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VSTO O I!T!IO ATIAVS O ST!O ! IIOMOV M!AAS
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CarIos A. acceIII.
O vangeIho de ChIco XavIer / CarIos A. acceIII.
Votuporanga, SI. Casa dItora spIrIta
"IIerre-IauI IdIer", 2000.
S 85-86423-59-9
1. spIrItIsmo 2. XavIer, IrancIsco CndIdo,
1910 - . TItuIo.
00-0421 C -133.93
ndIces para catIogo sIstemtIco.
1. Mensagens espIrItas . spIrItIsmo
133.93
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CASA TOIA SIITA "III-IA!I I"
(Iomenagem ao 1 edItor das obras de AIIan Kardec)
Iua Ieonardo Commar, 1.127 - aIrro Iozzobon
Tronco centraI. TeI/Iax (0** 17) 421-2176
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TOO O IIO!TO STA O STAO MA!TO O IAI
ICT "CIA" S!S IAITAMTOS, OIA SOCAI O GI!IO
SIITA "MAIA AZAI" (VOT!IOIAGA, SI)
1- edIo - o 1 ao 10 mIIheIro Maro/2000
mpresso no rasII / IrInted In razII
ntrevIsta GuIsa e IreIcIo
IuIs AntnIo Ierraz - O que o motIvou a escrever o
IIvro O vangeIho de ChIco XavIer?
CarIos A. acceIII - A prprIa vIvencIa crIst de ChIco XavIer, sem dvIda, um dos
maIores apstoIos do Senhor em todos os tempos da IumanIdade. A vIda de ChIco
e o vangeIho apIIcado, o ponto de reIerencIa para quantos, na outrIna spIrIta,
reaImente desejam servIr aos propsItos de jesus sobre a Terra.
I. A. I - Ior que voce escoIheu "O vangeIho de ChIco XavIer", como tItuIo para
este IIvro?
C. A. . - Iecordando-nos, especIaImente, dos nossos encontros das tardes de
sbado ' sombra do abacateIro ... nesquecIveIs tertIIas espIrItuaIs quando,
ento, atraves de ChIco XavIer, tInhamos oportunIdade de ouvIr mmanueI nos
comentrIos de "O vangeIho Segundo o spIrItIsmo".
I. A. I. - a sua convIvencIa com ChIco XavIer voce pode presencIar muItas vezes o
reIacIonamento deIe com o vangeIho. Como e a reIao de ChIco e o vangeIho?
C. A. . - e proIunda reverencIa. unca ouvImos nInguem IaIar de jesus como
ChIco XavIer IaIa! as IIes escoIhI das, o tema quase sempre gIrava em torno do
Cap. V - "em-aventurados os aIIItos"... Com o ChIco, aprendIamos o vangeIho na
teorIa e na prtIca, poIs, Iogo em seguIda aos estudos da tarde, que eram
IguaImente enrIquecIdos com as observaes de
vrIos companheIros convIdados paIavra, conIraternIzvamonos com os nossos
Irmos da perIIerIa. e cada pargraIo de "O vangeIho Segundo o spIrItIsmo"
(aIguns exempIos constam de doIs IIvros anterIores, de nossa Iavra. "ChIco XavIer,
Sombra do AbacateIro" e "As enos de ChIco XavIer"), eIe extraIa conceItos
maravIIhosos sobre os probIemas que nos havIam motIvado a procur-Io...
I. A. I - Voce se recorda de aIgum Iato ou acontecImento Interessante envoIvendo
ChIco XavIer e o vangeIho?
C. A. . - AIgumas vezes, chegando sua casa, Iamos encontr-Io sozInho, no
sIIencIo da saIa onde habItuaImente nos recebIa em nossas vIsItas semanaIs das
quartas-IeIras, a mIm e mInha esposa, MrcIa - durante Iongos anos, sempre nas
noItes de quarta, ChIco nos recebeu em sua casa. trabaIhvamos, conversvamos,
trocvamos IdeIas sobre dIversos assuntos da outrIna e, I peIas tantas,
tomvamos um ch... IoIs bem, em dIversas ocasIes surpreendemos ChIco, que
nos esperava, a Ier "O vangeIho Segundo o spIrItIsmo", ento, eIe nos dIzIa. -
"stou estudando um pouco..."
I. A. I. - O que dIz ChIco XavIer sobre o cuIto do vangeIho no Iar?
C. A. . - Sempre o ouvImos recomendar a prtIca do cuIto do vangeIho no Iar. m
certa ocasIo, um amIgo queIxou-se a eIe que, na noIte consagrada ao cuIto do
vangeIho em sua casa, era um verdadeIro transtorno. o teIeIone no parava de
tocar, os menInos se atrItavam, probIemas eIetrIcos provocavam prIncIpIo de
IncendIo nos apareIhos domestIcos... Ie pedIa uma orIentao. everIa mudar o
dIa do cuIto? Aps escut-Io, ChIco respondeu. - "Meu IIIho, mantenha o dIa do cuIto
e, nos demaIs dIas da semana, rena InIormaImente a IamIIIa para orar. Iaa um
cuIto InIormaI nos outros seIs dIas da semana, poIs no h espIrIto obsessor que
seja to persIstente..."
I. A. I - m abrII, ChIco XavIer estar compIetando 90 anos de vIda. estes Iongos
anos de Iabor, quaI o maIor ensIno que ChIco XavIer tem nos deIxado? C. A. . - O
da IIdeIIdade ao vangeIho. Ie nunca se arreIeceu dIante das crItIcas dos que o
consIdera um "medIum reIIgIoso", eIe sempre nos ensInou que o spIrItIsmo sem
jesus no cumprIr com as suas IInaIIdades no progresso moraI das crIaturas. para
eIe, e o vangeIho que nos meIhora por dentro. Aos 90 de Idade, a se compIetarem
no prxImo 2 de abrII, vemo-Io no supremo testemunho da Ie, com totaI
esquecImento de sI mesmo. ChIco, sem dvIda, destacou-se peIa sua condIo de
medIum, todavIa o que o Iez respeItado por todos, espIrItas e no espIrItas, e a sua
bondade, mostrando ao mundo que, tanto quanto o CrIstIanIsmo no passado, o
spIrItIsmo tambem e capaz de Iornecer hoje apstoIos do vangeIho
IumanIdade! !beraba, 2 de abrII de 2000.90 anIversrIo de ChIco XavIer
1 - A prece, para o homem, deve ser uma Ionte de InspIrao para o trabaIho, eIe
deve procurar na orao as Ioras para agIr, porque, sem dvIda, a Ie sem obras, no
dIzer de mmanueI, no passa de uma IIor artIIIcIaI.
sobre a mesa...
2 - "u no saberIa dIzer a reIao exIstente entre medIunIdade e soIrImento... Os
meus Instantes maIs produtIvos na medIunIdade Ioram tambem os de maIor Iuta.
IecIamar das dIIIcuIdades que tenho enIrentado serIa negar as benos que a
medIunIdade me tem proporcIonado no trabaIho com os ons spIrItos."
3 - Certa vez, um reprter me perguntou se eu estarIa dIsposto a comear tudo
outra vez... cIaro que recomearIa. Iara mIm, a medIunIdade na outrIna
spIrIta tem sIdo uma aIegrIa. O que eu no seI e se os spIrItos AmIgos estarIam
dIspostos a recomear comIgo... As mInhas ImperIeIes so tantas! CreIo que
tenho dado a eIes, os spIrItos enIeItores, maIs trabaIho, ou seja, eIes tem tIdo
maIs trabaIho comIgo do que euproprIamente tenho trabaIhado com eIes..."
4 - "unca atravesseI um dIa sem Iuta... uando as coIsas corrIam muIto bem para
mIm, eu podIa esperar - no IInaI da tarde, ou da noIte, aparecIa o probIema... Mas,
eu nunca pude me dar o Iuxo de IIcar choramIngando. mmanueI dIzIa. - ChIco, o
medIum tem que deIxar o probIema de Iado, medIum que no aprende a esquecer e
seguIr adIante, que no remove de dentro de sI mesmo os obstcuIos, compromete
o trabaIho... nto, eu tInha que soIrer caIado, no dando maIs que doIs ou tres
mInutos de ateno ao aborrecImento..."
5 - "uem maIs soIre no mundo e quem tem maIs tempo para sI mesmo. uando o
soIrImento aIheIo nosIncomoda, o nosso no nos Incomoda tanto... u tInha que Ir
para o "IuIz Gonzaga" escutar o povo, escutando aqueIa IIIa, acabava me
convencendo de que o que eu soIrIa no era nada... A gente tem a manIa de
dramatIzar em excesso a prprIa dor!"
6 - "!m dIa, pergunteI a mmanueI o que acontecerIa, caso a medIunIdade me
subIsse cabea... Ie me dIsse. - Se voce tem, eu no tenho vocao para vedete,
voce IIcar com outros espIrItos habItuados ao paIco, procurareI outro medIum ou
tratareI de reencarnar... SInceramente, no consIgo entender os companheIros de
medIunIdade que anseIam por quaIquer tIpo de promoo pessoaI, todos eIes me
merecem o maIor respeIto, mas eu no vejo na condIo de medIum quaIquer
predIcado que nos dIIerencIe... a hIstrIa do spIrItIsmo, os medIuns sempre
Ioram chamados a maIor cota de sacrIIIcIo, AIIan Kardec IoI testado de todas as
maneIras - dInheIro, vaIdade, IngratIdo dos amIgos, caInIas... Se com eIe IoI
assIm, conosco no poderIa ser dIIerente, no e( O medIum que no se ve
constantemente testado, deve comear a desconIIar... MedIum bom e o que apanha
- apanha caIado e no pra de trabaIhar!..."
7 - "IasseI Iome, passeI IrIo - Iedro IeopoIdo sempre Iez muIto IrIo, ventava
muIto... A nossa casa no era Iorrada... s vezes, a gente no tInha o que comer -
era uma paneIa ou duas no Iogo... Mas nInguem em casa morreu por causa das
prIvaes que passvamos. A gente comIa s arroz, chuchu... e vez em quando,
uma mandIoca, ovos, carne era muIto dIIIcII... Sempre tIve muIto bom apetIte. Caso
tIvessemos tIdo excesso de comIda em casa, eu haverIa de me empanturrar... a
medIunIdade( Como eu serIa capaz de produzIr de barrIga cheIa, se, muItas vezes,
os spIrItos AmIgos aproveItavam os mInutos que me sobravam da IoIga do aImoo
para escrever( Ienso que tudo que passeI na VIda tInha uma razo de ser, o meIo
aparentemente adverso em que renascI era o que eu necessItava para servIr na
condIo de medIum..."
8 - "o h probIema que no possa ser soIucIonado peIa pacIencIa. A pacIencIa
desartIcuIa os mecanIsmos do maI... AqueIe que no se aItera dIante da prova, no
reagIndo s provocaes, Ignora o maI... A ImpacIencIa e a reao que quem nos
provoca est esperando. A meIhor maneIra de Irustrar o maI e coIocar em prtIca as
sugestes do bem. o me consIdero um homem de pacIencIa, mas, se acaso no
tIvesse aprendIdo com os ons spIrItos aIgo do vaIor dessa vIrtude, eu terIa crIado
maIs serIos embaraos para a mInha prprIa vIda... Os obstcuIos no exercIcIo da
medIunIdade sempre me Ioram um desaIIo constante. o me Iembro de um s dIa
que tIvesse atravessado sem probIemas..."
9 - "A obsesso acompanha de muIto perto o medIum, o medIum que no vIgIa e
uma presa maIs IcII para os obsessores... MedIunIdade sIgnIIIca porta aberta, e por
uma porta escancarada acaba passando quem quIser... A vIgIIncIa e uma especIe
de sentIneIa, exIgIndo a senha dos candIdatos a entrar..."
10 - "MuItos companheIros espIrItas nunca puderam entender o meu contato com o
povo, preIerIrIam que eu IIcasse apenas na medIunIdade, na produo de IIvros...
Ora, se me Iosse dado escoIher entre a tareIa da medIunIdade com os IIvros e o
servIo da medIunIdade com os soIredores, eu IIcarIa com os soIredores, poIs
tambem me consIdero um espIrIto soIredor, IIcarIa com aqueIes que me
consoIarIam com as suas dores dores semeIhantes queIas que eu tambem sInto...
e modo que, embora respeIte proIundamente a opInIo dos conIrades, IIco com a
mInha necessIdade espIrItuaI. eus me IIvre da soIIdo de um gabInete, onde
apenas os
espIrItos me IIzessem companhIa!..."
11 - "o consIgo entender medIunIdade sem espIrIto de sacrIIIcIo. uem abraa a
medIunIdade, esperando Isentar-se de dIIIcuIdades, est cometendo um equIvoco
muIto grande. o h uma s pgIna da CodIIIcao em que AIIan Kardec tenha
dIto que as coIsas para os medIuns serIam amenas. MedIunIdade e um compromIsso
que sempre me pesou muIto. Sou IeIIz na mInha condIo de medIum, a
medIunIdade, sem dvIda, e uma aIegrIa, mas uma aIegrIa que no nos permIte
extrapoIar..."
12 - "AceIto perIeItamente a comunIcao medInIca entre encarnados, aqueIes que
tem uma grande aIInIdade, podem se comunIcar, um Interpretando o pensamento
do outro, Independente de dIstncIa... uando um amIgo quer dIzer uma coIsa a
outro, se no Ihes Ior possIveI o contato dIreto, os seus espIrItos podem
perIeItamente entrar em sIntonIa... Iara aIguns, esse tIpo de IntercmbIo acontece
maIs naturaImente do que o contato com os desencarnados."
13 - "A carIdade sempre IoI Iora que me sustentou, tudo sempre vaIeu a pena,
por causa deIa... uando IIcava muIto aborrecIdo comIgo mesmo, com as mInhas
ImperIeIes e erros, procurava a perIIerIa da cIdade, vIsItando as IaveIas... Sempre
encontreI na prtIca do bem a mensagem de consoIao e o conIorto espIrItuaI de
que me achava carente! u pensava comIgo. Meu eus, a mInha vIda no e to
IntII assIm!..." As pessoas se aIegravam com a mInha presena, eu me sentava com
eIas e IIcvamos Iongos mInutos conversando... ramos IguaIs. AII, eu pensava em
muIta coIsa... AqueIes Irmos e Irms Ignoravam o meu mundo de Iutas, as crItIcas
que recebIa, as caInIas, os ataques da Imprensa, a Incompreenso dos
companheIros... u voItava reIeIto para casa. Trocava um pedao de po por
energIa para o dIa seguInte. O sorrIso daqueIa gente me acompanhava... AqueIas
senhoras pobres me abenoavam... O medIum que vIve dIstante da vIvencIa na
carIdade no possuI retaguarda... mmanueI me ensInou Isto. Ie me dIzIa. -
ChIco, deIxemos os nossos escrItos, a pgIna medInIca pode esperar um pouco, e
hora de voce se reabastecer... Vamos para a perIIerIa!" eu Ia com eIe ou eIe
comIgo, no seI... uando na mInha cabea eu j tInha esquecIdo tudo, voItava para
a
psIcograIIa... Sem a carIdade, o medIum no consegue sustentar o vIncuIo com a
sua prprIa espIrItuaIIdade!..."
14 --"no exIste soIrImento maIor do que a dor de perder um IIIho... no entendo os
nossos Irmos que combatem esse tIpo de IntercmbIo com o mundo espIrItuaI, eIes
se esquecem de que os que partIram tambem desejam o contato... O medIum. Sem
dvIda, pode em certas cIrcunstncIas, rastrear o espIrIto, mas, na maIorIa das
vezes, e o espIrIto que vem ao medIum... o trabaIho da espIrItuaIIdade e Intenso.
Iara que um IIIho desencarnado envIe aIgumas paIavras de conIorto aos seus paIs
na terra, muItos espIrItos se mobIIIzam... no e uma evocao. o raro, so os
prprIos IIIhos desencarnados que atraem os seus paIs aos centros espIrItas,
desejam dIzer que no morreram, que contInuam vIvos na outra dImenso, que os
amam e havero de am-Ios sempre... dIgo-Ihes que, como um medIum, essa tareIa
das cartas de consoIao, aos IamIIIares em desespero na terra, IoI o que sempre
maIs me gratIIIcou..."
15 - "eu nem sempre posso IaIar o que penso, mas o que no posso IaIar e
exatamente aquIIo que eu no devo dIzer..."
16 - "em materIa de dInheIro, mmanueI sempre me dIsse._ ChIco, e preIerIveI que
Ihe IaIte um mIIho a que Ihe sobre 1 centavo..."
17 - "a questo maIs aIIItIva para o espIrIto no aIem e a conscIencIa do tempo
perdIdo..."
18-"os espIrItos por enquanto, no tem condIes de uma maIs ampIa abordagem da
vIda num mundo espIrItuaI, o cerebro dos medIuns est programado para no
receber maIs..."
19 - "a verdade que Iere e pIor do que a mentIra que consoIa... entenda quem
puder."
20 - "trabaIheI muItos anos com os espIrItos soIredores... eIes me ensInaram muIta
coIsa... o que seI, no aprendI a apenas com os nossos benIeItores. A medIunIdade
tambem no pode ser eIItIsta... medIum eIItIzado e como um aneI de brIIhante que,
de to caro, no pode saIr do coIre..."
21 - "!aI, a gente no pode querer que todo mundo nos aceIte, s vezes, nem ns
mesmos nos aceItamos... nem jesus e unanImIdade entre os homens..."
22 - "o espIrIto de competIo _ e Isso o que precIsa termInar entre os
companheIros de doutrIna espIrIta."
23 - "...creIo que tanto na paIavra do apstoIo IauIo, como na expresso de AIan
Kardec, o aIorIsmo "Iora da carIdade no h saIvao" IIcar maIs cIaramente
coIocado, em IInguagem de todos os tempos, nos termos."Iora do amor no h
saIvao". osso caro mmanueI muItas vezes nos dIz que esse conceIto de
"saIvao", na sentena mencIonada, vaIe por "reparao","restaurao",
"reIazImento",... a propsIto habItuamo-nos a dIzer, com reIerencIas a um navIo que
superou a dIversos rIscos."o barco IoI saIvo..." Ou de um homem que se IIvrou de
um IncendIo."o companheIro IoI saIvo no Iogo..." saIvos para que? IogIcamente,
para contInuarem trabaIhando ou sendo teIs. essa Interpretao justa e saIutar,
reconhecemos que Iora da prtIca do amor um peIos outros no seremos saIvos das
compIIcaes e probIemas crIados por ns mesmos, a IIm de prosseguIrmos em paz,
servIndo-nos recIprocamente na construo da IeIIcIdade que aImejamos".
24 - "CreIo que todos os crIstos sInceros, estejam vIncuIados Interpretao
espIrIta do vangeIho de jesus ou no, permanecem construIndo o reInado da
justIa no mundo, sem a precIpItao dos que se IncIInam para, Iormaes vIoIentas
e sem a InercIa dos aptIcos."
"25 - "IeIatIvamente a chamada "esmoIa", no vejo uma mIgaIha de recursos
materIaIs que se d ou que se recebe um gesto tedIoso de quem usuIruI mesa Iarta
e, sIm, um eIo de sImpatIa e de amor entre as crIaturas que se prope encontrar um
processo de IIgao espIrItuaI entre sI, preparando-se para maIs aIta compreenso
da IraternIdade. Sem quaIquer IdeIa de esnobar este ou aqueIe Iance
autobIogrIIco, peo permIsso para dIzer que, quando IIqueI rIo de me, aos 5
janeIros de Idade, a dIstncIa de meu paI enquanto permaneceu vIvo, aprendI a
agradecer as pessoas de corao generoso que me davam um po ou um prato de
comIda, no transcurso do dIa, porque quantos me prestaram esse beneIIcIo se
IIzeram para mIm benIeItores que me IIvraram da tentao do Iurto, e, assIm como
me sentIa IeIIz em receber essas ddIvas para mInha prprIa sobrevIvencIa, creIo
que as pessoas que me amparavam tambem se sentIram satIsIeItas com a mInha
aIegrIa. Ieconheo que vIr um tempo em que a assIstencIa socIaI veIar por ns
todos, mas, ate que Isso acontea, em pIano maIor (e admIto que semeIhante
reaIIzao dever vIr para ns e por ns, sem conIIItos sangrentos), ate que Isso
acontea, repItamos, aprovarIamos aIguem que ve os seus Irmos em penrIa sem
se mover, de aIgum modo, para auxIII-Ios, peIo menos em pequenIna parceIa de
apoIo? Ser justo que eu deIxe o meu vIzInho desIaIecendo em necessIdade, sem
dIvIdIr com eIe os centavos que posso admInIstrar, mas a pretexto de aguardar o
tempo em que me ser permItIdo admInIstrar aquIIo que no me pertence,
esquecendo de que posso e devo repartIr agora a parceIa de recursos que a dIvIna
provIdencIa me emprestou para meu o usuIruto?
26 - "uem combate a carIdade, rotuIando-a de aIIenante, Ignora que est
cooperando para que o maI ampIIe o seu espao, a prtIca do bem aos necessItados
nunca deve ser Interpretada como um Iator de aIIenao
socIaI... ste e um dos pIores soIIsmas que tenho vIsto ser empregados por aqueIes
que se opem ao trabaIho de assIstencIa do spIrItIsmo. m deIesa de seus
Interesses reIIgIosos e poIItIcos, Ianam-se contra os aIIcerces que sustentaram o
CrIstIanIsmo nos prImeIros tempos - o socorro IncondIcIonaI aos IIIhos do
CaIvrIo!..."
27 - "O trabaIho e remedIo para muItos maIes do corpo e da aIma - maIs para os
maIes da aIma. uem procura uma ocupao tII, seja eIa de que natureza Ior, Ioge
s cIIadas que os espIrItos obsessores armam para os homens na Terra."
28 - "compreendo que todos os atos de IIIantropIa so sementes de soIIdarIedade
humana que no nos e IIcIto menosprezar. Sem quaIquer IdeIa de bajuIao,
acredIto que a greja CatIIca sempre Iez por ns o meIhor que eIa consegue, e se
no Iaz aInda meIhor, e que todo o CrIstIanIsmo, seja neste ou naqueIe setor que o
reIIete, ser sempre a Imagem de ns mesmos. Se nos meIhorarmos
IndIvIduaImente, estaremos eIevando todo o grupo a que nos ajustamos. Cremos
que a carIdade, em nossas reas socIaIs, ser sempre necessrIa, em suas
demonstraes e vIvencIas, porquanto, de um modo ou de outro, seremos sempre
requIsItados ao amparo mtuo, aInda mesmo quando tIvermos resoIvIdo o probIema
urgente da educao e da dIstrIbuIo do trabaIho, em nossa vIda coIetIva."
29 - "e mIm, dIgo que o aspecto reIIgIoso da outrIna IoI o de que sempre maIs
necessIteI... u no seI se terIa IIcado medIum apenas para servIr o spIrItIsmo nas
reas da CIencIa e da IIIosoIIa."
30 - "...o nosso respeItado Mentor spIrItuaI no me deIegou quaIquer recurso para
deIende-Io, mas, por mIm mesmo, no vejo o padre ManoeI de brega, do ponto
de vIsta da IIstrIa, na condIo de um sacerdote Inoperante. Certamente, serIa eIe
um homem de eus, InteIramente voItado para a causa reIIgIosa que abraara, mas
Isto no ImpedIu que tIvesse vasta ao humanItrIa na Iormao orIgInaI da IamIIIa
brasIIeIra, conIorme atestam as petIes de recursos para Isso, dIrIgIdas por eIe ao
reI de IortugaI, e a atuao decIsIva de que partIcIpou na crIao de ncIeos
popuIacIonaIs do IaIs, como, por exempIo, na Iundao da cIdade que e hoje a
capItaI de So IauIo. uanto opInIo deIe, mmanueI, sobre a reIIgIo na
atuaIIdade, dIz-nos sempre o nosso AmIgo spIrItuaI que o servIo da Ie pode e
deve contInuar InstruIndo e consoIando, edIIIcando e servIndo em nome do Senhor,
junto s crIaturas. uanto ao trabaIho em Iavor dos nossos companheIros
necessItados ou maIs necessItados do que ns mesmos, esse no e um trabaIho
especIIIco de reIIgIosos e poIItIcos, cuja mIsso e sempre venerveI para ns, mas,
sIm, obrIgao para ns todos, de uns para com os outros, competIndo-nos dIvIdIr
com os nossos Irmos em IumanIdade peIo menos aIgo daquIIo que a IvIna
IrovIdencIa j nos permIte usuIruIr. sso no e utopIa. e a verdade, para a quaI
camInhamos ns todos."
31 - "Certa vez, aIguem me contou que havIa sIdo perseguIdo e InjurIado, por
muItos anos, por um Ierrenho adversrIo de suas IdeIas. Ie vIvIa sonhando com o
dIa em que o seu oposItor, reconhecendo os equIvocos cometIdos, o procurasse
para pedIr perdo... magInava, IInaImente, ter o reIerIdo adversrIo aos seus pes,
dando a mo paImatrIa. AcaIentara essa IdeIa de trIunIo em que justIa Ihe serIa
IeIta. IoIs bem. uando j estava com os cabeIos quase todos brancos, o adversrIo
de muIto tempo, tambem de cabeIos brancos, Inesperadamente o procura para o to
aguardado entendImento. ConIessou-Ihe os seus excessos, pedIu a eIe que o
descuIpasse na Inveja e no cIme que sempre o havIam motIvado no combate
acIrrado, IaIou de suas Iutas pessoaIs e conIIItos de ordem IntIma semeIhantes aos
que exatamente crItIcara no companheIro... Conversaram Iongamente, sem
nInguem por perto para testemunhar o dIIogo. O amIgo InjurIado, que tInha tantas
respostas na ponta da IIngua, que havIa decorado o que dIzer justamente para
quando chegasse a hora InevItveI daqueIe conIronto, percebeu, segundo eIe
prprIo me conIIdencIou, que eIe tambem InutIImente perdera tempo... e repente,
sentIu que no havIa quaIquer razo para o revIde... Ambos havIam enveIhecIdo
naqueIa dIsputa que nInguem saberIa IdentIIIcar como terIa comeado. - "ChIco -
dIsse-me eIe -, eu no tIve vontade nenhuma de reagIr, e verdade que eIe se
prevaIecera de todas as artImanhas para me prejudIcar, mas eu tambem
mentaIIzara aqueIe momento, o dIa em que, Iace a Iace comIgo, eIe se sentIsse
humIIhado... Ie estava tendo a grandeza de me pedIr perdo, se eu no o
perdoasse, eIe estarIa trIunIando sobre mIm... u nunca tInha Ido a eIe, eIe e que
estava tomando a InIcIatIva de vIr a mIm... u, que aneIava Iazer uma pubIIcao no
jornaI, tornando pbIIca aqueIa hora de retratao, no tIve nImo de contar Isso a
quem quer que Iosse, voce e a prImeIra pessoa que est sabendo - eIe desencarnou
h maIs de um mes!... Ioje, sInto por eIe uma aIeIo que no seI expIIcar.
