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Lies Adultos Lio 13 - Para que no nos esqueamos (Malaquias)

Busque ao Senhor e Viva! 22 a 29 de junho

Sbado tarde
VERSO PARA MEMORIZAR:

Ano Bblico: Sl 4650

Desde o nascente do sol at ao poente, grande entre as naes o Meu nome; e em todo lugar lhe queimado incenso e trazidas ofertas puras, porque o Meu nome grande entre as naes, diz o Senhor dos Exrcitos (Mal 1:11). Leituras da Semana: Ml 1; Lv 1:1-3; Ml 2; Ef 5:21-33; Ml 3; x 32:32; Ml 4 Pensamento-chave: Malaquias nos ensina a extenso do comprometimento de Deus com Seu povo, mas tambm aponta para suas sagradas responsabilidades. O nome Malaquias significa meu mensageiro. No sabemos nada sobre ele, exceto o que podemos encontrar em seu pequeno livro, que termina a seo do Antigo Testamento chamada de Profetas Menores (ou O Livro dos Doze). tambm o ltimo livro do Antigo Testamento. A mensagem central de Malaquias que, embora Deus tivesse revelado amor por Seu povo ao longo da sua histria, esse amor tambm tornou Seu povo responsvel diante dEle. O Senhor esperava que a nao escolhida e seus lderes obedecessem aos Seus mandamentos. Ainda que a idolatria aberta aparentemente houvesse desaparecido (o livro parece ter sido escrito para judeus que haviam retornado do cativeiro babilnico), o povo no estava vivendo altura das expectativas da aliana. Embora eles estivessem cumprindo a rotina das cerimnias religiosas, tudo era formalismo destitudo de vida e de sincera convico. Que nossa igreja tome cuidado com esse perigo! Domingo - Grande o Senhor Ano Bblico: Sl 5155

1. Leia Malaquias 1. De que problema o profeta estava tratando? Temos manifestado a mesma atitude que motivou essa repreenso? O amor de Deus pelo seu povo 1 Uma advertncia: a palavra do Senhor contra Israel, por meio de Malaquias. 2 "Eu sempre os amei", diz o Senhor. "Mas vocs perguntam: De que maneira nos amaste? "No era Esa irmo de Jac? ", declara o Senhor. "Todavia eu amei Jac, 3 mas rejeitei Esa. Transformei suas montanhas em terra devastada e as terras de sua herana em morada de chacais do deserto. " 4 Embora Edom afirme: "Fomos esmagados, mas reconstruiremos as runas", assim diz o Senhor dos Exrcitos: "Podem construir, mas eu demolirei. Eles sero chamados Terra Perversa, povo contra quem o Senhor est irado para sempre. 5 Vocs vero isso com os prprios olhos e exclamaro: Grande o Senhor, at mesmo alm das fronteiras de Israel! Sacrifcios imundos 6 "O filho honra seu pai, e o servo o seu senhor. Se eu sou pai, onde est a honra que me devida? Se eu sou senhor, onde est o temor que me devem? ", pergunta o Senhor dos Exrcitos a vocs, sacerdotes. "So vocs que desprezam o meu nome! " "Mas vocs perguntam: De que maneira temos desprezado o teu nome? 7 "Trazendo comida impura ao meu altar! "E mesmo assim ainda perguntam: De que maneira te desonramos? "Ao dizerem que a mesa do Senhor desprezvel. 8 "Na hora de trazerem animais cegos para sacrificar, vocs no vem mal algum. Na hora de trazerem animais aleijados e doentes como oferta, tambm no vem mal algum. Tentem oferec-los de presente ao governador! Ser que ele se agradar de vocs? Ser que os atender? ", pergunta o Senhor dos Exrcitos. 9 "E agora, sacerdotes, tentem apaziguar a Deus para que tenha compaixo de ns! Ser que com esse tipo de oferta ele os atender? ", pergunta o Senhor dos Exrcitos. 10 "Ah, se um de vocs fechasse as portas do templo. Assim ao menos no acenderiam o fogo do meu altar inutilmente. No tenho prazer em vocs", diz o Senhor dos Exrcitos, "e no aceitarei as suas ofertas. 11 Pois do
