Cr i s t i a n i s m o V i t o r i o s o

Sem Surpresas!
David Roper

seu aniversrio e voc pensa que ningum se lembrou disso. Voc entra pela porta e algum grita: Surpresa! De repente, seus amigos o cercam com enormes sorrisos no rosto. Para muitos, essa seria uma surpresa agradvel.1 Algumas surpresas no so agradveis. Umas semanas aps voc comprar um carro, ele no d a partida. Um mecnico lhe diz que o conserto vai custar muito dinheiro. Voc volta agncia de automveis com o certificado de garantia na mo. Sorrindo, o vendedor aponta para uma clusula do documento: a garantia no cobre aquele problema especfico. Surpresa! Voc no est se sentindo bem. No acredita que seja algo grave s est se cansando mais facilmente. Mesmo assim, decide fazer um checkup. O mdico realiza vrios exames e depois olha para voc com um semblante srio. Voc est com leucemia, diz ele. No sei se vamos poder ajudlo. Surpresa! Uma surpresa ocasional tira a monotonia da vida, mas no que se refere s atividades do dia-a-dia, a maioria de ns prefere saber com antecedncia o que vem pela frente. Em termos gerais, preferimos a vida sem surpresas. O Senhor considerou importante o fato de os cristos terem uma vida sem surpresas sobretudo no tocante a perseguio. Ele falou com franqueza sobre a perseguio que Seus discpulos sofreriam:

Um irmo entregar morte outro irmo, e o pai, ao filho; filhos haver que se levantaro contra os progenitores e os mataro. Sereis odiados de todos por causa do meu nome; aquele, porm, que perseverar at ao fim, esse ser salvo (Mateus 10:21, 22). No penseis que vim trazer paz terra; no vim trazer paz, mas espada (Mateus 10:34)2.

Paulo pensava da mesma forma. Ele disse aos cristos recm-convertidos: atravs de muitas tribulaes, nos importa entrar no reino de Deus (Atos 14:22b). Ele tambm escreveu que todos quantos querem viver piedosamente em Cristo Jesus sero perseguidos (2 Timteo 3:12). A Bblia fala tanto da perseguio aos seguidores de Jesus que Pedro escreveu: Amados, no estranheis o fogo ardente que surge no meio de vs como se alguma coisa extraordinria vos estivesse acontecendo (1 Pedro 4:12; grifo meu). Na lio passada, comentamos que uma das razes para o Senhor ter iniciado o corpo de Sua revelao com a sinistra viso dos quatro cavaleiros era para que no houvesse surpre- sas para os cristos do primeiro sculo quanto ao fogo ardente que logo viria. Ainda preci- samos entender tudo o que acontece quando entregamos nossas vidas a Jesus. Daremos continuidade ao estudo dos quatro cavaleiros, fazendo uma aplicao especial aos desafios que enfrentamos hoje.

1 Se os exemplos aqui citados de surpresas agradveis e desagradveis no se enquadrarem realidade dos seus ouvintes, substitua-os por outros. 2Outros exemplos de Jesus ensinando sobre a perseguio encontram-se em Mateus 5:1012, 44; 10:23; 13:21; 23:34; Lucas 11:49; 21:12; Joo 15:20.

A P O C A L I P S E

6:18


OS CAVALEIROS CONTINUAM CAVALGANDO? Entendamos que os apavorantes cavaleiros no cavalgaram somente no primeiro, segundo e terceiro sculos. Os quatro comearam sua jornada quando o pecado entrou no mundo (Gnesis 3) e continuaram atormentando a humanidade por todos os tempos. Apocalipse 6:18 foi chamado de o cortejo de sofrimento da histria. John Bowman disse que as quatro primeiras cenas contam uma histria funesta. a triste histria das frustraes do homem e da futilidade de seus labores; o estrondo cclico da ascenso e queda de culturas e civilizaes3. Eugene Peterson declarou que os cavaleiros tipificavam o mal que resulta da desumanidade do homem para com seus semelhantes:
A guerra um mal social; a fome um mal ecolgico; a doena um mal biolgico. A guerra ataca a benevolncia da comunidade; a fome viola e saqueia a liberalidade de Deus; a doena destri os corpos dados por Deus: pecados contra a sociedade, contra a terra, contra o corpo.4