IeconhecI que em muIta coIsa eIe tInha razo a meu respeIto..." IeIIz daqueIe que,
na hora de dar o troco, perde a vontade! sses encontros com os nossos desaIetos
maIs cedo ou maIs tarde acontecero, se no Ior nesta vIda, ser na VIda spIrItuaI.
Os que nos perseguem, com razo ou sem razo, nos auxIIIam a IdentIIIcar o nosso
prprIo Iugar... s vezes, nos e muIto maIs tII um adversrIo sIncero que um amIgo
bajuIador."
32 - "...no Iuturo, os homens cogItaro de se prepararem, em bases de educao
racIocInada, sobre o que Ihes acontecer depoIs da morte no IIano IIsIco, porque,
eIetIvamente, nInguem vaI morrer, no sentIdo de desaparecer, de vez que nos
achamos todos, queIramos ou no, dIante de nossa prprIa ImortaIIdade, aIem do
corpo que usamos atuaImente." 33 - "A obsesso nem sempre e o maI que
ImagInamos. IoI atraves do probIema obsessIvo de uma de mInhas Irms, que IIcou
compIetamente restabeIecIda, que chegueI ao conhecImento do spIrItIsmo. e
tudo, precIsamos saber extraIr o meIhor. Sempre que enIrentarmos em IamIIIa este
ou aqueIe probIema, necessItamos de saber decIIrar a mensagem que a VIda est
nos envIando em cdIgo..."
34 - "CreIo que ns, os espIrItas-crIstos, estamos 'com os pes na Terra'...
Conquanto as deIIcIencIas pessoaIs de
que possamos ser portadores, todos nos reconhecemos Interessados em nossa
prprIa meIhorIa InterIor, tentando, concomItantemente, doar a nossa coIaborao
nas InIcIatIvas que vIsem ao progresso e assIstencIa, em nossa vIda comunItrIa.
Se posso, no entanto, sIntetIzar o meu pensamento pessoaI, no assunto, dIreI que,
na condIo de espIrIta-crIsto, eu no me sentIrIa capaz de soIIcItar a um poIItIco,
somente porque se tratasse de um poIItIco e meu amIgo, para assumIr a dIreo do
centro espIrIta a que me vIsse vIncuIado, tanto quanto, reconhecendo,
conscIentemente, a pequenez de meu Iugar na medIunIdade e na outrIna spIrIta,
nunca esperarIa que um poIItIco meu amIgo me convIdasse para IegIsIar, em
companhIa deIe, sobre os aItos probIemas da comunIdade, sImpIesmente porque eu
seja o medIum ImperIeIto que aInda sou e o espIrIta necessItado da carIdade e do
entendImento dos meus Irmos de Ie."
35 - "o centro espIrIta onde exIste muIta brIga, muIta dIscusso, est IaItando
trabaIho, quem verdadeIramente trabaIha na outrIna no tem tempo para dedIcar-
se ao conIIIto com quem quer que seja..."
36 - "Os espIrItas que dIscutem excessIvamente entre sI no esto deIendendo os
Interesses da outrIna e, sIm, os seus prprIos pontos de vIsta."
37 - "uem compreende o espIrIto da outrIna no se sente anImado dIscusso...
O spIrItIsmo nos auxIIIa a IdentIIIcar to cIaramente as nossas necessIdades, que,
quando deIas tomamos conscIencIa, no encontramos, no sentIdo de nos
meIhorarmos um pouco, outra aIternatIva que no seja a do trabaIho aIIado ao
sIIencIo."
38 - "uem no tem razo no que me crItIca, no merece resposta, quem tem, est
IaIando a verdade, e contra a verdade nInguem nada pode. o que mmanueI tem
me ensInado. Ior este motIvo, a vIda InteIra procureI ouvIr em sIIencIo as verdades
e as mentIras que tem sIdo dItas a meu respeIto."
39 - "A greja CatIIca dedIco o meu respeIto, sem compartIIhar-Ihe da mIIItncIa,
na atuaIIdade. Ser, taIvez, por Isso que, entregue s tareIas da medIunIdade, na
outrIna spIrIta, quaI me vejo h muIto tempo, no conheo o movImento que se
nomeIa por "TeoIogIa da IIbertao'. Iosso apenas dIzer que consIdero a outrIna
spIrIta, na Iace reIIgIosa, na condIo de CrIstIanIsmo IedIvIvo, acessIveI a todos,
sem dIstIno de IaIxas socIaIs. Com este escIarecImento, permItam-me que me
recorde do ensInamento de jesus. "ConhecereIs a Verdade, e a Verdade vos Iar
IIvres', acentuando que na teoIogIa sImpIes do vangeIho temos ns todos, os
crIstos, o enuncIado InesquecIveI dos prIncIpIos dIvInos. A cada um, segundo as
suas obras."
40 - "...no vejo puro "AstraIIsmo' no spIrItIsmo, de vez que ns todos, os espIrItas-
crIstos, nos reconhecemos com trabaIho Incessante, neste mundo mesmo, atentos
como devemos estar ao servIo de sustentao de nossos grupos domestIcos, quaI
acontece a quaIsquer pessoas que prezem conscIentemente as suas obrIgaes
prprIas, e as tareIas muItas vezes, pesadas e sacrIIIcIaIs, de apoIo e manuteno
das InstItuIes assIstencIaIs dIversas que nos vIncuIam meIhorIa de nossa vIda
comunItrIa (...) em Iace de mInha pequenez, reconheo que, para mIm, em nossos
tempos, 'devo estar suIIcIentemente maduro para construIra mIm mesmo',
conIorme as Instrues de jesus, ante as perspectIvas do TerceIro MIIenIo,
consIderando-se que, mesmo na condIo de espIrIto desencarnado, precIsareI
enIrentar semeIhantes perspectIvas. o entanto conIesso que aInda estou Iutando -
e muIto - a IIm de coIocar as construes de mInha vIda IntIma ao nIveI dos
conhecImentos que os enIeItores spIrItuaIs, por Imensa bondade, me oIertaram,
atraves dos IIvros e das mensagens que escrevem por mInhas mos. SInto-me em
Iuta comIgo mesmo, Iuta esta que deIIno com estas paIavras. SeI o que devo ser e
aInda no sou, mas rendo graas a eus por estar trabaIhando, embora Ientamente,
por
dentro de mIm prprIo, para chegar, um dIa, a ser o que devo."
41 - "CreIo que, quando cada um de ns estIver cumprIndo os deveres que nos
competem, perante eus e dIante da vIda Irente dos outros e ante a nossa prprIa
conscIencIa, aIcanaremos a paz duradoura."
42 - "Certa vez, um reprter me perguntou que sugesto eu terIa para as aes
!nIdas, no sentIdo de se evItar Iuturos conIrontos armados. Com todo o respeIto
Indagao que me Iora IormuIada, respondI que, caso me atrevesse responde-Ia,
reconhecer-me-Ia na posIo de uma IormIguInha que se decIdIsse, IndebItamente,
a opInar em assuntos que competem a uma assembIeIa de sbIos, com os quaIs a
pobre IormIga nada tem a ver."
43 - "...se eu dIspusesse de autorIdade, rogarIa aos homens que esto arquItetando
a construo do TerceIro MIIenIo que coIocassem no portaI da ova ra as
InoIvIdveIs paIavras de osso Senhor jesus CrIsto. - "AmaI-vos uns aos outros
como eu vos ameI'."
44 - "Ate que os espIrItos aparecessem em mInha vIda, eu me sentIa muIto
soIItrIo... Iassava muItos dIas sem conversar com nInguem. Ioram os espIrItos que
destrameIaram a mInha IIngua..."
45 - "O sentImento de dIo e um processo de auto-obsesso."
46 - "uem e perseguIdo, muItas vezes aInda consegue Ir adIante, prIncIpaImente
se estIver sendo perseguIdo de maneIra Injusta, mas quem persegue no saI do
Iugar."
47 - "Graas a eus, no me Iembro de ter revIdado a menor oIensa das Inmeras
que soIrI, certamente objetIvando, todas eIas, o meu aprendIzado, e no me recordo
de que tenha, conscIentemente, magoado a quem quer que Iosse..."
48 - "IIanejar a InIeIIcIdade dos outros e cavar com as prprIas mos um abIsmo
para sI mesmo."
49 - "Tenho soIrIdo muItas perseguIes da parte de espIrItos InImIgos da outrIna,
mas, dIzendo-Ihes com sIncerIdade, as maIores dIIIcuIdades que enIrento para
perseverar no servIo da medIunIdade so orIundas de mInhas prprIas
ImperIeIes."
50 - "SInceramente, eu no saberIa dIzer se certos companheIros encarnados
desejam o progresso dos medIuns InIcIantes, aIguns tem sIdo ImpIacaveImente
perseguIdos peIos que se rotuIam adeptos da outrIna... IIco pensando no que
haverIa de ser comIgo, caso eu estIvesse InIcIando hoje na tareIa da medIunIdade...
ConsIdero os medIuns da atuaIIdade muIto corajosos, quando se predIspem a
enIrentar a crItIca dos espIrItas, daqueIes que quase nunca tem uma paIavra de
sImpatIa e de nImo para com os medIuns que vo para o sacrIIIcIo..."
51 - "o entendo unIIIcao sem unIo... A unIIIcao espIrIta no rasII tem
esbarrado no
personaIIsmo daqueIes que se dIspem a promove-Ia. o estou Iazendo crItIca a
nInguem, mas quem ocupar um cargo de IIderana deve ser o prImeIro a preocupar-
se, eIe mesmo, com a exempIIIIcao do vangeIho."
52 - "muItos espIrItos tem reencarnado em nosso meIo apenas com o propsIto de
Iazer conIuso... u no seI como e que conseguem gaIgar aItos postos na
outrIna... mbora sejam dIrIgentes de centros, entravam o avano do
MovImento... m mInha vIda de medIum, tenho me deparado com muItos
'companheIros' assIm... A gente nunca sabe com que Inteno eIes se aproxImam.
mmanueI me ensInou a IdentIIIc-Ios peIo brIIho do oIhar... MuItos deIes a vIda
InteIra estIveram mInha voIta, espreItando os meus menores movImentos..."
53 - "As pessoas dIzem, por bondade deIas, que eu sou Isto ou aquIIo, mas eu
sempre soube o que sou - um cIsco! esta conscIencIa de mInha prprIa pequenez
54 - "j dIsseram tudo a meu respeIto, me acusaram do que sempre quIseram,
IncIusIve Ievantando dvIdas sobre o meu comportamento... mmanueI nunca me
questIonou a respeIto de nada. uando eIe aparecIa, eu devIa estar pronto para o
trabaIho. Certa vez, estando muIto trIste, expus a eIe o de que estava sendo vItIma,
reIacIonando as acusaes que vInha soIrendo. Ie me respondeu. - Voce est
aborrecIdo com pouca coIsa... Os
crIstos eram presos e mortos, submetIdos s maIs terrIveIs torturas nos
caIabouos!... Se voce no IIcar um pouco maIs surdo ao que esto dIzendo de voce,
no nos ser possIveI contInuar... Temos muIto cho peIa Irente e a camInhada est
apenas comeando..."
55 - "O exempIo e uma Iora que repercute, de maneIra ImedIata, Ionge ou perto de
ns... o podemos nos responsabIIIzar peIo que os outros Iazem de suas vIdas,
cada quaI e IIvre para Iazer o que quer de sI mesmo, mas no podemos negar que
as nossas atItudes InspIram atItudes, seja no bem quanto no maI."
56 - "xIste uma especIe de materIaIIsmo que, com trIsteza, vemos grassar entre os
espIrItas... CompanheIros IIcam na expectatIva de que o Mundo spIrItuaI os
aquInhoe com a produo de Ienmenos que os Induzam crena na ImortaIIdade.
So aqueIes que no se satIsIazem com os prodIgIos da Ie racIocInada. Como taIs
Ienmenos, por vezes, no acontecem, esses companheIros aos quaIs nos reIerImos
no deIxam o spIrItIsmo, mas se permItem IragIIIzar na dIsposIo IntIma de
contInuarem combatendo as prprIas deIIcIencIas, acomodam-se dentro daquIIo que
so e, no raro, chegam a dar a Impresso, a quem os conhece, de que regredIram,
ao Inves de avanar..."
57 - "unca pude pensar em casamento. esde cedo, tIve que me conIormar com a
IdeIa de renncIa Iormao de mInha prprIa IamIIIa... o entanto IIIhos nunca
me IaItaram, poIs adoteI como sendo meus os IIIhos do segundo casamento de meu
paI e ajudeI a crIar muItos sobrInhos. e Iorma que tenho experIencIa de IIdar com
crIanas e posso dIzer que, sem amor aIIado energIa, no conseguIremos exIto no
campo da educao. A crIana precIsa de carInho, ateno, mas necessIta tambem
de ser encamInhada ao trabaIho desde cedo, aprendendo a ser responsveI...
MuItos jovens drogados so IIIhos de paIs excessIvamente IIberaIs. Sem
dIscIpIIna, eu no terIa conseguIdo chegar ate aonde chegueI... ApeIos para que eu
me desvIasse no IaItaram.O assunto da omIsso dos paIs na educao dos IIIhos e
um probIema serIo. I paIs que mandam os IIIhos para a escoIa e pedem aos
proIessores que os adotem, como se os proIessores Iossem babs de Iuxo..."

58 - "O casamento, para ser sIIdo, h de ser uma unIo de aImas aIIns, mas, sem
espIrIto de toIerncIa, casamento aIgum vaI adIante... !nIo de aImas sImptIcas e
uma rarIdade sobre a Terra. uase todos estamos vIncuIados aos nossos
compromIssos de exIstencIas anterIores... Com o passar do tempo, o casaI que
descobre entre sI certas dIIerenas no deve se assustar, e naturaI que seja assIm...
Se no houver amor, que peIo menos haja respeIto. Tenho vIsto muItos casamentos
se desIazerem por causa do extremo egoIsmo dos cnjuges, que no se dIspem a
um mInImo de sacrIIIcIo e de renncIa. Ora, estamos aInda muIto Ionge do amor
com que devemos nos consagrar uns aos outros, mas nada nos Impede de comear
a exercItar a pacIencIa, o perdo, o sIIencIo... Se um no revIdasse quando Iosse
oIendIdo peIo outro, terIamos um nmero InIInItamente menor de separaes
conjugaIs!..."
59 - "Os empecIIhos para que eu no Ievasse adIante a tareIa medInIca do IIvro
Ioram e contInuam sendo Inmeros... Se eu me dIspusesse a detaIhar as
perseguIes que me Ioram movIdas ao Iongo deste tempo todo, muIta gente IrIa
dIzer que ChIco XavIer IIcou Iouco. s vezes, para ter um pouco de paz, eu tInha,
IncIusIve, que procurar o banheIro, para escrever... Vejo tanto medIum recIamando
dIsto ou daquIIo, escrevendo conIortaveImente em seus gabInetes... o estou
recIamando e nem Iazendo crItIca. O medIum que se dIspe a produzIr com os
AmIgos spIrItuaIs tem que estar conscIente da Iuta, vIvemos num pIaneta em que
os raIos do SoI, para chegarem ate ns, tem que ser IIItrados... unca me IaItou a
proteo de mmanueI, mas os espIrItos InIeIIzes sempre estIveram espreIta... A
vIda InteIra me sentI, em mInha Imensa desvaIIa, um soIdado raso recebendo as
ordens do generaI a quem me competIa obedecer na trIncheIra de combate..."
60 - "nterpreto cada IIvro dos nossos enIeItores como sendo uma semente que e
Ianada terra... ssas sementes contInuaro produzIndo, mesmo depoIs que o
Iavrador no maIs tenha condIes para o pIantIo. u no sou o dono da terra e nem
das sementes. sou apenas um pobre Iavrador que IoI chamado tareIa de semear...
Tenho procurado me desIncumbIr do trabaIho de modo taI, que a enxada no me
seja retIrada das
mos!..."
61 - "epoIs de mInha desencarnao, e possIveI que aparea muIta gente
recebendo mensagens atrIbuIdas a mIm, dIgo-Ihes que no e mInha Inteno parar
de trabaIhar, mas, se puder, como o pessoaI costuma dIzer, gostarIa de 'dar um
tempo' com a caneta e com o papeI..."
62 - "O nIco meIo de o medIum no compIIcar aInda maIs a sua sItuao e
contInuar trabaIhando debaIxo de chIcote."
63 - "Inguem deve perder a oportunIdade de IaIar no nome de eus para uma
crIana."
64 - "Sem eus no corao, as Iuturas geraes coIocaro em rIsco a VIda no
pIaneta. Ior maIor seja o avano tecnoIgIco da IumanIdade, ImpossIveI que o
homem vIva em paz sem que a IdeIa de eus o InspIre em suas decIses."
65 - "stamos convencIdos de que a outrIna spIrIta CrIst, trazIda ao mundo no
secuIo passado, e maIs um apeIo do AIto para o nosso retorno maIs ampIo ao
vangeIho do Senhor em nossos dIas. aturaImente que no exIste, dentro da
outrIna spIrIta-CrIst, nenhum texto que possa justIIIcar quaIquer conIIIto
IundamentaI entre a outrIna spIrIta e as IeIIgIes CrIsts vIgentes na Terra,
porque todas eIas representam o pensamento e o amor de osso Senhor jesus
CrIsto para conosco, a IumanIdade terrestre. Ieconhecemos que, a cada novo
dIa, as nossas dIIIcuIdades, as nossas dIvergencIas como crIstos vo sendo banIdas
de nossos coraes e sentImos mesmo que todos aqueIes que sentem o Senhor no
IntImo da aIma no podem encontrar dIvergencIa aIguma... esses trabaIham hoje,
como nunca, para que as dIIerenas entre sI sejam apIaInadas, ate que
desapaream, de maneIra a constItuIrmos uma IamIIIa s, dIante do Senhor."
66 - "...ns, espIrItas-crIstos, acredItamos na necessIdade do retorno ao
CrIstIanIsmo puro s bases de nossa Ie crIst, estejamos em quaIquer conIIsso
reIIgIosa evangeIIca, seja eIa quaI Ior. Somos todos atuaImente chamados a sentIr
osso Senhor jesus CrIsto no Iundo de nossos coraes e no Iundo de nossa vIda.
Com o progresso materIaI, de nosso tempo, e ImperIoso a Ie proIunda e sImpIes,
que herdamos de 300 anos de martIrIo nos cIrcos. sses 300 anos de perseguIo
aos crIstos da era apostIIca no podem estar perdIdos. o podemos acredItar
que o materIaIIsmo, venha eIe de onde vIer, consIga oIuscar a Ie crIst. Sabemos
que osso
Senhor jesus CrIsto no e um sImboIo morto, no e aIguem que se dIstancIa de ns,
um mestre que nos haja abandonado sobre a Terra, aos poderes do maI. AceItamos
osso Senhor jesus CrIsto por hspede InvIsIveI de nossas aImas, IvIno Mestre
presente, sempre e sempre, cada vez maIs presente, orIentando-nos o pensamento
e a conduta. o podemos esperar vItrIa aIguma, quaIquer vItrIa do espIrIto
sobre a Terra, sem osso Senhor jesus CrIsto em nossos coraes."
67 - "ConIesso que no encontreI, em parte aIguma, a paz da IamIIIa crIst que o
rasII desIruta. (MuItos destes paIses nos consIderam uma nao subdesenvoIvIda.
o adjetIvo que muIta gente encontra hoje para IaIar daqueIes povos que aInda no
conseguIram resoIver de todo os seus probIemas crucIaIs). cremos poder
asseverar aos Irmos catIIcos, protestantes e espIrItas, aquI reunIdos, que vIvemos
no rasII na condIo de herdeIros da verdadeIra Ie crIst que osso Senhor jesus
CrIsto nos ensInou e admItImos que ns todos devemos trabaIhar aIanosamente,
para nos unIrmos, deIendendo-nos moraImente contra as trevas do materIaIIsmo
destruIdor."
68 - "Sem a cooperao do Iar crIsto, e quase ImpossIveI a escoIa crIst operar
com eIIcIencIa necessrIa. mpossIveI reIegar aos proIessores todos os probIemas
da Iormao espIrItuaI de uma crIana. A tareIa dos paIs e das mes e uma tareIa
grande demaIs para ser esquecIda. IrecIsa de um reavIva mento proIundo no que
se reporta Ie crIst, entre as paredes domestIcas, para que a nossa cIvIIIzao
possa sobrevIver."
69 - "xIstem pessoas que se sentem oIendIdas, magoadas por quaIquer coIsa.
maIs Ieve contrarIedade, se sentem humIIhadas... Ora, ns no vIemos a este mundo
para nos banhar em gua de rosas... Somos espIrItos aItamente endIvIdados -
dentro de ns, o passado aInda IaIa maIs aIto... Ior que, ento, haverIamos de nos
sentIr oIendIdos quando as pessoas no Iazem com que as coIsas sejam da maneIra
que queremos( o
podemos ser to suscetIveIs assIm... Ior quaIquer aborrecImento, gente h que
passa a vIda InteIra sem IaIar com um Irmo, com um amIgo... ueremos vIver na
Terra sem que sejamos aIetados peIa sua condIo, vamos dIzer assIm, de aInda
IamentveI atraso espIrItuaI... sto aquI no e uma estao de veraneIo! uando o
espIrIto reencarna, eIe j vem conscIente das Iutas que ter de enIrentar - a menos
que seja um espIrIto compIetamente aIheIo ao seu prprIo destIno. Todos, quando
retomamos o corpo, sabemos que, de certa Iorma, estaremos merce de uma serIe
de cIrcunstncIas prprIas de um pIaneta em evoIuo..."
70 - "stamos conscIentes de que cada um de ns e uma parceIa vIva, e uma
InteIIgencIa, e uma conscIencIa crIst em atIvIdade. Conhecemos as nossas
dIIIcuIdades psIcoIgIcas, Iutadores que somos ante o probIema das tentaes, mas
somos chamados ao servIo do vangeIho. o nos ser IIcIto esperar a santIdade
de um dIa para outro. em osso Senhor jesus CrIsto exIgIu tanto, embora amasse
e ame, proIundamente, os que j nascem como IIderes da IumanIdade e que do a
Ie o meIhor das suas vIdas. Apesar das nossas Iraquezas, e entre os Iracos me
sInto como sendo o espIrIto maIs necessItado de orao, ns podemos e devemos
coIaborar com o IvIno Mestre. o ser justo exIgIr que a proIessora ou o
proIessor edIIIquem prodIgIos no carter de um IIIho que abandonamos e, s vezes,
ate Irustramos com a nossa - permItam-me a paIavra IrresponsabIIIdade dIante de
jesus."
71 - "nIeIIzmente, muItos de ns, consIderados hoje cIdados super cuItos,
reveIamos grande preocupao em dotar os IIIhos com a Instruo cuIturaI e
tecnIca, com as IndIcaes acerca das vItrIas prtIcas na vIda, como sendo o ter
muIto dInheIro, o dIspor de muItas proprIedades, o possuIr muIto conhecImento em
torno do pIano externo da VIda, mas raros de ns mostramos o devIdo zeIo
Iormao dos IIIhos que osso Senhor jesus CrIsto nos entregou. otamos que
sobra hoje, em quase toda parte, a consagrao do egoIsmo, sem aqueIe espIrIto de
conIraternIzao e amor, uns peIos outros, que a IamIIIa verdadeIramente crIst se
empenha em cuItIvar. (st desaparecendo desses povos que nos dIrIgem. estes
povos nos dIrIgem! ns estamos atados a eIes como os carros de uma IocomotIva
esto IIgados a um comboIo. o h em nossos propsItos a maIedIcencIa. s
sentImos em todos eIes grandes
IIderes da InteIIgencIa. m toda parte h bondade. m toda parte h vontade de
auxIIIar, mas, no Iundo, h certo descaso peIa Iormao da aIma, um certo descaso
peIo sentImento crIsto que orIenta a vIda e sem o quaI a IeIIcIdade e ImpossIveI.)"
72 - "Iropomo-nos combater o probIema das repreenses nas escoIas, desejamos
socorrer a chamada juventude transvIada. ntretanto, para Isto, ns os aduItos,
temos necessIdade do regresso sImpIIcIdade crIst, com o amor peIo sacrIIIcIo. A
preservao do Iar e servIo de todos."
73 - " ImperIoso que os IIIhos se desenvoIvam na paz do ambIente crIsto. Iara
Isto e necessrIo que o cuIto do vangeIho no Iar seja um proIongamento das
nossas atIvIdades nos tempIos que nos representam a Ie. mpe-se no
cIrcunscrever a nossa experIencIa reIIgIosa ao trabaIho Imenso com que
sobrecarregamos os nossos pastores espIrItuaIs. o e admIssIveI venhamos a
suIoc-Ios com as nossas IaItas, exIgIr que a prece e a penItencIa deIes nos
acobertem de todas as IaIhas, porque, de quaIquer maneIra, se semeIhante auxIIIo e
demasIado Importante para ns, no e justo oIvIdar as nossas prprIas
responsabIIIdades IndIvIduaIs. ecessItamos, assIm, sustentar o Iar crIsto, para
que a escoIa reaImente produza os seus Irutos."

74 - "Se recebemos num educandrIo, uma crIana compIexada peIas rIxas
domestIcas constantes ou comprometIda peIo comportamento menos IeIIz que
adotemos entre as paredes de nossa casa, se a crIana reveIa IndIIerena reIIgIosa
porque sejamos IndIIerentes ante jesus, dentro do Iar, se ns no temos tempo, se
no buscamos tempo para ensInar a orao aos nossos IIIhos, se no nos Iembramos
de nossas grandes mes, aqueIas mes abnegadas que nos ensInaram a coIocar as
mos postas e orar em nossa InIncIa, se no achamos ensejo aIgum para o cuItIvo
do ensInamento crIsto - ns que temos uma proIunda dedIcao, hoje, ao
progresso da tecnIca, na radIoIonIa, no cInema, na teIevIso, embora no esteja em
nosso IntuIto condenar, de maneIra aIguma, estes Irutos do progresso da
InteIIgencIa - mas, se ns encontramos tempo para estas dIverses, para estes
Instrumentos da nossa cuItura que so, reaImente, tambem ddIvas de osso
Senhor jesus CrIsto, para ns na Terra, por IntermedIo da CIencIa, que a Ie tudo
devemos atrIbuIr no terreno das meIhorIas e da meIhorIa deste mundo, como
esperar que os nossos IIIhos tenham a aIma evangeIIzada para servIr em nossos
cuItos de Ie ou dIgnIIIcar as nossas escoIas? Os prImeIros mestres so os paIs. O
exempIo h de comear em casa, a demonstrao h de InIcIar-se peIo pensamento,
peIa paIavra, peIa atItude, peIa vIvencIa."
