SANTA CASA DE CARIDADE DE DIAMANTINA

PROJETO DE RESTAURAO HOSPCIO DA DIAMANTINA

Diamantina MG, agosto de 2011. 1

Sumrio:

1. Mensagens ______________________________________ 2. Introduo _______________________________________ 3. Apresentao_____________________________________ 4. Justificativa ______________________________________ 5. Evidncias Observveis - Detalhes da Situao atual do Prdio Provedor Comendador Brant ____________________ 6. Oramento ______________________________________

___07 ___10 ___11 ___20

___25 ___43

7. Consideraes finais_______________________________________44

Lista de Fotografias:

5.1. Aspectos da Entrada _______________________________________25 5.1.1 Vo de entrada da escadaria de acesso ao prdio 5.1.2 Detalhe do conjunto de pilares de sustentao dos corrimos da escadaria e do gradil da rampa de acesso entrada do prdio. 5.1.3 Detalhe do gradil da rampa de acesso entrada do prdio. 5.1.4 - Detalhe do pilar de sustentao do gradil da rampa de acesso ao prdio. 5.1.5 Detalhe do corrimo da escada de acesso ao prdio. 5.1.6 Detalhe da porta de entrada do prdio. 5.1.7 Detalhe da sacada frontal. 5.1.8 Canteiro do jardim em forma de ncora, smbolo da esperana. 5.1.9 Canteiro do jardim em forma de cruz, smbolo da f. 5.2. Aspectos da Fachada Frontal_________________________________30 5.2.1 Detalhe da fachada frontal. 5.2.2 Detalhes da fachada frontal. 5.2.3 Detalhe do telhado frontal. 5.2.4 Detalhe da arquitetura da moldura das janelas dianteiras. 5.2.5 Detalhes das janelas dianteiras. 5.2.6 Detalhe do anexo lateral esquerdo do prdio. 5.2.7 Detalhe do anexo lateral direito do prdio. 5.2.8 Detalhe da janela, cimalha e da calha do telhado frontal.

5.3 Aspectos laterais__________________________________________34 5.3.1 Detalhe da vegetao avanando sobre o telhado. 5.3.2 Detalhe exterior do lavabo. 5.4 Aspectos da fachada posterior______________________________ 35 5.4.1 Detalhe da fachada posterior e anexo lateral. 5.4.2 Detalhe da fachada posterior.

5.4.3 Detalhe da janela posterior. 5.4.4 Detalhe da porta de acesso posterior. 5.5. Aspectos do telhado e do forro_____________________________37 5.5.1 Detalhe exterior do telhado. 5.5.2 Detalhe do interior do telhado. 5.5.3 Detalhe do forro do telhado 1. 5.5.4 Detalhe do forro do telhado 2. 5.5.5 Detalhe do forro e parapeito da escada interna. 5.5.6 Detalhe da escora do forro do teto.

5.6 Aspectos do interior do prdio______________________________40 5.6.1 Detalhe do aspecto do assoalho. 5.6.2 Detalhe da parte inferior da escada. 5.6.3 Detalhe da estrutura de sustentao do assoalho superior. 5.6.4 Detalhe das runas do forro e assoalho superior e pichao das paredes. 5.6.5 Detalhe da vegetao avanando pelo interior do forro e condies do assoalho. 5.6.6 Detalhe das portas e janelas inferiores. Lista de quadros

6.1 - Pr-oramento para restaurao do prdio. ______________________43

PROJETO DE RESTAURAO DO HOSPCIO DA DIAMANTINA

Idealizao: Juscelino Brasiliano Roque Redao: Wander Conceio Formatao: Rafael Leo Timo Capa: Anderson Gomes Ribeiro Oramento: Leonardo de Andrade Fotografias: Eduardo Almeida Orlando

Mesa Administrativa da Santa Casa de Caridade de Diamantina - MG Provedor: Vice-Provedor: 1 Secretrio: 2 Secretrio: 1 Tesoureiro: 2 Tesoureiro: Procurador: Conselho Fiscal Efetivo: Juscelino Brasiliano Roque Antnio Edvaldo Silva Fernando Almir Nascimento Ivanir Celso Orlando Sebastio Fernandes dos Santos Joo Valter Coelho Jurandir Nascimento de Jesus Jos Aristeu de Andrade Jos Paulo Cruz Hugo Leonardo Miranda Coelho Vito Motta Couto Maria Jos Vieira Douglas Andrade Vale Leandro Gomes da Costa Mireille So Geraldo dos Santos Souza Liliana Antunes Ayub