O Cavaleiro Montado no Cavalo Branco Sugerimos que o primeiro cavaleiro qual- quer pessoa ou grupo de pessoas que se levanta para impor sua vontade aos outros7. Comeando por Caim, o ser humano muitas vezes cobia o que pertence a outro e no mede conseqncias para saciar esse desejo8.
Um mendigo perguntou a um milionrio: De mais quantos dlares voc precisa para ficar realmente satisfeito? O milionrio, enfiando suas speras mos na latinha do mendigo, respondeu: S mais um!9

O Cavaleiro Montado no Cavalo Branco (6:1, 2)

Ouo um protesto: Com certeza, os quatro cavaleiros guardaram seus cavalos no estbulo em algum momento do passado. Eles no esto cavalgando na era iluminada em que vivemos, esto? Receio que as evidncias exijam uma resposta retumbante: Esto, eles ainda esto cavalgando! Na lio anterior, observamos o comentrio de Bruce Metzger: Em livros, jornais, artigos de revistas e no rdio, lemos e ouvimos a respeito dos Quatro Cavaleiros do Apocalipse, que esto cavalgando pela terra hoje5. Burton Coffman concordou: Todo jornal matinal traz o relato do que esses cavaleiros destruidores esto fazendo agora mesmo no mundo inteiro6. Se forem necessrias provas de que os quatro cavaleiros sempre estiveram, e sempre estaro, cavalgando na terra, aqui esto algumas consideraes:

O vido proprietrio diz: No quero todas as terras do mundo; s quero a que faz divisa com a minha. O cavaleiro montado no cavalo branco opera em todos os nveis das relaes humanas: no nvel pessoal, no nacional e no internacional. Rotulado de vitria, ou imperialismo, ou ganncia, ou egosmo, ele continua galopando pelo nosso mundo e, inevitavelmente, o que vem a seguir a calamidade. O Cavaleiro Montado no Cavalo Vermelho Este mundo doente de pecado sempre teve guer- ras e rumores de guerra. Albert Einstein fez a triste observao: Enquanto houver naes soberanas detentoras de grande po- der, a guerra ser inevitvel10. Muito j se empenhou para glorificar

O Cavaleiro Montado no Cavalo Vermelho (6:3, 4)

3 John Wick Bowman, The First Christian Drama: The Book of Revelation (O Primeiro Drama Cristo: O Livro de Apocalipse). Filadlfia: Westminster Press, 1955, p. 49. 4Eugene H. Peterson, Trovo Inverso. So Paulo: Editora Habacuc, s.d., s.p. 5Bruce M. Metzger, Breaking the Code: Understanding the Book of Revelation (Decifrando o Cdigo: Entendendo o Livro de Apocalipse). Nashville: Abingdon Press, 1993, p. 59. 6Burton Coffman, Commentary on Revelation (Comentrio sobre Apocalipse). Austin, Tex.: Firm Foundation Publishing House, 1979, p. 142. 7Se voc concluiu que o primeiro cavaleiro Jesus, ter de adaptar este subponto: Graas a Deus o evangelho continua adiante, e assim por diante. 8Ao descrever os quatro cavaleiros nesta lio, usarei expresses e ilustraes que so significativas para mim e tambm para os meus ouvintes. Se necessrio, substitua por outras expresses e ilustraes que produzam o mesmo efeito. 9Calvin Miller, A Requiem for Love (Um Rquiem para o Amor), citado em Craig Larson, ed. Illustrations for Preaching and Teaching From Leadership Journal (Ilustraes para Pregao e Ensino do Jornal Liderana). Grand Rapids, Mich.: Baker Books, 1993, p. 93.

