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Duas perguntas

Detalhes Publicado em Tera, 09 Abril 2013 19:14 Escrito por Olavo de Carvalho

CAI/NYTS

A revista acadmica Intelligencer, do Patrick Henry College, de Purcellville, Virginia, enviou-me esta semana algumas perguntas sobre a situao poltica na Amrica Latina. As respostas que ofereci a pelo menos duas delas no me parecem desprovidas de interesse para o leitor brasileiro. Pergunta: Quais foram as causas da mudana da Amrica Latina para o socialismo/comunismo depois de a regio ter alcanado algum sucesso no capitalismo? Resposta: A histria da Amrica Latina no ltimo meio sculo pode se dividir em trs etapas. Primeiro vieram as ditaduras militares e a derrota da esquerda armada. Depois, a volta da democracia e uma fase de entusiasmo epidrmico pelo capitalismo liberal, coincidindo com a queda do comunismo no leste europeu. Por fim, a ascenso geral das esquerdas. evidente que a terceira etapa foi preparada durante a segunda, quando a opinio pblica parecia imaginar que o comunismo estava morto e enterrado para sempre, mas na verdade apenas se fazia de morto para assaltar o coveiro. O que aconteceu foi que, na poca, a direita no entendeu de maneira alguma o processo de transformao interna do movimento comunista. Os militares haviam se concentrado no combate esquerda armada, sem fazer praticamente nada contra o comunismo no campo ideolgico e cultural, que, precisamente na poca da maior represso, ia sendo discretamente dominado pelos esquerdistas. Na quase totalidade dos pases da Amrica Latina, estes dominavam o aparato cultural e jornalstico, justamente no instante em que a queda da Unio Sovitica lanava entre eles um estado de confuso ideolgica muito propcio a uma reviso estratgica profunda, que veio a acontecer com rapidez extraordinria sem que a direita, ento embriagada de iluso triunfalista, nem sequer o percebesse.

Essa reviso foi composta pelos seguintes itens: (1) a reforma organizacional dos partidos comunistas, que abandonaram a antiga linha vertical de comando para adotar uma organizao mais flexvel em "redes" e propiciar a articulao estratgica entre todas as faces de esquerda, passando por cima de antigas dissenses ideolgicas; (2) uma mudana radical no discurso ideolgico, que, em vez da transformao estrutural da economia, passou a enfatizar toda sorte de interesses grupais antagnicos ao sistema, ao qual j no se declarava guerra abertamente, mas se combatia desde mil lados ao mesmo tempo, lanando na sociedade uma confuso dos diabos. Essas transformaes refletem aquilo que Augusto del Noce chamou, um tanto ironicamente, de "suicdio da revoluo": dissolvida toda viso clara de um futuro socialista, a luta revolucionria esfarelou-se em mil e uma linhas de combate aparentemente inconexas que, segundo o mesmo del Noce, no faziam avanar a causa socialista ostensivamente, mas iam corroendo todos os valores morais e culturais da sociedade capitalista, que, assim, assumia feies cada vez mais malignas e odiosas. As novas geraes de adeptos do capitalismo, j educadas fora dos valores morais e culturais que sustentavam o regime, colaboraram nesse processo, entregando-se a um pragmatismo amoral que transformava o capitalismo precisamente no monstro que os esquerdistas desejariam que ele fosse. Os esquerdistas, por sua vez, aproveitavam-se disso para fomentar a corrupo e ao mesmo tempo denunci-la, lanando as culpas no capitalismo. O conjunto tornou-se to confuso que ningum, na direita, compreendia o que estava acontecendo. Atnitos e paralisados, os polticos conservadores e liberais (no sentido latino-americano do termo) foram cedendo a um avano ideolgico cujo perfil comunista de conjunto lhes escapava por completo, Foi assim que a faco que no comeo dos anos 90 parecia quase extinta veio a se tornar a dominadora quase absoluta do continente.

Pergunta: O presidente Hugo Chvez teve ampla responsabilidade nessa mudana? Resposta: No, de maneira alguma. Chvez foi apenas o espantalho usado pela esquerda para distrair os observadores norte-americanos, que concentravam nele as suas atenes enquanto empreendimentos de muito maior envergadura, dirigidos desde o Brasil, isto , desde o foro de So Paulo, iam consolidando a posio das esquerdas no continente. O governo e a mdia dos Estados Unidos entraram num tal estado de alienao que chegaram a acreditar que havia na Amrica Latina duas esquerdas, uma totalitria e ameaadora, representada por Hugo Chvez, e outra democrtica e at pr-americana, personificada por Lula mas Lula foi o fundador e, por doze anos, o dirigente mximo do Foro de So Paulo. Mais realista foi a viso das FARC (Foras Armadas Revolucionrias) da Colmbia, que logo enxergaram na fundao dessa entidade a salvao e o futuro do movimento comunista.

Chvez s se tornou membro do Foro quando este j tinha cinco anos de existncia e seus planos estratgicos para o domnio continental estavam em plena execuo. Nunca houve entre Chvez e o Foro, ou entre Chvez e Lula, a mnima divergncia. O prprio Lula, em dois discursos, que chegaram a ser reproduzidos no site oficial da Presidncia da Repblica brasileira, reconheceu que o Foro tinha elevado e mantido Hugo Chvez no poder. Este foi um instrumento dcil da entidade, encarregado de condensar em si os temores internacionais, acobertando as operaes de conjunto do Foro no restante do continente. Olavo de Carvalho ensasta, jornalista e professor de Filosofia

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