75 - "scoIhemos horrIo para o aIImento materIaI e buscamos a devIda medIcao,
quando enIermos. Ior que reIegar a nossa aIma, que e eterna, ao descaso dIante do
vangeIho do Senhor? Ior que havemos de acredItar que os outros estejam na
obrIgao de Iazer preces e penItencIas sIstematIcamente por ns, embora
saIbamos que as penItencIas e as preces de um amIgo em nosso beneIIcIo sempre
so benos dIante do Senhor? ndIspensveI no vIcIar o corao no servIo da Ie
vIva, cada quaI de ns deve reaIIzar a parte de ao que Ihe
compete. Como esquecer o Iar matroca e exIgIr uma escoIa perIeIta? Como crer
seja Isso cabIveI, se a escoIa e um desdobramento do santurIo domestIco, se a
proIessora contInua o precIoso trabaIho materno e se o proIessor prossegue na
obra benemerIta do corao paternaI?"
76 - "ncentIvemos o cuIto do vangeIho de jesus em casa, com o hbIto da orao.
a edIIIcao deste propsIto, no oIvIdemos o concurso dos paIs crIstos ao das
mes crIsts - os homens entregam sua esposa sacrIIIcada por aIazeres
domestIcos todos os servIos de Iormao espIrItuaI dos IIIhos, quantos de ns,
homens, quando assumImos a responsabIIIdade com a Iormao de uma casa,
quantos de ns abandonamos companheIra aqueIe IIIho que o Senhor nos conIIou
e acredItamos que este servIo pertence a eIas, e no a ns, e no achamos nem
mesmo tempo para uma conversa semanaI, peIo menos, com os IIIhos a respeIto das
necessIdades espIrItuaIs em que se encontram! o Ignoramos que as mes
Iornecem habItuaImente o tempo IntegraI do dIa assIstencIa IamIIIar, mas e
precIso que os paIs encontrem ocasIo para o dIIogo... AcredItamos que s um
sentImento reIIgIoso ampIamente desenvoIvIdo pode enrIquecer o Iar de benos
permanentes, s esse Iar, enrIquecIdo peIas benos da reIIgIo crIst e que est
vacInado contra as aventuras que ns estamos vendo aI, aos mIIhares, todos
os dIas, atraves da nossa Imprensa, que veIcuIa notIcIas do mundo InteIro."
77 - "AInda mesmo quando o paI no tenha vocao suIIcIente para conversar em
torno dos temas do osso Senhor jesus CrIsto, aos quaIs eIe um dIa IataImente se
aIeIoar, porque so os temas da verdade, esse paI deve reunIr-se com a IamIIIa,
peIo menos semanaImente e conversar com amor, perguntar aos IIIhos o que
sentem e o que pensam da escoIa, se esto deIrontados por aIgum probIema e que
probIema vem a ser esse, suprImIr-Ihes a IrrItao ou o desgosto quando aparecem,
sIndIcar dos IIIhos a razo de uma nota menos aIta no caderno de IIes e
Indagar por que no se desIncumbIram das tareIas escoIares com a eIIcIencIa
precIsa. GeraImente, atrIbuImos s mes a obrIgao totaI de amparar moraImente
os IIIhos, mas urge notar que a cooperao do paI e IndIspensveI, prIncIpaImente
em materIa de educao, porque a escoIa no prescInde da paz no Iar."
78 - "A maternIdade e um segredo entre a muIher e eus. A partIcIpao do homem
e InIIma, na maternIdade, a partIcIpao da muIher e tocada de aIegrIa e de dor, de
tormento e de soIrImento, de prazer e de responsabIIIdade, desde que o IIIho nasce,
ate o ItImo dIa da muIher sobre a Terra. sabe I eus se, depoIs desta VIda,
quantas Iutas soIrem as mes em auxIIIo aos
IIIhos que deIxaram neste mundo!"
79 - "Vamos orar, vamos pedIr a eus que nos ajude, que nos InspIre e que de
me brasIIeIra este espIrIto de heroIsmo no Iar, de sacrIIIcIo sIIencIoso, de
renuncIao em Iavor da IamIIIa evangeIIca, porque ns sabemos que os outros
povos vo precIsar do padro de vIvencIa no rasII, num Iuturo prxImo ou remoto."
80 - "s nos Iembramos dIsto, porque, no vangeIho de osso Senhor jesus
CrIsto, ns vemos, por exempIo, depoIs do VeIho Testamento, depoIs da preparao
do mundo peIos grandes IroIetas, comeando de MoIses, ns vamos ver um Iato
muItIssImo Interessante para ns todos. depoIs da Iormao das bases da Ie crIst,
como que, num servIo de pIoneIros, num servIo de arredar pedras e Iazer
camInhos na seIva do pensamento humano, nesta hora,
eus, na sua nIInIta MIserIcrdIa, chamou os homens, mas, do IeInado do osso
Senhor jesus CrIsto para c, do IeInado da Graa que ns todos consIderamos
como sendo a vIda na Terra, desde o nascImento de jesus, ns vemos a
consIderao que o nosso IaI terno dIspensou
muIher. uando a IrovIdencIa IvIna, por suas IeIs, decIdIu envIar Terra o maIor
tesouro da vIda humana de todos os secuIos, osso Senhor jesus CrIsto, no
mandou chamar os cesares romanos ou os IIIsoIos gregos, nem as autorIdades que
comandavam os poderes econmIcos do mundo ou as que se mostravam na
IIderana da InteIIgencIa, buscou uma jovem obscura e sImpIes, conquanto
admIrveI em sua pureza, aqueIa que ns todos, na CrIstandade, reverencIamos
como sendo Me SantIssIma e que, em seu tempo, no era seno sIngeIa menIna e
moa que o mundo conheceu por MarIa de azare."
81 - "A IvIna IrovIdencIa determInou, assIm, que nossa Me SantIssIma Iosse a
autorIdade suprema para receber osso Senhor jesus CrIsto e no-Io entregar para a
renovao e aperIeIoamento dos povos. Ior outro Iado, maIs tarde vemos jesus
chamando outra muIher, e
agora MarIa de MagdaIa, que Iora chamada por Ie, da vIda mundana menos IeIIz
para a vIda espIrItuaI superIor, a IIm de se encarregar da Mensagem da
IessurreIo. Apareceu, na ressurreIo prImeIro a eIa, a MadaIena, decerto para
InduzIr os dIscIpuIos a reconhecerem o vaIor que Ie atrIbuI aos que se esIoram,
desarvorados, por vencer as prprIas Iraquezas, para se consagrarem com Ie ao
apostoIado da redeno."
82 - "A Isso nos reIerImos para destacar o Imenso, o proIundo papeI da muIher na
cIvIIIzao crIst de todos os tempos. eIa, devemos aguardar a maIor parceIa da
educao e reeducao de nossos sentImentos para uma vIda meIhor, a este
propsIto, observando a necessIdade da
subIImao do sentImento no mundo, subIImao que apenas atIngIremos no
sentIdo coIetIvo, com o apoIo da muIher, seja na condIo de me, esposa,
educadora, Irm
ou mIssIonrIa do bem..."
83 - "o podemos Ignorar que exIste a Ioucura orgnIca proprIamente
consIderada, quaI todos ns estamos sujeItos, entretanto exIste outro tIpo de
aIIenao mentaI que a cIencIa examIna como psIcose, em razo de causas maI
deIInIdas e Ignoradas (...) Iara pesar nosso, a
Irana, que admIramos e veneramos tanto, em nossa condIo de IatInos, surge em
prImeIro Iugar nos obIturIos por Ioucura ou psIcose de natureza IndetermInada ou
desconhecIda. Guardando compreensIveImente consIgo os prejuIzos das guerras
sucessIvas que a IIageIaram em nosso secuIo - das guerras que so InegaveImente
produtos do materIaIIsmo - a Irana, repItamos, regIstrou somente no ano de 1962,
o eIevado nmero de 77.890 bItos por
Ioucura de causa maI deIInIda ou desconhecIda, com a medIa de 165,7 mortes em
cada parceIa de cem mII habItantes. estaquemos para reIIexo nossa que, se a
Irana, e um paIs proIundamente crIsto e, se detentora de reservas catIIcas de
InaprecIveI grandeza, e tambem a nao cuIta e vIgorosa que nos deu AIIan
Kardec, com os prIncIpIos da outrIna spIrIta, que ns, os espIrItas-crIstos
aceItamos como sendo o ConsoIador prometIdo por jesus IumanIdade. evemos
InIormar que as notas apresentadas e muItos outros escIarecImentos sobre o
assunto podem ser consuItadas por quaIquer pessoa nas pgInas do "emographIc
Yearbook, 1963", pubIIcado peIas aes !nIdas, em ew York, no ano de 1964,
porque as InIormaes reIacIonadas em nossa paIestra so de carter pbIIco (...).
ConIorme vemos, a
estatIstIca IaIa por sI. as cInco naes em que os bItos por aIIenao mentaI e por
suIcIdIo ocorreram com maIs IrequencIa - em razo de causas desconhecIdas -,
quatro so crIsts, de vez que no podemos categorIzar o japo neste aspecto.
AInda assIm, no podemos esquecer que o
japo e nao supercuIta. asta Iembrarmos que em TquIo, se edItam doIs dos
maIores jornaIs dIrIos do mundo. Observemos que as medIas de bItos em estudo
no esto muIto Ionge de outras maIores, como, por exempIo, as que assInaIam a
mortaIIdade peIo cncer e peIa arterIoscIerose, no obIturIo InternacIonaI."
84 - "Ieconheamos, deste modo, que a Instruo da InteIIgencIa, s por sI, no nos
basta ao equIIIbrIo e IeIIcIdade. m tempo aIgum, ser-nos- IIcIto menosprezar o
apoIo da orIentao espIrItuaI que to-somente a Ie reIIgIosa pode proporcIonar ao
corao."
85 - "nto, no e o caso de vaIorIzarmos todos os tesouros do CrIstIanIsmo no
rasII, IortaIecer a nossa Ie crIst, comeando do Iar, para que a escoIa tenha uma
retaguarda dIgna...?! (...) o ser um ImposItIvo para ns preservar a nossa
educao evangeIIca e prosseguIr com
a nossa vIda em progresso materIaI( o acredIto que seja morosa, mas os outros
povos consIderam a nossa evoIuo um tanto quanto morosa... Seja. Mas no e
muIto meIhor
seguIrmos com aIgum vagar, em materIa de tecnIca IndustrIaI e de poderes outros,
nos domInIos da InteIIgencIa, mas guardarmos o patrImnIo de nossa Ie e
Iormarmos um Iar capaz de ajudar a esses povos...?! (...) s sentImos o espIrIto do
osso Senhor jesus CrIsto nos dando a CIencIa, mas quantos de nossos Irmos dos
paIses super cuItos, quantos deIes esto promovendo
estas InIcIatIvas de hegemonIa poIItIca, com espIrIto de domInao( Ies querem as
aIturas para domInar embaIxo... o so todos. endItos aqueIes que estejam
pensando nIsto com o objetIvo da deIesa da cIvIIIzao crIst, que ns todos somos
chamados a deIender, em
nome de eus, o nosso tesouro espIrItuaI, mas quantos deIes esto pensando em
Iazer a oIensIva, abusando do progresso da InteIIgencIa(..."
86 - "IrecIsamos aIertar os nossos coraes, ns precIsamos compreender que
precIsamos de um reavIvamento espIrItuaI, mas esse reavIvamento espIrItuaI ns
no podemos exIgIr s das escoIas, ns no podemos exIgIr Isto s dos tempIos
crIstos, seja eIe o tempIo catIIco
apostIIco romano, o protestante ou o espIrIta, que ns outros muItas vezes
convencIonamos chamar de centro espIrIta, quando e um tempIo espIrIta-crIsto,
onde o nome de osso Senhor jesus CrIsto e reverencIado..."
87 - "s podemos ter um dInheIro que est desvaIorIzado, ns podemos ter uma
IndstrIa que est na retaguarda, ns podemos ter processos, vamos dIzer, de
trabaIho, de organIzao, de dIscIpIIna, que aInda deIxam a desejar, mas ns temos
uma Ie crIst que nos aproxIma
uns dos outros, ns temos aqueIe espIrIto que nos toma Incapazes de IIcar
InsensIveIs dIante da dor do nosso prxImo."
88 - "u me IormeI, aquI em Iedro IeopoIdo. u vI, em cada um, em cada pessoa, o
sentImento de jesus, todo o mundo nasceu para auxIIIar... o h dor nesta cIdade
que no seja compartIIhada! (...) u estou hoje em !beraba, eu rendo homenagem
queIe povo, queIe povo de !beraba... u nunca encontreI aII aIguem que me
pronuncIasse uma condenao, aIguem que no Iosse a contInuao da cIdade em
que nascI. Vamos dIzer, eu vIvo a maIor parte de mInha vIda aquI, onde tIve a
IeIIcIdade de nascer. os ItImos nove anos, em !beraba, eu sInto, em !beraba, a
contInuao de Iedro IeopoIdo. CatIIcos, protestantes, espIrItas vIvem na maIs
absoIuta unIo dIante de osso Senhor jesus CrIsto, conquanto, s vezes, as
Interpretaes do vangeIho possam trazer aIgumas dIvergencIas, mas nunca
InsanveIs..."
89 - "Sempre recebI os eIogIos como IncentIvos dos amIgos para que eu venha a ser
o que tenho conscIencIa de que aInda no sou..."
90 - "MedIunIdade e assIm. aprImoramento constante, Iuta sem treguas contra o
personaIIsmo, exercIcIo de humIIdade, estudo e devotamento ao prxImo...
nIeIIzmente, muItos medIuns acham que medIunIdade e s contato com os
espIrItos."
91 - "Ate hoje, tenho Iutado para ser meIhor medIum... SInto que a mensagem dos
espIrItos e muIto superIor ao que tenho conseguIdo, na mInha condIo de medIum
IaIho, regIstrar
uma pena!... esde que comeceI a ouvIr Augusto dos Anjos, Castro AIves, Antero
de uentaI, eu me convencI que, InIeIIzmente, no estarIa aItura de Ihes servIr de
Interprete ao pensamento... AIInaI, quem era eu, seno um pobre rapaz, sem
nenhuma cuItura, regando uma pIantao de aIhos(..."
92 - "IIco trIste quando aIguem me oIende, mas, com certeza, eu IIcarIa maIs trIste
se Iosse eu o oIensor... Magoar aIguem e terrIveI!..."
93 - s vezes, penso em como os espIrItos conseguIram escrever tanto por meu
IntermedIo, eu no seI a tecnIca que eIes utIIIzaram comIgo para o aproveItamento
do tempo... Mesmo assIm, sInto que desperdIceI muIto tempo... Sobre a Terra, os
probIemas InteIs que crIamos so IormIdveIs teIas de aranha para o nosso
espIrIto, nos envoIvemos em tanta coIsa sem razo de ser, que, ao IInaI de um mes
ou de um ano, verIIIcamos que, em termos espIrItuaIs, quase no saImos do Iugar...
Agora e que estou percebendo como a vIda no corpo passa depressa!... A
gente tem que Iutar contra o comodIsmo e a ocIosIdade, caso contrrIo, vamos
retornar ao
Mundo spIrItuaI com enorme sensao de vazIo... Izem que eu tenho IeIto muIto,
mas, para mIm, no IIz um decImo do que deverIa ter IeIto..."
94 - "u sempre quIs ter IIvros... uando menIno, coIecIonava revIstas, gravuras,
hIstrIas dos santos da greja... Sempre gosteI muIto de Ier, mas nunca pude
comprar um IIvro... AdmIrava, nas Iotos, as grandes bIbIIotecas... uando os
espIrItos comearam a escrever por meu IntermedIo, eu tInha uma vontade Imensa
de ver as pgInas de autorIa deIes pubIIcadas... ComeceI, ento, a
Iazer IIvros artesanaIs. crIava capa para eIes, autograIava e presenteava os
amIgos... O meu propsIto era o de despertar em aIguem a vocao para o IIvro
espIrIta, tInha esperana de que, um dIa, aIguem se Interessasse peIa edIo das
mensagens dos spIrItos AmIgos por meu IntermedIo... ManueI uInto IoI um
grande benIeItor do IIvro espIrIta!... Ie me abrIu as
portas da I... Certa vez, o meu paI, que no podIa compreender a mInha vocao
IIterrIa, queImou todas as mInhas coIees... ChoreI muIto, mas mmanueI me
dIsse que no IIcasse trIste. Ate hoje, passados tantos anos, sInto n'aIma aqueIa
emoo IndeIInIveI quando tIve em mInhas mos o prImeIro exempIar do "Iarnaso
de aIem-tmuIo"!... MuItos IIvros vIeram depoIs e contInuam vIndo, mas a emoo
do "Iarnaso" edItado IoI uma das maIores aIegrIas da mInha vIda..."
95 - "O espIrIta deverIa ser maIs preocupado com a sua prprIa necessIdade de
IIumInao..."
96 - "MuItos companheIros, excessIvamente preocupados com os outros, andam
dIstraIdos de sI mesmos. Tenho vIsto vrIos espIrItas desencarnados Iamentando a
sua sItuao no AIem..."
97 - "enhuma atIvIdade no bem e InsIgnIIIcante... As maIs aItas rvores so
orIundas de mInscuIas sementes. A repercusso da prtIca do bem e
InImagInveI... Iara servIr a eus, nInguem necessIta saIr do seu prprIo Iugar ou
reIvIndIcar condIes dIIerentes daqueIas que
possuI."
98 - "u estava trabaIhando, quando vI entrarem doIs espIrItos perturbados, que j
vInham h vrIos dIas me Iazendo ameaas. !m deIes estava armado de revIver e,
depoIs de me dIrIgIr vrIos desaIoros, dIsse que Ia me matar. Ito e IeIto. apertou o
gatIIho e a baIa atIngIu o
meu ombro, mas s de raspo, porque eu aInda tIve tempo de desvIar o corpo. Meu
companheIro no vIu nem ouvIu nada, mas tanto o tIro IoI reaI, que eu IIqueI oIto
dIas com o ombro doIorIdo."
99 - "!ma vez eu tInha que rezar mII ave-marIas! a rezando e contando. uando
chegava a maIs de 950, vInha um espIrIto brIncaIho e me IazIa errar a conta. u
tInha de comear tudo outra vez!..."
100 - "Os centros espIrItas devem ser IocaIs de orao, trabaIho e estudo. Conhecer
o spIrItIsmo e de IundamentaI ImportncIa, mas, segundo mmanueI me tem
ensInado,
esse conhecImento necessIta ser traduzIdo na prtIca, a comear peIo
entendImento entre os companheIros que constItuem a equIpe de cooperadores da
casa. O Ienmeno em um tempIo de orIentao kardecIsta deve ser acessrIo e,
nunca, sem dvIda, atIvIdade essencIaI."
101 - "j ouvI dIzer que muItos querem acabar com as reunIes de desobsesso...
Ora, onde e que os medIuns Iro trabaIhar( Como Iremos Iazer com os espIrItos
que tem vIndo a ns, necessItados desse contato com o mundo( SIm, porque se IaIa
da proIbIo ou da suposta proIbIo de MoIses no euteronmIo ao IntercmbIo
com os mortos... MoIses pde proIbIr que os medIuns de seu tempo entrassem em
contato com os espIrItos, mas como e que eIe proIbIrIa os espIrItos de entrarem em
contato com esses mesmos medIuns?!..."
102 - "A gente no aprende sobre o Mundo spIrItuaI apenas ouvIndo os spIrItos
SuperIores... Cada espIrIto tem a sua vIso, a sua experIencIa da vIda que
prossegue aIem da morte. IrIvar os medIuns do contato com os espIrItos
soIredores, nos depoImentos que nos transmItem, serIa prIvar-nos de maIs ampIo
conhecImento da Verdade. m "O Ceu e o nIerno", Kardec dedIca boa parte da
obra ao depoImento dos espIrItos InIeIIzes, para que a sItuao deIes nos sIrva de
exempIo a respeIto do que nos espera, quando a chamada morte nos possIbIIItar o
conIronto com a prprIa conscIencIa..."
103 - "as pessoas maIs sImpIes que sempre nos vIsItaram, seja em Iedro IeopoIdo
ou em !beraba, sempre recebemos espontneas manIIestaes de apreo que nos
IncentIvaram
a prosseguIr... Os companheIros maIs cuItos, no raro, nos procuram com muItos
questIonamentos, esto sempre querendo saber maIs... os amIgos maIs
aIIcIonados do
vangeIho e que tenho recebIdo Ioras para contInuar, enIrentando as dIIIcuIdades
naturaIs do camInho. xIstem aImas que apenas nos sugam, enquanto outras
permutam conosco as energIas que nos servem de compIemento para que possamos
nos manter de pe..."
104 - "Iaramente, tenho encontrado aIguem com dIsposIo para me ouvIr... uase
todo o mundo acha que o meu contato com os espIrItos me dIspensa do contato com
os homens. Sou uma pessoa normaI, tenho, como quaIquer outra pessoa, as mInhas
necessIdades. Mas, InIeIIzmente, a vIda do medIum e uma vIda de soIIdo... o
estou recIamando, apenas aproveIto a oportunIdade para dIzer a voces o que muIta
gente Ignora... Os espIrItos me
escutam, mas, quando comeo a me queIxar demaIs, mmanueI aparece e me
manda trabaIhar. - ChIco - eIe me dIz -, voce e manhoso, voce chora de barrIga
cheIa... MedIum que recIama demaIs precIsa de maIs servIo... Iegue o IpIs, ChIco,
e vamos trabaIhar!..."
105 - "Sou muIto agradecIdo s pessoas que sempre vIveram em mInha companhIa,
eIas me aguentaram e aguentam os meus achaques... m verdade, creIo que tenho
maIs do que mereo... O probIema e que a carencIa do medIum e muIto grande -
quanto maIs temos, maIs queremos ter. IrecIsamos aprender a vIver sem recIamar.
Tenho vIsto medIuns que, InIeIIzmente, se perderam no excesso de suas prprIas
IgrImas... ConsIderam-se os maIs soIredores, no sabem convIver com os
probIemas krmIcos com os quaIs renasceram... Ora, seja quaI Ior o meu drama, eu
precIso vIver e ser tII aos meus semeIhantes! uaI, aIInaI, e o probIema(... Se os
spIrItos AmIgos me aceItam como sou, por que e que eu no deverIa me aceItar? !
...
IgIco que no devo me acomodar na Iama, mas tambem, estando na Iama, no vou
querer as estreIas!... O IIrIo nasce no charco... A roseIra produz sob os dejetos dos
anImaIs... evo estar
conscIente dos meus erros e trabaIhar para san-Ios, mas trabaIhar mesmo, sem
Iazer de conta que estou trabaIhando... IgrIma no substItuI suor, peIo menos, em
mIm nunca substItuIu... uando acabo de chorar, estou na mesma sItuao."
106 - "Sou adepto da Verdade, mas acho que a Verdade no deve ser Ianada na
cara de nInguem... jesus sIIencIou dIante de IIIatos. aqueIas cIrcunstncIas,
adIantarIa dIzer aIguma coIsa( Graas a eus, nunca me prevaIecI da Verdade para
humIIhar aIguem. A Verdade
que esmaga est destItuIda de Amor. eus no age assIm... A Verdade s deve ser
dIta quando possa servIr de aIavanca para reerguer quem se encontra no cho. u
IugIrIa de quem s tIvesse verdades para me dIzer... A gente enIouquece. eus no
nos vIoIenta... A razo nunca
est de um Iado s. As pessoas que se orguIham de ser Irancas demaIs, esto
escondendo de sI mesmas a sua prprIa reaIIdade... Voces me perdoem, mas e o
que eu penso."
107 - "Se ns crIarmos um sIstema de compreenso humana e com o respeIto
recIproco por base, entendo que cada quaI de ns tem um tIpo de IeIIcIdade
partIcuIar e um camInho especIaI, ate vIver com tareIas especIaIs a reaIIzar, se ns
pratIcarmos este entendImento Iraterno,
esses conIIItos desaparecero, porque todos na essencIa somos IIIhos de eus e
nascemos IIvres para crIar o nosso destIno, embora, depoIs dos nossos atos,
estejamos escravIzados s consequencIas."
108 - "SentImos, desde o InIcIo de nossas atIvIdades medInIcas, que a reIIgIo e
IndIspensveI para a sustentao da nossa IeIIcIdade, porque eIa decorre da
tranquIIIdade de
conscIencIa. o podemos, por exempIo, adquIrIr pacIencIa, toIerncIa, aIegrIa ou
tranquIIIdade no supermercado. Ioderemos comprar muItas novIdades em materIa
de progresso tecnoIgIco, para nosso conIorto, mas, para o nosso IntImo, a reIIgIo
e a base da paz a que aspIramos aIcanar. CreIo que, observando taIvez
IntuItIvamente o decIInIo das atIvIdades reIIgIosas de
outros tempIos que amamos e respeItamos como IortaIezas de nossas orIgens, e
provveI que a maIorIa dos espIrItas se IncIInem para o Iado reIIgIoso, com maIs
ansIedade de permanencIa na Ie, porque a CIencIa, de certo modo, com todo o
nosso respeIto, tem desprezado a parte espIrItuaI, sem esse patrImnIo dos nossos
vaIores IntImos, no conseguIremos vencer do ponto de vIsta de IeIIcIdade, de paz,
que todos estamos sempre atentos em procIamar como sendo nossas necessIdades
prImrIas."
109 - "...h que se notar que a outrIna spIrIta e essencIaImente democrtIca e
que as Iutas - dentro da prprIa outrIna, entre seus proIItentes - so Intensas,
porque temos opInIes muIto IIvres e estamos desaIgemados de quaIsquer dogmas,
no temos camInhos traados para nossas personaIIdades ou grupos que nos
caracterIzem as atIvIdades na Ie que o spIrItIsmo InsuIIa em
nosso espIrIto. Iortanto, essa democracIa espIrItuaI que Impera na outrIna dos
spIrItos nos vacInar sempre contra os chamados quIstos reIIgIosos, porque as
nossas prprIas brIgas Internas nos prevInem contra Isso."
110 - "uando estIvermos naqueIa maturIdade necessrIa a nos compreendermos
uns aos outros e nos amarmos sem quaIsquer ressentImentos ou quaIsquer tIsnas
de dIo, estaremos habIIItados para essa especIe de governana - o socIaIIsmo
crIsto. Mas, devemos ter muIto cuIdado nesse assunto, porque estamos em uma
nao muIto nova, poIs 500 anos de vIda poIItIca constItuem tempo muIto estreIto
para que estejamos prosperando, dentro das nossas IronteIras, regImes que so
adequados a determInados povos da uropa, por exempIo."
111 - "A evoIuo no se processa de um Instante para outro... O rasII e um paIs
jovem. MuIto temos aInda que aprender. O essencIaI e que evItemos as experIencIas
negatIvas de outros povos... O nosso povo e extraordInrIo, mas aInda nos IaIta
amadurecImento... IrecIsamos seguIr com o vangeIho, poIs as naes que deIe se
aIastaram esto todas caIndo peIo excesso de InteIIgencIa..."