a guerra, mas as palavras do General William Tecumseh Sherman, ditas em 1880, ainda ecoam como verdadeiras: Estou cansado e enjoado da guerra S quem nunca disparou um tiro nem ouviu os gritos e gemidos dos feridos que clama em voz alta por mais sangue, mais vingana, mais desolao11. J andei nos locais onde foram travadas as batalhas mencionadas pelo General Sherman. J visitei cemitrios cujos tmulos dos soldados abatidos se estendiam at a linha do horizonte. J vi a terrvel herana de guerra na forma de corpos, mentes e vidas despedaadas. J partilhei a desoladora tristeza dos que ficam. O segundo cavaleiro ainda cavalga entre ns e se recusa a fazer seu corcel parar, mesmo nos dias de hoje. O Cavaleiro Montado no Cavalo Preto Se h um cavaleiro que deveria ter se aposentado h muito tempo, esse cavaleiro o que est montado no cavalo preto: a privao econmica. A tecnologia agrcola tem se aperfeioado; um nico homem pode plantar o suficiente para alimentar mil homens12. Apesar dis- so, ainda verdade que setenta por cento da populao mundial iro para a cama com fome, hoje noite. Quando fecho os olhos, vejo imagens da TV de homens e mulheres desesperados vasculhando lates de lixo em O Cavaleiro Montado busca de algumas migano Cavalo Preto lhas para amenizar as (6:5) agulhadas de fome no estmago ou vejo as imagens de crianas famintas com braos e pernas delgados e barrigas inchadas. O Cavaleiro Montado no Cavalo Amarelo E quanto ao quarto cavaleiro e seus comparsas? A Morte e o Inferno continuam matando espada, pela fome, com a mortandade e por meio das feras da terra (6:8)? bvio que a espada nunca foi embainhada. So

inmeros os exemplos do passado e do presente: seis milhes de judeus mortos no Holocausto; homens, mulheres, meninos e meninas vaporizados pela tempestade atmica em Hiroshima; corpos mutilados dos sobreviventes ainda circulam pelas ruas das cidades assoladas pela guerra13. E dentro de nossas famlias, quem nunca enterrou um parente muito amado? A fome continua sendo usada por esse dueto O Cavaleiro Montado mortal. A fome decorrente no Cavalo Amarelo da guerra resultou em cinco (6:7, 8) milhes de mortos na China, em 1943, e em sofrimento indescritvel no Camboja, no final dos anos 70. A fome gerada pela seca mata at hoje. A mortandade sempre tem sido uma arma devastadora no arsenal da Morte. A Peste Negra (ou bubnica) matou cem milhes no Oriente Mdio, na Europa e na sia, durante o sexto sculo, e setenta e cinco milhes na Europa, no sculo XIV. A epidemia influenza em 1918 e 1919 afetou minha famlia; a me de meu pai estava entre os vinte milhes que morreram (meu pai tinha quatro anos de idade na poca). A AIDS j atingiu ndices que a colocam como a peste mais mortal de todos os tempos. E quanto s feras da terra? Nos Estados Unidos, a maioria dos animais selvagens est nos zoolgicos. Ser que a Morte tem hoje ao seu dispor menos feras? Ou ser que as feras do reino animal foram simplesmente substitudas por seres selvagens muito mais mortais terroristas em Roma, Beirute e Belfast; homens perversos capazes de explodir reparties pblicas, como o caso ocorrido na cidade norte-americana de Oklahoma; psicopatas estupradores14? Com certeza, ningum contesta o fato de que o quarto cavaleiro continua cavalgando. Ningum pode evit-lo. Ainda que voc consiga sair do caminho dos trs primeiros cavaleiros, voc no pode escapar do cavaleiro montado no cavalo amarelo. A agenda dele tem o seu nome (Hebreus 9:27).

