pesquisados. realizadas de As entrevistas aleatrio, foram com

longo de 1 ano, procuramos conhecer um pouco sobre o percurso turbulento da disciplina, de seu surgimento at os dias atuais. Nos deparamos com uma cincia forte e indispensvel para anlise e compreenso do mundo moderno;

modo

diretores de escolas e alguns professores. Outro recurso utilizado para o

disciplina fundamental formao de um indivduo crtico e capaz de interpretar a realidade social, poltica e econmica que o rodeia. Os resultados que obtivemos,

desenvolvimento da pesquisa foi o envio de e-mails a professores e especialistas da rea de Sociologia de outras cidades, resguardando a objetividade cientifica. A partir da anlise e interpretao dos dados colhidos no trabalho de campo, chegamos aos resultados que se seguem:

mediante anlise histrica da Sociologia, nos revelam que sua presena ou ausncia nos currculos educacionais das escolas de Ensino Mdio reflete a poltica social do

RESULTADOS Breve anlise da situao da disciplina Sociologia

Pas. No ensino superior, a disciplina Sociologia oferecida a um grande

nmero de cursos das reas de Humanas, A Sociologia uma disciplina que Biomdicas e, at mesmo, Exatas. Nesses

15 diferentes cursos, a cincia da Sociedade se particulariza em conhecimentos ser cumprido, ainda no est

regulamentada. Em finais do sculo XX, os Parmetros Curriculares Nacionais

direcionados especialmente aos interesses especficos de cada rea. Assim, temos, por exemplo, Sociologia Aplicada

(PCNs), fundamentados nas Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Mdio (DCNEM), Parecer 15/98 do Conselho Nacional de Educao,

Administrao, Sociologia do Direito, Sociologia Rural, Sociologia da Msica, Sociologia da Sade, Sociologia da

Educao, entre outras. O que h de comum nas ementas dessas diferentes sociologias a proposta de desenvolver nos futuros graduados a capacidade de pensar criticamente as relaes sociais, alicerados por anlises cientficas da realidade. No Ensino Mdio, contudo, a realidade da Sociologia no nada satisfatria. Se a disciplina ganha inmeros espaos nas universidades de todo o Pas, na formao de socilogos, cientistas polticos, antroplogos e muitos outros profissionais, a efetivao da Sociologia como disciplina bsica nos currculos

estabelecem que conceitos, procedimentos e atitudes derivadas da Geografia, Histria, Filosofia e da Sociologia devem constituir a rea de Cincias Humanas e

Tecnolgicas. A nova LDB, no Art. 36, ao referir-se ao ensino de Sociologia e Filosofia, trata-os como conhecimentos "necessrios ao exerccio da cidadania", o que facilita s escolas o direito de incluir tais conhecimentos em outras disciplinas das Cincias Humanas. Em nome da "interdisciplinaridade", a especificidade do contedo curricular dessas duas disciplinas pode ser diludo em aulas de Histria ou Geografia. Com total anuncia da lei, o oferecimento ou no de tais disciplinas pode, inclusive, servir a jogos de interesses

educacionais do Ensino Mdio, com carga horria definida e um programa mnimo a

16 polticos, por parte daqueles que querem se mostrar mais progressistas aos olhos da comunidade escolar. Ainda assim, vale a pena registrar o compromisso evidente de alguns Estados do Pas com o desenvolvimento crtico e reflexivo dos jovens, ao inclurem as duas disciplinas como obrigatrias em sua grade curricular. No Estado do Esprito Santo, a Lei n 6.649, que torna obrigatria as a presena ou no da disciplina, depende da poltica de cada diretor. Caso o mesmo considere a Sociologia necessria, ele solicita a Secretria de Educao