112 - "Segundo os nossos AmIgos spIrItuaIs, se no tIvermos um compromIsso de
ordem espIrItuaI com base em reIIgIo, taIvez estejamos IacIImente enganados
peIos nossos prprIos sentImentos pessoaIs. a reIIgIo que nos controIa, de vez
que, conquanto nosso respeIto
cIencIa e IIIosoIIa, eIas no nos Impedem a prtIca do maI, e a reIIgIo, com a Ie
em eus na Irente e com a IdeIa da ImortaIIdade na IeI de causa e eIeIto
governando as nossas vIdas, e a reIIgIo que nos Impe a responsabIIIdade do dever
com o amor uns peIos outros, com o respeIto mtuo governando nosso
reIacIonamento com eus."
113 - "Iespondendo por mIm mesmo, eu creIo que, de mInha parte, o que me IaIta e
a prtIca reaI da outrIna spIrIta, para que eu me ajuste kardequIzao de
mInha prprIa vIda. uanto aos outros, eu no posso juIgar."
114 - "Os spIrItos AmIgos nos ensInam que, quanto maIs nos ajustarmos prtIca
do bem, com o estudo naturaI das nossas IacuIdades (...), naturaImente
camInharemos sempre com maIs compreenso, e o servIo ao prxImo nos dar
aqueIe credIto de que necessItamos para termos uma cobertura, uma certa
cobertura em nosso camInho IndIvIduaI."
115 - "Sem que Iaamos da medIunIdade uma Iora para o bem de todos, com o
esquecImento do bem prprIo, e muIto dIIIcII captar a sImpatIa e a proteo
daqueIes AmIgos spIrItuaIs que se dedIcam Verdade e ao em. , naturaImente,
quaI acontece s crIaturas de muIta
responsabIIIdade na Terra, esses nossos AmIgos spIrItuaIs no podem se
Interessar por nossas enIermIdades. eIes tem muIto que Iazer e se Interessaro por
ns na medIda em que nos Interessarmos peIo bem dos outros."
116 - "I tempos que vemos no notIcIrIo, que eu acredIto seja verdadeIro, uma
enquete IeIta nos stados do rasII sobre a meIhor maneIra de se proteger a
crIana. uma enquete, que vInha das autorIdades sanItrIas centraIs da IepbIIca,
o stado de Santa CatarIna deu a seguInte resposta. A crIana e compromIsso da
nossa comunIdade."
117 - "ue todos conIIemos em jesus, trabaIhando com ordem, com segurana, sem
desprezar o nosso senso de responsabIIIdade dIante da vIda, com a vaIorIzao de
tudo aquIIo que temos e sem acredItar que vIoIencIa ou rebeIdIa sejam IngredIentes
para a soIuo de quaIquer probIema IndIvIduaI e coIetIvo, porque, dentro do
espIrIto de pacIIIsmo, de soIIdarIedade, de dever
cumprIdo, de respeIto mtuo, todos os nossos probIemas podem ser soIucIonados
sem quaIquer dIstrbIo, porque o dIstrbIo no ajuda nInguem."
118 - "Os espIrItos acham que a MedIcIna e uma cIencIa que nos IoI concedIda peIa
IrovIdencIa IvIna para que os maIes orgnIcos sejam aIIvIados ou curados. s
sabemos que a MedIcIna est evoIuIndo cada vez maIs para a MedIcIna
IsIcossomtIca, compreendendo a ImportncIa da mente sobre a nossa vIda
orgnIca. os spIrItos AmIgos admItem que esse progresso da cIencIa medIca
neste setor camInha para uma ampIItude cada vez maIor. os casos de probIemas
InIeccIosos, em tempo aIgum poderIamos dIspensar os recursos da MedIcIna
CuratIva ou IreservatIva atraves da vacInao com os ensInamentos da IIgIene to
compIetos quanto seja possIveI em beneIIcIo da comunIdade. Os espIrItos nos
ensInam a vaIorIzar cada vez maIs a InIIuencIa da orao em nossos processos de
cura, mormente quando estejamos
sob Impactos emocIonaIs muIto Iortes que podem determInar a ecIoso de muIta
moIestIa obscura. Mas, ao mesmo tempo, os AmIgos spIrItuaIs consIderam que
com a permIsso da IrovIdencIa IvIna, a cIencIa de curar proIessada peIos homens
adquIrIu InImagInveI adIantamento, com pesquIsas de ampIo sucesso que ns no
podemos menosprezar.
specIaImente em CIrurgIa, o avano da MedIcIna nos ItImos anos e Irancamente
espantoso. ConsIderando assIm, os enIeItores spIrItuaIs habItuaImente nos
Induzem orao como recurso de meIhorIa de nossos potencIaIs orgnIcos, mas
observam que as necessIdades
crIadas por ns mesmos, de jesus ate os nossos tempos, muItas vezes exIgem
Intervenes de agentes quImIcos exIgIdos por nossos prprIos desequIIIbrIos na
restaurao de nossas
Ioras. Iante da evoIuo de nossos tempos, no ser justo de nossa parte
esquecer a InIIuencIa decIsIva da MedIcIna compreensIva e humanItrIa em nosso
Iavor, no s porque o progresso do mundo justIIIca Isto, mas tambem para coIbIr
certos abusos que, em nome da orao, muItas
vezes so perpetrados por pessoas menos responsveIs, quando se trata da sade
humana."
119 - "Os spIrItos AmIgos sempre me dIspensaram atencIosa bondade, seja
mInorando os eIeItos de quaIquer enIermIdade de que eu seja portador,
especIaImente atraves do passe magnetIco e da gua IIuIdIIIcada na base da orao.
Mas, em todos os casos graves de doenas IIsIcas peIos quaIs tenho passado, eIes
mesmos me ensInam a procurar o socorro e a cooperao
de medIcos competentes e amIgos, naturaImente para que eu no me sInta uma
pessoa pretensamente prIvIIegIada peIo Iato de ser medIum espIrIta, o que
consIdero muIto naturaI porque esta sItuao me Iaz reconhecer que sou uma
pessoa humana e IrgII como tantas outras que necessItam do amparo da MedIcIna
para vIver e sobrevIver."
120 - "MuItos espIrItuaIIstas taIvez pensem que j possamos, de modo geraI, sentIr
a presena de eus em ns dIspensando quaIquer recurso humano para a
supresso de nossas enIermIdades e Iraquezas. Os spIrItos AmIgos, porem, nos
ensInam que reaImente todos temos a presena de eus em ns, entretanto,
conquanto o prprIo jesus haja dIto que o IeIno de eus est dentro
de ns, sem contrarIar de modo aIgum a aIIrmatIva do IvIno Mestre, estamos
aInda na condIo do dIamante bruto requIsItando por muIto tempo a passagem de
nossa personaIIdade humana atraves das oIIcInas de IapIdao, que, no caso, so os
soIrImentos e as vIcIssItudes
de nossa exIstencIa na Terra, ate que o esmerII da experIencIa nos aperIeIoe de taI
maneIra que
venhamos a reIIetIr a presena de eus em ns mesmos, taI quaI o brIIhante
IInamente aprImorado consegue reIIetIr a Iuz do SoI."
121 - "s no podemos, compreensIveImente, ate agora, comparar quaIquer
pessoa terrestre que se dIsponha a coIaborar nos servIos curatIvos pessoa de
jesus CrIsto, cujo poder magnetIco, sem dvIda, poderIa atuar decIsIvamente sobre
quaIquer processo enIermIo, desIazendo os IngredIentes ou agentes em que esses
processos enIermIos se estruturavam."
122 - "u acho, sIm, que ns somos um paIs muIto IeIIz, porque estamos rodeados
de muItas IogueIras poIItIcas, e devIamos agradecer aos homens que nos ajudam a
manter esta ordem . Chamam Isto de IascIsmo. Mas eu nunca vI nenhuma IIberdade
ser reprImIda, a no ser no que dIz respeIto aos txIcos e subversIvos.
Irancamente, acho que s no temos a IIberdade de ser crImInosos."
123 - "... eu vIvo muIto aIegre, muIto IeIIz, trabaIho, tenho sempre muIta gente em
voIta de mIm. MuIta, muIta gente na mInha vIda - e dIsso que eu gosto."
124 - "... eus pode perdoar, mas e a nossa prprIa conscIencIa que no nos
perdoa. Somos ns mesmos que soIIcItamos as provas por que Iremos passar na
Terra, em decorrencIa dos nossos erros cometIdos em uma encarnao anterIor.
AIem do maIs, eu pedI a um amIgo meu o quaI e grego, que verIIIcasse para mIm as
orIgens da paIavra perdoar em grego antIgo e eIe me dIsse
que, nessa IIngua, taI paIavra tInha o sIgnIIIcado de toIerar. uer dIzer que eus
toIera, toIera apenas, veja bem, os nossos pecados, tem benevoIencIa para com o
devedor."
125 - "Os AmIgos spIrItuaIs que se comunIcam conosco dIzem que ns corremos o
perIgo de guerras dIIIceIs. Mas devemos crer na IrovIdencIa IvIna. Se exIste outro
mundo nas gaIxIas que eIa, na sua bondade, pode nos dar..."
126 - "A vIda contInua, mas devemos aproveItar aquI o mxImo. O nosso corpo
custou muIto a nossos paIs, a nossa me..."
127 - "esencarnar, para que(... Iara entrar outra vez na IIIa, pIeIteando um novo
corpo no mundo( muIto dIIIcII ser crIana, o perIodo InIantII e uma especIe de
doena para o espIrIto... Ate que o espIrIto se reencontre consIgo mesmo, j se
passaram dezoIto, vInte anos... A crIana
est merce das cIrcunstncIas. Vamos aproveItar ao mxImo. u tomo muItos
medIcamentos, no porque tenha medo de desencarnar... Se j estamos aquI, vamos
permanecer aquI peIo tempo que nos seja possIveI, uaI!..."
128 - "Se muItas cIvIIIzaes j desapareceram, a nossa tambem corre o rIsco de
desaparecer... unca a vIda na terra esteve to ameaada. jesus veIo, h doIs mII
anos, prevenIr-nos quanto aos avanos da InteIIgencIa, eIe nos eu a base, o
aIIcerce... Sem amor, no saberemos o que Iazer com tanta conquIsta. o
vangeIho que, ate agora, tem segurado a cIvIIIzao, no permItIndo que o homem
destrua o pIaneta... Mas no podemos nos esquecer que temos o IIvre arbItrIo. Se a
nossa cIvIIIzao desaparecer, surgIro outras, e ns Iremos para onde eus nos
destInar..."
129 - "Tudo o que pudermos Iazer no bem, no devemos adIar... Carecemos de
somar esIoros, crIando, dIgamos, uma energIa dInmIca que se anteponha s
Ioras do maI... Se o pessImIsmo se acumuIa, termIna por contamInar a atmosIera
psIquIca do pIaneta, pesando sobre as mentes que nos governam. IndIspensveI
que o bem se propague... Inguem tem o dIreIto de se omItIr. CuItIvar uma IIor,
zeIar por uma Ionte de gua crIstaIIna, no poIuIr, estampar um sorrIso na Iace,
proIerIr paIavras de esperana - tudo Isto pode parecer InsIgnIIIcante, mas no e!...
!ma atItude posItIva desencadeIa outras. O amor contagIa... IIor do que o maI que
a InvIgIIncIa de muItos concretIza, e o comodIsmo daqueIes que cruzam os braos
por desacredItarem no bem..."
130 - "o posso resoIver o probIema socIaI da IumanIdade, mas, se e o prato de
sopa o que posso oIerecer ao IamInto, eu no vou me omItIr, se e o agasaIho
humIIde, aIguma cousa
que possa aIImentar a esperana de aIguem, dando a eIe as Ioras de que eIe
necessIta para esperar... A carIdade no resoIve o probIema de nInguem, mas,
enquanto a pessoa no crIa meIos de superar as suas dIIIcuIdades exIstencIaIs, a
carIdade "aguenta as pontas", ou seja, no a
deIxa margInaIIzada, ImpedIndo que a necessIdade Ihe desencadeIe a revoIta -
revoIta que, no raro, traz para o seu espIrIto consequencIas ImprevIsIveIs, porque,
no cIIma da necessIdade, a pessoa pode roubar, pode matar, pode cometer
suIcIdIo..."
131 - "uaIquer mensagem que nos chegue da parte dos espIrItos, atraves de
quaIquer medIum bem IntencIonado, deve nos servIr de materIaI para reIIexo, no
concordo com os que IaIam que essas cartas dItas IamIIIares sejam apenas de
consoIao... Cada abordagem que esta ou
aqueIa entIdade espIrItuaI nos Iaa de sua vIda no AIem nos auxIIIa a um meIhor
entendImento daquIIo que nos espera depoIs da morte... AprendI muIto com
mmanueI, com Andre IuIz, com o r. ezerra, mas IguaImente tenho aprendIdo
com todos esses outros nossos Irmos desencarnados que, por nosso IntermedIo,
escrevem aos seus IamIIIares na Terra..."

132 - "SaIr de Iedro IeopoIdo, para mIm IoI muIto dIIIcII... spIrItuaImente, sempre
estIve vIncuIado ao "IuIz Gonzaga". A vIda de medIum e compIIcada... ncontreI em
!beraba muItos amIgos generosos - amo esta cIdade, mas, IaIando sInceramente,
em Iedro IeopoIdo vIvI os
meus meIhores dIas... A coIsa IoI IIcando dIIIcII, o cerco dos InImIgos da outrIna IoI
se apertando. Mas est tudo certo. jesus no podIa se demorar por muIto tempo
numa
cIdade - Iogo, as Trevas davam um jeIto de coIocar as autorIdades contra eIe... Ie
pregou o vangeIho em Iuga! jesus passou os tres anos de sua peregrInao sob o
constante assedIo das Trevas... Iouve uma epoca em que chegueI a pensar em saIr
de !beraba, amIgos me
convIdavam para morar em So IauIo, outros querIam que eu Iosse para o IIo...
mmanueI, me dIsse. - ChIco, para onde voce Ior, a dIIIcuIdade Ir atrs... nto,
"aguenteI a barra" e no me arrependo de estar em !beraba ate hoje. sta cIdade e
maravIIhosa! Com o passar do tempo, descobrI que Iedro IeopoIdo e !beraba so
duas cIdades Irms - Iedro IeopoIdo e mInha
me, !beraba e como se Iosse mInha tIa, mas uma tIa muIto querIda!..."
133 - "O meu paI era um homem muIto severo, convIvI pouco com eIe, mas eIe me
marcou muIto... Ioje, compreendo que tIve o paI que precIsava ter. Se eu tIvesse
tIdo moIeza, no seI o que terIa sIdo de mIm... o sou adepto da vIoIencIa, mas
aprendI que sem dIscIpIIna crIana aIguma vIra gente... TInhamos muIto medo do
meu paI. A gente andava mIudInho... MedIum que cresce sem dIIIcuIdade, sem Iuta
no se retempera para contInuar na tareIa. este sentIdo, devo muIto ao meu paI.
Ie me combatIa, mas, por outro Iado, no me consentIa a
IrresponsabIIIdade, eIe no Ia ao centro, mas querIa saber se eu tInha Ido... Apenas
nos seus ItImos tempos e que houve uma maIor aproxImao entre ns. Ie no
dIzIa, no
entanto eu IIa nos oIhos deIe o seu desejo de se descuIpar comIgo... unca tIvemos
a conversa que, com certeza, um dIa aInda haveremos de ter!..."
134 - "CIdIIa sempre me dIzIa. - ChIco, o seu paI e um homem honesto, no IIque
aborrecIdo com eIe... CIdIIa, depoIs de mInha me, sem dvIda e o espIrIto a quem
maIs devo, posso dIzer que eIa conseguIu me resgatar do abIsmo... uando eIa
partIu, compreendI que a mInha vIda nunca maIs serIa a mesma, naqueIe exato
momento, eu tIve que crescer e crIar a mInha prprIa
reserva de Ioras para assumIr os IIIhos deIa com o meu paI... epoIs de mInha me
e de CIdIIa, nunca maIs tIve aconchego de coIo de me... Os espIrItos me deram e
me do muIto carInho, mas, com todo o meu respeIto a eIes, eu sInto muIto a IaIta
deIas duas... Se eu puder, aps a mInha desencarnao, sero esses doIs espIrItos
que eu gostarIa de encontrar prImeIro..."
135 - "nquanto no encamInheI o ItImo IIIho de CIdIIa, no me sentI IIvre do
compromIsso, quando o ItImo se casou, pude, com maIor IIberdade, seguIr o meu
prprIo camInho... As menInas, mInhas Irms, havIam IIcado muIto pequenas.
noIte, sentIndo IaIta da me, eIas se
passavam para a mInha cama, dormIam agarradas em mIm... u tInha que Ihes
contar estrIas para que parassem de chorar, Iazendo Iora para no chorar junto
com eIas... os espIrItos vInham, escrevIam, conIortavam o meu corao... ram o
servIo, a casa, o centro, os menInos
de CIdIIa, os amIgos, o pessoaI que comeava a me procurar em Iedro IeopoIdo...
o havIa tempo para nada. A carIdade sempre IoI o meu Iazer. vIsItar as IamIIIas
maIs pobres na perIIerIa, conversar com aqueIas senhoras de pano muIto aIvo
amarrado na cabea, tomar
caIe quente na caneca esmaItada... AInda agora, sInto cheIro do caIe da casa de .
ChIquInha!...
AquIIo era uma vIda de muIta Iuta, mas era IeIIcIdade! Ioje, a coIsa mudou muIto -
no seI se para meIhor ou para pIor!..."
136 - "s vezes, nos ser possIveI auxIIIar aIguem apenas com o sIIencIo, h pessoas
que, em nos procurando, esto procurando apenas quem se mostre dIsposto a ouvI-
Ias - IaIando aos nossos ouvIdos, e como se estIvessem IaIando aos ouvIdos de
eus!..."
137 - "TInha eu dezessete anos, em 1927, quando na noIte de 8 de juIho do reIerIdo
ano, em uma reunIo de preces, escuteI, atraves de uma senhora presente, .
Carmem Ienna IercIo, j IaIecIda, a recomendao de um amIgo espIrItuaI,
aconseIhando-me a tomar papeI e IpIs, a IIm de escrever medIunIcamente. u no
possuIa conhecImento aIgum do assunto em que estava
entrando, mesmo porque aII comparecIa acompanhando uma Irm doente que
recorrIa aos passes curatIvos daqueIe cIrcuIo IntImo, Iormado por pessoas dIgnas e
humIIdes,
todas eIas de meu conhecImento pessoaI. o ponto de vIsta espIrItuaI, apesar de
muIto jovem, era Iervoroso catIIco que se conIessava e recebIa a Sagrada
Comunho, desde 1917, aos dez janeIros de Idade. gnorando se me achava
transgredIndo aIgum preceIto da greja, que eu consIderava mInha me espIrItuaI,
tomeI o IpIs que um amIgo me estendera com aIgumas IoIhas de papeI em branco e
meu brao, quaI se estIvesse desIIgado de meu corpo, passou a escrever, sob os
meus oIhos cerrados, certa mensagem que nos exortava a trabaIhar,
em nome de osso Senhor jesus CrIsto. A mensagem era constItuIda de dezessete
pgInas e veIo assInada por um mensageIro que se decIarava "!m amIgo
espIrItuaI", que somente conhecerIa depoIs. enhuma das pessoas presentes se
Interessou em conservar o comunIcado,
IncIusIve eu mesmo, poIs nenhum de ns, os companheIros que Iormavam o cIrcuIo
de oraes,
poderIa prever que a tareIa de escrever medIunIcamente se desdobrarIa para mIm,
atraves de vrIos decenIos. o dIa seguInte, aps a mIssa da manh, procureI o
Iadre SebastIo ScarzeIII, que era meu conIessor e protetor, e conteI-Ihe o
sucedIdo, pedIndo-Ihe me aconseIhasse quanto ao que me caberIa Iazer. Ie era um
padre moo, creIo que de orIgem ItaIIana. O querIdo sacerdote, que muItas vezes
Iora o meu apoIo nas dIIIcuIdades psIcoIgIcas e medInIcas, que eu
perIodIcamente atravessava, me IaIou com bondade que eIe mesmo nunca Iera
IIvros espIrItas, mas, se eu me sentIa bem no cIrcuIo de preces a que comparecera,
serIa
justo buscar a paz que me IaItava, j que o nome de jesus presIdIa aqueIe grupo de
pessoas honestas e aInda me aIIrmou que eu poderIa Irequent-Io, mas Iembrando a
mInha devoo a ossa Senhora, poIs eIe acredItava que a nossa Me SantIssIma
IntercederIa em meu
beneIIcIo em quaIquer cIrcunstncIa. epoIs desse entendImento, no maIs vI o
Iadre ScarzeIII, que Iora removIdo para a cIdade de joInvIIIe, no stado de Santa
CatarIna, onde IaIeceu, h poucos anos, na condIo de monsenhor e onde se pode
ver a obra Imensa de benemerencIa que
reaIIzou em Iavor da comunIdade. Sem a presena daqueIe apstoIo do em,
dedIqueI-me ao grupo espIrIta, com a mesma Ie com a quaI comparecIa s
atIvIdades catIIcas.
Tudo seguIa em ordem, quando na noIte de 10 de juIho reIerIdo, doIs dIas depoIs de
haver recebIdo a prImeIra mensagem, quando eu IazIa as oraes da noIte, vI o meu
quarto pobre se IIumInar, de repente. As paredes reIIetIam a Iuz de um prateado
IIIs. u estava de
joeIhos, conIorme os meus hbItos catIIcos, e descerreI os oIhos, tentando ver o
que se passava. VI, ento, perto de mIm uma senhora de admIrveI presena, que
IrradIava a Iuz que se espraIava peIo quarto. TenteI Ievantar-me para demonstrar-
Ihe respeIto e cortesIa, mas no conseguI permanecer de pe e dobreI,
InvoIuntarIamente, os joeIhos dIante deIa. A dama IIumInada IItou uma Imagem de
ossa Senhora do IIIar que eu mantInha em meu quarto e, em seguIda, IaIou em
casteIhano que eu compreendI, embora sabendo que eu Ignorava o IdIoma, em que
eIa IacIImente se expressava. - "IrancIsco - dIsse-me pausadamente - em nome de
osso Senhor jesus CrIsto, venho soIIcItar o seu auxIIIo em Iavor dos pobres,
nossos Irmos." A emoo me possuIa a aIma toda, mas pude perguntar-Ihe, embora
as IgrImas que me cobrIam o rosto. - Senhora, quem soIs vs? Ia me respondeu. -
"Voce no se Iembra agora de mIm, no entanto em sou sabeI, sabeI de Arago." u
no conhecIa senhora aIguma que tIvesse este nome e estranheI o que eIa dIzIa,
entretanto uma Iora InterIor me contInha e caIeI quaIquer comentrIo, em tomo de
mInha IgnorncIa. Mas o dIIogo estava InIcIando e
IndagueI. - Senhora, sou pobre e nada tenho para dar. ue auxIIIo podereI prestar
aos maIs pobres do que eu mesmo? Ia dIsse. - "Voce nos auxIIIar a repartIr pes
com os necessItados."
CIameI com pesar. - Senhora, quase sempre no tenho po para mIm. Como podereI
repartIr pes com os outros?...A dama sorrIu e me escIareceu. - "Chegar o tempo
em que voce dIspor de recursos. Voce vaI escrever para as nossas gentes
penInsuIares e, trabaIhando por jesus, no poder receber vantagem materIaI
aIguma peIas pgInas que voce produzIr, mas
vamos provIdencIar para que os MensageIros do em Ihe tragam recursos para
InIcIar a tareIa. ConIIemos na ondade do Senhor." m seguIda a estas paIavras
que anoteI em 1927, a
dama se aIastou deIxando o meu quarto em pIeno escuro. ChoreI sob emoo para
mIm InexpIIcveI ate o amanhecer do dIa ImedIato. o tInha maIs o Iadre ScarzeIII
para consuItar e noteI que os meus novos companheIros no poderIam me auxIIIar,
porque eu no sabIa o que vInha a ser a expresso "gentes penInsuIares" ouvIdas
por mIm, quanto a estas duas paIavras, nenhum deIes conseguIu Iornecer quaIquer
expIIcao. SentIndo-me a ss com a Iembrana da InesquecIveI vIso, passeI a orar,
todas as noItes, pedIndo a ossa Senhora para que aIguem me socorresse com as
InIormaes que eu juIgava precIsas. uas semanas aps a ocorrencIa, estando eu
nas preces da noIte, apareceu-me um senhor vestIdo em roupa branca que, por
IntuIo, noteI tratar-se de um sacerdote. SaudeI-o com muIto respeIto e eIe me
respondeu
com bondade, expIIcando-se. - "rmo IrancIsco, IuI no secuIo XV um dos
conIessores da IaInha Santa, . sabeI de Arago, que se Iez esposa do IeI de
IortugaI, . InIs. Ia
desenvoIveu eIevadas InIcIatIvas de beneIIcencIa e Instruo nos doIs reInos que
Iormam a IenInsuIa, conhecIda na uropa, e voItou ao Mundo spIrItuaI em 4 de
juIho de 1336. esde ento, eIa protege todas as obras de carIdade e educao na
spanha e IortugaI. IoI eIa
que o vIsItou, h aIguns dIas, nas preces da noIte, e prometeu Ihe assIstencIa. Ia
me recomenda dIzer-Ihe que no Ihe IaItar recursos para a dIstrIbuIo de pes
com os necessItados. Meu nome em 1336 era Ierno Mendes. ConIIemos em jesus
e trabaIhemos na sementeIra
do bem." u no tIve garganta IIvre para IaIar. O padre se retIrou e, sentIndo a
premencIa do que desejava a nobre senhora, que eu no sabIa ter sIdo, na Terra,
to amada e to IIustre IaInha. o prImeIro sbado que se seguIu s ocorrencIas
que descrevo, IuI com mInha Irm IuIza (atuaImente desencarnada) ate uma ponte
muIto pobre, ate hoje exIstente e reIormada, na
cIdade de Iedro IeopoIdo, MInas, onde nascI, conduzIndo um pequeno cesto com
oIto pes. AII
estavam reIugIados aIguns IndIgentes, partI os pes, a IIm de que cada um tIvesse
um pedao, e assIm IoI InIcIado o nosso servIo de assIstencIa que perdura ate hoje.
m Iedro IeopoIdo, com aIguns companheIros, IIz a dIstrIbuIo de pes, de 1927 a
1958. m janeIro de 1959,
mudeI-me para esta cIdade de !beraba, aquI chegando no dIa 5 de janeIro de 1959.
!m grupo de amIgos j nos esperava e promovemos a dIstrIbuIo de pes numa
vIIa da perIIerIa uberabense. ssa dIstrIbuIo semanaI, aos sbados, permanece
atIva ate hoje. Moramos numa casa vIzInha de tres ncIeos de IaveIados e a nossa
dIstrIbuIo de pes, atuaImente, se eIeva ao nmero de um mII e quInhentos por
semana, dIvIdIdos entre os necessItados das tres IaveIas a que me reIerI."