10 Citado em John Bartlett, Bartletts Familiar Quotations (Citaes Conhecidas de Bartlett), 16 ed., ed.ger., Justin Kaplan. Boston: Little, Brown and Co., 1992, p. 636. 11Citado em Leonard Louis Levinson, Websters Unafraid Dictionary. Nova York: Collier Books, 1957, p. 254. Sherman foi general da Unio na Guerra Civil dos Estados Unidos. 12Meu amigo Joel Davis observou que o problema no de produo, mas de distribuio. Ele est certo. Um problema que est relacionado a isso levar a tecnologia aos pases onde ela extremamente necessria. 13As informaes estatsticas contidas nesta lio foram extradas de vrias enciclopdias e outras fontes. 14Nos Estados Unidos, o estuprador da luz azul utilizava um veculo com uma sirene azul para se passar por policial rodovirio. Ele parava veculos dirigidos por mulheres e as estuprava.

Ser que consegui convenc-lo de que os quatro cavaleiros ainda esto montados e circulando em seus cavalos? Earl Palmer concluiu que eles so espectros eternos e que a nica coisa que mudou a maneira como operam:
O arqueiro que perseguia sua vtima at a morte no primeiro sculo emprega os msseis balsticos intercontinentais neste sculo. O cavaleiro dos carros de guerra ameaa o [comeo do sculo XXI] com tanques de alta velocidade, helicpteros e ataques terroristas repentinos nas ruas das cidades. S a fome e a morte continuam as mesmas. Uma criana faminta [nos campos] do primeiro sculo tem a mesma aparncia que uma criana faminta no industrializado [sculo XXI].15

mas eles so o que necessariamente ocorre se as pessoas persistem em se opor soberania de Deus Ignore as leis fsicas, como pisar na beira de um despenhadeiro, e ocorrer um desastre. Negligencie as leis morais e o desastre vir com a mesma certeza Deus no deseja as calamidades, mas enquanto formos agentes livres, Deus permitir que elas aconteam.18

POR QUE DEUS PERMITE QUE ELES CAVALGUEM? Admitir que os quatro cavaleiros ainda esto cavalgando hoje levanta uma pergunta uma pergunta que certamente tambm foi levantada nos dias de Joo: Por qu? Deus no faz nada sem um propsito. O que o Senhor estava tentando comunicar na viso dos quatro cavaleiros? Na lio passada, tentamos responder uma pergunta semelhante assumindo o ponto de vista dos cristos do primeiro sculo. Vamos agora travar uma pequena batalha com ela posicionados no nosso prprio ponto de vista16. O Futuro Ser Cheio de Tragdias Uma verdade que Deus quer que saibamos que, no que se refere a este mundo, o futuro sempre ser cheio de tragdias. Tommy South escreveu: Algumas pessoas esto sempre espera de uma utopia, um cu na terra, uma era dourada de paz e tranqilidade. Os primeiros quatro selos proclamam enfaticamente que isso jamais acontecer. O cu ser no cu, e nenhum minuto sequer antes disso17. Os problemas que nos cercam so provas de que vivemos num mundo pecaminoso. O primeiro pecado trouxe a maldio dos cardos e abrolhos, do suor e do sofrimento (Gnesis 3:1619). A pecaminosidade insistente do homem continuou se propagando pela terra. Metzger escreveu:
Deus no aprova a fome e a morte e o inferno,

Os Fiis Enfrentam Tribulaes Deus tambm quer que entendamos que, mesmo sendo fiis, teremos de enfrentar tribulaes. Modernos profetas da sade e da riqueza insistem que os verdadeiros fiis so pessoas isentas das dificuldades normais da vida. Os discpulos19 desses falsos mestres tm a promessa de sade perfeita e segurana financeira. No que concerne a tribulaes, a mensagem deles sem sofrimento, embora a mensagem de Jesus seja sem surpresas. Jesus falou de falsos profetas que se levantariam e enganariam a muitos (Mateus 24:11). Joo disse que muitos falsos profetas tm sado pelo mundo fora (1 Joo 4:1b). Aqueles que alegam que os fiis no tm problemas20 so prova de que Jesus e Joo disseram a verdade sobre os falsos profetas.
A verdade esta: os cristos no se levantam e saem do tmulo aqutico do batismo para entrar num mundo perfeito de paz e riqueza fsica. Como seres fsicos, temos de enfrentar todos os traumas dirios, os acontecimentos que ameaam o mundo, as doenas e a morte que o resto da humanidade tem de enfrentar21