permisso para adot-la. Situao excepcional a do Distrito Federal. Ao contrrio da maioria dos Estados brasileiros, em que a Sociologia est na parte diversificada do currculo, na capital do Pas a disciplina obrigatria, com carga horria de 2 (duas) horas semanais nas trs sries, fazendo parte do ncleo comum do currculo do Ensino Mdio. Segundo o pesquisador e professor da Rede Pblica do Distrito Federal, Mrio Bispo dos Santos, antes do Parecer 15/98 do Conselho Nacional de Educao e das orientaes contidas nos Parmetros Curriculares Nacionais, a Sociologia no Distrito Federal era constante da parte

disciplinas Sociologia e Filosofia no Ensino Mdio, foi aprovada pela

Assemblia Legislativa e vetada pelo governador do Estado, Jos Incio

Ferreira. Em 11 de abril de 2001, a Assemblia Legislativa derrubou o veto do governador. Em seu Art. 1, a lei determina como "obrigatrio o ensino das disciplinas Filosofia e Sociologia em todos os estabelecimentos de Ensino de nvel mdio no Estado do Esprito Santo". Diferentemente, em Boa Vista, Roraima, a grande maioria das escolas so publicas e, pela informao que obtivemos,

diversificada do currculo, sendo oferecida apenas aos alunos do 3 ano do antigo 2 grau. Recentemente, a possibilidade

concreta de incluir a Filosofia e a

17 Sociologia como disciplinas obrigatrias para o Ensino Mdio est o PLC 9/00, de autoria do deputado Padre Roque (PT/ PR.), que d nova redao ao Art. 36 da LDB, que prev que todas as escolas de Ensino Mdio no Brasil assegurem a seus educandos o direito de adquirir derrubar, pelo voto da maioria, o veto do Presidente. Enquanto a Sociologia como lei no institui a obrigatria no Ensino

Mdio de todo o Pas, em Minas Gerais, a trajetria da disciplina guarda

especificidades que, de certa forma, a colocam em situao mais confortvel, se comparada a outros estados brasileiros. A Constituio Mineira, promulgada em 21 de setembro de 1889, no Pargrafo nico do Art. 195, expressa: " O Estado dever garantir o ensino de Filosofia e Sociologia nas Escolas Pblicas de 2 grau" Ao regulamentar a lei, contudo, a Secretria de Estado da Educao editou a Resoluo SEE, n 6590, de 22 de dezembro de 1989, incluindo as duas disciplinas "em sua parte diversificada do currculo, como contedo especifico, em uma ou mais sries do 2 grau, sujeitas a avaliao na forma da lei". A brecha criada por essa

conhecimentos de Filosofia e Sociologia. A justificativa do autor que os contedos dessas disciplinas no sero ensinados de forma adequada caso sejam inseridos em outras disciplinas, e trabalhados por

professores sem a formao necessria para a efetivao dos objetivos por elas propostos. Percorrendo uma trajetria de mais de 4 anos de idas e vindas, o PLC 9/00 finalmente foi aprovado pelo Senado, em 18 de setembro de 2001, com votao nominal: 40 votos favorveis, 20 votos contrrios e 5 abstenes. Enviado ao Planalto para apreciao, o Presidente da Republica, Fernando Henrique Cardoso, vetou-o na ntegra. de o Resta Senado agora a

Resoluo, e que permitiu a manipulao da grade curricular, abriu um leque de

possibilidade

Federal

18 possibilidades para os diretores da escolas pblicas no oferecem as disciplinas ou lhes destinar a carga horria mnima de uma hora semanal, "independente" da postura poltica por eles assumida frente escola. Ainda assim, o carter de estaduais do Ensino Mdio, das quais apenas 1 no possui a disciplina

Sociologia em sua grade curricular. As escolas da rede privada, todas oferecem Sociologia e Filosofia como disciplinas obrigatrias. Esse fato se explica uma vez que as mesmas fazem parte das matrias obrigatrias nos exames de seleo do Vestibular da Universidade Federal de Uberlndia desde 1997, e PAIES ( Programa Alternativo de Ingresso ao Ensino Superior) desde 1998. As escolas da rede pblica estadual da cidade possuem autonomia para adotar Sociologia em sua grade curricular.

obrigatoriedade, expresso na Constituio, permitiu que as duas disciplinas, em 1990, j estivessem novamente nas salas de aula das escolas pblicas mineiras. Foi a legalidade dessa volta, que abriu espao para que a Sociologia e a Filosofia pudessem ser introduzidas nos exames de seleo da Universidade Federal de

Uberlndia. Essa incluso, que ocorreu a partir de janeiro de 1997, veio influenciar toda a trajetria da Sociologia na cidade de Uberlndia e na Regio de Tringulo Mineiro. Especificamente essa questo ser o assunto do prximo item.