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oriente ao ocidente grande o meu nome entre as naes. Em toda parte incenso e ofertas puras so trazidos ao meu nome, porque grande o meu nome entre as naes", diz o Senhor dos Exrcitos. 12 "Mas vocs o profanam ao dizerem que a mesa do Senhor imunda e que a sua comida desprezvel. 13 E ainda dizem: Que canseira! e riem dela com desprezo", diz o Senhor dos Exrcitos. "Quando vocs trazem animais roubados, aleijados e doentes e os oferecem em sacrifcio, deveria eu aceit-los de suas mos? ", pergunta o Senhor. 14 "Maldito seja o enganador que, tendo no rebanho um macho sem defeito, promete oferec-lo e depois sacrifica um animal defeituoso", diz o Senhor dos Exrcitos; "pois eu sou um grande rei, e o meu nome temido entre as naes. " Malaquias 1. NVI. Malaquias contrastou o amor de Deus por Seu povo com a atitude dos sacerdotes, a quem ele acusou do pecado de desprezo pelo santo nome de Deus. Ao realizar seus deveres no templo, esses descendentes de Aro aceitavam animais coxos, cegos e doentes para os sacrifcios ao Senhor. Dessa forma, o povo era levado a pensar que os sacrifcios no eram importantes. No entanto, no deserto, Deus havia instrudo Aro e seus filhos declarando que os animais sacrificados deviam ser fisicamente perfeitos, sem defeito (Lv 1:1-3; 22:19). O profeta enumerou ento trs razes importantes pelas quais Deus merecia ser honrado e respeitado pelo povo de Israel. Primeira: Deus era seu Pai. Assim como os filhos devem honrar seus pais, as pessoas devem respeitar seu Pai do Cu. Segunda: Deus era seu Mestre e Senhor. Assim como os servos obedecem aos seus mestres, o povo de Deus deve tratLo da mesma forma. Terceira: O Senhor era um grande Rei. Um rei terreno no aceitaria um animal com defeito ou doente como presente de um de seus sditos. Ento, o profeta perguntou: Por que o povo apresentaria esse tipo de animal ao Rei dos reis, que governa o mundo inteiro? O que tornava suas aes ainda mais detestveis vista de Deus era que todos esses sacrifcios apontavam para Jesus, o imaculado Filho de Deus (Jo 1:29; 1Pe 1:18, 19). Os animais deviam ser sem defeito porque, para ser nosso perfeito sacrifcio, Jesus no podia ter defeito. Para honra e glria de Deus, Seu Filho Amado o Penhor, o Substituto foi entregue e desceu para a priso da sepultura. Ele ficou encerrado nas cmaras rochosas do tmulo novo. Se um nico pecado tivesse manchado Seu carter, a pedra nunca teria sido removida da porta de Sua cmara rochosa, e o mundo, com seu fardo de culpa teria perecido (Ellen G. White, Manuscript Releases, v. 10, p. 385). de admirar que os sacrifcios que apontavam para Jesus tivessem que ser perfeitos? Segunda - Amor e respeito mtuos Ano Bblico: Sl 5661

A voz de Deus, que aparece no livro de Malaquias, a voz de um Pai amoroso que apela ao Seus filhos. Quando o povo levanta questes e faz reclamaes, Ele est pronto para dialogar. A maioria das questes discutidas por Deus e Seu povo tem a ver com algumas atitudes bsicas. 2. Leia Malaquias 2. Embora diversas questes sejam abordadas, que prtica especfica o Senhor estava condenando? Ml 2:13-16
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H outra coisa que vocs fazem: Enchem de lgrimas o altar do Senhor; choram e gemem porque ele j no d ateno s suas ofertas nem as aceita com prazer. 14 E vocs ainda perguntam: "Por qu? " porque o Senhor testemunha entre voc e a mulher da sua mocidade, pois voc no cumpriu a sua promessa de fidelidade, embora ela fosse a sua companheira, a mulher do seu acordo matrimonial. 15 No foi o Senhor que os fez um s? Em corpo e em esprito eles lhe pertencem. E por que um s? Porque ele desejava uma descendncia consagrada. Portanto, tenham cuidado: Ningum seja infiel mulher da sua mocidade. 16 "Eu odeio o divrcio", diz o Senhor, o Deus de Israel, e "o homem que se cobre de violncia como se cobre de roupas", diz o Senhor dos Exrcitos. Por isso tenham bom senso; no sejam infiis. Mal. 2:1316. NVI. Embora todos os judeus reconhecessem Deus como Pai e Criador em sua adorao, nem todos eles viviam como se Deus fosse o Senhor de sua vida. Malaquias usou o casamento como exemplo para ilustrar a falta de fidelidade e comprometimento com os semelhantes. Segundo a Bblia, o casamento uma sagrada instituio estabelecida por Deus. O povo de Israel foi advertido contra o casamento fora da comunidade da f, porque esse tipo de casamento prejudicaria