138 - "(uanto ao Ienmeno da vIda e da morte)... posso dIzer que me vejo,
sImboIIcamente, na condIo de um Iagarto que conseguIsse vIver, durante Iongo
tempo, e que, por Isso, enxergou muItos Iagartos - companheIros se cadaverIzarem
na Iorma de casuIos aparentemente secos e
ImveIs, a se transIormarem, Iogo aps, em borboIetas que vencem aIturas,
surpreendendo-se, com o beIo Ienmeno, sem possIbIIIdades de expIIc-Io."
139 - "o ser a vIoIencIa o resuItado de nosso pretendIdo aIastamento da Ie
reIIgIosa, segundo o materIaIIsmo da InteIIgencIa deterIorada, que tenta convencer-
nos de que no passamos de anImaIs sadIos ou doentes da cIvIIIzao?"
140 - "... a educao sexuaI e assunto a ser conduzIdo serIamente, no Iuturo,
porque, no presente, em nosso mbIto pessoaI, Ignoramos onde estaro os
proIessores para semeIhante dIscIpIIna."
141 - "AcredItamos que tanto e um deIIto grave assassInar uma crIana na vIa
pbIIca, quanto extermIn-Ia, em IaIso regIme de ImpunIdade, no ventre materno."
142 - "O espIrIto preso ao remorso no consegue avanar... nquanto no quItar,
com a prprIa
conscIencIa, os seus debItos, no encontrar o camInho que Ihe permIta IIvre acesso
a novas conquIstas."
143 - "IIderes respeItveIs, quaIs sejam os papas e presIdentes de naes, so
responsveIs dIretos peIa segurana de mIIhes de pessoas. AdmItImos que a
justIa possuI recursos para reprImIr os abusos cometIdos na pessoa de
semeIhantes autorIdades representatIvas. uanto s
normas de acatamento personaIIdade humana, cremos, com os enIeItores
spIrItuaIs que opInam no assunto, que um cdIgo de respeItabIIIdade InstItuIdo
peIa Imprensa escrIta e rdIo-teIevIsada, sob a regencIa de um conseIho dIgno da
prprIa Imprensa, Independentemente da Censura OIIcIaI, patrocInadora das
IIberdades pbIIcas, poderIa eIetuar a trIagem dos
temas e das Imagens IornecIdas ao pbIIco. sse cdIgo de dIgnIIIcao da cuItura
poder prestar grande auxIIIo ao homem, na conduo do respeIto a sI mesmo e
sua prprIa vIda."
144 - "o acredItamos que crIaturas humanas e comunIdades humanas consIgam
ser IeIIzes sem a IdeIa de eus e sem respeIto aos semeIhantes."
145 - "A IndIcao para o obeI da Iaz nasceu da bondade de amIgos generosos,
sem que, por mIm mesmo, me reconhea detendo merItos para quaIquer honrarIa.
Sem quaIquer experIencIa de ordem poIItIca e respeItando na poIItIca uma das maIs
aItas cIencIas do mundo, por envoIver Interesses comunItrIos, no posso ImagInar
o que serIa possIveI Iazer, se me Iosse Imposto determInado encargo
representatIvo. CreIo, no entanto, que a dIstrIbuIo do trabaIho, sem obstcuIos de
Idade ou condIo IIsIca, para o acesso s atIvIdades proIIssIonaIs e a
obrIgatorIedade da escoIa gratuIta, peIo menos, em se tratando das bases de ensIno
prImrIo s comunIdades InIanto-juvenIs poderIam coIaborar decIsIvamente na
erradIcao da pobreza e do anaIIabetIsmo no campo de nossa vIda coIetIva."
146 - "o vemos Iuta competItIva entre a outrIna spIrIta e as reIIgIes
tradIcIonaIs que zeIaram e contInuam zeIando peIa memrIa e peIos ensInos de
jesus. Ante o vangeIho do IvIno Mestre, a outrIna spIrIta e portadora de
prIncIpIos que acIaram com segurana as IIes do CrIsto, sem quaIquer pretenso
de superIorIdade sobre as organIzaes crIsts, sempre dIgnas do maIor respeIto."
147 - "AcredItamos que o CrIador nos Iez rIcos a todos, sem exceo, porque a
rIqueza autentIca, a nosso ver, procede do trabaIho, e todos ns, de uma Iorma ou
de outra, podemos trabaIhar e servIr. uanto IeIIcIdade, cremos que eIa nasce na
paz de conscIencIa tranquIIa peIo dever cumprIdo e cresce, no IntImo de cada
pessoa, medIda que esta procure Iazer a IeIIcIdade dos outros, sem pedIr
IeIIcIdade para sI prprIa."
148 - "uando oIho para uma pessoa, no estou oIhando para a sua condIo
sexuaI, estou oIhando para aIguem que me cabe respeItar, seja quaI Ior a sua opo
em materIa de sexo."
149 - "stamos certos de que ns, os crIstos de quaIquer procedencIa, no
podemos esquecer a promessa do CrIsto. - "stareI convosco, ate o IIm dos secuIos.
" A vIoIencIa, o
desamor e a InquIetude so estgIos humanos, suscItados peIas crIaturas humanas,
mas a vItrIa da paz e do amor, entre os homens, pertence a jesus, o CrIsto de
eus."
150 - "o vangeIho, nas pgInas do "ovo Testamento", sempre vemos jesus na
condIo de IvIno Ispensador das benos do MaIs AIto... Com exceo da pobre
muIher que compra, com os seus parcos recursos, os perIumes com que Ihe banha
os pes, enxugando-os, em
seguIda, com os seus prprIos cabeIos, no vemos jesus nada recebendo de quem
quer que seja, nem mesmo dos apstoIos. o exIste uma s passagem evangeIIca
que nos dIga que jesus, em sua vIda aduIta, tenha sIdo beneIIcIado com esta ou com
aqueIa ddIva que aIguem
espontaneamente Ihe oIerecesse."
151 - "O IIvro espIrIta e sempre um amIgo dIsponIveI para dIaIogar conosco,
ensInando-nos o meIhor camInho para a aquIsIo da paz e da IeIIcIdade a que
aspIramos encontrar."
152 - "O estudo medItado das obras de AIIan Kardec, a
nosso ver, e o passo maIs seguro para quem deseja InIcIar-se no conhecImento do
spIrItIsmo."
153 - "O esIoro mxImo e desInteressado no bem aos outros, segundo nos parece,
e sempre o maIor apoIo a ns mesmos."
154 - "IIco sem entender, quando um companheIro de outrIna spIrIta reaIIza
campanhas contra este ou aqueIe medIum que, na maIorIa das vezes, est Iazendo
um esIoro muIto grande de auto-superao para meIhor servIr ao IdeaI que nos e
comum."
155 - "Os enIeItores spIrItuaIs que tenho ouvIdo, acerca dos IIvros espIrItas
destInados preparao espIrItuaI da InIncIa, so unnImes em aIIrmar que se
encontram ao dIspor dos amIgos reencarnados que se decIdam a produzI-Ios, com
base na compreenso e no amor aos
pequenInos."
156 - "o IaItam espIrItos no AIem, IaItam medIuns na Terra - medIuns para esses
mesmos espIrItos que permanecem na expectatIva de poderem reaIIzar, junto aos
homens, um trabaIho honesto..."
157 - "osso amIgo Andre IuIz costuma ImprImIr uma nova expresso Irase,
asseverando. "O corao da cuItura e a cuItura do corao", enIatIzando a nossa
necessIdade de subIImar os prprIos sentImentos."
158 - "CreIo que a ImportncIa do vangeIho de jesus, em nossa evoIuo
espIrItuaI, e semeIhante ImportncIa do SoI na sustentao de nossa vIda IIsIca."
159 - "s no somos corpo, somos espIrIto que usa o corpo. u compreendo que
aos 77 anos de Idade, no posso ter um IIsIco de 20. u estou doente peIo desgaste,
peIo tempo. Ias atrs, um rapaz em Sorocaba parou o carro na rua e me
perguntou. "Seu ChIco XavIer, segundo o seu crIado, o senhor est doente?...u
conIIrmeI que tInha estado doente e eIe contInuou. "ue doena e a sua?u IaIeI.
"So 77 anos".
160 - "O desespero e uma doena. um povo desesperado, Iesado por dIIIcuIdades
enormes, pode enIouquecer, como quaIquer IndIvIduo. Ie pode perder o seu
prprIo dIscernImento. sso e IamentveI, mas pode-se dIzer que tudo decorre da
ausencIa de educao, prIncIpaImente de
Iormao reIIgIosa."
161 - "o, eu nunca namoreI porque no tIve tempo. Aos cInco anos, perdI mInha
me. Antes, como meu paI no vIvIa em casa, eIa nos entregou a amIgos, ate que a
sItuao IInanceIra da IamIIIa se arrumasse. u IuI para a casa da mInha madrInha
de batIsmo. Ia morava com um
sobrInho de 15 anos, eu tInha 5. !m dIa, me IevanteI e, com a nIca torneIra de
gua IrIa que havIa em casa, IIz toda a hIgIene habItuaI. uando voIteI, debaIxo da
coIcha, sob o IenoI, havIam derramado um vaso noturno. u oIheI para o meu
companheIro de quarto, que j era rapazInho, e penseI. "ste rapaz no pode ser
mau. Ie no IarIa Isso comIgo". MInha me sempre IoI muIto devota e, no IIm de
cada noIte, nos ensInava a dIzer assIm.
' meu Senhor jesus CrIsto, se eu no tIver de ter uma boa sorte, daI-me uma boa
morte'. nto uma das mInhas Irms um dIa perguntou. "Como e que a senhora
manda a gente Iazer esta orao que IaIa em morte?" Ia respondeu. "MInha IIIha,
e porque o emnIo exIste. ,
quando o emnIo toma conta de uma pessoa, e meIhor que eIa morra."
162 - "u creIo que h um exagero em torno do assunto. uando a varIoIa assoIou o
mundo, morrIa muIto maIs gente do que est morrendo atuaImente com a AS.
CreIo que a CIencIa tem InteIIgencIas capazes de estudar a moIestIa e encontrar,
em breve, uma vacIna contra eIa.
o acredIto que a AS venha de eus. sso vem do prprIo homem, que no
soube aInda preservar seu corpo."
163 - "O spIrItIsmo e uma doutrIna evoIutIva. Sendo evoIutIva, eIa camInhar ao
encontro das outras e Iormaremos ento, com a beno de eus, o CrIstIanIsmo
totaI. u no acredIto que a outrIna spIrIta tenha prIvIIegIos e que, aIgum dIa,
ns sejamos "os taIs"."
164 - "Certa vez, estando na "Comunho spIrIta-CrIst", ao termIno de uma de
nossas reunIes, IuI abordado por um senhor aIcooIIzado que mastIgava um pedao
de po... Ie me dIsse. - "Izem que voce e muIto humIIde... u vIm ate aquI para
saber se e verdade ou se e
mentIra." , tIrando da boca o po que no engoIIa, o estendeu para mIm, IaIando a
cambaIear. - "Se ChIco XavIer e humIIde, coma comIgo este pedao de po..." Ante
as pessoas que nos observavam, sem InterIerIr, respondI. - Meu amIgo, para mIm
Isto no e nenhuma prova de humIIdade, mas no tereI probIemas em auxIII-Io a
comer o po que voce me oIerece... Ie saIu convencIdo de que eu era humIIde, no
entanto IIqueI pensando que, se ser humIIde Iosse aIgo que dependesse de a gente
engoIIr um pedao de po todo babado..."
165 - "Se tudo que j dIsseram a meu respeIto Iosse verdade, das duas uma. ou eu
serIa um santo ou um demnIo..."
166 - "Agradeo todas as dIIIcuIdades que enIrenteI, no Iosse por eIas, eu no terIa
saIdo do Iugar... As IacIIIdades nos Impedem de camInhar. Mesmo as crItIcas nos
auxIIIam muIto. mmanueI sempre me ensInou assIm. - "ChIco, se as crItIcas
dIrIgIdas a voce so verdadeIras, no recIame, se no so, no IIgue para eIas..."
167 - "As pessoas precIsam nos dar o dIreIto de errar..." CrIsto no pedIu muIta
coIsa, no exIgIu que as pessoas escaIassem o verest ou IIzessem grandes
sacrIIIcIos. Ie s pedIu que nos amssemos uns aos outros."
169 - "OuvI, certa vez, de um senhor que nos vIsItava em Iedro IeopoIdo. - "ChIco,
a taI de IoIoca e o baIo do emnIo..." mbora, no spIrItIsmo, no acredItemos na
exIstencIa do emnIo, eu no pude deIxar de concordar com eIe."
170 - "evemos Iazer tudo para evItar uma guerra, que vIrIa, sem dvIda, ser um
atraso na marcha progressIva da IumanIdade. uando surge uma guerra de
propores maIores, quase tudo se desmanteIa e, pratIcamente, tem que ser
reInIcIado. Se uma guerra no vIer, nos prxImos vInte anos, a Terra ser agracIada
com conquIstas notveIs no campo da CIencIa e, segundo cremos, tambem no setor
socIaI."
171 - "uem pensa excIusIvamente em sI aInda no avanou o suIIcIente para um
meIhor aproveItamento do tempo... O espIrIto do egoIsta, muItas vezes, mostra-se
maIs crIstaIIzado do que aqueIe que, por exempIo, comete um crIme. O crImInoso
momentneo pode ter sIdo
vItIma de um desequIIIbrIo emocIonaI, o egoIsta e um espIrIto InsensIveI, que se
vaIe dos outros para coIImar os seus objetIvos, sem se Importar com as
consequencIas danosas para aqueIes dos quaIs se aproveIta..."
172 - "xIstem pessoas que se aproxImam de ns com o espIrIto da maIedIcencIa,
querem saber da nossa vIda, no para nos auxIIIar, mas para tornarem pbIIcas as
nossas IerIdas... evemos tomar cuIdado com esses nossos Irmos que adquIrIram
uma estranha vIcIao. querem crescer s custas da IndIgencIa aIheIa..."
173 - "u no entenderIa quaIquer tIpo de censura no spIrItIsmo. IeIo nos jornaIs
artIgos de companheIros espIrItas querendo que o movImento IuncIone como
desejam, crItIcam medIuns, dIrIgentes, conIrades de boa vontade que esto se
esIorando na tareIa... uma pena!
O spIrItIsmo, se deIxar de ser IIvre, deIxar de ser spIrItIsmo. o devemos ter
paIavras de azedume contra nInguem. uantos vIvem enganados quanto aos seus
prprIos vaIores!... stamos, todos, muIto Ionge de ser aquIIo que precIsamos ser.
Os espIrItas devem constItuIr uma nIca e mesma IamIIIa, respeItando os que
pensam e os que no pensam conIorme pensam."
174 - "AcredIto que as dIIIcuIdades que passeI quando crIana, a vIda sImpIes em
Iedro IeopoIdo, as mInhas Iutas peIa sobrevIvencIa, os companheIros humIIdes que
eus coIocou em meu camInho, os meus parcos recursos IInanceIros, tudo Isto
coIaborou com a mInha Iormao
de medIum. ou graas a eus, por ser um medIum besta, sem tantas compIIcaes
na cabea. O que dIIIcuIta para muItos medIuns e o excesso de IormaIIsmo. m
mIm, a semente da medIunIdade encontrou meIos de germInar como cresce a reIva
no campo..."
175 - "os companheIros espIrItas desencarnados que tenho vIsto, nenhum est
satIsIeIto consIgo mesmo - todos eIes tem se queIxado da sua IaIta de empenho no
meIhor aproveItamento do tempo."
176 - "Certa vez, vIsItando o cemIterIo de !beraba, noteI a presena de um espIrIto
que, rente ao seu prprIo tmuIo, chorava, arrependIdo. Iora um rIco comercIante
na cIdade e cometera suIcIdIo. u o conhecera de nome. Iercebendo que podIa
conversar comIgo, aps Iamentar o gesto InIeIIz, que pratIcara por causa dos
negcIos que no Iam bem, eIe me dIsse.
- "ChIco, voces, os espIrItas, so os verdadeIros mIIIonrIos da Terra!..." IIqueI com
muIta pena deIe, porque, de Iato, o dInheIro, para quem apenas aprendeu a
vaIorIz-Io, e um transtorno muIto grande. IazIa muIto tempo que eIe estava aII,
preso aos despojos, se Iamentando... conversamos por aIguns mInutos e, apesar da
conscIencIa que reveIava de sua sItuao, eIe no se mostrava com a menor
dIsposIo IntIma de abandonar o IocaI, aquIIo era uma autopunIo..."
177 - " muIto compIexa a sItuao de quem vIve, na Terra, IugIndo de sI mesmo.
Aps a desencarnao, o espIrIto no consegue evItar o encontro consIgo mesmo,
aIIs, o espIrIto que, na condIo de desencarnado, j consegue IItar-se no espeIho
da prprIa conscIencIa, mesmo que a Imagem de sI no Ihe agrade, o que na
maIorIa das vezes acontece, e InegveI o seu progresso... IIor e aqueIe que Iaz
questo de aIImentar IIuses a seu prprIo respeIto."
178 - "j ouvI muIta coIsa... unca me espanteI com nada, ao contrrIo, em cada
conIIsso que escuto, da parte das pessoas que me procuram pedIndo orIentao,
descubro um pedao de mIm mesmo... , com toda a sIncerIdade, eu no vejo
nInguem dIIerente."
179 - "Iara mIm, centro espIrIta tInha que abrIr todo dIa, o dIa InteIro... Se e
hospItaI, como dIzemos, como e que pode estar de portas Iechadas(... O centro
precIsava se organIzar
para meIhor atender os necessItados, O que Impede que o centro espIrIta seja maIs
produtIva e a centraIIzao das tareIas, exIste dIrIgente que no abre mo do
comando da InstItuIo... Ora, de Iato, a InstItuIo necessIta de comando, mas de
um comando que se preocupe em crIar
espao para que os companheIros trabaIhem, sem que nInguem esteja maIs
preocupado com cargos do que com encargos..."
180 - "IartIreI desta vIda sem um nIqueI sequer... Tudo que veIo a mIm, em materIa
de dInheIro,
sImpIesmente passou por mInhas mos. Graas a eus, a mInha aposentadorIa d
para os meus remedIos... Ioupas? ! Os amIgos, quando acham que eu estou maI
vestIdo, me doam... Sapatos, eu custo a gastar um par... m casa, a nossa comIda e
sImpIes... o tenho conta bancrIa, taIo de cheques, nenhuma proprIedade em
meu nome, a no ser esta casa que eu j passeI em cartrIo para outros, tenho
apenas o seu usuIruto... unca tIve carros, nem mesmo uma carroa... e modo
que, neste sentIdo nada vaI me pesar na conscIencIa. IIz o que pude peIos meus
IamIIIares, se no IIz maIs, e porque maIs eu no podIa Iazer... unca conteI o
dInheIro que trazIa no boIso, mesmo aqueIe que aIguns amIgos generosos
coIocavam no meu paIet..."
181 - "o meu ponto de vIsta, a vIrtude maIs dIIIcII de ser posta em prtIca e a do
perdo, perdoar exIge um esIoro de auto-superao muIto grande... mmanueI me
dIz que
quem aprende a perdoar tem camInho IIvre peIa Irente. CreIo que, por este motIvo,
a derradeIra IIo de jesus para a IumanIdade IoI a do perdo!... Ie a deIxou por
ItImo, esperando o momento em que pudesse exempIIIIc-Ia... cIaro que Ie se
reIerIra ao perdo em
dIversas oportunIdades, mas, na hora da cruz, padecendo toda especIe de
humIIhao, o ensInamento do perdo IoI gravado a Iogo na conscIencIa da
IumanIdade... Inguem soIreu e perdoou como Ie!... O espIrIto que adquIrIr a
vIrtude do perdo no achar dIIIcuIdade em maIs nada, haja o que houver,
acontea o que acontecer, eIe saber admInIstrar a sua vIda..."
182 - "!ma das coIsas que sempre aprendI com os enIeItores spIrItuaIs e no
toIher o IIvre arbItrIo de nInguem, os que vIveram na mInha companhIa sempre
tIveram IIberdade para Iazer o que quIseram..."
183 - "o tenho o dIreIto de me Intrometer na vIda de nInguem, mas tambem no
permIto que nInguem se Intrometa na mInha vIda. Os amIgos de meus amIgos so
meus amIgos. o aceIto que nInguem me dIrIja... Tenho que ter esse mInImo de
prIvacIdade. em os espIrItos se Intrometem no meu reIacIonamento com as
pessoas. mmanueI nunca me dIsse para evItar a
companhIa deste ou daqueIe... evo ser responsveI por mInhas escoIhas e
preIerencIas. Se ser medIum sIgnIIIcasse ser dIrIgIdo, em tudo, peIos espIrItos,
eus me IIvre de ser medIum!..."
184 - "Choro... uando tenho vontade de chorar, choro, mas eu no me Iembro de
aIgum dIa ter chorado de revoIta... Tenho chorado com o soIrImento de meus
amIgos. o estranhem no! jesus tambem chorou por Izaro, est I, no menor
versIcuIo do "ovo Testamento"... u no sou uma pedra! Os espIrItos, muItos
deIes, quando escrevem por meu IntermedIo, choram
tambem... Agora, choro s de quando em quando. sse negcIo de chorar todo dIa
no d!..."
185 - "As regIes espIrItuaIs so maIs vastas do que as regIes IIsIcas do !nIverso
que conhecemos - um unIverso maIs ampIo dentro de outro! "osso Iar", de Andre
IuIz, e apenas um pedacInho..."
186 - "A carIdade e amor, amor e compreenso... A prtIca do bem aos semeIhantes
e uma exceIente escoIa para a aIma. o exercIcIo da carIdade, estamos no exercIcIo
de todas as nossas IacuIdades espIrItuaIs..."
187 - "o Mundo spIrItuaI muIta gente vaI se surpreender... I, no seremos
IdentIIIcados peIa
ImportncIa, ou meIhor, peIa nossa suposta ImportncIa no mundo... Os espIrItos
nem IIgam para a gente, esto ocupados, cuIdando da sua prprIa evoIuo... Se
pudermos acompanh-Ios... Caso contrrIo, vamos nos sentIr proIundamente
decepcIonados. Gente h que desencarna ImagInando que as portas do Mundo
spIrItuaI Iro se Ihes escancarar... Iedo engano!
Inguem quer saber o que Iomos, o que possuIamos, que cargo ocupvamos no
mundo, o que conta e a Iuz que cada um j tenha conseguIdo Iazer brIIhar em sI
mesmo... sse negcIo de ter sIdo IuIano de taI Interessa conscIencIa de quem IoI
e, na maIorIa das vezes, se compIIcou... Os espIrItos so IndIIerentes a essas coIsas,
quase IrIos aos rtuIos que supervaIorIzamos e ao
convencIonaIIsmo - coIsas que nos Iazem supor o que no somos..."
188 - "Apenas os espIrItos InIeIIzes, pouco escIarecIdos, nos acusam... stes, sIm,
coIocam o dedo em nossas IerIdas, jogando-nos no rosto as verdades a respeIto de
ns mesmos que no queremos escutar... IIem, debocham da gente, escarnecem,
nos humIIham... IIcam, o tempo todo, nos Iembrando o que queremos esquecer...
duro! So ImpIedosos, mas cumprem a Iuno de nos desmascarar. Ies possuem
um dossIe de nossas vIdas, sabem de coIsas
que j esquecemos... So eIes que nos obrIgam a procurar o Iugar que nos compete.
"
189 - "VrIas vezes, vIsIteI, com mmanueI e Andre IuIz, as regIes do !mbraI...
o vI por I uma crIana sequer, mas pude observar muItos paIs que se
responsabIIIzaram peIa queda dos IIIhos - maIs paIs do que mes!... MuItas
muIheres so vItImas de seus marIdos, Ioram abandonadas por eIes, Iutando
sozInhas com a educao dos IIIhos... um caso dIIIcII. A reencarnao para muItos
espIrItos e um processo doIoroso. uando vemos pessoas trabaIhando com a
crIana, sInceramente empenhadas na sua educao, so espIrItos que reencarnam
com a mIsso do resgate... A gente costuma dIzer que se trata de espIrItos
mIssIonrIos - esto na mIsso de quItar o debIto!... O !mbraI e a rratIcIdade,
mencIonada por AIIan Kardec, os
espIrItos soIredores, errantes, que no conseguem ascender s regIes superIores,
permanecem na expectatIva de um novo corpo... I espIrIto que reencarna de
quaIquer jeIto, no d para escoIher IamIIIa, raa, sexo..."

190 - "Os espIrItos obsessores, muItos deIes, so aItamente treInados na tecnIca de
hIpnotIzar, quase sempre, eIes hIpnotIzam as suas vItImas quando eIas se retIram
do corpo, no momento do sono... Ior este motIvo, muIta gente acorda maI-
humorada e vIoIenta. Se soubessemos o que nos espera no AIem, no dormIrIamos
sem recorrer aos beneIIcIos da prece. Os espIrItos nossos desaIeto nos espreItam,
se no tIvermos deIesa, eIes Iaro conosco, o que bem entenderem... I obsesses
terrIveIs que so programadas durante o sono, toda noIte e uma sesso de
hIpnose... e repente, e uma agresso vIoIenta dentro de casa, um crIme
InexpIIcveI..."
191 - "A arrogncIa e um prato cheIo para os espIrIto das trevas... A crIatura
arrogante est a um passo de cometer quaIquer desatIno. !m mInuto de
InvIgIIncIa pode sIgnIIIcar secuIos de Iuta... A prece e a humIIdade so vacInas
contra a Ioucura, os estados de desequIIIbrIo que do sanatrIo, cadeIa, suIcIdIo...
uem no ora e no tem a preocupao do bem aos semeIhantes, IIca merce
dessas Ioras IncontroIveIs, dessas Ioras dIspersas do maI, que, InIeIIzmente,
aInda Iazem tantas vItImas..."
192 - "Os casos de obsesso maIs terrIveIs so os do amor enIouquecIdo, ou seja, os
da paIxo exacerbada... So os obsessores maIs dIIIceIs de ceder. o so os que
perturbam por dIsputas reIIgIosas, por serem rIvaIs ou por guardarem certos
ressentImentos... Os espIrItos obsessores maIs Ierrenhos so os que Ioram IerIdos
em seu prprIos sentImentos, estes, por assIm dIzer, ganham dIreIto de perturbar -
os spIrItos AmIgos costumam se reIerIr a estes casos como "obsesso por justa
causa"... Obsessor e obsedIado esto to InterIIgados, que tem que resoIver por sI
mesmos. Os spIrItos AmIgos InterIerem, mas no decIdem."
193 - "VIvemos procura de outros camInhos, mas, para nossa IeIIcIdade, no
exIste camInho dIIerente daqueIe que jesus nos traou com a sua prprIa VIda. O
roteIro a cumprIr contInua sendo o da manjedoura ao CaIvrIo!... O resto e ataIho e
perda de tempo."
