ASSOCIAO DOS MORADORES DO QUEBRA-COCO

Agosto de 2008

Rua Agostinho dos Santos, 171 - Parte - CEP 21941-260 Jardim Guanabara - Ilha do Governador - Rio de Janeiro - RJ Fundada em 02/10/1997 - Publicao D.O. 04/11/1998 CNPJ 02.460.059/0001-98 www.amorqc.com.br - e-mail: contato@amorqc.com.br BOLETIM INFORMATIVO - EDITORIAL Ano 6 n 68

NESTA EDIO
3 Editorial 3 Segurana 3 Patrocnio 3 Descaso 3 Lazer 3 Comunicao 3 Agradecimento 3 Campanha _____________ Edio do Boletim AMORQC

DEMOCRACIA EXIGE PARTICIPAO

Viver numa sociedade democrtica vai alm de votar nos seus representantes e esperar que eles atendam as necessidades da comunidade. No Brasil, em reas como educao, sade, segurana, meio ambiente e habitao, os cidados podem participar na gesto dos recursos e das aes pblicas por meio de conselhos e associaes que auxiliam e fiscalizam o poder pblico. Colaborar no acompanhamento, denunciar irregularidades e exercer a cidadania participando dessas entidades ajudam a diminuir a corrupo e a garantir que os impostos retornem ao contribuinte sob a forma de benefcios. O cidado pode participar de vrias maneiras, integrando, por exemplo, associaes de moradores, entidades profissionais, empresariais e de trabalhadores, e conselhos ligados ao poder pblico. E at por meio de uma simples conversa com os representantes da comunidade nos conselhos, para apresentar sugestes, crticas e reclamaes. A participao em uma associao de moradores, por exemplo, uma das que mais despertam o senso crtico. Em busca de soluo para os seus problemas, a comunidade provocada a ter contato com o poder pblico. Esse contato leva a um maior conhecimento das dificuldades enfrentadas pelo agente pblico e das necessidades da cidade como um todo, sem contar o aprendizado tcnico e a ampliao da rede de relacionamentos. Alm das entidades aqui apresentadas, existem outras, como os comits de defesa civil e os conselhos municipais de meio ambiente e de habitao, que abrem caminho para uma participao cada vez maior dos brasileiros.

INSEGURANA REFLEXES
HOJE EU FUI ASSALTADA Consideraes sobre um assalto
Hoje, exatamente hoje, 31 de julho de 2008, fao 55 anos, quase todos passados no Rio de Janeiro. At sbado passado, nunca tinha sido assaltada aqui, na minha cidade, o que deve ser uma espcie de recorde, especialmente considerando-se que costumo andar por todo canto, em toda espcie de horrio. Fui vtima, com minha irm e minha Me, de um arrasto acontecido logo ali, na Avenida Pasteur, quando voltvamos do Rio Sul. Perdemos algum dinheiro, bolsas, cartes e documentos, mas escapamos vivas, o que vale dizer que, a rigor, no nos aconteceu nada. Foi uma violncia? Com certeza. Um susto? Podem apostar. Um azar? Pelo contrrio: como tudo na vida, at um assalto pode ter seus lados bons, o principal deles sendo, obviamente, sair com vida, e sem um arranho, de uma cena potencialmente letal. * * * H muitos e muitos anos, como habitante de cidade conflagrada, tinha essa dvida comigo, de como reagiria a um assalto. Agora j sei, e me confesso aliviada. Meu maior medo era ter raiva, nico sentimento que me faz, literalmente, perder o controle; mas o que senti foi um misto de espanto e de curiosidade, aliado ao medo indireto de que algum polcia, vtima ou assaltante perdesse as estribeiras. Felizmente, todos cumpriram o seu papel. A polcia no apareceu, as vtimas portaram-se com a humildade que convm s vtimas e os assaltantes, ainda que nervosos, portaram-se como assaltantes -- e no como assassinos. Como nenhuma dessas escolhas de caso pensado, continuo me achando pessoa de grande sorte. * * * No sou a Madre Teresa de Calcut nem o Dalai Lama, mas, com sinceridade, no tive, nem tenho, qualquer raiva dos bandidos. No sei se pensaria assim se tivesse sido seqestrada ou se a ao tivesse descambado para uma desgraa; mas sentir raiva de elementos em que no se percebe mais qualquer vestgio de humanidade equivale, a meu ver, a sentir raiva do proverbial sof da anedota. A indignao que senti mais tarde, quando enfim deitei a cabea no travesseiro e tratei de pr as idias em ordem, foi, apenas, uma amplificao da raiva surda que sinto contra a degradao constante do meu pas. O que me sufoca o governo: este, o outro, o prximo, o federal, o municipal, o estadual -- toda a corja responsvel pela completa ausncia do estado na cidade e no pas. Esses canalhas, que a cada ms me roubam, s em impostos diretos, muito mais do que me roubaram os assaltantes da Avenida Pasteur, so os verdadeiros merecedores do meu dio, do meu desejo mais profundo e visceral de que ardam, para sempre, no fogo dos infernos. * * *