seu compromisso com o Senhor e eles cairiam na idolatria (Js 23:12, 13.) Deus havia planejado que o casamento fosse um compromisso para toda a vida. No entanto, no tempo de Malaquias, muitos homens estavam quebrando os votos feitos no incio da vida com a mulher da [sua] mocidade, como disse o profeta (Ml 2:14). Vendo suas esposas envelhecendo, os maridos se divorciavam e se casavam com mulheres mais jovens e mais atraentes. Por essa razo, Deus disse que odeia o divrcio (Ml 2:16). Essa forte declarao revela a seriedade com que Deus trata o compromisso do casamento, que as pessoas muitas vezes no levam a srio. As regras rgidas da Bblia sobre o divrcio mostram que o casamento sagrado. Visto que o divrcio era legalizado em Israel (Dt 24:1-4), alguns homens no hesitavam em quebrar seus votos matrimoniais. Perto do fim do perodo do Antigo Testamento, o divrcio parece ter se tornado comum, at certo ponto como em muitos pases hoje. No entanto, na Bblia o casamento constantemente apresentado como uma santa aliana diante de Deus (Gn 2:24; Ef 5:21-33).
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Leia Malaquias 2:17. Qual a advertncia do texto, especialmente no contexto da lio do dia? Qual a advertncia em outros aspectos? Estamos aprovando essa atitude, mesmo inconscientemente? Tera - Dzimo na casa do tesouro Ano Bblico: Sl 6267

3. O que Deus estava dizendo ao Seu povo em Malaquias 3:1-10? Que elementos especficos so encontrados nesse texto e por que todos eles esto interligados?
1 Eis

que eu envio o meu anjo, que preparar o caminho diante de mim; e, de repente, vir ao seu templo o Senhor, a quem vs buscais, o anjo do concerto, a quem vs desejais; eis que vem, diz o SENHOR dos Exrcitos. 2 Mas quem suportar o dia da sua vinda? E quem subsistir, quando ele aparecer? Porque ele ser como o fogo do ourives e como o sabo dos lavandeiros. 3 E assentar-se-, afinando e purificando a prata; e purificar os filhos de Levi e os afinar como ouro e como prata; ento, ao SENHOR traro ofertas em justia. 4 E a oferta de Jud e de Jerusalm ser suave ao SENHOR, como nos dias antigos e como nos primeiros anos. 5 E chegar-me-ei a vs para juzo, e serei uma testemunha veloz contra os feiticeiros, e contra os adlteros, e contra os que juram falsamente, e contra os que defraudam o jornaleiro, e pervertem o direito da viva, e do rfo, e do estrangeiro, e no me temem, diz o SENHOR dos Exrcitos. Roubando Deus 6 Porque eu, o SENHOR, no mudo; por isso, vs, filhos de Jac, no sois consumidos. 7 Desde os dias de vossos pais, vos desviastes dos meus estatutos e no os guardastes; tornai vs para mim, e eu tornarei para vs, diz o SENHOR dos Exrcitos; mas vs dizeis: Em que havemos de tornar? 8 Roubar o homem a Deus? Todavia, vs me roubais e dizeis: Em que te roubamos? Nos dzimos e nas ofertas aladas. 9 Com maldio sois amaldioados, porque me roubais a mim, vs, toda a nao. 10 Trazei todos os dzimos casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o SENHOR dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu e no derramar sobre vs uma bno tal, que dela vos advenha a maior abastana. Mal. 3:1-10. RC. Com esses versos, Deus reafirmou a mensagem bsica dos Profetas Menores: Seu amor continua firme e inabalvel. No verso 7, o chamado de Deus ouvido mais uma vez: Tornai-vos para Mim, e Eu Me tornarei para vs outros. O povo ento perguntou: Em que havemos de tornar? Essa pergunta semelhante de Miqueias 6:6, sobre os sacrifcios apresentados a Deus. No caso de Malaquias, no entanto, foi dada uma resposta especfica e, surpreendentemente, tinha a ver com a questo da entrega ou no do dzimo. Na verdade, eles foram acusados de roubar o que pertence a Deus. Isso aconteceu porque eles no foram fiis na devoluo de seus dzimos e ofertas. O costume de entregar o dzimo, devolvendo 10% da renda, apresentado na Bblia como lembrete de que Deus dono de tudo e tudo o que as pessoas tm provm dEle. O dzimo era usado em Israel para sustentar os levitas que ministravam no templo. De