OXAL Se Exu o comeo de tudo, Oxal o fim. Se Exu o principio da vida, Oxal o principio da morte.

rte. Equilbrio positivo do Universo, o pai da brancura, da paz, da unio, da fraternidade entre os povos da Terra e do Cosmo. Pai dos Orixs, considerado o fim pacfico de todos os seres. Orix da ventura, da compreenso, da amizade, do entendimento, do fim da confuso. O branco, nos cultos Afro-Brasileiros, a cor principal. , entretanto, o luto, a cor de Oxal, pois Oxal aquele Orix que vai determinar o fim da vida, o fim da estrada do ser humano. Da sua cor ser considerada a cor do luto, nos Cultos. Oxal ofim da vida, o momento de partir em paz, com a certeza do dever cumprido. Embora no gostemos dela, nem que a queiramos com certeza, a morte uma conseqncia da prpria vida. Exu inicia, Oxal termina. assim nas rodas de Candombl, no xirs, quando louvamos todos Orixs. Comeamos por Exu, terminamos com Oxal. A religio, ento, encara o fator morte com a mesma naturalidade com que encara os demais assuntos, pois ele faz parte da Natureza e sabemos que tudo tem um inicio, um meio e um fim. Tambm o Culto vai encarar esta evidncia com lgica e vai determinar uma regncia, ou melhor, inmeras regncias, para essa fora chamada Oxal. A morte descanso final, e se o descanso final a paz. Oxal o Orix da paz. Ele o pai da brancura, cor do luto no Candombl. Portanto ele o pai a morte, ou melhor dizendo, o principio do fim da vida. Mas Oxal tambm tem outras atribuies na Natureza. ele que vai proporcionar a paz entre os homens; ele que vai trazer o entendimento, a compreenso, o sossego, a fraternidade, no somente entre os homens, mas tambm em sua relao com outras foras da natureza, pois comum nas Casas de Santo oferecemos comidas e flores, para que Oxal venha apaziguar uma situao de conflito, uma determinada cabea. ele que servir de mediador para que haja uma soluo, uma definio. Oxal, portanto, est presente nos momentos em que a calma estabelecida. Rege a tranqilidade, o silncio, a paz do ambiente. Oxal o equilbrio das coisas, mantendo-as suavemente estabilizado e em posio de espera ou definio, de acordo com o caso, de acordo com a situao. , portanto, a organizao final, da maneira mais pacfica possvel. Mitologia Oxal era marido de Nan, Senhora do Portal da vida e da morte. Senhora da fronteira de uma dimenso (a nossa) para outras. Por determinao da prpria Nan, somente os seres femininos tinham o acesso ao Portal, no permitindo a aproximao dela de seres do sexo masculino, sob hiptese alguma. Esta determinao servia para todos, inclusive para o prprio Oxal. E assim foi, durante muito tempo. Porm, Oxal no se conformava em no poder conhecer o Portal, no s por ser marido de Nan, como por sua prpria importncia no panteo dos Orixs. Assim, pensou, at que encontrou a melhor forma de burlar as determinaes de sua esposa. No fugindo de sua cor branca, vestiu-se de mulher, colocou o Ad (coroa) com os "chores", no rosto, prprio das Iabs (mulheres) e aproximou-se do Portal, satisfazendo, enfim, sua curiosidade. Foi pego, porm, por Nan, exatamente no momento em que via o outro lado da dimenso. Nan aproximou-se e determinou: -J que tu, meu marido, vestiste-te de mulher para desvendar um segredo importante, vou compartilh-lo contigo. Ters, ento, a incumbncia de ser o principio do fim, aquele que tocar o cajado trs vezes ao solo para determinar o fim de um ser. Porm, jamais conseguiras te desfazer das vestes femininas e, daqui para frente, ter todas as oferendas fmeas! E Oxal, conhecido por Olufan, passou a comer no mais como demais santos Abors (homens), mas sim cabras e galinhas como as Iabs. E jamais se defez das vestes de mulher. Em compensao, transformou-se no Senhor do principio da morte e conheceu todo o seu segredo. Oxal, portanto, o fim. No o fim trgico, mas pacfico, de tudo que existe no mundo. E por isso merece todo o carinho que lhe damos. Por isso, o nosso salvador, nosso conselheiro, aquele que vem nos momentos de angustia para trazer algo que esse mundo precisa demasiadamente: Paz. Mitologia de Oxaguian Oxal, rei de Ejigb, vivia em guerra. Ele tinha muitos nomes, uns o chamavam de Elemox, outros de Ajagun, ou ainda Aquinjol, filho de Oguirini. Gostava de guerrear e comer. Gostava muito de uma mesa farta. Comia caracis, canjica, pombos brancos, mas gostava mais de inhame amassado. Jamais se sentava estavam sempre atrasados, pois eram muito demorado preparar o inhame. Elejigb, o rei do Ejigb, estava assim sempre faminto, sempre castigando as cozinheiras, sempre chegando tarde para fazer a guerra. Oxal ento consultou os babalas, fez suas oferendas a Exu e trouxe para a humanidade uma nova inveno. O rei de Ejigb inventou o pilo e com o pilo ficou mais fcil preparar o inhame e Elejigb pode ser fartar e fazer todas as suas guerras. To famoso ficou o rei por seu apetite pelo inhame que todos agora o chamam de "Orix Comedor de Inhame Pilado", o mesmo que Oxaguian na lngua do lugar.