Na lio passada, eu disse que desordem, provaes e tribulaes so o quinho de todo ser humano, mas os cristos recebem uma poro dupla: no so apenas seguidores de Jesus sujeitos s vicissitudes normais da vida, mas tambm so incompreendidos e geralmente perseguidos por causa da sua f. Se j no estivermos cientes dessa verdade, precisamos estar agora. difcil transmitir o conceito de cavalos correndo em debandada e o pnico que eles causariam. Poucos de ns j vimos o estouro de uma manada de cavalos, muito menos fomos pegos por uma. J vi muitos cavalos e j montei em alguns, mas nenhum me deixou apavorado (embora eu tenha

15 Earl F. Palmer, 1, 2, 3 John & Revelation (1, 2 e 3 Joo e Apocalipse). The Communicators Commentary Series, vol. 12. Dallas: Word Publishing, 1982, p. 177. 16Inevitavelmente, as respostas apresentadas na lio anterior se sobrepem s respostas apresentadas nesta lio. 17Tommy South, The Four Messages of the Seven Seals (As Quatro Mensagens dos Sete Selos). Truth for Today, novermbro de 1988, p. 9. (Grifo dele.) 18Metzger, p. 58. 19Geralmente, exigem-se generosas doaes mestres dos indivduos que querem ser discpulos desses mestres. 20Ser que no leram a Bblia? No leram a histria de J ou do fiel Lzaro, que lutava por umas migalhas de po, ou a histria de tantos outros exemplos de sofrimento dos fiis? 21 Eldred Echols, Havent You Heard? Theres a War Going On!: Unlocking the Code to Revelation (Voc no Sabia? Est Havendo uma Guerra!: Destrancando o Cdigo de Apocalipse). Fort Worth, Tex.: Sweet Publishing, 1995, p. 82.

me assustado quando um deles me jogou longe). Veio minha mente a seguinte ilustrao: a maioria de ns sabe que perigoso ficar em cima da linha do trem quando uma composio vem vindo. Imagine que voc se compromete a ficar em cima dos trilhos, acontea o que acontecer. Agora, imagine como voc se sentiria se uma enorme locomotiva viesse de encontro com voc, com as rodas batendo, o apito tocando. Essa emoo se aproxima do que um indivduo do mundo antigo sentia quando via um estouro de cavalos vindo em direo a ele sem ter onde se esconder. A viso dos quatro cavaleiros uma prova adicional de que no fcil ser um seguidor de Jesus! O Pai Favorecer os Atribulados Penso que a principal verdade que Deus quer que aprendamos com os primeiros quatro selos que Ele sempre favorece Seus filhos atribulados. A maioria de ns j sabe que este mundo est cheio de problemas e que alguns desses problemas com certeza vo desabar em cima de nossas prprias vidas. Precisamos ser lembrados de que Deus no nos abandona quando surgem problemas. Uma razo para Deus permitir que os quatro cavaleiros cavalguem incutir em ns a necessidade da Pessoa dEle fazer nos voltarmos para Ele. Satans usa os quatro cavaleiros pelo motivo contrrio: desviar as pessoas do Senhor. Um exemplo do sucesso do diabo pode ser visto no argumento mais popular usado para se provar que Deus no existe: Se Deus existe, questionam os pseudointelectuais, por que existem tantos problemas no mundo?22 No que tange s massas, porm, Satans utiliza os cavaleiros numa perspectiva mais sutil: ele usa a devastao causada pelos quatro cavaleiros para fazer as pessoas se concentrarem nos problemas do planeta Terra. A respeito dessa estratgia, Eldred Echols escreveu o seguinte:
Sabendo que somos seres fsicos, Satans usa cada meio fsico que ele pode para nos deixar espiritualmente descuidados. Ele nos ataca fisicamente e faz com que nos concentremos em coisas como misria, doena, fome, meioambiente, etc. Ele desvia nossa ateno da guerra espiritual muito mais importante [ou seja, a

