Filosofia Helenstica

Filosofia Ellen Caroline N09 3H

Perodo histrico Durante o perodo helenstico impe um estilo de pensamento. Estoicismo epicurismo, ceticismo e esto mais interessados na construo de uma tica que compreender a realidade. A entrada para a Grcia a regra de Filipe II da Macednia e do esplendor do reinado de seu filho Alexander representava uma crise de grego sociais e culturais. Ideias-chave: O perodo helenstico que vo desde a consolidao do Imprio Macednio no ano de 323. C. a 31 a. C. com a derrota de Antnio e da entrada do Egito tornou-se parte do Imprio Romano. Caracteriza-se pelo desaparecimento do esprito da democracia e do estabelecimento do imperialismo monarquia macednia. As instituies pblicas so criadas que impulsionam o desenvolvimento da cincia. Filipe II Macednia uma regio situada no norte da Grcia. Dirigido por uma monarquia autoritria, que comeou sua expanso no reinado de Filipe II (359-336 aC). Os gregos ver em Filipe II um usurpador e opressor, mas tambm como um libertador do ataque do imperialismo persa. Alexandre, o Grande Com o reinado de seu filho Alexandre, o Grande, que tinha sido ensinado por Aristteles educao, no haver cancelamento do Imprio Persa. O desejo de conquistar terras levou-o a forjar um vasto imprio. Em suas expedies por outros pases foi acompanhada por pesquisadores e aqueles em contato com outras civilizaes beneficiaram do conhecimento de astronomia e matemtica. A diviso do Imprio Aps a morte de Alexandre, seus generais dividiram o imprio. Os mais importantes foram os reinos da Macednia, Egito e sia. Cultura helnica est experimentando um perodo de progresso econmico significativo atravs da cunhagem. Quebrando fronteiras e intercmbio cultural intensa produzida pelas conquistas abriu o esprito do homem, que fez o indivduo mais inseguras, ento filosofia receitas busca de uma vida feliz. Na pennsula italiana foi preparando um novo imprio: Roma. Depois de vrias batalhas, Grcia e Macednia vai se tornar uma provncia romana. O ano de 31 a. C., com a conquista de Alexandria, no Egito tambm se tornou provncia do Imprio Romano, fechando assim o perodo helenstico.

Quadro sociocultural O Museu Em Alexandria, o museu foi construdo, uma instituio dedicada s musas, intelectuais divindades protetoras. Sua atividade cientfica foi o primeiro em Atenas e depois mudou-se para Alexandria. O Museu foi subsidiado pelo governo, foi uma grande biblioteca, um jardim botnico, um observatrio, etc. O desenvolvimento da cincia O desenvolvimento tecnolgico foi limitado pelo conhecimento terico. Em Hellenisms esto vivendo um momento de glria da cincia: a filologia, geografia, medicina, astronomia ... A matemtica estava mais interessado em cincia do que os gregos. Para muitos historiadores da cincia helenstica grega cientista Arquimedes o mais importante, com a unio de cincia e arte, com quem lanou as bases da hidrosttica, e definiu a base terica do esttico. Astronomia Astronomia grega nos deu uma compreenso coerente do universo. Aristotlica Cosmologia Aristteles distinguiu em dois mundos cosmologia: Um mundo terrestre ou sublunar, caracterizado pelo movimento que tem os quatro elementos de Empdocles: terra, fogo, gua e ar. Um mundo azul ou supralunar em que o nico movimento circular seus campos. O mundo celestial consiste de uma substncia especial chamada ter ou quintessncia. ter incorruptvel, imutvel, perfeito ... Em Terra de Aristteles modelo astronmico ainda o centro do universo. Em torno dele giram a Lua, o Sol e os outros planetas. Ptolomeu Dedicou-se magia, geografia e matemtica. Modificaes introduzidas movimento das estrelas. Mantm a imobilidade da Terra como um princpio fsico. Faa uma hiptese usando artifcios matemticos geomtricos, que permaneceu em vigor at que a revoluo copernicana. Epicuro e seu sistema filosfico ateniense e dedicou a maior parte de sua vida ao ensino, fundou sua escola em uma casa cercada por um jardim por isso vou ser conhecido como a Escola do jardim. O sistema de tica baseado filosofia epicurista como o caminho para a vida feliz a partir desses pontos: Canonical ou teoria do conhecimento, que fornece um critrio de verdade ou cnon para guiar o homem para a felicidade Quanto a fsica, Epicuro explica as mudanas sem a interveno de um computador ou Nous demiurgo.

