04.08.

11 - Mundo

Abrangncia do Conclio
Bispo de Jales (SP) e Presidente da Critas Brasileira Adital

Dom Demtrio Valentini

Quando foi anunciado, em 25 de janeiro de 1959, o Conclio Vaticano II teve adeso pronta e surpreendente. Diversas circunstncias contriburam para isto, todas elas tendo como fonte a figura de Joo 23, que em pouco tempo de pontificado j tinha conquistado a simpatia de todos, pela sua bondade e simplicidade. Mas o fator que mais suscitou esperanas foi o contexto ecumnico do seu anncio, feito na concluso da semana de oraes pela unidade dos cristos. Espontaneamente todos entenderam que o Conclio iria se inserir dentro da questo que estava em jogo naquela celebrao, realizada nas dependncias da Baslica de So Paulo. Seria um Conclio a servio da causa ecumnica. Esta verso se espalhou tanto, e to convictamente, que o prprio Joo 23 se viu na obrigao de moderar as expectativas, alertando que o Conclio era de iniciativa da Igreja Catlica, e se destinava primeiramente a ela. At porque no caberia Igreja Catlica convocar as outras Igrejas, sem prvio entendimento mtuo. Mesmo que a restaurao da unidade dos cristos fizesse parte do horizonte do Conclio, e se propusesse a tomar medidas internas necessrias para tornar vivel um novo entendimento entre os cristos. O Conclio, portanto, mesmo levando o nome de "ecumnico, seria destinado renovao da Igreja Catlica, que teria, isto sim, como uma das motivaes mais profundas a reconciliao entre os cristos. De fato, o Conclio iria produzir um primoroso documento sobre o ecumenismo, destinado Igreja Catlica, mas contendo preciosas reflexes e normas prticas para o relacionamento com os outros cristos. Mas, olhada agora, depois de 50 anos, esta forte expectativa ecumnica, suscitada pelo anncio do Conclio, revela um significado mais profundo. Mostra como, desde o incio, a proposta de um "conclio ecumnico foi levada a srio e entendida como muito profunda e abrangente. Pois envolvia a temtica densa e desafiadora, da natureza e da misso da Igreja de Cristo. De fato, nas esperanas ecumnicas estava identificada a temtica central do Conclio, que iria se clarear sempre mais, e que brilhou com toda a sua luminosidade no decorrer do Conclio: seu grande tema era a prpria Igreja. De maneira superficial, os que hoje pretendem diminuir a importncia deste Conclio, dizem que ele foi convocado sem ter assunto, e que se limitou a recomendaes de ordem pastoral, sem definies doutrinrias de peso. Muito ao contrrio! Ele abordou, de maneira delicada e esperanosa, a grande questo que vem se arrastando h sculos na Igreja. A problemtica da unidade entre os cristos emergiu na ruptura entre catlicos e ortodoxos, consumada em 1.054, e se escancarou no sculo dezesseis com a reforma protestante. Portanto, desde o seu anncio, este Conclio se defrontou com um tema teologicamente muito denso, e pastoralmente muito complexo. Desde o seu incio, o Conclio foi entendido na sua ousadia de propor um tema que vinha desafiando os cristos h sculos. Isto nos leva a outra observao muito importante: por ter abordado uma questo que atravessava sculos, esse conclio no se esgota em dcadas. Ele requer uma recepo mais demorada e progressiva. Da a demanda por continuar o processo que ele desencadeou. E o risco de ser anulado por resistncias inerentes a cristalizaes histricas. Por isto, a sustentao de suas verdadeiras intenes to importante agora, quanto foi o empenho em realiz-lo 50 anos atrs. A causa do Conclio ainda continua em pauta. Da a importncia de uma consistente celebrao do seu jubileu, para resgatar sua temtica, consolidar seus avanos, e impedir retrocessos. o que j comea a fazer a Diocese de Jales, colocando o Conclio, j neste ano, como tema central de sua romaria diocesana do prximo dia 21 de agosto.