194 - "o nos convem perguntar em excesso. A crIana pergunta muIto, mas no
est apta para todas as respostas. Somos crIanas espIrItuaIs..."
195 - "oIs dos IIvros de nossa autorIa medInIca que maIs me sensIbIIIzam so
"IauIo e stevo" e "oa-ova", mas a hIstrIa de AIcIone, no IIvro "IenncIa", me
comove proIundamente, eIa deIxou tudo, expondo-se aos perIgos da Terra, deIxou
tudo e se sacrIIIcou por amor... sto e subIIme!..."
196 - "Os espIrItos aInda no encontraram uma paIavra para deIInIr a dor de um
corao de me quando perde um IIIho..."
197 - "Os spIrItos AmIgos sempre se mostram dIspostos a nos auxIIIar, mas e
precIso que, peIo menos, Ihes oIereamos uma base... MuItos IIcam na expectatIva
do socorro do AIto, mas no querem nada com o esIoro de renovao, querem que
os espIrItos se Intrometam na sua vIda e resoIvam os seus probIemas... Ora, nem
jesus CrIsto, quando veIo Terra, se props resoIver o probIema partIcuIar de
aIguem... Ie se IImItou a nos ensInar o camInho, que necessItamos paImIIhar por
ns mesmos. MuIta gente nos procura e pede orIentao, a orIentao vem,
Irustrando aqueIes que esperavam uma soIuo acabada para o seu caso... s
vezes, o probIema e de perdo, e de dIo. Os spIrItos AmIgos nos aconseIham o
entendImento, o oIvIdo das oIensas recebIdas... Se no queremos esquecer, o que e
que eIes podero Iazer(..."
198 - "A medIunIdade nunca me Isentou de meus probIemas pessoaIs, medIunIdade
no e condIo de santIdade... Sempre tIve os meus probIemas - estou cheIo deIes!
-, como quaIquer pessoa... o tenho prIvIIegIos. u me sentIrIa envergonhado, se a
medIunIdade me concedesse uma sItuao especIaI. Como e que eu deverIa estar
dIante daqueIes que sempre me procuraram? ! Como dIzer a eIes aIgumas paIavras,
desconhecendo, em mIm mesmo, o drama que esto vIvencIando? ! unca vI
prIvIIegIos na medIunIdade, peIo menos, comIgo no! no serIa capaz de entender
um medIum que, justamente por ser medIum, Iosse poupado
de suas provas... uando eu maIs apanhava, e que eu maIs produzIa. A coIsa
apertava para o meu Iado, mmanueI aparecIa e me mandava pegar IpIs e papeI..."
199 - "IIco muIto trIste quando um companheIro vem se queIxar de um outro para
mIm... IIco caIado, mas a mInha vontade era a de perguntar ao portador da
conversa maIedIcente se eIe no tInha aIguma coIsa de tII para Iazer... A atItude de
quem denIgre, pubIIcamente, a Imagem aIheIa e, no mInImo, descarIdosa e,
portanto, contrrIa ao espIrIto do vangeIho, que nos recomenda no Iazer aos
outros o que no queremos que nos seja IeIto."
200 - "u nunca tIve muIto tempo para tentar convencer o meu pessoaI... Os que
quIseram me acompanhar, acompanharam. u no podIa IIcar com eIes... Todos
sempre me respeItaram e eu sempre os respeIteI. uando mInhas Irms vInham me
ver, eu preparava o quarto deIas,
coIocando neIes as Imagens dos santos de sua devoo... unca quIs mudar a
reIIgIo de nInguem, porque, posItIvamente, no acredIto que a reIIgIo a seja
meIhor que a reIIgIo b... as orIgens de toda reIIgIo crIst est o Iensamento de
osso Senhor jesus CrIsto. uem
seguIr o vangeIho... e modo que, os meus IamIIIares sempre me respeItaram a
opo reIIgIosa, mas eu tambem nunca quIs convence-Ios de que estava com a
Verdade.
AIIs, o spIrItIsmo no tem esta pretenso. Se AIIan Kardec tIvesse escrIto que
"Iora do spIrItIsmo no h saIvao", eu IrIa por outro camInho. Graas a eus, eIe
escreveu.
"Iora da CarIdade", ou seja, Iora do Amor no h saIvao..."
201 - "evemos muIto amor a crIana - espIrIto que vem ao mundo com renovadas
esperanas de redeno! O que pudermos IacIIItar, em termos de educao, para a
crIana, devemos Iaze-Io. MuIto carInho mas tambem muIta dIscIpIIna, muIta
ateno mas nada de amor possessIvo,
muIto aIImento para o corpo mas muIto po para a aIma... !ma crIana reIegada ao
abandono e
um dos maIores crImes que os homens podem pratIcar contra as IeIs de eus.
pena ver crIanas crescendo nas ruas, cheIrando coIa, Iumando, sendo
prostItuIdas... O crIme da IndIIerena que muItos pratIcam contra a crIana e pIor
do que o suIcIdIo... em os anImaIs
abandonam as suas crIas! nquanto a crIana no nos merecer totaI dedIcao, no
poderemos nos dIzer cIvIIIzados. uem dIstorce os camInhos do espIrIto paga um
preo bem aIto... a condIo InIantII, o espIrIto se encontra compIetamente
IndeIeso!..."
202 - " cIaro que as nossas boas obras nos deIendem, mobIIIzando a IeI em nosso
Iavor, mas nem sempre os espIrItos que nos protegem conseguem se antecIpar aos
perIgos que, peIo nosso IIvre arbItrIo, nos expomos, mormente quando no
possuImos merIto para reencarnar dentro de certas cIrcunstncIas..."
203 - "uando tIvermos maIs escoIas gratuItas para todos, maIs trabaIho, maIs
justIa socIaI, estaremos, de Iato, entrando na ova ra. O TerceIro MIIenIo, sem
dvIda, e promIssor, mas, taIvez, os progressos que estamos esperando venham a
acontecer daquI a 500, 700 anos... staremos dentro da marca do TerceIro MIIenIo,
no e? As coIsas no vo se modIIIcar
Iora de caIendrIo... IeIo andar da carruagem, aInda vamos ter que trabaIhar
muIto, saneando o nosso mundo IntImo..."
204 - "a nossa outrIna, no deverIa haver Iugar para tantas IntrIgas... Ioram as
IntrIgas humanas que deturparam o movImento crIsto em seus prImeIros tempos e
que contInuam, ate hoje, entravando o progresso espIrItuaI dos que deIes no
sabem se desvencIIhar."
205 - "Tudo passa, mas o remorso Iaz com que o tempo pare dentro da gente... O
reIgIo no espera nInguem, mas a conscIencIa cuIpada se recusa a avanar...
MuItos espIrItos, do ponto de vIsta mentaI, permanecem presos ao passado,
enquanto no quItarem os debItos que os prendem
ao ontem, no vIvero o hoje pIenamente e nem sero capazes de cogItar de seu
prprIo amanh... So nossas atItudes que nos programam para a vIda!..."
206 - "Os espIrItos dos suIcIdas soIrem muIto, no entanto muItos deIes no so dos
que maIs soIrem na VIda spIrItuaI. Tenho vIsto muItos espIrItos que passaram peIo
mundo aparentemente sem terem cometIdo maIores desIIzes, em condIo
depIorveI... Os suIcIdas so
doentes, mas os crImInosos, os que se responsabIIIzaram peIa queda moraI dos
semeIhantes, os traIIcantes de drogas, os que vIcIaram espIrItos Ingenuos... a
reaIIdade, nInguem pode juIgar. ue a mIserIcrdIa sempre nos InspIre as paIavras
e decIses. s mesmos no sabemos o que nos est reservado para amanh ou,
taIvez, para hoje maIs tarde... ConIIemos na IrovIdencIa
IvIna e procuremos nos resguardar na orao. A tentao e uma Iora que
camInha..."
207 - "Gente h que dIz que eu dIsse Isto ou dIsse aquIIo... Iode ser IaIso. Ieservo
para mIm o dIreIto de pensar como penso, mas no tenho o dIreIto de saIr
procIamando tudo. A verdade no tem dono. A mInha opInIo e a mInha opInIo,
nem sempre mmanueI est IaIando peIa mInha boca... A mInha vIda IoI
desaproprIada peIos espIrItos, mas eu no desencarneI. Agora, tudo que voces
ouvIrem atrIbuIdo a mIm pode ser IaIso. Tenho meus erros, mas conheo a
responsabIIIdade de quem abre a boca para condenar. sto e o mInImo que eu
poderIa ter aprendIdo com os ons spIrItos. u nem posso conversar sozInho, IaIar
em voz aIta, que
todo o mundo j recebe Isso como uma sentena!... IeIo amor de eus!..."
208 - "!nIIIcao sem unIo(... SerIa a mesma coIsa que um corpo destItuIdo de
corao, no quaI s o cerebro IuncIonasse."
209 - "O centro espIrIta, quanto maIs sImpIes, quanto maIs humIIde, maIs reduto do
vangeIho. Construes coIossaIs sempre me pareceram destItuIdas de espIrIto... A
SocIedade spIrIta de IarIs era uma saIa de acanhadas dImenses, aII Imperava o
espIrIto de IraternIdade..."
210 - "O medIum que no se habItuar a trabaIhar no cIIma de muItas presses nada
conseguIr produzIr..."
211 - "Certas coIsas os espIrItos no conseguem nos transmItIr, cada um deve
vIvencIar a sua prprIa experIencIa... Os espIrItos nos dIzem que o vocabuIrIo
humano e pobre de
paIavras para traduzIr o que se passa na esIera dos sentImentos, mesmo as
reveIaes do Mundo spIrItuaI so IImItadas - os espIrItos que no-Ias transmItem,
provIdencIaImente, esbarram com os IImItes da paIavra... o estamos preparados
para tudo."
212 - "SInceramente, no seI como os espIrItos conseguIram produzIr o que
produzIram por meu IntermedIo!... !m sujeIto bronco como eu... screver versos de
Augusto dos Anjos, Castro AIves, joo de eus!... u creIo que sou medIum, se
nInguem acredItasse, eu serIa obrIgado a acredItar... Onde e que eu IrIa arranjar
tantas IdeIas$..."
213 - "Tenho muIto respeIto IIgura de AIIan Kardec, e o respeIto que eIe me
InspIra no me permIte cogItar da tese de sua reencarnao."
214 - "unca me sentI com o dIreIto de perguntar aos spIrItos sobre o paradeIro
de AIIan Kardec e eIes, por sua vez, nunca tocaram no assunto comIgo."
215 - "o me sInto InsubstItuIveI... o passo de grama que cresce no cho,
quando a grama morre, nasce outra no Iugar... Apenas tenho, ImperIeItamente,
cumprIdo o meu dever. uma pena que tanta coIsa tenha IIcado para trs!...
Iamento o que, nesta vIda, no maIs tenho
tempo para Iazer... Mas outros medIuns esto aI e muItos outros aInda vIro..."
216 - "Tenho conscIencIa de que o que IIz, IIz em meu prprIo beneIIcIo... O esIoro
e pertInente a cada um. A maIor recompensa do trabaIhador e a sensao do dever
cumprIdo. O reconhecImento que devemos buscar e o da prprIa conscIencIa. o
Importa a IngratIdo...
Todo apIauso externo e IIusrIo."
217 - "As reunIes nos centros espIrItas poderIam ser maIs produtIvas. xIste
dIrIgente que abre e termIna a sesso oIhando o reIgIo... o posso dar paIpIte no
centro dos outros - mmanueI me mandarIa conservar a boca Iechada -, mas a
gente IIca trIste com os centros espIrItas
que IuncIonam apenas meIa hora durante a semana.."
218 - "Sou medIum, no posso ser contra as reunIes de medIunIdade, no entanto,
num centro espIrIta, o estudo da outrIna e IundamentaI."
219 - "As separaes conjugaIs, na maIorIa das vezes, acontecem porque a muIher
comea a encostar o marIdo... O aduIterIo do homem no se justIIIca, mas a muIher,
nos dIas atuaIs, deverIa rever o seu posIcIonamento dentro de casa. nIeIIzmente,
muItas esposas tem passado maIs tempo Iora do que os seus companheIros... A
necessIdade de trabaIhar, sem dvIda, e tanto do homem quanto da muIher, mas IoI
muIher que eus conIIou maIs dIretamente o equIIIbrIo
espIrItuaI da IamIIIa. Se a muIher cuIda do marIdo, o marIdo no saI por aI, como a
gente costuma dIzer, Inventando moda..."
220 - "u no seI como as autorIdades competentes no soIvem o probIema das
drogas, que, em ItIma anIIse, dIz respeIto a todos... uem e que no tem hoje,
prxImo ou dIstante, um parente envoIvIdo com eIas( Tenho escutado muItos paIs,
muItas mes, muItos avs... os stados !nIdos, as drogas pratIcamente esto
comprometendo uma gerao. evemos combater, com
veemencIa, este probIema. nas escoIas, nos ambIentes de trabaIho e, sobretudo, nos
Iares... o podemos assIstIr, ImpassIveIs, aos nossos jovens sendo vItImas de
traIIcantes. A propaganda contra as drogas aInda e muIto tImIda. e meIa em meIa
hora, a TeIevIso deverIa combater o probIema, o IdIo, o jornaI... Os IIvros
escoIares deverIam, no processo de aIIabetIzao, j comear escIarecendo a
crIana contra o perIgo das drogas um vIrus que tem matado maIs gente que os
agentes vIrtIcos maIs vIoIentos. A propaganda contra o uso de drogas tem que ser
macIa - nos IntervaIos dos shows, nas partIdas de IuteboI, nas mIssas, nas reunIes
espIrItas..."
221 - "evemos combater os maus pensamentos com a mesma determInao com
que combatemos uma InIeco que nos agrIda o organIsmo. Atraves da chamada
InvIgIIncIa mentaI, os agentes das trevas nos parasItam, estabeIecendo conosco
dIIIcII processo de
vampIrIsmo..."
222 - "A obsesso merece maIor ateno por parte dos estudIosos da outrIna. Os
processos obsessIvos podem ser responsabIIIzados por grande parte da vIoIencIa
pratIcada peIos homens... xIstem crImes to estarrecedores, que, sem dvIda, no
poderIam ser pratIcados por uma s pessoa em ao, a gente IIca com a nItIda IdeIa
de que Ioram muItos os que agIram atraves do autor de determInada atItude de
vIoIencIa..."
223 - "a reaIIdade, num processo obsessIvo, nInguem pode dIzer quem e a vItIma,
aIIs, Isto pouco Importa... VItIma e verdugo so doIs espIrItos doentes, ambos
necessItados da compaIxo dIvIna, a IIm de que, juntos, se Ievantem da vaIa do
soIrImento a que se arrojaram... Inguem tem o dIreIto de juIgar. O nIco que
poderIa te-Io IeIto - jesus - sIIencIou... Ora, se o Mestre no
Iavrou nenhuma especIe de sentena condenatrIa, com que dIreIto nos
arvorarIamos em juIzes da conduta aIheIa(..."
224 - "j presencIeI aIguns casos de obsesso com crIanas, mas muIto raramente
acontecem. o perIodo da InIncIa, o espIrIto conta com a proteo naturaI que o
ImunIza contra os ataques de seus desaIetos desencarnados... Mas, quando o dIo e
muIto entranhado, quando o compromIsso e recente, o espIrIto obsessor se mostra
ImpIacveI... nquanto no consegue os
seus objetIvos de vIngana, eIe no abandona a vItIma. Ior este motIvo, vemos
crIanas morrerem barbaramente ou, aInda, serem aIvo de sequestros, estupros,
pancadarIa por parte dos paIs, com sequeIas cerebraIs IrreversIveIs..."
225 - "u no seI como aIguem pode duvIdar da exIstencIa de eus!... AcredItar que
o !nIverso possa ser obra do acaso(... Iante da grandeza da CrIao, ns aInda
estamos de rastros, somos poeIra csmIca - um cIsco pensante... o deverIamos
sequer nos atrever a oIhar as estreIas sem reverencIa!..."
226 - "Sem dvIda, a CIencIa tem avanado muIto, mas o homem, que constrI
tantos robs e, a mIIhares e mIIhares de quIImetros, os maneja por controIe
remoto, aInda no consegue reparar a asa de um Inseto que InadvertIdamente,
tenha sIdo danIIIcada por eIe..."
227 - "As guerras so um sInaI do prImItIvIsmo em que o homem aInda vIve sobre a
Terra!..."
228 - "A rIgor, nenhuma IdeIa se Impe de ImedIato, o CrIstIanIsmo, que est
conosco h doIs mII anos, aInda avana com IentIdo... Temos aInda povos IdIatras,
gente cuItIvando a crena reIIgIosa de muItos e muItos secuIos atrs... O
spIrItIsmo no vaI se generaIIzar. A Verdade beneIIcIa certos grupos de espIrItos
beneIIcIa aqueIes que se reveIam maduros para assImII-Ia. Os Ienmenos
medInIcos podero ser aceItos por muItos, mas a outrIna spIrIta, na
revIvescencIa do vangeIho, e mensagem para poucos!..."
229 - "Os espIrItos que se juIgam donos da Verdade s vezes permanecem nessa
IIxao mentaI por muItos secuIos... o h vIoIencIa, o despertar espIrItuaI no
acontece por nenhuma especIe de constrangImento... o Mundo spIrItuaI, os
espIrItos endurecIdos se renem, Iazem sImpsIos, reIvIndIcam, protestam contra
as IeIs da atureza... MuItos deIes se comparam a eus!... CrIam regras, dItam
normas, escravIzam mentes IrgeIs e sem dIscernImento, se recusando
reencarnao... So os amotInados do AIem!... Ies esto perdendo muIto
tempo, aIguns no reencarnam h maIs de 500 anos..."
230 - "A nossa Ie e racIocInada, mas, na Casa de eus, nInguem deve duvIdar de
nada..."
231 - "uem aceItou o spIrItIsmo, aceItou um seguro roteIro para a sua prprIa
ascenso espIrItuaI. O espIrIto desgarrado da Ie IIumInada peIa razo costuma dar
muItas
voItas, sem que consIga saIr do Iugar..."
232 - "A carIdade e um exercIcIo espIrItuaI... uem pratIca o bem, coIoca em
movImento as Ioras da aIma. uando os espIrItos nos recomendam, com
InsIstencIa, a prtIca da carIdade, eIes esto nos orIentando no sentIdo de nossa
prprIa evoIuo, no se trata apenas de uma IndIcao etIca, mas de proIundo
sIgnIIIcado IIIosIIco..."
233 - "a carIdade eu sempre encontreI maIs conIorto para mIm mesmo do que o
possIveI conIorto que pudesse ter proporcIonado a aIguem. O spIrItIsmo sem a
carIdade vIva e atuante, por parte dos companheIros de IdeaI, serIa um corpo
IIIosIIco de beIa expresso, no entanto destItuIdo de vItaIIdade e compIetamente
vazIo de espIrIto..."
234 - "Com certeza, a Terra aInda vaI demorar muIto a apresentar as meIhoras que
esperamos... O progresso espIrItuaI das massas depende do progresso espIrItuaI
dos IndIvIduos, que, sem dvIda, acontece com certa IentIdo. TodavIa no podemos
negar que, de jesus CrIsto
para c, em termos espIrItuaIs, as coIsas deram um saIto muIto grande. oIs mII
anos no e tanto tempo assIm... Aos poucos, a noo de IraternIdade vaI ganhando
terreno... Ioje, as reIIgIes j esto preocupadas com a vIvencIa do Amor, antes,
era somente a adorao rItuaIIstIca... Cada aIma que se sensIbIIIza, entregando-se
ao vangeIho, passa a ser um ponto de
InIIuencIao espIrItuaI para muItas outras. O Iuturo e promIssor. o podemos
querer que tudo se modIIIque, como aIguns amIgos nossos me ensInaram a dIzer, a
toque-de-caIxa..."
235 - "evo seguIr o meu camInho com o maIs absoIuto respeIto ao camInho dos
outros. SeI que no passo de um cIsco... o me consIdero meIhor do que nInguem.
Se os spIrItos AmIgos no conversassem comIgo, taIvez eu no passasse de um
Iouco... Inguem Ir se redImIr apenas porque vIve perto de mIm. u no sou
santo! eus me IIvre dessa IdeIa de santIdade que os
outros Iazem de mIm. Cada quaI Iaa por sI mesmo o esIoro que deve Iazer. e
mInha parte, estou Iutando muIto para meIhorar... nvejo os companheIros de
centro espIrIta que podem orar sem tanto tumuIto em voIta. s vezes, tenho
vontade de Ir a um centro para tomar um
passe, mas no posso... o querem deIxar que eu seja uma pessoa comum. Ora,
ChIco XavIer no vaI saIvar nInguem!... Se ChIco XavIer no vaI saIvar nem a sI
mesmo... u IaIo com os nossos amIgos. Voces trabaIhem para sI mesmos, eu no
sou patro de nInguem, nInguem e meu empregado, estou Iazendo a mInha parte,
voces Iaam a suas..."
236 - "m quaIquer Iugar, em quaIquer cIrcunstncIa, do jeIto que estIvermos, por
Iora e por dentro de ns mesmos, jesus nos aceItar na condIo de seus
cooperadores na obra do vangeIho."
237 - "Se eu Iosse esperar meIhores condIes espIrItuaIs para servIr, ate o
presente momento eu no terIa comeado...
238 - "O spIrItIsmo no pIora a gente... uando abraamos a outrIna spIrIta,
medIda que o tempo passa, vamos aprendendo a nos conhecer meIhor e, ento, nos
descobrImos ser o que no ImagInvamos..."
239 - "A Iuta conscIente peIa nossa prprIa renovao e uma bataIha terrIveI! A
partIr dessa tomada de conscIencIa que o spIrItIsmo nos enseja, no maIs
descansamos... aI de
quem descansar!... Se eu no trabaIhar na medIunIdade todo dIa, a sensao de
InutIIIdade e enorme... IrecIsamos ter esquemas para o nosso meIhor
aproveItamento do tempo. muIto trIste encarnar com a IdeIa de Iracasso..."
240 - "O autIsmo e um caso muIto serIo, podendo ser consIderado uma verdadeIra
caIamIdade. Tanto envoIve crIanas quanto aduItos... Os medIuns tambem, por
vezes, prIncIpaImente os soIteIros, soIrem desse maI, poIs que vIvem sIntonIzados
com o Mundo spIrItuaI,
desInteressando-se da Terra... precIso que aIguma coIsa nos prenda no mundo,
porque, seno, perdemos a vontade de permanecer no corpo... Vejam bem. O que e
que me Interessa na Terra? A no ser a tareIa medInIca, nada maIs. InheIro, eu
s quero o necessrIo para sobrevIver, casa, eu no tenho o que Iazer com maIs de
uma... nto, eu procuro me Interessar peIos meus gatos e meus cachorros. uando
um adoece ou morre, eu choro muIto, porque se eu no me IIgar em aIguma coIsa,
eu deIxo voces..."
241 - "IrecIsamos aguentar ate o IIm... o podemos IugIr aos nossos
compromIssos. O recomeo e uma beno, mas e sempre muIto penoso recomear.
uem abandona a IamIIIa no encontra IeIIcIdade. Mesmo com muItas brIgas,
sIgamos para a Irente... O perdo est aI para ns todos. Sejamos IIeIs, para que,
maIs tarde, possamos dIzer. - u no pude amar voce como deverIa, mas contInueI
na sua companhIa, me preocupeI com voce...
241 - " que precIsamos de contentar-nos com o que temos, estamos rIcos, sem
saber aproveItar a nossa IeIIcIdade... Antes, as pessoas Idosas desencarnavam
conosco, hoje as mandamos para os abrIgos... TInhamos um pouco de prosa durante
o dIa, a orao noIte... Agora Inventamos dIIIcuIdades e depoIs vem o compIexo de
cuIpa e vamos para os psIquIatras. (...) Se estamos numa IIIa e uma senhora doente
nos pede o Iugar, precIsamos cede-Io. Iecordemo-nos da prece-padro para todos
os tempos que e o paI-nosso, quando jesus nos dIz. O po nosso de cada
dIa... Ior que acumuIar tanto? xIstem pessoas que possuem 35 pares de sapatos,
onde e que Iro arrumar 70 pes! (...) stamos soIrendo maIs por excesso de
conIorto do que por excesso de desconIorto. Morre muIto maIs gente de tanto
comer e de tanto beber do que por IaIta de comIda. (...) A InIIao exIste porque
queremos o que e demaIs..."
243 - "evemos pedIr a eus para vIver muIto... epoIs dos 70, a gente no tem
maIs nImo para ter quaIquer coIsa contra aIguem... A maIorIa dos espIrItos que
regressam ItrIa spIrItuaI depoIs de uma vIda Ionga na Terra, se voItam
desencantados, voItam desencantados consIgo mesmos!..."
244 - "MuItos que Ioram adversrIos no mundo, quando retornam vIda aIem da
morte, prIncIpaImente depoIs de terem vIvIdo uma exIstencIa de muItos dIssabores
pessoaIs,
envoIvendo IamIIIares querIdos e amIgos de grande estIma, ao se reencontrarem,
sImpIesmente se oIham e nada dIzem... O que supostamente gostarIam de dIzer uns
aos outros est
estampado nas rugas que as muItas IgrImas Ihes InscuIpIram no rosto..."
245 - "Ioje (...) todas as pessoas esto com pressa. uando aIguem burIa um Iugar
na IIIa, rebeIamo-nos... o estamos endossando a desordem, mas precIsamos
compreender, precIsamos pensar na questo da parceIa, porque a surra vem no IIm
do dIa. brIga dentro de casa, crIme, deIInquencIa... o IIm do mes, a surra j e um
cncer de prImeIro grau, uma obsesso comeante... !m trauma emocIonaI se
comunIca ao corpo todo. TaIvez
que 60 a 80 de nossas doenas, ou dos donos das doenas, Ioram adquIrIdas
atraves dos choques, da IntoIerncIa, das oIensas, da IaIta de perdo..."
246 - "O maIs dIIIcII no e vIver, e convIver. (...) xIstem pessoas que gostam muIto
de usar a Iranqueza, mas e uma Iranqueza que joga todo o mundo no cho."
247 - "IespeIto o amor entre duas pessoas como quem respeIta o amor entre duas
aImas, Independente de sexo, raa, condIo socIaI... Se o spIrItIsmo no Ior capaz
de me ensInar Isto, presentemente na Terra no exIste esperana para mIm!... o
estranhem. u estou me
reIerIndo a amor..."
248 - "s todos caImos peIa InteIIgencIa. SentImo-nos IaIsamente superIores aos
outros. Mas resoIveremos o assunto peIo corao, peIo sentImento, peIo CrIsto
apIIcado em nossa vIda. Temos muIta pena do menIno que est com Iome, mas, s
vezes, temos um desprezo totaI
peIo menIno que se Iaz deIInquente. uem precIsa maIs? O menIno dado aos txIcos
ou que se entrega s ms InIIuencIas poderIa ser o nosso. stamos na mesma
embarcao e o nauIrgIo e para ns todos..."