Teologia, evita-se o medo do passado e do medo dos deuses, porque eles so felizes e no pode se preocupar com as ocupaes dos mortais. Epicurista tica O critrio da verdade para a vida a sensao de prazer. O fim ou o bem da vida humana no pode ser outro que no a busca do prazer e da dor de fuga. Epicuro distingue Catastemtico esttica ou prazer, que a ausncia de dor e est em encontrar situaes reais e agradveis. A felicidade depende prazer Catastemtico, que no a eliminao de todo o sofrimento e perturbao do humor. A razo chamado para fazer a escolha dos prazeres: Prazeres naturais e necessrios, tais como comer e beber, que so pura e deve ser sempre satisfeito. Prazeres naturais mas no necessrio, como iguarias alimentares ou os prazeres do amor, que deve ser limitado de modo a no criar ansiedade e dependncia. Prazeres nem naturais, nem necessrios, como grandes fortunas, poder, etc. Nunca deve ser procurado. A felicidade no o resultado da mera aceitao de prazer, mas exige prudncia. O texto da oferta de filosofia epicurista baseada em sua carta chamado TETRAFRMAKON: O medo dos deuses v, pois os deuses so felizes e no lidar com os homens. O medo da morte um absurdo, porque quando a morte vem a ns e ns no somos. Prazer, bem, fcil de alcanar se voc ficar com os prazeres naturais necessrias. A dor, o mal sempre provisria e, se ele se torna intensa, breve. Para os epicuristas final ou que tem de ser de material e pode no ser diferente de prazer. Principais etapas e representantes Estoicismo abrangendo 500 anos. Estes so os passos: Estoicismo antigo IV-II sculos. C. Zeno, Cleantes, Crisipo Estoicismo Mdio II-I sculos. C. Pancio, Posidnio Estoicismo romano Sculos I-II d. C. Sneca, Epicteto, Marco Aurlio O fundador da escola, Zeno de Ctio comeou a operar na gora

(praa pblica). Tome a inspirao moral para viver de acordo com a natureza. Esta teoria se concentra em como o conhecimento produzido representao da realidade que catalptico, ou seja, picape genuinamente ou compreenso da realidade. tica Estica O homem tem em si tudo que necessrio para a felicidade. Uma vez que a perda de segurana da vida na polis, impondo um ao vivo est em conformidade com a natureza. Este princpio tico resultou em um estoicismo fsica teolgica, em que a felicidade bom e humano no pode ser, mas na aceitao da ordem universal, a providncia divina (ao vivo de acordo com a natureza). A liberdade humana a liberdade das paixes, porque as paixes so impulso. A paixo, no importa quo bom suspense, sempre errado. O homem virtuoso aquele que prtica a autonomia ou a independncia de fora; imperturbabilidade. Estoicismo Em associao abre o conceito de humanidade: nenhum homem estranho ao homem o poltico ou cidado cujo pas o estado passou para o homem socivel ou falante cujo pas o mundo. Pirro de Elis e seus discpulos Ceticismo como uma doutrina filosfica decorre Pirro de Elis e desenvolvido no platnica nova Academia. Pirro acompanhou Alexandre o Grande em suas campanhas no Oriente, nessas viagens Verifique indiferena para com as paixes e manejo da dor pelo desejo de alcanar a serenidade final. O critrio da verdade Para os cticos, ao contrrio dos epicuristas e esticos, desaparece a justificativa para o comportamento moral. Nada pode ser conhecido com certeza. A atitude de todos ou de subjetividade para o julgamento sobre as prprias coisas, chamado de epoch. Cticos justificar epoche, por vrias razes, e estes so os seus argumentos: Devido diversidade de pontos de vista que os seres humanos tm sobre as mesmas coisas. O processo que visa a comprovar um primeiro princpio para os outros. Relatividade faz objetos parecer diferente dependendo do interesse e necessidade daqueles que percebem. O crculo vicioso que cai quando ela aceita como um ponto de partida que voc quer mostrar em concluso. tica cticos A renncia de saber a verdadeira natureza das coisas impede a

confuso de opinies diferentes. O ctico sbio fica imperturbabilidade. Resultados felicidade de suspenso do julgamento e da renncia do conhecimento. Os cticos no questionar as atitudes habituais da vida cotidiana e reconhecer a importncia dos direitos da vida prtica, ea oportunidade de prosseguir a lei tradio costumes, e do estado na comunidade em que vive. Parte do estudo de equilbrio esttico de lquidos e gases. Representao catalptico: imagem capturada ou apreendido (conhecer as coisas de uma maneira intelectual) opinio verdadeiramente real, levando ao conhecimento e no mera. Runa, baixo, insignificante Suficincia. Liberao de qualquer preocupao. Fora na adversidade.