acordo com Malaquias, negligenciar a devoluo do dzimo o mesmo que roubar a Deus. Malaquias 3:10 um dos raros textos em que Deus desafia as pessoas a prov-Lo. Nas guas de Merib, no deserto, os filhos de Israel repetidamente puseram prova a pacincia de Deus, o que O deixou irado (Sl 95:8-11). Em Malaquias, no entanto, Deus estava convidando Israel a prov-Lo. Ele queria que eles vissem que podiam confiar nEle a respeito desse assunto, o que, de acordo com o texto, algo de grande significado espiritual. Como o ato de entregar o dzimo (e tambm de dar ofertas) fortalece voc espiritualmente? Em outras palavras, quando voc desonesto na entrega do dzimo, por que voc est enganando a si mesmo, alm de tentar enganar a Deus? Quarta - Um memorial escrito Ano Bblico: Sl 6871

Em Malaquias 3:13-18, o povo se queixou de que o Senhor no Se importava com os pecados da nao. Aqueles que praticavam o mal e a injustia pareciam escapar despercebidos e assim, muitos se perguntavam por que deviam servir ao Senhor e viver de modo justo, quando o mal parecia ficar impune. 4. Por que fcil entender a queixa apresentada em Malaquias 3:14, 15?
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Vs dizeis: Intil servir a Deus; que nos aproveitou termos cuidado em guardar os seus preceitos e em andar de luto diante do SENHOR dos Exrcitos? 15 Ora, pois, ns reputamos por bem-aventurados os soberbos; tambm os que cometem impiedade se edificam; sim, eles tentam ao SENHOR e escapam. Mal. 3:14-15. RC. 5. Como o Senhor respondeu? Ml 3:16-18 Neste mundo, onde h tanta injustia, fcil questionar se um dia a justia ser feita. A mensagem de Malaquias, no entanto, que Deus sabe de todas essas coisas, e recompensar os que so fiis a Ele.
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Ento, aqueles que temem ao SENHOR falam cada um com o seu companheiro; e o SENHOR atenta e ouve; e h um memorial escrito diante dele, para os que temem ao SENHOR e para os que se lembram do seu nome. 17 E eles sero meus, diz o SENHOR dos Exrcitos, naquele dia que farei, sero para mim particular tesouro; poup-los-ei como um homem poupa a seu filho que o serve. 18 Ento, vereis outra vez a diferena entre o justo e o mpio; entre o que serve a
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Deus e o que no o serve. Mal. 3:16-18. RC. 6. A expresso memorial escrito (RA) ou livro como memorial (NVI) encontrada apenas nessa passagem das Escrituras. O que as seguintes passagens ensinam sobre os livros de Deus nos quais so registrados os nomes e as aes das pessoas? x 32:32; Sl 139:16; Is 4:3; 65:6; Ap 20:11-15 Agora, pois, perdoa-lhe o pecado; ou, se no, risca-me, peo-te, do livro que escreveste. xo. 32:32. RA. Os teus olhos me viram a substncia ainda informe, e no teu livro foram escritos todos os meus dias, cada um deles escrito e determinado, quando nem um deles havia ainda. Sal. 139:16. RA. Ser que os restantes de Sio e os que ficarem em Jerusalm sero chamados santos; todos os que esto inscritos em Jerusalm, para a vida Isa. 4:3. RA. Eis que est escrito diante de mim, e no me calarei; mas eu pagarei, vingar-me-ei, totalmente Isa. 65:6. RA. Vi um grande trono branco e aquele que nele se assenta, de cuja presena fugiram a terra e o cu, e no se achou lugar para eles. Vi tambm os mortos, os grandes e os pequenos, postos em p diante do trono. Ento, se abriram livros. Ainda outro livro, o Livro da Vida, foi aberto. E os mortos foram julgados, segundo as suas obras, conforme o que se achava escrito nos livros. Deu o mar os mortos que nele estavam. A morte e o alm entregaram os mortos que neles havia. E foram julgados, um por um, segundo as suas obras. Ento, a morte e o inferno foram lanados para dentro do lago de fogo. Esta a segunda morte, o lago de fogo. E, se algum no foi achado inscrito no Livro da Vida, esse foi lanado para dentro do lago de fogo. Apoc. 20:11-15. RA. A concluso de que o Senhor conhece todas as coisas. Ele conhece os que so Seus (2Tm 2:19) e os que no so. Como pecadores, tudo que podemos fazer suplicar Sua justia, clamar por Suas promessas de perdo e poder. Depois, confiando nos mritos de Cristo, morrer para o eu e viver para Ele e para os semelhantes, sabendo que, no fim, nossa nica esperana est em Sua graa. Se colocarmos nossa esperana em ns mesmos, com certeza nos decepcionaremos. Quinta - O Sol da justia Ano Bblico: Sl 7277