Conselho Fiscal Suplente:

Conselho Administrativo Efetivo:

Conselho Administrativo Suplente:

Iraval Pires Tarcsio Venino Ribeiro Jazon Nonato Caldeira Rocha Slvio Pereira Ramos Jnior Eduardo Almeida Orlando

Diretor Clnico: Vice-Diretor Clnico:

Juscelino Brasiliano Roque Antnio Edvaldo Silva Sebastio Fernandes dos Santos Joo Valter Coelho Slvio Pereira Ramos Jnior Eduardo Almeida Orlando Felipe Toledo Rocha Dalgsio Joo dos Santos

SANTA CASA DE CARIDADE DE DIAMANTINA Rua da Caridade, 106 Centro 39.100-000 Diamantina / MG www.santacasadediamantina.com.br / Fone (38) 3532-1300 CNPJ: 20.079.166/0001-52 Contas para Doaes: Santa Casa de Caridade de Diamantina - Hospcio Banco do Brasil S/A Ag. 0344-1 C/C 111.222-8 Banco Bradesco Ag. 1861-9 C/C 5841-6 Caixa Econmica Federal Ag. 0112 C/C 780-7 / Op. 003 Banco Ita Ag. 3088 C/C 00614-7

Esse Deus de bondade e de misericrdia, que nada concede antes da hora marcada, deixa, primeiramente, que seus filhos trabalhem em busca de sabedoria, e, depois que eles se tm esforado em descobrir a verdade, a ento Ele lhes envia um raio de Sua Divina Luz.

Mensagem proftica para Santos Dumont Psicografada do esprito Estevo Montgolfier

Mdium Ernesto de Castro

1. Mensagens:

Em determinado momento de minha vida, me encontrei provedor da Santa Casa de Caridade de Diamantina. Incomodava-me a precariedade em que se encontra aquela edificao anexa ao hospital, que h muito sobrevive em estado de runa, ao lu, resistindo destruio do tempo. Percebi que as estratgias montadas, nas tentativas anteriores de sua restaurao, esbarraram num sistema burocrtico e ineficaz, moroso, muitas vezes por demais. Diante da perspectiva de seu desabamento

instantneo, em conseqncia da ao inexorvel do tempo, busquei uma estratgia que oferecesse maior agilidade para sua restaurao, com resultados mais eficientes em curto prazo: por meio de um sistema de doaes que envolva toda a sociedade e poderes constitudos. Em sintonia com a natureza caritativa e filantrpica da Santa Casa, espero sensibilizar pessoas, entidades, rgos pblicos, enfim, os vrios setores da sociedade organizada a participarem deste desafio. Que juntos possamos impedir que a passividade, a letargia, a quietude sejam cmplices de mais uma perda irreparvel de um bem precioso, singular no conjunto patrimonial de Diamantina! Dedico este projeto a todas as pessoas que, ao longo de mais de dois sculos, vm contribuindo, direta ou indiretamente, para que a Santa Casa cumpra o seu dever maior: a valorizao e o bem estar do ser humano.

Juscelino Brasiliano Roque Provedor da Santa Casa de Caridade de Diamantina

Prdio do Hospcio de Diamantina

Dr. Jos Aristeu de Andrade 1

Numa dissertao apresentada como requisito para obteno do ttulo de Ps Graduao do Curso de Histria Regional Faculdade de Filosofia e Letras de Diamantina (FAFIDIA) a Sra. Professora Maria Jos de Figueiredo Vieira pesquisou de maneira exaustiva a memria histrica desta entidade hospitalar que existiu em nossa cidade e, posteriormente, desativada.

Na ocasio fui procurado pela Professora Maria Jos e fornecemos a ela alguns relatos histricos de nosso conhecimento e documentao escrita que possuamos e pertencentes ao arquivo da Santa Casa. O trabalho concludo riqussimo em informaes efetivas e, no momento, uma fonte preciosa para a histria da Santa Casa de Caridade de Diamantina onde qualquer historiador interessado poder consult-lo.