Contudo, o fato de as disciplinas estarem no elenco das matrias do vestibular e do PAIES contribuiu de modo efetivo para que lhes houvesse sempre um "espao disponvel" . Em termos numricos, nas 22

A especificidade de Uberlndia

escolas da cidade pesquisadas no 1 semestre de 2001, constatamos que 12

Uberlndia, principal cidade do Tringulo Mineiro, conta com 22 escolas

delas oferecem a Sociologia em apenas uma das sries; 9 oferecem a disciplina em

19 duas sries e apenas 1 escola no oferece. Em todas a carga horria de apenas 1 hora semanal . Em relao s sries em que a Sociologia lecionada, o grfico abaixo nos permite visualizar com clareza a distribuio das aulas. semana, e os professores no aceitam diminuir este nmero. As demais matrias como Histria, Geografia, Biologia, Fsica e Qumica tm, em mdia, 3 aulas semanais. Tais

disciplinas so alvos de reclamaes dos professores que consideram insuficientes o nmero de aulas. Sem mencionar que,

Sries em que a disciplina Sociologia oferecida


14% 5% 43% 1 e 2 2 38% 2 e 3 3

como o pagamento calculado por aula dada, a reduo da carga horria acarreta reduo salarial. Assim, a Sociologia depende da prioridade, ou no, que lhe dada pela escola. A soluo seria a ampliao da grade horria mas, conforme a opinio de dois diretores das principais

A variao entre as trs sries se deve aos critrios de cada escola, que so definidos por uma comisso formada por professores e especialistas que organizam a grade curricular de, em mdia, 25 as

escolas pblicas de Uberlndia, o governo afirma "no ter verba" para investir em um aumento da grade curricular. De acordo com os professores de Sociologia pesquisados, todos consideram insuficiente 1 aula semanal em apenas uma srie ou em duas sries do Ensino Mdio. Essa carga horria precria, j que no possvel aplicar todo o contedo proposto pelo programa do vestibular,

horas/aulas

semanais,

distribuindo

matrias da maneira mais adequada ou, pelo menos, da maneira que melhor lhes adeqe. Matemtica e Portugus possuem o maior nmero de aulas, em mdia 5 por

20 tornando deficiente a formao disciplinar do aluno. Outro problema enfrentado diz respeito a formao dos professores de Sociologia. A grande maioria no possui formao especfica em Cincias Sociais, oriunda de outras reas do conhecimento, principalmente Esse quadro Filosofia e Pedagogia. de professores no Em 2001, o Curso de Cincias Sociais desta Universidade conferiu o ttulo de licenciados aos primeiro vestibular. Todavia, dos 22 profissionais que lecionam Sociologia em Uberlndia, no ano de 2001, apenas 11 so habilitados, isto , 50%, do total. Todavia, dentre eles, esto includos tambm, os professores formados em Filosofia. A habilitao para esses ltimos dada pelo prprio alunos aprovados no

qualificados se repete no apenas em Uberlndia mas em vrias cidades do Pas. Segundo o grfico informativo de funo pblica da pgina seguinte, a partir de dados conseguidos junto a 40

Ministrio da Educao - portaria n 399, de 28 de junho de 1989 art. 1 XII - que afirma: "os licenciados em Filosofia possuem licenciatura plena em Sociologia no 2 grau".

