Jo 5, 1-18: Levanta-te, Caminha e vive…

5 Cura do paralítico da piscina de Betzatá (Mt 9,1-8; Mc 2,1-12; Lc 5,17-26) - 1Depois disto,
havia uma festa dos judeus e Jesus subiu a Jerusalém. 2Em Jerusalém, junto à Porta das Ovelhas, há
uma piscina, em hebraico chamada Betzatá. Tem cinco pórticos, 3e neles jaziam numerosos doentes,
cegos, coxos e paralíticos.4 «que esperavam o movimento da água. 4 porque o anjo do Senhor
descia, de tempos a tempos, à piscina e agitava a água; e o primeiro que nela entrasse, depois da
agitação da água, ficava curado de qualquer doença que tivesse» 5Estava ali um homem que
padecia da sua doença há trinta e oito anos. 6Jesus, ao vê-lo prostrado e sabendo que já levava muito
tempo assim, disse-lhe: «Queres ficar são?» 7Respondeu-lhe o doente: «Senhor, não tenho ninguém
que me meta na piscina quando se agita a água, pois, enquanto eu vou, algum outro desce antes de
mim». 8Disse-lhe Jesus: «Levanta-te, toma a tua enxerga e anda.» 9E, no mesmo instante, aquele
homem ficou são, agarrou na enxerga e começou a andar. Ora, aquele dia era de sábado.
10
Por isso os judeus diziam ao que tinha sido curado: «É sábado e não te é permitido transportar a
enxerga.» 11Ele respondeu-lhes: «Quem me curou é que me disse: ‘Toma a tua enxerga e anda’.»
12
Perguntaram-lhe, então: «Quem é esse homem que te disse: ‘Toma a tua enxerga e anda’?» 13Mas o
que tinha sido curado não sabia quem era, porque Jesus se tinha afastado da multidão ali reunida.
14
Mais tarde, Jesus encontrou-o no templo e disse-lhe: «Vê lá: ficaste curado. Não peques mais, para
que não te suceda coisa ainda pior.» 15O homem foi-se embora e comunicou aos judeus que fora
Jesus quem o tinha curado. 16E foi por isto, por Jesus realizar tais coisas em dia de sábado, que os
judeus começaram a persegui-lo. 17Naquela altura Jesus replicou-lhes: «O meu Pai continua a
realizar obras até agora, e Eu também continuo!» 18Perante isto, mais vontade tinham os judeus de o
matar, pois não só anulava o Sábado, mas até chamava a Deus seu próprio Pai, fazendo-se assim
igual a Deus.

• Quais as Palavras que mais me tocaram?

• Ler o texto contemplando as situações e o comportamento das diferentes personagens:

JERUSALÉM EM FESTA
 Jerusalém é o centro de tudo: país, povo, religião, culto
 Festa: Realização da pessoa, do plano de Deus, vida, movimento, alegria, culto, celebração,
acção,...

PARALÍTICO
 Não festa, não vida, não realização do plano de Deus, espera, apatia...
 38 anos são toda uma vida
 Sem esperança: há sempre alguém que passa antes dele
 Conformado com a situação de ver os outros viverem e ele não. Teria já desistido de lutar…
História do Elefante
Havia um menino que gostava muito de ir ao circo. Admirava tudo o que ali se passava: as
acrobacias, os palhaços, os animais selvagens…
Mas algo o intrigava quando saía e via o elefante cá fora. Estava preso com uma grande corrente que
esta estava segura numa pequena estaca espetada na terra.
Perguntou ao pai, aos professores e a outros adultos porque é que o elefante não fugia.
A resposta era sempre a mesma: o elefante foi domesticado
A resposta nunca o convenceu.
Um dia quando já era adulto encontrou alguém que diante da mesma questão, lhe respondeu:
“O elefante do circo não foge porque esteve atado a uma estaca assim pequenina quando era muito
pequenino. Na altura lutou várias vezes com a famosa estaca para fugir, mas a sua força não era
suficiente… até que um dia, o dia mais terrível da sua história, o animal aceitou a sua impotência e
se convenceu que era esse o seu destino.
Nunca mais pôs à prova as suas forças.

JESUS
 Jesus sobe a Jerusalém porque aí havia uma festa.
 “Junto à porta das ovelhas destinadas ao sacrifício (pelos pecados, purificação).
 Lembra-nos “O Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo”. O servo de Yahvé em Is 53,
2-7ss

O servo cresceu diante do Senhor como um rebento,como raiz em terra árida, sem figura nem beleza.
Vimo-lo sem aspecto atraente, desprezado e abandonado pelos homens, como alguém cheio de
dores, habituado ao sofrimento, diante do qual se tapa o rosto, menosprezado e desconsiderado.
4
Na verdade, ele tomou sobre si as nossas doenças, carregou as nossas dores. Nós o reputávamos
como um leproso, ferido por Deus e humilhado.
5
Mas foi ferido por causa dos nossos crimes, esmagado por causa das nossas iniquidades.
O castigo que nos salva caiu sobre ele, fomos curados pelas suas chagas.
6
Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas perdidas, cada um seguindo o seu caminho.
7
Mas o Senhor carregou sobre ele todos os nossos crimes. Foi maltratado, mas humilhou-se e não
abriu a boca, como um cordeiro que é levado ao matadouro…

 Como Bom pastor Jesus vai ao encontro dos que não podem participar na festa, com os que
estão na margem: numerosos doentes, cegos, coxos e paralíticos.