Em uma ocasio anterior, as pessoas perguntaram: Onde est o Deus do juzo? (Ml 2:17). No incio do captulo 4, uma solene promessa feita de que um dia Deus executar Seu juzo sobre o mundo. Como resultado, os orgulhosos sero destrudos com os mpios, assim como a palha consumida pelo fogo. A palha a parte intil do gro, e dura apenas alguns segundos quando jogada no fogo. No Dia do Senhor, o fogo ser o agente de destruio, assim como foi a gua nos dias de No. 7. Leia Malaquias 4. Que grande contraste apresentado entre os salvos e os perdidos? Leia tambm Dt 30:19; Jo 3:16 Os cus e a terra tomo, hoje, por testemunhas contra ti, que te propus a vida e a morte, a bno e a maldio; escolhe, pois, a vida, para que vivas, tu e a tua descendncia, Deut. 30:19. RA. Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo o que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. Jo. 3:16. RA.) Enquanto o destino dos mpios descrito no verso 1, o verso 2 se concentra nas bnos futuras dos justos. A pergunta Onde est o Deus do juzo? respondida novamente, mas dessa vez pela certeza de um dia no futuro, em que o Sol da Justia Se levantar trazendo cura em suas asas (Ml 4:2, NVI). O nascimento do Sol da Justia uma metfora para representar o amanhecer de um novo dia, que marca uma nova era na histria da salvao. Nesse tempo, de uma vez por todas o mal ser destrudo para sempre, os salvos desfrutaro do resultado final do que Cristo realizou por eles e o Universo se tornar eternamente seguro. Malaquias encerra seu livro com duas admoestaes que caracterizam a f bblica. A primeira um chamado para que as pessoas se lembrem da revelao divina por intermdio de Moiss, os cinco primeiros livros da Bblia e fundamento do Antigo Testamento. A segunda admoestao fala do papel proftico de Elias. Cheio do Esprito Santo, esse profeta convidou o povo a se arrepender e voltar para Deus. Embora o prprio Jesus tenha visto Joo Batista como um cumprimento dessa profecia (Mt 11:13, 14), acreditamos tambm que ela se cumprir no fim dos tempos, quando Deus ter um povo que anunciar destemidamente Sua mensagem ao mundo. Os que devem preparar o caminho para a segunda vinda de Cristo so representados pelo fiel Elias, assim como Joo veio no esprito de Elias para preparar o caminho para o primeiro advento de Cristo (Ellen G. White, Conselhos Sobre Sade, p. 73). Como devemos cumprir esse papel sagrado? Como estamos nos saindo nessa tarefa? Sexta - Estudo adicional Ano Bblico: Sl 7880

Deus abenoa a obra das mos dos homens, para que eles possam devolver-Lhe Sua poro. D-lhes a luz do Sol e a
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chuva; faz que a vegetao brote; concede sade e habilidade para a aquisio de meios. Todas as bnos vm de Suas generosas mos, e Ele deseja que homens e mulheres mostrem gratido devolvendo-Lhe uma parte em dzimos e ofertas em ofertas de gratido, ofertas voluntrias e ofertas pelo pecado. Eles devem devotar seus meios a Seu servio, para que Sua vinha no venha a ser um deserto estril. Precisam estudar o que o Senhor faria em lugar deles. Devem levar a Ele em orao toda questo difcil. Devem revelar interesse altrusta na edificao de Sua obra em todas as partes do mundo (Ellen G. White, Profetas e Reis, p. 707, 708). Perguntas para reflexo 1. O casamento seria sagrado e importante se pudesse ser facilmente terminado? Se voc pudesse sair dele por razes triviais, o casamento seria trivial. As regras contra o trmino do casamento provam que ele especial. Voc concorda? 2. Leia atentamente Malaquias 2:17. O que o juzo pr-advento tem a dizer aos que expressam os mesmos sentimentos desse verso?