Superintendncia Regional de Ensino, fica clara a deficincia de habilitados em Cincias Sociais. A Uberlndia Universidade Federal de

criou, em 1997, o curso de

Cincias Sociais, com o objetivo de oferecer aos alunos a graduao em bacharelado e licenciatura na rea. Essa iniciativa veio contribuir para amenizar a precariedade do quadro de profissionais habilitados a lecionar Sociologia na regio.

50% 40% 30% 16% 20% 9% 9% 9% 5% 10% 5% 0% P4B PA5 P5A P5C P6A P6B R A4
PA5 - professor habilitado ( Filosofia e Sociologia) P5A - professor excedente (aproveitado) P5C - professor excedente (aproveitado) P6A - professor excedente (aproveitado) P6B - professor excedente (aproveitado) RA4 - regente de ensino

Q uadroinform ativodefuno 47% pblica

21 Resultado: dos 11 professores realidade em sala de aula, vivida pelo professor de Sociologia, no nada

habilitados, apenas 5 tm graduao em Cincias Sociais. Os outros 50% no habilitados so formados em outras reas e reaproveitados pelo Estado. Com isso, diminui-se contrataes. Um exemplo claro de professores no habilitados para as funes que desempenham so os excedentes, oriundos do antigo Curso de Magistrio. Muitos deles foram designados s aulas de Sociologia, no importando em nada a sua habilitao original. No primeiro semestre de 2001 saiu o edital do Concurso Pblico do Estado de Minas Gerais. Ao total so 34 vagas para Sociologia em todo o Estado. A Regio de Belo horizonte e Grande BH contam com 11 vagas. Em Uberlndia so 7 vagas para a 40 Superintendncia Regional de os custos de novas

satisfatria. Em entrevistas realizadas com cerca de 14 professores da rede pblica estadual de Uberlndia, destacamos, em suas falas, as principais dificuldades: 1. Nmero de aulas insuficiente: apenas uma aula semanal de 50 minutos: " O tempo muito reduzido, uma aula de 50 minutos em onde voc praticamente trabalha 40 e s uma vez por semana em uma srie s, isso dificulta a dar uma aula mais diversificada e de qualidade". 2. Pouca receptividade por parte dos alunos: "Eles no aceitam muito e se questionam em relao o que fazer com a Sociologia para a vida". 3. Obrigao de atender as exigncias do programa de Vestibular e PAIES da UFU: "J que ela apenas uma aula semanal, torna-se impossvel cumprir o currculo exigido pela prpria UFU". 4. Material didtico precrio, insuficiente e s vezes inexistente: " Os livros no

Ensino, um nmero insuficiente para atender a demanda da disciplina na regio. Com uma grade horria insuficiente e um precrio quadro de professores, a

22 so atualizados, sendo difcil o acesso ao material didtico". Em unanimidade nossas entre da os entrevistas, professores importncia foi o da clara de que a Sociologia fundamental para uma formao humanstica; para despertar no aluno uma conscincia crtica e cidad, diante as mltiplas realidades que o envolvem. Outro fato importante a influncia dos processos seletivos da "A disciplina faz com que eles (os alunos) tomem conscincia, a partir das informaes tericas advindas da disciplina, e, com isso, permite uma conscincia mais critica sobre o que a realidade os mostra, questionando Universidade Federal de Uberlndia na fundamentao do contedo programtico da disciplina, o que, de certa forma, eleva o grau de exigncia por parte de

reconhecimento

Sociologia. Destacamos, a seguir, a fala de dois deles:

professores e alunos em relao ao programa ministrado. Segundo opinies e relatos de professores e tcnicos da

situaes das prprias vivncias". "A fundamental Sociologia na parte pela

educao, as escolas da cidade tm em suas metas formar um aluno preparado para ingressar na Universidade Federal de Uberlndia, isto , capaz de sistematizar uma srie de contedos que tenham probabilidade de serem cobrados no

educao,

conscientizao e pela oportunidade de transformao dessa nossa sociedade. A Sociologia base fundamental do esprito crtico de nossa sociedade". Vemos nesses depoimentos