guerra que estamos lutando contra ele].23

Em sua batalha contra os crentes, Satans leva essa estratgia um passo mais adiante. Quando encontramos os cavaleiros em rota de coliso com nossas prprias vidas, o diabo sussurra: Concentre sua ateno nessas feras cruis e nos seus cruis cavaleiros. Deixe que a tirania deles mine a sua mente e o seu corao. Deixe que eles o desviem para a depresso e o desespero! Peterson escreveu:
Quando experimentamos o mal em qualquer forma, ele sentido como se fosse total. Ele encobre qualquer outra coisa. Uma dor de dente elimina a conscincia da sade em todas as demais partes do corpo. Um dedo ferido me impossibilita de apreciar o maravilhoso fato de o meu cotovelo dobrar sem o menor esforo.24

Quando li as linhas de Peterson, lembrei-me da primeira dor de dente que tive, numa noite em claro em que o mundo desapareceu, restando apenas uma terrvel dor latejante na minha mandbula. Se no tomarmos cuidado, quando problemas graves obstrurem nosso caminho, podemos ser to absorvidos por eles que perdemos a viso do resto: podemos perder a viso das coisas boas da vida, de outras pessoas que tambm tm necessidades e at do nosso Deus que nos ama. A edio de outubro de 1993 da revista Life tinha uma foto assustadora de um menino chamado Jenson tocando flauta. Abaixo de sua franja comprida e escura, havia apenas duas cavidades vazias. Por qualquer que seja a razo, a cegueira lamentvel; mas Jenson, de Bogot, Colmbia, teve uma das experincias mais tristes. Aos dez meses de idade ele teve uma diarria aguda e sua me o levou ao hospital. Quando ela voltou no dia seguinte, faixas cobriam os olhos do menino, e seu corpo estava todo respingado de sangue seco. Ela correu com ele at outro hospital, onde foi informada que algum havia roubado os olhos dele. Que trgico! Deixe-me lhe contar uma coisa ainda mais trgica do que esse relato dos ladres de rgo da Colmbia: existe um ladro que rouba a viso espiritual, a capacidade de ver e discernir o que realmente importante, a capacidade de ver a mo de Deus nos problemas que invadem as nossas vidas. Esse ladro se chama Satans!25 Graas a Deus, no lhe ignoramos os

22 Apesar da popularidade deste argumento, ele no tem a ver com a questo dos problemas. Na verdade, ele diz respeito natureza de Deus, e no existncia de Deus. No meu propsito aqui responder este argumento. H livros clssicos sobre evidncias crists que tratam deste e de outros argumentos semelhantes. S quero ilustrar como Satans usa os quatro cavaleiros para os seus propsitos. 23Echols, p. 72 (grifo dele). 24Peterson, s. p. 25Craig Brian Larson, ed. Contemporary Illustrations for Preachers, Teachers and Writers (Ilustraes Contemporneas para Pregadores, Professores e Escritores). Grand Rapids, Mich.: Baker Books, 1996, p. 240.