17 Enfadais

ao SENHOR com vossas palavras; e ainda dizeis: Em que o enfadamos? Nisto, que dizeis: Qualquer que faz o mal passa por bom aos olhos do SENHOR, e desses que ele se agrada; ou onde est o Deus do juzo? Mal. 2:17. RC. 3. Malaquias 4 fala sobre a destruio dos perdidos. Nada permanece. Como esse ensino se contrasta com a ideia de um fogo do inferno queimando eternamente? Por que o contraste entre essas duas vises um bom exemplo de como uma falsa doutrina pode levar a uma falsa compreenso do carter de Deus? 4. Na obra The Grand Inquisitor [O Grande Inquisidor], o escritor russo Dostoivski descreveu a Igreja em seu tempo como tendo tanto controle sobre as coisas que no precisava mais de Cristo. Estamos diante desse perigo hoje? Como esse perigo pode ser mais sutil do que percebemos? Respostas sugestivas: 1. Ingratido, irreverncia, desonra e profanao ao nome de Deus entre os israelitas. As ofertas e atos religiosos no correspondiam ao amor e proteo concedidos pelo Senhor. 2. O casamento entre judeus, adoradores do Deus verdadeiro e adoradoras de deuses estranhos. Muitos judeus estavam se divorciando de suas esposas, para se unirem s mulheres de outros povos, transgredindo a aliana do Senhor. 3. Profecia sobre a vinda de Joo Batista para preparar o povo para a primeira vinda de Jesus, que julgar e purificar o corao de Seu povo; advertncia contra feiticeiros, adlteros, falsas testemunhas e opressores. Um dos sintomas do afastamento de Deus foi a infidelidade nos dzimos e ofertas. Deus chama o povo de volta ao relacionamento de aliana com Ele, advertindo contra o pecado e prometendo bnos para a fidelidade. 4. Porque os justos muitas vezes sofrem e os mpios prosperam. Se no considerarmos que, em longo prazo, o pecado traz desvantagem, ficaremos desanimados diante das injustias do mundo. 5. O Senhor mostrou que existe um livro memorial, no qual so registrados os atos dos que temem a Deus; um dia, os fiis sero poupados da destruio, e sero considerados o tesouro especial de Deus; ento aparecer a diferena entre o justo e o perverso. 6. A pessoa pode ser includa e excluda do livro da vida; a incluso est fundamentada no perdo; no livro de Deus existe um plano de salvao, que depende da nossa aceitao para ser cumprido; nossas obras, registradas nos livros, determinam nossa recompensa; existem vrios livros; o mais importante o livro da vida. Quem no estiver inscrito nesse livro, sofrer a morte eterna. 7. No dia do juzo, os perdidos sero destrudos, enquanto os salvos vero o Sol da justia, trazendo cura e crescimento. Para os salvos haver vida eterna e bno. Para os perdidos haver morte eterna e maldio.

Auxiliar - Resumo Texto-chave: Malaquias 1:11 Mas, desde o nascente do sol at ao poente, ser grande entre as naes o meu nome; e, em todo lugar, se oferecer ao meu nome incenso e uma oblao pura; porque o meu nome ser grande entre as naes, diz o SENHOR dos Exrcitos. Mal. 1:11. RC. O aluno dever... Saber: Que o compromisso de Deus com Seu povo resultar na manifestao gloriosa de Sua presena e em certas atividades profticas no clmax da histria do mundo. Sentir: Apreo pelas grandes bnos do Senhor, reservadas aos Seus seguidores que valorizam Suas ddivas. Fazer: Ter uma vida responsvel celebrando a grandeza do nome de Deus. Esboo I. Saber: Compromisso de Deus com Seu povo A. Na prtica, o que significa o amor de Deus por Seu povo? B. Por que Deus Se envolve em diferentes dilogos com Seu povo?