249 - "mmanueI sempre me dIsse. - ChIco, quando voce no tIver uma paIavra que
auxIIIe, procure no abrIr a boca..."
250 - "As pessoas que tem vIndo, com maIor IrequencIa, ate mIm, queIxando-se da
vIda, so pessoas que nunca moraram em barracos, nunca passaram Iome ou nunca
estIveram doentes sem que tIvessem dInheIro para comprar remedIo..."
251 - "!ma das maIs beIas IIes que tenho aprendIdo com o soIrImento. o
juIgar, deIInItIvamente no juIgar a quem quer que seja.""
252 - "Apenas uma Iembrana do nosso enIeItor mmanueI. Ie me pede para
recordar um Item sobre a IIo da pacIencIa que nunca me havIa ocorrIdo antes.
pacIencIa que nasce do verdadeIro amor pregado por jesus, a pacIencIa com a
IeIIcIdade dos outros! IeIIcIdade de um adversrIo de nossas IdeIas, s vezes,
crIamos dIIIcuIdades em torno da pessoa que se sente
IeIIz num modo dIIerente do nosso..."
253 - "evemos orar peIos poIItIcos, peIos admInIstradores da vIda pbIIca. A
tentao do poder e muIto grande. u no gostarIa de estar no Iugar de nenhum
deIes. A omIsso de quem pode e no auxIIIa o povo, e comparveI a um crIme que
se pratIca contra a comunIdade InteIra. Tenho vIsto muItos espIrItos dos que Ioram
homens pbIIcos na Terra em IastImveI sItuao na VIda spIrItuaI..."
254 - "IrecIsamos toIerar maIs um pouco, toIerar maIs um tanto, compreender de
aIgum modo maIs um tanto e crIar em torno de ns a sImpatIa de que precIsamos
para vIver."
255 - "VIvemos como crIaturas que se suIcIdam pouco a pouco, todo dIa um
suIcIdIozInho... !m ato de rebeIdIa, uma recIamao IndebIta, um ponto de vIsta
InIeIIz... AtraImos vIbraes negatIvas e operamos sobre ns esse suIcIdIo Iento,
IndIreto..."
256 - "Iaamos uma campanha contra a vIoIencIa, a comear de ns mesmos.
Tenhamos maIs pacIencIa dentro de casa, no trnsIto, no trato com os IamIIIares...
!ma paIavra pronuncIada em tom um pouco maIs aIto desencadeIa vIbraes que
se propagam... Conversemos sem aIterar a voz. o aposentemos o sorrIso...
VIvemos descontraIdos, aprecIando a beIeza em torno de
ns. Os homens se armam, porque os espIrItos dos homens andam armados...
Inguem pode nos Iazer uma contrarIedade, que queremos partIr para o revIde."
257 - "IrecIsamos ajudar-nos a ns mesmos, mas deIxando essa hIstrIa do eu
IerIdo... u no toIero beItrano, eu no posso, eu no aguento... s todos somos
uns para os outros. AIcanar o corao daqueIes que esto ao nosso derredor,
precIsamos tambem coIocar o nosso corao
naqueIe ponto de compreenso, de pacIencIa... Iara sermos toIerados, precIsamos
toIerar. ar aIgo de bom de nosso corao, nossas paIavras, nossos pensamentos,
estendendo pessoa que est no estado de angstIa a esperana..."
258 - "todo perseguIdor e um doente que est nas vesperas de enIermar-se maIs
aInda. Conheo muItos que enIouqueceram, passaram a ser maIs ImpIacaveImente
assedIados peIos espIrItos... MeIhor ser perseguIdo que perseguIr. uem nos
persegue nos Induz a achar novos camInhos... a maIorIa das vezes, quem nos
prejudIca est nos beneIIcIando sem perceber...
Aprendamos a ver no perseguIdor um espIrIto que aInda no tomou maIor
conscIencIa de sI mesmo. Ie tambem vaI contInuar vIvendo e no sabe o que o
espera..."
259 - "o podemos chegar porta dos nossos InImIgos pedIr perdo, no e assIm,
porque estaremos humIIhando a pessoa, coIocando-nos na posIo de bons. vamos
comear orando para que eus nos de humIIdade e pacIencIa e aqueIa crIatura nos
veja por um nguIo dIIerente."
260 - "Oro todos os dIas peIas mes que perderam IIIhos, sobretudo em condIes
trgIcas, como um assassInato, por exempIo. eus h de se compadecer de todas
eIas!... uando eIas me procuram, e que verdadeIramente posso sentIr a mInha
InsIgnIIIcncIa para consoIar aIguem..."
261 - "Ioje ouvImos IaIar de muItos crImes cometIdos por menInos de 10, 14 anos...
everIamos tratar de cdIgos que dessem a maIorIdade aos 14 anos. A crIana e
chamada a memorIzar as suas vIdas passadas muIto depressa, motIvada peIa
teIevIso, etc. IrecIsvamos da ao de IeIs que ajudem a crIana a no se Iazer
deIInquente nem vIcIada. O Governo no pode ser responsveI por todas as nossas
modaIIdades de penrIa, no podemos exIgIr que os mInIstros venham a Iazer
Intervenes em nossas vIdas IamIIIares. O probIema da penrIa e nosso. (...) o
temos uma dIsposIo muIto atIva em torno da crIana consIderada desvaIIda, ns
Iazemos dIstrIbuIes anuaIs, mas nos esquecemos que crIana, taI quaI nos
acontece, aImoa todo dIa, estuda todo dIa, toma banho todo dIa..."
262 - "jesus ensInou em barcos emprestados, ensInou em bancos pbIIcos, nas
praas em que comparecIa, nos montes, nos Iares de companheIros... O vangeIho
nos reIata que, muItas vezes, Ie ensInou na casa de Iedro, Isto e, na casa de
Iedro, por emprestImo... A nIca
proprIedade do CrIsto IoI a cruz - a cruz do CrIsto IoI a nIca proprIedade de que
Ie IoI o nIco dono. o se IaIa de uma casa do CrIsto, de um terrItrIo do CrIsto,
mas a cruz do
CrIsto e muIto recordada..."
263 - "Sobre a Terra, tudo e IIuso, tudo passa, tudo se transIorma de um Instante
para outro. O que conta e o que guardamos dentro de ns, tudo maIs h de IIcar
com o corpo, que se desIar em p... o vaIe a pena tanta Iuta por nada!
IrecIsamos crescer InterIormente, adquIrIr vaIores que sejam eternos... !ma
sImpIes ceIuIa cancerIgena que nos aparea no corpo joga tudo no
cho... Vamos partIr para o AIem com os tesouros da aIma. Como e que haveremos
de nos apresentar aos que nos endossaram a reencarnao, de mos vazIas(...
precIsamos ser aIegres, ter conIIana em eus, amar os nossos semeIhantes. o
momento da morte, nada nos
vaIer tanto quanto a conscIencIa tranquIIa!"
264 - "Iazemos regIme para emagrecer. Compramos IIvros, vamos aos
especIaIIstas. naturaI. precIsamos de sade, de corpo maIs IIvre. Iazemos
gInstIca para ter eIegncIa IIsIca. Ior que no podemos Iazer um pouco de regIme
de desprendImento? s vezes, o po apodrece dentro da nossa casa. !m campeo
de IuteboI treIna todo dIa, treIna sem parar. muIto Importante Isto. O IuteboI e
um tema de aproxImao entre ns neste muno. Mas, se no podemos ser
campees do desprendImento, por que e que no podemos ser aprendIzes do
desprendImento?
Temos de IIberar muIta coIsa que est sobrando, IncIusIve ate mesmo tempo. Temos
muIto tempo para vIsItar um doente, para ajudar aIguem a compreender
determInado
trecho de IeItura..."
265 - "o Instante do testemunho, estaremos sempre sozInhos, com as nossas
aquIsIes IntImas. o haver quem nos possa deIender de ns mesmos, do
remorso peIo que Iazemos ou deIxamos de Iazer."
266 - "uem deserta da Iuta, por achar que a Iuta est muIto grande, no tenha
dvIda. vaI encontrar uma Iuta muIto maIor peIa Irente."
267 - "uando o nosso corpo se Iorma, no cIaustro materno, uma das prImeIras
manIIestaes e o corao paIpItando... os casos de sade, a MedIcIna se
preocupa com a chamada parada cardIaca, o corao governa a vIda... Iarada
cardIaca pode aIetar o cerebro... O corao
comanda todos os Ienmenos da vIda, ao ponto de nas proIecIas maIs antIgas
aIguem ter dIto. MuIto cuIdado com o corao, porque onde coIocarmos o nosso
corao, aI estaro o nosso tesouro, a nossa vIda. Compreendamos a ImportncIa da
razo, mas a superImportncIa do
corao, para que sejamos maIs Irmos uns dos outros, com maIs compreenso
recIproca, para que a nossa vIda possa meIhorar..."
268 - "m Iedro IeopoIdo, Iomos procurado por uma senhora soIredora que era
casada havIa dezoIto anos. TInha IIes dIIIceIs para dar, seu esposo e seus doIs
IIIhos eram compIIcados, era obrIgada a pensar em perdo, em bondade e em
compaIxo muItas vezes por dIa. Ia pedIa a mmanueI uma orIentao. Ie
respondeu que eIa deverIa contInuar perdoando sempre.
Ia repIIcou que j estava cansada, doente, ao que o nosso enIeItor redarguIu,
Iembrando que exIstIam mIIhes de pessoas no mundo cansadas e doentes
tambem... mmanueI recordou o que dIsse jesus a Iedro - Ierdoars setenta vezes
sete. AqueIa Irm respondeu, ento. - OIhe, meu caro AmIgo, eu j IIz as contas e eu
j uItrapasseI, em dezoIto anos, o nmero quatrocentos e noventa... epoIs de uma
breve pausa, mmanueI Ihe IaIou, por IIm. - Mas voce se esqueceu de
uma coIsa. perdoar setenta vezes sete cada oIensa... "
269 - "u sempre dIspus de um companheIro que me auxIIIou nos momentos dIIIceIs
da vIda. Ie estava sempre pronto a me auxIIIar, a me estender as mos... u estou
espIrItuaImente na meIhor sade e no meu meIhor bom-humor possIveI, conquanto
a mInha IndIgencIa. Mas esse amIgo mudou bastante e eu tIve de Iev-Io ao medIco.
TIve de Iazer exames e os exames vIeram com aIgum comprometImento... Se quero
me sentar, eIe quer a cama, se me Ievanto, eIe quer se sentar, se quero Ir a aIgum
Iugar, eIe tem dIIIcuIdade em me acompanhar... sse amIgo j uItrapassou os 70
janeIros... Ie quer a cadeIra de baIano... eu Iutando com esse amIgo. o
tenho podIdo estar com os meus amIgos, como eu querIa. stou pedIndo toIerncIa,
perdo, pacIencIa e bondade de todos, porque esse amIgo est na condIo de um
obsessor pacIIIco ou amIgo aIterado. sse amIgo aIterado e o meu corpo..."
270 - "magInem que ns todos perdemos o corpo IIsIco ontem... Mas no perdemos
o nosso sentIdo de vIver, porque somos eternos. nto o nosso InstInto IuncIonarIa
procurando a companhIa de outras pessoas... starIamos aquI procura de Iazer
aIguma coIsa, a sermos aproveItados nIsto ou naquIIo... o temos merItos para
subIr aos Ceus, mas tambem nos
acredItamos IIIhos de eus e no serIamos envIados a regIes InIerIores... o
deIxarIamos de ser ns mesmos, cada quaI com aquIIo que Iez, com as ImperIeIes
que cada um de ns, especIaImente eu, trazemos de vIdas passadas... Todos
estarIamos ajustando os nossos
pensamentos para saber aquI quem e que poderIa ensInar, encamInhar, maternar
crIanas abandonadas... IrocurarIamos, enIIm, um meIo de trabaIhar e de servIr."
271 - "TreInar pacIencIa. s vezes, nos esIaIIamos para conquIstar um dIpIoma, na
hIstrIa, no jornaIIsmo, na admInIstrao, mas a nIca escoIa que temos para nos
ensInar bondade naturaI, carIdade dentro de casa, amor IamIIIa, e a Ie, porque se
no pusermos no nosso corao o
ensIno reIIgIoso, seja quaI Ior, estaremos numa agressIvIdade exagerada."
272 - "IrecIsamos estar preparados, compreendendo que a nossa dor no e maIor
do que a dos outros. Se no temos pacIencIa com uma caneta quebrada, com o caIe,
com o prato mesa que no vem de acordo com a nossa predIIeo, como vamos
ter pacIencIa com as grandes coIsas - se no temos com as pequenInas(... O choro
que vIve na preguIa esquece o trabaIho, no e maIs choro. e perturbao..."
273 - "o sou um homem de cIencIa... IespeIto proIundamente os homens de
cIencIa, mas sou um homem de Ie. ada seI do tomo e do Cosmos... SeI que
precIsamos de eus no corao, poIs, caso contrrIo, vamos IncendIar a Terra..."
274 - "stou camInhando, seI que o camInho e Iongo, mas estou camInhando... o
adIanta IIcar margem, perdendo maIs tempo do que j perdemos... CreIo na Graa
IvIna, mas os ons spIrItos tem me ensInado que nInguem avana escorado no
esIoro dos outros... eus
nos d pernas e nos mostra o camInho, mas a dIsposIo de vencer dIstncIas deve
ser nossa... ssa IdeIa de saIvao, com base na IeI do menor esIoro, tem sIdo um
obstcuIo na jornada que o espIrIto necessIta empreender peIa sua prprIa
IIumInao..."
275 - "Somos espIrItos com quaIIdades boas, mas aInda com quaIIdades a serem
depuradas... esencarnamos sempre com um certo credIto a nosso Iavor, mas com
um debIto aInda maIor..."
276 - "Somos IeIto o dIamante, que ontem era carvo... o somos maIs o que
eramos, mas aInda necessItamos de ser IapIdados, temos muItas arestas a serem
aparadas peIo
burII da VIda..."
267 - "u s posso Interpretar quem se consIdera superIor aos outros na condIo
de aIguem Iora do seu juIzo perIeIto. Inguem e maIs do que os seus semeIhantes...
VIvemos num regIme de totaI InterdependencIa. xIstem estacas InvIsIveIs
sustentando o equIIIbrIo dos pIanetas, se uma s dessas estacas Ior retIrada, o
sIstema soIar vIr abaIxo... IrecIsamos uns dos
outros. o h quem possa vIver sozInho. Tudo est certo. Vamos enxergar a VIda
com oIhos dIIerentes, no sejamos to mIopes, que no possamos sequer
contempIar a nossa prprIa reaIIdade..."
278 - "IedImos ao AIto, pedImos ao spIrIto AmIgo, ao spIrIto enIeItor que nos
socorra, nos ajude, mas eIes tambem esto pedIndo de ns outros uma resposta..."
279 - "A educao no e um processo que possa ser Ievado a eIeIto quando a
crIatura j adquIrIu hbItos. Aos 5, 6 anos de Idade, comea a necessIdade de
atender a educao da crIana... I um escrItor norte-amerIcano que Ianou um
pensamento. unca houve tempo na IumanIdade em que soubessemos tanto
educar as crIanas... dos vIzInhos! AquIIo que se precIsa aprender
comea aos 6 meses de Idade."
280 - "uantas vezes somos perdoados peIos anImaIs?... Se as nossas vacas
pudessem Iazer um sIndIcato e Ievar justIa um requerImento para que no sejam
to maItratadas, to esgotadas... Se, por exempIo, as rvores IrutIIeras no nos
perdoassem a agressIvIdade exagerada, no terIamos a nossa mesa to rIca para a
reIeIo de cada dIa... A atureza e tambem a Iace do
perdo de eus para conosco!..."
281 - "s, no spIrItIsmo, somos aqueIa parceIa de crIstos chamados a
compreender e trabaIhar. o temos quaIquer coIsa contra os companheIros nossos
que acredItam de outro modo. AIIan Kardec abrIu-nos um camInho muIto vasto. o
se sabe de mensagem aIguma
em que Issemos chamados a mostrar santIdade, mas exIstem numerosos convItes
cooperao, ao trabaIho..."
282 - "stamos aquI para compreender os outros, e no exIgIr que os outros nos
compreendam, porque a obrIgao e nossa, eIes no tem essa obrIgao. o e
toIerar ajudando a destruIo, mas amando, dIaIogando... o e crItIcando que
vamos resoIver o probIema,
nem censurando..."
283 - "o precIsamos esperar a Iormao de um grupo espIrIta para recepo de
pessoas santas, vo chegar prImeIro os maIs InIeIIzes, vo contar as mgoas, s
vezes ate os seus crImes, vem atrs de amor... A ondade de eus no determIna o
extermInIo de nInguem. MIserIcrdIa
quero, no sacrIIIcIo'. O Senhor nos pede mIserIcrdIa, no crItIca, no preguIa...
stamos com uma outrIna de muIto servIo, ento vamos trabaIhar sem espIrIto
de antagonIsmo, reprovao. AqueIe que vem ate ns e nosso Irmo, nossa Irm."
284 - "Os companheIros maIs IIeIs so aqueIes que aceItamos na condIo em que
vIeram a ns. jesus no exIgIu que nInguem se modIIIcasse... muIher adItera,
dIsse. VaI e no peques maIs"... o Iez sermo, no censurou, no perguntou com
quem eIa havIa caIdo... A IauIo de Tarso, em pIeno deserto escaIdante, pedIu que
no recaIcItrasse contra os aguIIhes... ra ImpossIveI resIstIr ao amor daqueIe
Iomem! o vangeIho no exIste um moraIIsmo IarIsaIco, a mensagem do CrIsto e
de eIevao, de compreenso do erro, de IncentIvo a quem deseja ser
meIhor... uem oIhar para dentro de sI no ter coragem de oIhar a aIguem na
condIo de
pecador! IrecIsamos destacar o vaIor dos companheIros, no acredIto que
companheIro espIrIta aIgum possa estar na outrIna maI IntencIonado... O
conIronto com ns mesmos e dIIIcII! s vezes, no temos coragem de nos
enIrentar... Acusamos os outros, para que a observao
aIheIa no se demore sobre ns, detectando-nos o probIema..."
285 - "uem vIver pensando em bIIhete premIado, coIsas IceIs, e meIhor deIxar a
Causa, porque Isso no exIste para o espIrIta - o que exIste e trabaIho e muIto
trabaIho."
286 - "mmanueI me IaIou, certa vez. - ChIco, se aIguem se aproxImar de voce
dIzendo que vaI capInar o mundo, voce no deve questIonar... e a eIe uma
enxada!... e Iato, no podemos tIrar o entusIasmo de nInguem. A crItIca dos
oposItores de nossa Ie no nos dI tanto quanto a crItIca dos nossos Irmos de
IdeaI... Vamos IncentIvar os jovens. o somos donos do MovImento, a casa espIrIta
no tem donos... Vamos crIar oportunIdade para o crescImento dos outros.
Inguem precIsa anuIar nInguem... Sobra espao para as estreIas no IIrmamento!
Todas
podem brIIhar vontade..."
287 - "s vezes, a pessoa suporta uma oIensa de carter pbIIco, mas no suporta
uma crIana bIrrenta, um IIIho desequIIIbrado, as dIIIcuIdades crIadas por parentes,
no suporta um pequeno prejuIzo que a pessoa deve carregar perante eus e IIcar
caIada..."
288 - "A cruz de Ierro so as oIensas pbIIcas - conseguImos carreg-Ia, porquanto
recebemos muIta soIIdarIedade... Mas a cruz de paIha e pouca gente que sabe
carregar... o tapa em Iorma de paIavras, e a agresso peIo oIhar, e aqueIa Irase
soIta que vem dIreta... s vezes, IaIamos de determInado trao InIeIIz da
comunIdade humana, junto da pessoa que traz um pedacInho e
oIendemos a pessoa barbaramente... a cruz de paIha! evemos ter pacIencIa para
suportar sem IaIar com nInguem, para no aborrecer nInguem, para que a IaIsca do
nosso desapontamento no IncendeIe..."
289 - "A depresso pede o remedIo do trabaIho, a pessoa trIste necessIta ser
motIvada para as pequenInas tareIas que consIga executar... a depresso, o
medIco pode ajudar muIto, mas, se o deprImIdo no estIver dIsposto a se ajudar...
uem soIre de depresso deve IugIr da cama, do soI... Iaa quaIquer coIsa, ore,
tenha conIIana em eus. o pense em morrer!... A vIda
est em toda a parte. o podemos IIcar trIstes com os nossos probIemas... Somos
IIIhos de eus e estamos meIhorando. s vezes, a aIegrIa que est nos IaItando e
justamente a aIegrIa que devemos aos outros... o seI dIzer quantas vezes eu vIm
para a reunIo com uma certa trIsteza... OuvIndo a dor de tanta gente, a mInha era
InsIgnIIIcante. uantos paIs perdem os IIIhos e tem que contInuar, no e mesmo?...
u no posso IIcar parado. IeIIcIdade compIeta nInguem precIsa esperar, paz
deIInItIva eu nunca pude ver, nem nos espIrItos que se comunIcam conosco... Ora,
vamos nos aceItar como somos e prosseguIr com muIta Ie em eus."
290 - "IrecIsamos ter coragem, se determInado probIema surgIu de repente, se
uma dor nos coIheu de ImprovIso, coragem para suportar sem Incomodar vIdas
aIheIas. Com pequeno sIntoma, perturbamos toda a nossa IamIIIa, como se cada um
de ns Iosse o centro do mundo."
291 - "SuIcIdIo no e s aqueIe ato terrIveImente soIene de autodestruIo...
Cometemos muItos suIcIdIozInhos... CIera, por exempIo."
292 - "xIstem espIrItos compIIcados... encarnados e desencarnados. IrecIsamos
saber IIdar com eIes. o queIramos depressa o que eus est esperando
acontecer... o podemos nos Impor a nInguem. O tempo e que vaI nos modIIIcando
aos poucos. evemos ganhar o corao da pessoa, quem no ganha o corao no
ganhar o cerebro, mudando os pensamentos de quem deseja ajudar..."
293 - "Sou peIa vaIorIzao da vIda, peIa esperana, portanto sou contra a
eutansIa. A chamada morte pIedosa pode Interromper, para o espIrIto, vaIIoso
processo de resgate... eus no desampara os agonIzantes. Os que tem a sua vIda
proIongada peIa CIencIa, nos quadros de
or em que os observamos, esto sob a proteo de devotados companheIros da
VIda MaIor... s vezes, naqueIe mInuto a maIs de agonIa, o espIrIto aIcana a vItrIa
que perseguIu durante toda a exIstencIa!...
294 - "stamos com o nosso corpo espIrItuaI carregado com as Ioras que
InstaIamos nos nossos centros de energIa... esencarnando precocemente, vamos
encontrar muItas dIIIcuIdades para retomar a nossa mobIIIdade, a nossa capacIdade
de dIreo. !m AmIgo spIrItuaI nos
dIsse. - OIhe, ChIco, muItos esto pensando aI que eu estou voando. u vou dIzer
uma coIsa. se muIeta Ior asa, eu estou voando."
295 - "A esta vIda se segue outra. Ontem eramos crIanas, juvenIIIzados, hoje somos
maIs experIentes... Tudo e passagem, Ienmeno da camInhada, somos vIajores... Os
antIgos druIdas, muIto antes de jesus CrIsto, dIzIam que a vIda do homem era uma
vIagem no pIaneta de pouso. !ns pousam durante 20, 50, 80, 100 e poucos anos,
mas e pousada, vamos saIr do hoteI...
Vamos demorar o maIs possIveI, para saIrmos com um bom nome, com racIocInIo e
sentImento educados. Auto-educao - probIema bsIco para a nossa paz!
296 - "Se pudermos dIvIdIr um pouco do pouco que tIvermos, vamos dImInuIr a
vocao para o assaIto, para o IatrocInIo... com condescendencIa, dImInuIremos a
percentagem da vIoIencIa que est Iavrando no mundo eIa dureza dos nossos
coraes."
297 - "A IeI no manda deItar-nos no cho para que os outros nos apedrejem. Iede-
nos uma atItude de concIIIao - vamos encontrar-nos com o agressor numa
exIstencIa prxIma e eIe renascer do nosso corpo, renascer como IamIIIar...
evIamos compreender, vacInando nosso
corao com amor por todos. Se matou, se IerIu, e roubou, Iouvado seja eus, que
eus abenoe, que rena Ioras para carregar as dIIIcuIdades que crIou para sI
mesmo!..."
298 - "Comparemos a vIda no mundo a um edIIIcIo de muItos andares... MuItos
espIrItos aInda esto vIvendo no poro, aIguns esto habItando o prImeIro andar e
raros o segundo... uem est no poro, no sabe o que est se passando no
prImeIro andar e, muItas vezes, chega a duvIdar
da exIstencIa de moradores no prImeIro andar... o exIste vIoIencIa na IeI de
eus! Somos uma nIca IamIIIa na Terra, mas Iormamos grupos de espIrItos
dIIerentes... VIvemos com aqueIes que so da nossa sIntonIa. o podemos Impor a
cuItura de um povo a outro... Os espIrItos gastam secuIos para se IIbertarem de
determInadas concepes, credos, preconceItos. o podemos estranhar nada.
Tudo est certo neste mundo de eus!..."
299 - "mmanueI j escreveu por nosso IntermedIo. scapamos da morte quantas
vezes Ior precIso, mas da vIda nunca nos IIvraremos... !m spIrIto AmIgo nos dIsse
que a morte do corpo no e maIs do que um sono maIs proIongado de que
despertamos como somos, como
estamos e como queremos."
300 - "nquanto coIocarmos dentro de ns o espIrIto do dIo, do cIme, das
quaIIdades InIerIores, teremos que soIrer o jugo Iorte que est sobre ns todos... Se
quIsermos entrar no jugo Ieve - amor e carIdade - modIIIcaremos nossa vIda, sade,
reIaes, ate econmIcas, porque nos tornaremos pessoas maIs sImptIcas... IIco e
aqueIe que tem maIs amor no
corao dos semeIhantes."
301 - "o e IcII saIr do jugo Iorte, vIvemos neIe desde prIscas eras, quando
estvamos no reIno anImaI... Mas agora temos a razo. no podemos vIver como o
tIgre,
como o Iobo, o co raIvoso... O prprIo boI, que nos serve tanto, IoI domestIcado na
canga... ate hoje, para nos dar a prprIa carne, o prprIo IeIte, o prprIo sangue,
soIre no matadouro... O anImaI que morre, morre para nos ajudar tambem. Ao me
aproxImar de um boI, me
Iembro que os parentes deIe me ajudaram, me deram aIegrIa de vIver para que eu
chegasse aos 70 de Idade... uando encontro um co, tenho que ter mIserIcrdIa,
se e um gato, no posso dar um chute... Todos Ioram domestIcados a pau para nos
ajudar - e o jugo Iorte. O jugo Ieve e o do CrIsto. o jugo Iorte ao jugo Ieve h uma
ponte dIIIcII de ser transposta - a dos nossos hbItos..."