Vestibular ou no PAIES. Pelo conjunto de precariedades que delineiam no a situao Ensino atual Mdio da de

que, apesar das inmeras dificuldades encontradas na prtica da disciplina, as opinies favorveis a disciplina se repetem nas palavras dos entrevistados, uma viso

Sociologia

Uberlndia, marcado principalmente por

23 um reduzido nmero de aulas semanais e por um quadro de professores, cuja maioria no tem habilitao especifica para CONCLUSO E DISCUSSES: critrio racionalidade e coerncia terica os problemas da realidade em que vive.

lecionar a disciplina, possvel afirmarmos que o domnio dos conhecimentos de Sociologia, necessrios ao exerccio da cidadania, conforme proposta da lei

A proposta deste trabalho foi identificar aspectos que pudessem

9.394/96, ainda uma utopia. Os resultados da pesquisa de campo no so os mais satisfatrios; pelo menos, no so os que gostaramos. expresso dos PCNs, ao atribuir

contribuir para elucidar o processo de institucionalizao da disciplina Sociologia no Ensino Mdio. Foram pesquisados dados bibliogrficos e empricos, feitas anlises de autores clssicos e atuais das Cincias Sociais e da Educao; realizado trabalho de campo junto aos professores e profissionais das instituies pblicas de Ensino Mdio da cidade de Uberlndia. O objetivo geral da disciplina Sociologia introduzir o aluno nas principais questes conceituais e

Sociologia no Ensino Mdio a tarefa de "investigar, identificar, descrever,

classificar e interpretar/explicar todos os fatos relacionados o vida aluno social, para

instrumentalizando

decodificar a complexidade social" ainda est distante de se realizar. Resta-nos trabalhar para que, academicamente, a disciplina Sociologia no Ensino Mdio seja efetivamente capaz de levar o aluno a compreender, com criatividade, a dinmica do mundo a sua volta; dar-lhe condies de analisar com

metodolgicas das Cincias Sociais. " A construo da cidadania do educando", conforme o prprio texto dos PCNs, uma das finalidades centrais da Sociologia no Ensino Mdio. Porm, o que verificamos em nossas investigaes que as

24 dificuldades que envolvem a disciplina, nesse nvel de ensino, impedem a na realidade social e poltica,

possibilitando-lhe decifrar a complexidade do mundo em que vive. A Sociologia, especificamente, tem tais objetivos cravados em sua proposta curricular, expressos tanto no Art. 36, da nova LDB, como no texto dos PCNs. Repensar uma nova distribuio de carga horria entre os contedos das Cincias Exatas, Biomdicas e Humanas uma questo que precisa ser considerada, principalmente porque o nmero reduzido de aulas de Sociologia dos dificulta a

concretizao de seus propsitos bsicos. Consideramos que a educao escolar precisa estar preparada para

atender s exigncias e necessidades de uma sociedade em constante

transformao. Pensar

em uma nova

proposta de ensino para jovens de todo o Pas , tambm, pensar em uma nova grade curricular para o Ensino Mdio, dando s Cincias Humanas condies materiais de desempenhar sua tarefa. preciso analisar a possibilidade de distribuir as atuais 25 horas semanais entre as disciplinas do currculo bsico e da parte diversificada, de modo a manter um equilbrio entre os contedos oferecidos. Portugus e

interiorizao

conceitos

bsicos,

necessrios ao aprendizado da disciplina. luz de todos os elementos analisados, pode-se afirmar que esta pesquisa aponta tambm para a

Matemtica so disciplinas essenciais: precisam mesmo de uma carga horria maior. Contudo, preciso se levar em conta que as Cincias Humanas, de uma maneira geral, esto em diretamente a

necessidade de uma insero efetiva do licenciado em Sociologia na prtica da disciplina. Dito com outras palavras, para que a Sociologia no Ensino Mdio atinja minimamente os objetivos propostos pelos PCNs, ela precisa ter uma carga horria definida e ser ministradas por profissionais

compromissadas

desenvolver

capacidade reflexiva do aluno, sua insero

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