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II. Sentir: Apreo pelas bnos de Deus A. Entregar o dzimo e as ofertas nos ajuda a apreciar as bnos de Deus. B. Qual a relao entre a f e o estilo de vida? III. Fazer: Vida responsvel A. Por que a fidelidade ao cnjuge se reflete na fidelidade ao Senhor? B. O que podemos fazer para encorajar as pessoas a pensar nas necessidades dos outros e a no ser egostas? C. Voc seria rico se Deus lhe desse o dobro da quantidade de dinheiro que voc deu aos pobres e necessitados? Por que dar mais valioso do que guardar ou receber? Resumo: Deus dialoga com Seu povo a fim de que Seus filhos percebam quo profundamente Ele os ama e Se preocupa com seu bem-estar, chamando-os a ser fiis em todos os aspectos da vida. Ele enfatiza a fidelidade conjugal, paternidade, liderana e o dzimo. Ciclo do Aprendizado Motivao Focalizando a Palavra: Malaquias 1:2 Conceito-chave para o crescimento espiritual: Deus declara que ama Seu povo. Seus filhos duvidam e, como resultado, vivem de modo egosta e perverso. Isso significa que nossa vida espiritual e nosso crescimento dependem da imagem que temos de Deus. Quando acreditamos plenamente que Ele quer o nosso melhor, entregamos nossa vida a Ele em completa confiana, vivemos em total dependncia dEle e, por gratido, seguimos Sua vontade. S ento poderemos prosperar. S para o professor: A lio desta semana se concentra no amor de Deus por Seu povo e na vinda de Jesus Cristo no Dia do Senhor. Enfatize para a classe que, como Seus seguidores, somos aconselhados com veemncia a fazer o que correto porque o dia do acerto de contas est prximo. Discusso de abertura Muitas vezes desprezamos as bnos preciosas que experimentamos na vida. Considere atentamente a seguinte pergunta: Como podemos aprender a apreciar e ser mais gratos pelas bnos que Deus nos d? Perguntas para discusso 1. De acordo com o livro de Malaquias, quantas perguntas o povo fez a Deus? Essas perguntas ajudam a descobrir os diferentes temas com os quais o profeta lidou (veja as perguntas em Ml 1:2, 6, 7; 2:14, 17; 3:7, 8, 13). Preste muita ateno s respostas de Deus. Ele responde s nossas perguntas quando estamos confusos em nossa compreenso das questes reais da vida. Em Seu amor, Ele dialoga com Seu povo, embora possa simplesmente ordenar nossa obedincia. 2. Como devemos entender o chamado de Deus ao povo: Voltem para Mim e Eu voltarei para vocs? (NVI). Quem est dando o primeiro passo? Quem est chamando? (Ml 3:7). Note que as pessoas deviam voltar para Deus porque Ele, com amor e pacincia, as convidou a voltar. Compreenso S para o professor: No livro de Malaquias aparecem oito perguntas feitas pelo povo e respondidas por Deus. Tambm ns precisamos pensar nessas questes para restabelecer de forma prtica nosso relacionamento de aliana com Deus. Comentrio Bblico Considere estas questes essenciais: I. Deus ama voc. Voc O ama? (Recapitule com a classe Ml 1:2, 3.) O livro de Malaquias comea com uma declarao divina difcil: Amei a Jac, porm aborreci a Esa (Ml 1:2, 3). Como devemos entender essa declarao contrria natureza de Deus? O que significa o fato de Deus ter odiado Esa? Ele no ama todas as pessoas? Deus reafirmou ao Seu povo Sua aliana de amor e o convidou a olhar para trs e ver a diferena na histria entre eles e os descendentes de Esa. Esse contraste foi explicado com base na eleio para o servio e no tem nada a ver com a ideia de salvao. Trata-se de uma diferena estabelecida sobre a prescincia de Deus a respeito das decises de Jac e Esa, sobre as perspectivas de vida e orientaes espirituais. A palavra dio em hebraico por vezes tem um significado diferente da nossa atual compreenso dessa palavra. Considere os dois exemplos a seguir: (1) Jac amava mais a Raquel do que a Lia (Gn 29:30), mas o texto bblico descreve essa preferncia com a forte palavra dio: Quando o Senhor viu que Lia era desprezada [odiada, na verso English Standard Bible, Bblia Inglesa Padro], concedeu-lhe filhos (Gn 29:31, NVI). (2) Jesus declarou as condies em que Seus seguidores devem odiar mesmo os mais prximos a eles: Se algum vem a Mim e no aborrece [odeia] a seu pai, e me,