desgnios (2 Corntios 2:11b). No deixe que o diabo use os cuidados da vida (Lucas 8:14) para roubar-lhe o discernimento espiritual! Na lio passada, destacamos as palavras usadas em 6:18, que reforam o fato de Deus estar no controle e estar executando os Seus planos e propsitos. Dando continuidade ao nosso estudo, veremos que no centro dos planos e propsitos divinos est o desejo de abenoar o Seu povo. Deus nos ama; Ele est do nosso lado. H muito tempo, Ele disse a Moiss: Vi, com efeito, o sofrimento do meu povo no Egito, ouvi o seu gemido e desci para libert-lo (Atos 7:34a). Deus tinha esse mesmo sentimento no primeiro sculo e Ele ainda o tem hoje! CONCLUSO Em relao aos problemas, no h surpresas para o cristo que l o Livro de Apocalipse. Os primeiros quatro selos nos fazem lembrar que os problemas so inevitveis. Ganncia, guerra, privao econmica e morte fazem parte do panorama da vida, o lado escuro de um mundo manchado pelo pecado. Isto no quer dizer que os cristos devem se desesperar. Se Deus por ns, quem ser contra ns? (Romanos 8:31)26. Durante os dias escuros da Segunda Guerra Mundial, Winston Churchill dirigiu-se aos formandos da Harrow School27. Estas palavras do seu discurso permanecem vivas at hoje: Nunca desista, nunca, desista, nunca, nunca, nunca em nada, grande ou pequeno nunca desista28 Na batalha contra Satans, a Bblia tambm diz nunca desista: S forte e corajoso; no temas, nem te espantes, porque o Senhor, teu Deus, contigo por onde quer que andares (Josu 1:9). A verdade dessa passagem ecoar vez aps vez nas lies que se seguem. Ancore a sua vida nela.

familiares e amigos seus? E quanto aos outros trs cavaleiros: o do cavalo vermelho, o do cavalo preto e o do cavalo amarelo? 4. Qual a diferena entre Deus causar tribulaes e permitir tribulaes? 5. Voc concorda que no que se refere a este mundo, o futuro sempre ser cheio de tragdias? 6. Voc concorda que mesmo sendo fiis, teremos de enfrentar tribulaes? 7. O que o autor desta lio quer dizer quando afirma que os cristos recebem uma poro dupla de problemas? Voc concorda? 8. O autor usa a ilustrao de um trem para comunicar o terror que um estouro de manada provocaria no passado. Que ilustrao voc usaria? 9. Voc concorda que Deus sempre favorecer Seus filhos atribulados? 10. Como Satans usa problemas fsicos para tentar destruir nossa f? Voc acha que ele eficaz no mundo em geral? E, o mais importante, ele j conseguiu algum efeito na sua mente? 11. Realmente cremos que Deus est do nosso lado? Se realmente cremos nisso, que efeito isso deve exercer em nossas vidas?
para Professores e Pregadores

Nota

Se preferir, esta lio e a anterior podem ser compactadas: 1) Os Quatro Cavaleiros nos Dias de Joo, 2) Os Quatro Cavaleiros Hoje.

Nota

do

Autor

Questes para Reviso e Debate

1. Voc pode dar outros exemplos de surpresas agradveis e desagradveis? Voc gosta de surpresas desagradveis? 2. Voc concorda que os quatro cavaleiros ainda esto cavalgando at hoje? 3. D outros exemplos do que o cavaleiro montado no cavalo branco tem feito. Ele j cavalgou pela sua vida, ou pelas vidas de

Quando minha famlia e eu vivemos na Austrlia, visitamos os campos minerais de opala, em Lightning Ridge. As meninas e eu nos divertimos caando lascas de opala nos morros de terra e pedra descartadas pelos mineradores. De vez em quando, um de ns gritava: Achei uma! Minha pes- quisa para estas edies sobre o Livro de Apocalipse semelhante a essa experincia. Leio pginas e mais pginas de comentrios, procurando pepitas de material para um sermo. De vez em quando, exclamo: Achei uma! A maioria dos comentaristas

26 Eugene H. Peterson, The Message: New Testament With Psalms and Proverbs (A Mensagem: O Novo Testamento com Salmos e Provrbios). Colorado Springs, Colo.: NavPress Publishing Group, p. 379. 27A Casa Harrow uma escola particular para meninos na cidade de Harrow, em Middlesex, Inglaterra. 28Citado em John Barlett, Barletts Familiar Quotations (Citaes Conhecidas de Barlett), 16 ed., ed. ger., Justin Kaplan. Boston: Little, Brown and Co., 1992, p. 621.

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