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No sofro da patologia contempornea de achar que todo bandido vtima da sociedade. No . Pelo contrrio. A sociedade, como um todo, trabalha muito duro para pagar aos seus funcionrios, queles que deveriam cuidar para que no houvesse crianas na rua, para que as escolas fossem no s suficientes como eficazes, para que toda a populao tivesse assistncia mdica e iguais condies de planejamento familiar. 'Aqueles, enfim, que, falhando todas as medidas preventivas, garantissem ao cidado de bem o mximo de segurana, e ao malfeitor um mnimo de punio. O diabo que, olhando em torno, no vejo nenhuma "autoridade" imbuda de esprito pblico. Todos querem se eleger nica e exclusivamente para garantir o seu, para gozar a perptua sala vip do poder e para passear pelo mundo em tapetes vermelhos. So perversos cruzamentos de pavo com avestruz, desfilando l fora a sua vaidade e enterrando, aqui, a cabea na areia. Agora, alis, inutilmente provida de wi-fi. * * * Enquanto isso, garotas de 13 anos seguem tendo filhos na rua, que por sua vez tero filhos na rua aos 13 anos e assim sucessivamente, gerao aps gerao, j que, entre outras coisas, a Igreja d um piti sempre que qualquer poltico vagamente progressista ousa falar em planejamento familiar. Mas eu gostaria, honestamente, que a diocese me esclarecesse o destino que aguarda uma criana nascida nessas circunstncias. Acaso a Igreja as recolhe? Alimenta? Veste? Orienta? Educa? Se mesmo crianas nascidas em famlias com recursos, at bem estruturadas emocionalmente, volta e meia viram bandidos, o que se pode esperar de crianas que crescem soltas na rua sem exemplo, sem escola e sem qualquer chance de aprender um ofcio? O que esperar de crianas cujos heris so traficantes, cuja alegria cheirar cola e cujos smbolos de status so armas de uso exclusivo das foras armadas? Tenho muita pena dessas crianas, assim como tenho pena dos adultos em que se transformam isso, quando chegam a adultos. Seria hipcrita, porm, se no reconhecesse que mais pena ainda tenho das crianas e dos adultos ltimos que poderiam construir um pas melhor se, por infelicidade, no tombassem mortos ao cruzar seus caminhos. * * * O grande resumo da nossa, digamos, "experincia scio-antropolgica", foi feito pela minha irm, que conseguiu achar vrios pontos positivos no assalto. O dcimo e foi: "Poder pensar -- sinceramente -- que bom que eu sou a vtima, e no o assaltante". CORA RONAI O GLOBO

E voc, caro morador - o que acha de tudo isso? D sua opinio, no venda o seu voto!
CORA RONAI O GLOBO

Associao de moradores cobra melhorias

Os principais objetivos de uma associao de moradores so: cobrar do poder pblico, em especial da prefeitura, a melhoria do bairro que representa, exigindo o retorno dos impostos pagos pelos cidados em forma de servios de qualidade; levar ao agente pblico as prioridades da comunidade; e estimular a participao do cidado, indicando colaboradores com os conselhos e rgos do poder pblico que prevem a participao da sociedade.

Para participar
Procure a associao de moradores do seu bairro e colabore na rea de seu maior interesse. Converse com os vizinhos, definam objetivos. No caso do Quebra Coco existe a AMORQC, organizada, com estatuto disposio de todos.

Voto no tem preo, tem conseqncia

Para conscientizar o eleitor sobre o seu direito-dever de denunciar a compra de votos e alertar os eleitores a no negoci-los em troca de favores, o Conselho de tica da Cmara dos Deputados, em parceria com outras organizaes da sociedade civil, como a Ordem dos Advogados do Brasil (OAB) e a Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB), lanou a Campanha pelo Voto Cidado. Com slogans como "Candidato que compra voto no merece ser votado" e "Voto no tem preo, tem conseqncia", a campanha visa explicar e orientar os eleitores sobre o que diz a Lei 9.840/99, que garante mecanismos de punio a prticas de abuso de poder econmico e compra de votos em campanhas eleitorais. A lei diz que "constitui captao de sufrgio, vedada por esta lei, o candidato doar, oferecer, prometer, ou entregar, ao eleitor, com o fim de obterlhe o voto, bem ou vantagem pessoal de qualquer natureza, inclusive emprego ou funo pblica, desde o registro da candidatura at o dia da eleio, inclusive, sob pena de multa e cassao do registro ou do diploma".