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e mulher, e filhos, e irmos, e irms e ainda a sua prpria vida, no pode ser Meu discpulo (Lc 14:26). Esse dio no tem absolutamente nada a ver com a hostilidade emocional para com os entes queridos. Ao contrrio, significa que o discpulo de Cristo precisa am-Lo mais do que a seus pais, cnjuge, filhos ou outros parentes prximos (Mt 10:37; Dt 6:5). Cristo precisa ser nossa prioridade nmero um. Assim, a palavra dio pode se referir a uma expresso idiomtica que significa no ser preferido, no ser objeto de escolha pessoal (para uma tarefa especial), como Lia no foi a esposa preferida de Jac, embora ele tivesse seis filhos e uma filha com ela. Pense nisto: Como devemos entender a afirmao de que Deus amou Jac, mas odiou Esa? Da mesma forma, o que Jesus quis dizer ao afirmar que, se Seus seguidores viessem a Ele, mas no aborrecessem seus entes queridos, no eram dignos dEle? II. Deus fiel. Voc fiel a Deus? (Recapitule com a classe 1Jo 4:7-12.) Nossa fidelidade a Deus demonstrada de forma palpvel, pelo nosso respeito por Sua lei e em nossa maneira de conduzir nossos relacionamentos (Jo 14:15; 1Jo 4:7-12, 19-21). Joo perguntou: Como as pessoas podem afirmar que amam a Deus, que no pode ser visto, quando no amam o irmo, que vive ao lado delas? Se no revelamos de forma prtica nosso carinho, respeito e amor, mentimos para ns mesmos. Consequentemente, nosso relacionamento com Deus no genuno. Pense nisto: O que fidelidade verdadeira? Como Deus demonstra Sua fidelidade a ns? Como devemos demonstrar nossa fidelidade a Ele? III. Voc fiel ao seu cnjuge? (Recapitule com a classe Ml 2:10-16.) Nossa fidelidade a Deus mostrada acima de tudo em nossa fidelidade ao cnjuge. O centro literrio e temtico do livro de Malaquias o captulo 2:10-16. Esse tema forte: Pare de ser infiel! Nessa passagem, a definio de pecado ser infiel: Tenham bom senso; no sejam infiis (Ml 2:16, NVI; leia tambm Rm 14:23). Em hebraico, bagad a palavra para ser [infiel], ser [desleal] ou agir aleivosamente (Traduo Brasileira). Ela ocorre nessa curta passagem de Malaquias (e somente nesse trecho do livro) cinco vezes (v. 10, 11, 14, 15, 16) e exerce um papel fundamental. Deus vir em juzo, e chamar as pessoas a prestar contas a Ele. Por isso, elas precisam ser fiis e cultivar relacionamentos corretos, que vm da f. No livro de Malaquias, ter f significa ser fiel aliana que fizemos com Deus e tambm com nosso cnjuge. O relacionamento de f deve ser vivido em nosso casamento. Aqui no podemos mentir. Ou somos fiis ao nosso cnjuge ou quebramos esse ntimo relacionamento de aliana. Uma relao conjugal amorosa ter uma influncia duradoura e positiva sobre nossos filhos. Pergunta para discusso Por que Deus odeia o divrcio? O que to prejudicial nessa situao? Como ela afeta a vida espiritual e o futuro do casal envolvido e dos filhos? Quais so as causas legtimas para o divrcio? Quando ele pode ser justificado? Veja a resposta de Jesus questo apresentada por alguns fariseus: lcito ao marido repudiar a sua mulher por qualquer motivo? (Mt 19:39). Discusso: Malaquias usou uma ilustrao viva e forte no seu ensino sobre o que significa ter uma vida dedicada a Deus. Fale aos outros sobre a fidelidade de Deus no cumprimento de Suas promessas em relao ao dzimo. Como que nove dcimos tornam sua renda sempre maior do que dez dcimos? Incentive os outros a ser fiis ao Senhor na esfera financeira da vida, para que eles tambm experimentem a bno especial de Deus (Ml 3:10-12). IV. Voc um pai amoroso, atencioso e responsvel? (Recapitule com a classe Ml 4:5, 6.) A mensagem proftica do Antigo Testamento termina com uma questo que muito esperanosa e sria ao mesmo tempo. A misso do profeta Elias, o movimento proftico para os ltimos dias, consiste em converter o corao dos pais aos filhos e trazer os filhos para perto de seus pais (Ml 4:5, 6). Note que essa obra est ligada ao retorno do povo de Deus para o Sol da justia (Ml 4:2) e lei de Deus (Ml 4:4). Somente dessa forma as muitas bnos de Deus podem fluir. Pense nisto: O Senhor afirma que no fim haver uma distino entre os que seguem a Deus e os que vivem de acordo com sua prpria vontade (Ml 3:18). Como Deus pode mostrar a diferena entre o justo e o perverso? Como podemos reconhecer que algum est servindo a Deus de todo o corao? Aplicao S para o professor: A fim de entender melhor as perguntas do povo e as respostas que Deus deu, convide os alunos a participar da atividade a seguir.
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