DIÁLOGO
 «Queres ficar são?»
 Jesus respeita a liberdade do paralítico. Queres?
 Jesus entra numa relação directa com a pessoa. Proposta de vida.
 7Respondeu-lhe o doente: «Senhor, não tenho ninguém que me meta na piscina quando se
agita a água, pois, enquanto eu vou, algum outro desce antes de mim».
 “Não tenho ninguém” – uma resposta tão frequente na nossa sociedade… a solidão.
 Dependente dos outros; só.
 Resposta corrente: Não sou capaz, não somos capazes, não posso, não podemos.
 8Disse-lhe Jesus: «Levanta-te, toma a tua enxerga e anda.»
  Decide, realiza, podes fazer.

CURA
 Dom de Deus, oferta. Já não é a água que cura é Jesus.
 Vontade da pessoa, decisão. Libertação
 Festa da vida
 Mais do que uma cura física. Também do coração: “Vai, não peques mais...”
 Porquê a cura do paralítico? Mais tempo? Mais doente? Completamente dependente? Mais
abandonado (não tenho ninguém)?
 Jesus aproxima-se do mais excluido, o que está ali a mais tempo…

ENXERGA
 “Toma a tua enxerga” Porquê, se ele já podia caminhar? Faz parte da pedagogia de Deus…
No A. T. depois de castigar o povo infiel com o aparecimento de serpentes que espalharam a
morte, Deus diz a Moisés: «Faz para ti uma serpente abrasadora e coloca-a num poste.
Sucederá que todo aquele que tiver sido mordido, se olhar para ela, ficará vivo.»
 A enxerga é a sua vida, é o que lhe permitiu de viver até ali, é toda a sua vida.
 Jesus não lhe pede que abandone a sua via mas que a transporte com ele, que viva com ela
(coisas boas e menos boas).
 A vida da pessoa inclui também as prisões, o mal, o pecado, a possibilidade de dar morte. A
pessoa tem que viver com isso.
 Jesus não elimina isso, mas permite de ultrapassar os limites, as barreiras, os obstáculos, ir
mais além, transformar a situação.
 O paralitico continua a viver com a sua “enxerga”, mas de maneira diferente.
 Contemplar, portar, aprender a viver com FÉ as nossas dificuldades, paralisias…
 9E, no mesmo instante, aquele homem ficou são, agarrou na enxerga e começou a andar.

CONFLITO
 Duas interpretações (não quer dizer contraditórias):
 Qual é o problema? A cura? O transporte da enxerga?

1) Problema é a cura:
 Judeus: Manter tudo igual, na paralisia, não vida, morte, prisão, não festa de Deus.
 Jesus: Mudar as coisas, movimento, vida, festa, entrar na vida de Deus.

2) Problema é o transporte da enxerga:

 Judeus: Não podes transportar a tua enxerga. Podes ir mas sem a enxerga. Podes sair da
tua situação, mas sem a tua vida, tens de ser puro. Se queres ser um de nós tens que
deixar tudo o que não é puro, tens de ser puro como nós que não temos pecado,
impurezas. Prisioneiros da lei e do passado.
 Jesus: Podes salvar-te na situação em que estás. Todas as experiências do passado (boas
ou más) fazem parte da tua vida e ninguém as pode tirar. Tu és tu com tudo o que tens e
que te impede por vezes de viver em plenitude (cultura, mentalidade, analfabetismo,
pobreza, doença,...). É a vida com Deus na situação de cada um. É aí que cada pessoa é
salva.
Conclusões:
 Cada um de nós é um pouco como este paralítico, como o elefante, riscamos de nos
convencer que já não podemos ir mais além… pode ser o peso da história, do carácter, do
pecado
 Há pequenitas estacas que nos tiram a liberdade.
 Este homem é símbolo de todos os homens e mulheres que já desistiram, que esperam
resignados a morte… A pobreza, as doenças
 LEVANTA-TE, TOMA a TUA ENXERGA e VIVE
 Jesus caminha connosco e aposta em nós… para sermos portadores de vida, mas para isso
temos que ter a coragem de carregar a nossa própria enxerga

Reflexão pessoal:
 Que palavra, gesto ou atitude (de qualquer personagem) te chama mais a atenção no texto?
 A que personagem me identifico mais? Porquê?
 O que é a tua enxerga? O que é que eu tenho de carregar? O que é que me impede levantar?
 O que te impede de entrar na festa.
 Achas que alguém espera por ti?
 Resposta de Jesus aos Judeus (v. 17-18), que significado tem para ti?