302 - "o podemos desIstIr de nInguem... Tenhamos pacIencIa, uma, duas, quantas
vezes Ior necessrIo... MaIs cedo ou maIs tarde, a pessoa reconhece o erro. o
coIoquemos rtuIos sobre nInguem... IuIano e obsedado, e IncorrIgIveI, e uma aIma
vIcIada... Se eus desIstIsse de ns, eu no seI o que serIa da IumanIdade.
Tratemos todas as pessoas com bondade, o amor pode maIs que todas as paIavras
em nossos IbIos... AInda estamos capengando... Inguem est to IIrme, que no
possa caIr... Tentemos nos ver nos outros, para que a mIserIcrdIa nos InspIre as
atItudes."
303 - "A IIberdade de Interpretao dos ensInamento de jesus e tamanha, que nos
deu tambem uma IncIInao muIto grande para a crItIca. Se somos crItIcados
respondemos com meIIndre e paramos de trabaIhar, se crItIcamos, crIamos
probIemas para os companheIros..
uando IaIamos em perdo, no nos podemos esquecer, como sendo Iora geradora
de pacIencIa, que precIsa ser utIIIzada com maIs IrequencIa com os amIgos do que
com os InImIgos decIarados... Os InImIgos se aIastam de ns (...), mesmo dentro da
IamIIIa, quando abraamos a transIormao, somos coIocados margem., o grupo
dos amIgos vamos encontrar uma bataIha Incessante - bataIha de humIIdade
construIda dentro do nosso corao, na superao dos obstcuIos em beneIIcIo da
IdeIa que deIendemos e proIessamos."
304 - "Se um amIgo, ou os amIgos, no tem pacIencIa conosco, os grupos no
prosperam, no IrutIIIcam em amor, em esperana, no socorro espIrItuaI... Ierdoar
aos amIgos! A gente nunca se Iembra que e precIso perdoar aos amIgos, ter
pacIencIa com eIes, porque em observaes
de carter ImedIato, que no so verdadeIras, nos deIxamos Ievar por Impresses...
MuItas vezes, vamos conhecer a verdade depoIs de semanas ou mesmo depoIs da
morte... a pacIencIa de uns para com os outros, vamos encontrar menos entraves.
nto, essa pacIencIa com os amIgos e muIto Importante, porque, se ns
coIocarmos a nossa memrIa em IuncIonamento e
perguntarmos a ns mesmos quantas vezes tIvemos pacIencIa com os InImIgos,
encontraremos o nmero um, porque depoIs no voItamos ao convIvIo deIes... Mas,
se nos Indagarmos quantas vezes IaItamos com pacIencIa com os amIgos? Vamos
nos admIrar, porque o nmero e
Imenso..."
305 - "Se temos que ser toIerados todos os dIas por aqueIes que convIvem conosco,
quaI o motIvo da nossa IntoIerncIa para com esses mesmos companheIros que em
nada dIIerem de ns nas Iutas que travam consIgo?!"
306 - "Iamante e IapIdado, no com petaIas de rosas, o ouro e Ievado ao cadInho...
s todos estamos Iutando... Vamos pedIr a eus pacIencIa e pedIr aos nossos
amIgos para que tenham pacIencIa conosco. u peo pacIencIa para todo mundo!
AtuaImente, dIzem que eu estou doente... Sou uma pessoa bem-humorada,
carregando uma engrenagem que est pesada, mas
carrego com muIta aIegrIa..."
307 - "evemos aceItar a chegada da chamada morte, assIm como o dIa aceIta a
chegada da noIte tendo conIIana que, em breve, de novo h de raIar o SoI!..."
308 - "Tudo tem o seu apogeu e o seu decIInIo... naturaI que seja assIm, todavIa,
quando tudo parece convergIr para o que supomos o nada, eIs que a vIda ressurge,
trIunIante e beIa!... ovas IoIhas, novas IIores, na IndeIInIda beno do recomeo!...
"
309 - "A nIca coIsa de que devemos ter medo, e de nossa prprIa reao dIante do
Inesperado... Chamamos de Inesperado, por exempIo, uma provocao que aIguem,
InadvertIdamente, nos Iaa. IrecIsamos orar muIto para no nos transIormarmos
em crImInosos... uem carrega consIgo uma arma, a pretexto de deIender-se, pode
vIr a cometer um desatIno contra sI e contra os outros. A maIorIa dos suIcIdIos por
tIro e envenenamento aconteceram peIa IacIIIdade com que esses nossos InIeIIzes
Irmos tIveram acesso a uma arma ou a um agente corrosIvo, dentro de casa..."
310 - "O maI est em ns mesmos, em nossas tentaes, tentaes que nascem de
ns. Inguem nos tenta. ns e que somos tentados por ns mesmos..."
311 - "O esquecImento do passado, na reaIIdade, e um entorpecImento... O que
Iomos ontem aInda vIve no que somos hoje, esquecemos detaIhes do que IIzemos de
ns, mas no esquecemos o essencIaI que, do nosso InconscIente, InterIere na nossa
vIda, como se estIvessemos debaIxo de um processo auto-obsessIvo..."
312 - "a reaIIdade, toda doena no corpo e processo de cura para a aIma..."
313 - "A doena e uma especIe de escoadouro de nossas ImperIeIes,
InconscIentemente, o espIrIto quer jogar para Iora o que Ihe seja estranho ao
prprIo psIquIsmo..."
314 - "...a observao e de AIIan Kardec. nquanto aguarda os bens do Ceu, tem o
homem necessIdade dos da Terra para vIver sse para vIver deverIa estar em
nossas aImas num sentIdo proIundo, porque ns temos necessIdade de bens da
Terra para vIver, no para rIxar uns com os outros, estabeIecer dIIerenas, crIar
dIvIses de cIasses, sobretudo para crIar esse mundo de angstIa que, s vezes, ns
trazemos por nossa prprIa cuIpa."
315 - "A ambIo enIouquece o ambIcIoso... Se tudo e meu - na condIo de IIIho de
eus, se tudo naturaImente me pertence, o que e que vou querer? ssa IdeIa de
posse excIusIva e aItamente nocIva para o homem - e uma especIe de veneno
InocuIado na sua cabea,
Iazendo com que eIe aInda maIs se perturbe."
316 - "GeraImente, aqueIe que se utIIIza dos bens da Terra para vIver e respeItado
peIo seu
comportamento, se torna credor de uma assIstencIa constante... AqueIe que se
utIIIza do trabaIho para vIver no estImuIa a subverso..."
317 - "ssa InsatIsIao dIante da vIda, esse anseIo de destaque socIaI, econmIco,
de poder, nos coIoca merce de emoes muIto Iortes. MuItos dos nossos homens
pbIIcos tIveram enIartes quando Ioram vItImas de determInados decretos, quando
no puderam ter tanto como
estavam habItuados a ter, vem o coIapso das Ioras orgnIcas, o corao pra,
porque a nossa mente tem poder absoIuto sobre o corpo, no nos educamos para
vIver. nos educamos para ser crIaturas cada vez maIs possessIvas..."
318 - "evemos nos preparar para a veIhIce, para o perIodo de esgotamento das
energIas IIsIcas que, por vezes, sIgnIIIca tambem IImItaes no campo da vIda
InteIectuaI... IrecIsamos adquIrIr sabedorIa, sabedorIa que nos substItua a
ImpossIbIIIdade, maIs tarde, de grandes vos na
conquIsta de maIs ampIos conhecImentos. O homem que sabe enveIhecer e uma Iuz
para a comunIdade."
319 - "Iodemos vIver com menos... I um probIema no rasII muIto curIoso. Todos
IaIam em crIse, a nossa comunIdade adquIrIu dIvIdas muIto grande... curIoso
pensar que ns comIamos to bem antes desse emprestImo como depoIs...
VestIamos to bem antes como depoIs... stvamos numa Iebre de ambIo, de
desperdIcIo que no tInha tamanho (...) Os nossos
estdIos esto sempre cheIos... !ma partIda de IuteboI rendeu quase 300 mIIhes
de cruzeIros! - o IuteboI, a nosso ver, e uma convIvencIa socIaI das maIs compIetas,
mas no precIsamos Ievar Isto a uma paIxo to grande de gastar num dIa 300
mIIhes de cruzeIros... sse dInheIro Iaz muIta IaIta ao tesouro da comunIdade. O
nosso CarnavaI era sImpIes, as pessoas saIam cantando... Ioje o CarnavaI custa
mIIhes... Vo dIzer que e turIsmo. Iode ser turIsmo,
mas e negatIvo, e um dIspendIo de Iora e de vIda humana. epoIs do CarnavaI,
aparecem as IIstas. tantos mortos no sbado, no domIngo, na segunda, na tera...
Ior que no houve tantos mortos nos outros sbados ou nos outros domIngos?
Ioram vItImas dos excessos a que nos entregamos, porque no sabemos vIver.
Temos escoIas maravIIhosas, exercIcIos IIsIcos, o
mundo da gInstIca, que nos ajuda a conservar a sade, as nossas unIversIdades,
que so verdadeIros mundos de cuItura - nunca vI uma escoIa para ensInar a pessoa
a vIver,
a vIver com o que tem, com o que somos, com os recursos que possamos adquIrIr..."
320 - "As escoIas, muItas deIas, se desvIrtuaram, InIormam, mas no Iormam,
IIustram, mas no educam... As escoIas do passado preocupavam-se maIs com o
corao. Ioje, todo o mundo s quer saber de dIpIoma... Antes, os proIessores
oravam com a gente, dentro da saIa, agora, muItos deIes so os prImeIros a dIzer
que no acredItam em eus..."
321 - "u noto por mIm mesmo. uando tenho um pouco de dInheIro a maIs,
aIguma sobra, penso onde e que eu vou guardar Isso para nInguem tIrar...
preocupao em prejuIzo da mInha sade, da mInha paz e do trabaIho que eu devo
Iazer. .. Tudo que crIamos para ns, de que no temos necessIdade, se transIorma
em angstIa, em depresso... Vamos aos psIquIatras e so pIIuIas e maIs pIIuIas..."
322 - "MuItas vezes, queremos ser IeIIzes abarcando todas as possIbIIIdades... !m
dos apstoIos pergunta a jesus se no poderIa ensIn-Io a orar. Ie oIerece
IumanIdade a orao domInIcaI, da quaI retIramos o tpIco. - Senhor, o po nosso
de cada dIa, d-nos hoje... !m AmIgo
spIrItuaI dIz que se Iossem necessrIos maIs recursos para sermos IeIIzes, jesus
terIa acrescentado... Mas vamos crIando IantasIas, IIuses, querendo a IeIIcIdade
que est
nas mos dos outros... Achamos que Isso e aIegrIa, mas e aIegrIa mescIada de
soIrImento (...) osso AmIgo nos dIz que, enquanto ns nos contentamos com o po,
ns estamos sempre IeIIzes, porque amamos a vIda sImpIes, aprendendo a conhecer
a beIeza naturaI... A Terra est repIeta de tesouros para os nossos oIhos, para o
nosso corao, para a nossa vIda... nquanto ns nos contentamos com o po, vaI
tudo bem, mas da manteIga em dIante comeam as
nossas Iutas..."
323 - "Sabemos que precIsamos de certos recursos, mas o Senhor no nos ensInou
a pedIr o po, maIs doIs carros, maIs um avIo... o precIsamos de tanta coIsa
para coIocar tanta carga em cIma de ns. Iodemos ser chamados hoje VIda
spIrItuaI..."
324 - "A enIermIdade do corpo e grItante, pede socorro ImedIato, procuramos
ambuIncIas... uando em ns h IndIIerena espIrItuaI dIante da Verdade, crIse de
ImpacIencIa, de orguIho mesmo, de sede de destaque - estamos doentes do espIrIto,
mas, como Isso no dI,
deIxamos a sItuao correr..."
325 - "IaIando com humor e aIegrIa, como aqueIa Iembrana do AmIgo spIrItuaI
Iumberto de Campos... !m aprendIz procurou um nstrutor, desejoso de reIorma.
IeconhecIa-se orguIhoso, egoIsta, possessIvo, desejava a IeIIcIdade para sI
somente, sabIa ser portador de todas as
quaIIdades negatIvas e sentIa-se desanImado e trIste. Mas, com surpresa, para eIe,
dIsse o nstrutor. - Voce demonstra que j adquIrIu um grande progresso. Mas
como? - tornou o aprendIz. - Voce reconhece que e portador de aIgo negatIvo, Isso
j e uma grande
vantagem..."
326 - "m quaIquer sItuao, precIsamos ter caIma. As IeIs IvInas agem em nosso
beneIIcIo... Inguem necessIta se aIIIgIr em sua prprIa deIesa. As nossas atItudes,
maIs cedo ou maIs tarde, IaIaro por ns. As reaes IIsIcas adversas nos ensInam a
controIar as nossas
reaes emocIonaIs... o podemos deIxar que a cIera, a IrrItao sIstemtIca, nos
descontroIe a sade..."
327 - "A resuItante IIsIca s vem quando o maI se cronIIIca. A cronIcIdade do maI
Iaz com que o maI venha tona em Iorma desta ou daqueIa doena..."
328 - Abenoemos aqueIes que se preocupam conosco, que nos amam, que nos
atendem as necessIdades... VaIorIzemos o amIgo que nos socorre, que se Interessa
por ns, que nos
escreve, que nos teIeIona para saber como e que estamos Indo... A amIzade e uma
ddIva de eus! o nos sIntamos Incomodados por quem nos vIsIta com
IrequencIa, nos dando a aIegrIa de sua presena em nossa casa... MaIs tarde,
haveremos de sentIr IaIta
daqueIes que no nos deIxam experImentar soIIdo!"
329 - "MuItas vezes, sabemos por IntuIo que aqueIa crIatura est soIrendo muIto.
uando a pessoa precIsa, aIgo nos IaIa ao corao que e precIso ajudar. precIso
pensar nIsto para que no estejamos atendendo a quaIquer petItrIo em desacordo
com a reaIIdade."
330 - "Como vamos Iazer o avaI de uma dIvIda, se no temos nem a decIma parte da
ImportncIa? Conhecemos IamIIIas que Ioram despojadas por avaI... O nosso
racIocInIo est coIocado acIma do corao. Iara quem quer acertar, a InspIrao do
AIto vem sempre.
Sempre que sentIrmos que aIguem necessIta, e IngratIdo de nossa parte se
IIcarmos IndIIerentes."
331 - "O centro espIrIta deve ser tocado como uma escoIa, ou seja, devemos estar
dentro deIe para aprender... Vo e s para medIunIdade, para o passe ou para a
desobsesso... IrecIsamos estudar as IIes de jesus, nas Interpretaes de AIIan
Kardec, e vIvencI-Ias, cuIdando
de ns mesmos, de nossa necessrIa renovao IntIma...
332 - "O spIrItIsmo no e Ie cega, no e IanatIsmo. IrecIsamos dIaIogar, trocar
IdeIas... ada de poIemIcas em torno deste ou daqueIe texto. O que e essencIaI no
vangeIho est maIs do que cIaro!..."
332 - "O tempo dIsponIveI, os spIrItos AmIgos ocupam com a Iormao dos IIvros
que conhecemos. esde 5 ano de 1931, houve Interrupo apenas nos de 33 a ,4,
todos
os outros anos o trabaIho dos espIrItos apareceu nos IIvros. Se eu no tIvesse dado
aIgum tempo aos enIeItores spIrItuaIs, o que eu terIa IeIto com o tempo(...
TaIvez estIvesse num sanatrIo, num crcere. endIgo este tempo, porque s
resuItou em beneIIcIo para mIm."
333 - "scuto medIuns se queIxando da medIunIdade, aIegam soIrImento com o
trabaIho, com o excesso de dIscIpIIna, IaIam que os spIrItos AmIgos so exIgentes,
que tudo e rotIneIro e cansatIvo... e mInha parte, dIgo-Ihes que sempre vI a
medIunIdade com muIta aIegrIa. O
medIum que se queIxa de dIscIpIIna na medIunIdade, no est querendo nada...
Toda construo espIrItuaI se aIIcera em muIto esIoro de nossa parte... stou na
medIunIdade h maIs de 60 anos e s tenho que agradecer a pacIencIa que os
spIrItos AmIgos tIveram e contInuam
a ter comIgo..."
334 - "O trabaIho com os spIrItos AmIgos e um trabaIho apaIxonante! u creIo que
uma das horas maIs beIas da vIda e aqueIa na quaI nos coIocamos em contato com
esses
spIrItos AmIgos!"
335 - "sse trabaIho dos espIrItos, por meu IntermedIo, me trouxe os meIhores
amIgos do mundo. A bondade deIes IoI despertada por esses que escreveram tantas
pgInas de abenoada Iuz... u sou um trao de treva!"
336 - "ntre ns outros, os amIgos entre sI, para conduzIrmos nossa bandeIra para
a Irente, precIsamos ser maIs amIgos uns dos outros, a hora requer que sejamos
maIs amIgos... Se somos consIderados mInorIa, por que vamos nos hostIIIzar? Ante
os muItos mIIhes, somos
poucos... IeIo Iato de sermos mInorIa, deverIamos amar AInda maIs os nossos
amIgos, sabendo que o trabaIho deIes se aItera de dIa para dIa, como juIgar o amIgo
por atItudes de um dIa s?"
337 - "s vezes estamos to separados, ao ponto de uma outra autorIdade reIIgIosa,
de um outro cuIto dIzer. Os spIrItas do rasII conseguIram um prodIgIo.
conseguIam ser InImIgos IntImos..."
338 - "O conhecImento da reencarnao nos ajuda e nos auxIIIar muIto, se nos
dedIcarmos a expIIcar aos nossos descendentes, desde os prImeIros anos de vIda, as
causas dos soIrImentos, das dores..."
339 - "Sem a IdeIa da reencarnao, sInceramente, com todo o respeIto s demaIs
reIIgIes, eu no vejo uma expIIcao sensata, IncIusIve, para a exIstencIa de eus."
340 - "O espIrIto mmanueI, aquI presente, nos pede que comparemos a outrIna
spIrIta a uma grande 'empresa', organIzada peIo CrIsto, onde ns soIIcItamos
emprego... VImos atraves do soIrImento, das dIIIcuIdades, das Iutas domestIcas...
IedImos socorro. gnoramos muItas vezes que estamos pedIndo trabaIho, pedIndo
coIocao para trabaIhar e receber aIgum vencImento para sustentar a nossa vIda."
341 - "MuItas reIIgIes se contentam com uma prece semanaI, atos reIIgIosos
quInzenaIs, mas no spIrItIsmo somos 'aIIInetados', e nInguem escapa desde que
estejamos dentro dessa 'empresa', que e o spIrItIsmo, trabaIhando... o apenas
gIorIIIcando o nome do Senhor, mas trabaIhando muIto para que a nossa Ie seja
reaImente uma Ie atIva e crIatIva, ao mesmo tempo."
342 - "Ajudar os outros em tudo aquIIo que se Iaa possIveI em nosso esIoro. Todo
esIoro e grande peIa essencIa que representa. o devemos pensar em braos.
cruzados, em paraIso prematuro, em angeIItude, antes de sermos crIaturas
humanas perIectIveIs..."
343 - "Iembramo-nos da IeI de Causa e IeIto apenas em materIa de soIrImento,
mas eIa IuncIona tambem para o bem. uem Iaz o bem, queIra ou no, ser
recompensado... O Senhor manda que o maI seja corrIgIdo e o bem seja estImuIado
em beneIIcIo de cada um de ns..."
344 - " apenas uma Irase a que o nosso mmanueI, presente, nos recomenda a
ateno, quando jesus dIsse. - VInde a mIm todos vs que estaIs IatIgados, eu vos
aIIvIareI... uma promessa que no envoIve nenhum sentIdo de prodIgIo ou de
suposto mIIagre. "VInde a mIm" - Ie no cogItou da procedencIa dos vIajores, se
eram bons, se eram maus querendo IIcar bons, se eram meIo bons... A marcha no
Ia parar... "VInde a mIm" - nada de coIocar um ponto IInaI em sua marcha prprIa...
o prometeu tambem retIrar a carga de nInguem, no prometeu nada, apenas
aIIvIo para contInuarmos a marcha. AIIvIar para que? Iara contInuar o servIo,
para contInuar a tareIa..."
345 - "jesus CrIsto no nos abandona... e tempos em tempos, envIa os seus
MensageIros Terra, mas Ie mesmo contInua conosco. Ie nos conhece peIo
nome, sabe quem somos e quaIs so os nossos propsItos... o consIgo ImagInar,
por exempIo, jesus habItando uma regIo espIrItuaI IsoIada do soIrImento humano...
Ie no Ia querer deIxar-nos assIm, entregues nossa prprIa IndIgencIa. O Senhor
no est Iora do mundo!... Cada crIatura poder sentI-Io prxImo de sI... Agora
mesmo, o seu espIrIto nos observa, na expectatIva de que a nossa Ie no passe de
meras paIavras..."
346 - "o revIdemos quaIquer oIensa, quaIquer agresso... O tempo passa. Todos
estamos na Terra para aprender - aprender com os nossos prprIos erros. O que
Iaamos de maI a aIguem e sentena Iavrada contra ns mesmos."
347 - "O CrIsto desceu para nos ajudar... Inguem sobe para esquecer quem
permanece na retaguarda. o estamos nos habIIItando a um descanso eterno,
estamos nos preparando para maIs ampIo trabaIho... Os spIrItos SuperIores no
descansam, para eIes, o trabaIho e
sInnImo de aIegrIa, de reaIIzao espIrItuaI maIs IntIma... Se esperamos por
descanso depoIs da morte, estamos maI-InIormados. A morte e a vIda que se
desdobra, pIena de trabaIho em todos os sentIdos... escansar mesmo, o espIrIto s
descansa quando est no ventre materno!..."
348 - "m quaIquer dIIIcuIdade, no nos esqueamos da orao... Ievemos o
pensamento a eus, procurando sIntonIa com os spIrItos ons. o mInImo, a
prece nos pacIIIca para que encontremos, por ns mesmos, a saIda para a
dIIIcuIdade que estejamos enIrentando...
s vezes, naqueIe mInuto de orao deIxamos de tomar uma decIso precIpItada, de
proIerIr uma paIavra agressIva, de permItIr que a cIera nos Induza a quaIquer
atItude InIeIIz..."
349 - "Ieconheo que nada tenho IeIto... Tudo e trabaIho dos ons spIrItos por
meu IntermedIo. Sem mmanueI, eu no terIa conseguIdo camInhar..., sem a
pacIencIa
deIe para com as mInhas deIIcIencIas. Ie sempre se me mostrou energIco, mas,
por outro Iado, um Instrutor extremamente condescendente... O trabaIho e deIe e
dos spIrItos AmIgos. evo a eIes ter chegado aonde chegueI, embora, de mInha
parte, reconhea que pratIcamente no saI do Iugar... Se necessrIo, comearIa
tudo de novo, mas sem tantos erros pessoaIs... u desejarIa ser um obstcuIo
menos dIIIcII para os nossos enIeItores! A mIserIcrdIa do Senhor tem me
acompanhado e me sustentado os passos... A cada dIa que passa, eu me reconheo
maIs InsIgnIIIcante na obra que os espIrItos IIzeram por meu IntermedIo. u no
terIa sIdo
capaz de chegar to Ionge assIm!... ConIesso a voces que no vI o tempo correr...
Ior maIs Ionga nos parea, a exIstencIa na Terra e uma experIencIa muIto curta. A
nIca coIsa que espero depoIs de mInha desencarnao e a possIbIIIdade de poder
contInuar trabaIhando. uero
ser tII aos meus semeIhantes, no sou aInda o que precIso ser, mas quero
prosseguIr servIndo, enquanto o Senhor me aceItar, desejo contInuar cooperando
com Ie na construo de um amanh maIs IeIIz... Se no Ior na condIo de
medIum, no Importa... A medIunIdade tem
me ensInado a trabaIhar com os ons spIrItos para que eu aprenda a trabaIhar por
mIm mesmo!..."
350 - "Tendo recebIdo, para os nossos companheIros de So IauIo, determInado
preIto de amor que pertencIa e pertence a eIes e no a mIm, determInada comIsso
de companheIros nossos, de outras bandas de MInas GeraIs, me procurou numa das
nossas reunIes da Comunho
spIrIta-CrIst, a cuja bondade e cuja proteo tanto devo! ssa comIsso me
procurou para dIzer que a recepo do tItuIo honorIIIco em So IauIo era muIto
envaIdecImento
da mInha parte. u respondI que no tInha Ido a So IauIo para receber
determInada homenagem para mIm, que eu me IIzera Interprete assIm quaI se eu
Iosse o menor expoente
de uma grande "IIrma" de Interesses espIrItuaIs para receber os certIIIcados que
pertencIam e pertencem aos amIgos e aos companheIros de So IauIo. Ior maIs
que eu dIssesse que eu no havIa recebIdo tItuIo para mIm, aIguns dos nossos
Irmos InsIstIam que o meu orguIho de
vIdas passadas estava voItando, que a vaIdade me tomara de novo o corao, que o
egoIsmo, que a paIxo peIo personaIIsmo deprImente estavam tIsnando a tareIa de
mmanueI...
u pedI a eIes que consIderassem que eu havIa cumprIdo um dever, que eu no
havIa IeIto outra coIsa seno Ir a So IauIo, com a modestIa de mInha vIda de
pequenIno servIdor da nossa Causa, sImpIesmente na condIo de Instrumento para
receber uma documentao que pertencIa aos nossos Irmos de I e no a mIm. Os
nossos companheIros InsIstIam que eu devIa orar
muIto. u IaIeI que estava orando, pedIndo a eus para que as mInhas ImperIeIes
no vIessem a IerIr o nosso movImento espIrIta-crIsto. !m deIes me IaIou com
bastante severIdade sobre a queda em que eu havIa IncorrIdo e que devIa
consIderar tudo Isso para poder contInuar com IIdeIIdade outrIna, porque eu
estava sendo um Instrumento de vaIdade e de personaIIsmo adentro de nossos
muros. (...) Sem nenhuma IdeIa de oIender os nossos Irmos, eu respondI. quanto a
Isso, quanto queda, eu rogo a voces para, que IIquem tranquIIos, porque eus h
de me ajudar, mmanueI h de me amparar e eu no vou caIr... uando eu dIsse
assIm,
aIguns dos nossos companheIros me dIsseram. asta essa sua aIIrmatIva para
mostrar a que grau sobe a sua vaIdade... Se voce dIz que conIIa em eus, que
conIIa em mmanueI e que no vaI caIr, esse no vou caIr que voce dIsse, Isso
denuncIa a hIpertroIIa dos seus sentImentos, de personaIIdade dIIapIdada peIa
vaIdade e peIo orguIho... Ior que e que voce no vaI caIr?
u ento respondI. u no posso caIr, porque nunca me IevanteI!_. "