Sensibilizado pelo estado de runa em que se encontra o prdio principal do citado Hospcio de Diamantina, o diamantinense Sr. Juscelino Brasiliano Roque, pessoa comprovadamente zelosa pelo patrimnio fsico e cultural de nossa Urbe e, atual provedor da Santa Casa de Caridade, ciente do valor histrico do citado edifcio resolveu recuper-lo. uma tarefa gigantesca, mas, o esprito de dedicao e amor ao prximo que sempre existiu como misso das Santas Casas desde sua fundao h mais de 500 anos pela Rainha Dona Leonor de Portugal fortalece o nosso querido e dinmico Provedor Juscelino neste seu empenho em prol da recuperao de um prdio que, por justia, faz parte do Patrimnio Histrico de Diamantina.

Mdico h sessenta anos trabalhando na Santa Casa de Caridade de Diamantina.

Restaurao do Hospcio da Diamantina

Dr. Sebastio Gusmo 2

Diamantina, um dos maiores monumentos do barroco mineiro, passou nos ltimos tempos a investir na valorizao, divulgao e preservao de seu patrimnio histrico e arquitetnico. Tal atitude culminou com a elevao do velho Tijuco condio de "Patrimnio Cultural" do mundo.

Entretanto, destoava de tudo isso as runas de um imponente e elegante edifcio de inestimvel valor histrico. Parecia que o velho Hospcio da Diamantina, o primeiro hospital psiquitrico de Minas Gerais, estava definitivamente condenado a desaparecer, levando consigo alm de uma importante pgina da histria da medicina mineira e brasileira, tambm um testemunho histrico da revoluo mdica ocorrida na segunda metade do sculo XIX em relao doena mental.

Felizmente, a atual diretoria da Santa Casa de Caridade de Diamantina (tambm um monumento arquitetnico e marco da histria da medicina mineira) decidiu recuperar a dignidade e imponncia do velho Hospcio da Diamantina. Trata-se de grande servio no s ao patrimnio arquitetnico mineiro, mas tambm histria de Diamantina e da medicina mineira.

O projeto de recuperao das runas deste anexo da Santa Casa inserese no longo trabalho desenvolvido pela atual diretoria que resultou na modernizao deste nosocmio, preparando-o para tornar-se, dentro de um ano, o hospital universitrio da futura Faculdade de Medicina da UFVJM. a Santa Casa de Caridade do sculo XVIII adaptando-se s necessidades do sculo XXI para cumprir sua secular misso de centro mdico do Vale do Jequitinhonha.
2

Professor Titular de Neurocirurgia da Faculdade de Medicina da UFMG / Presidente eleito da

Sociedade Brasileira de Neurocirurgia

2. Introduo:
Wander Conceio
3

O Hospcio da Diamantina no se encontra na historiografia recorrente que aborda os hospcios existentes no Brasil desde o Hospcio de Pedro II. Alm de no existirem estudos sobre o tema, muito provavelmente o fato de nunca ter sido inaugurado de fato, tendo recebido os enfermos da razo em suas dependncias ainda precrias e em construo, tenha contribudo para a ausncia do seu nome na historiografia.
Maria Cludia Almeida Orlando Magnani

Diante do exposto por MAGNANI, torna-se de fcil percepo a evidncia de que o desmoronamento do prdio do Hospcio da Diamantina, com seu conseqente desaparecimento, viria confirmar a aceitao passiva e

consciente da ausncia de Diamantina na historiografia da doena mental no Brasil. O prdio do Hospcio, que j se encontra perdido da lembrana, por no fazer parte da historiografia oficial, seria perdido agora do esquecimento! O que se perde do esquecimento jamais poder voltar a ocupar lugar na lembrana e oferecer luzes e brilho memria. Isso significa dizer que se perdeu a prpria identidade! A ento, prevalecer o estado de ausncia total! Prevalecer o caos! Prevalecer prpria loucura, pois j no haver meio algum para se conhecer a si prprio!

Pesquisador, Poeta, Escritor e Msico.

10

3. Apresentao:

O Hospcio da Diamantina

O prdio do Hospcio da Diamantina foi construdo por iniciativa da Santa Casa de Caridade, instituio bicentenria, fundada em 1790, pelo ermito Manuel de Jesus Fortes. Ele praticava a caridade, assistindo aos doentes pobres ali recolhidos, por meio das esmolas e doaes que angariava junto aos moradores do, ento, Arraial do Tijuco e seus arredores.

As razes e o contexto que impulsionaram a construo do Hospcio foram estudados e identificados por Maria Cludia Almeida Orlando Magnani, cujo trabalho resultou em importante Dissertao de Mestrado, apresentada ao Programa de Ps-graduao em Histria das Cincias da Sade, da FIOCRUZ.

As Santas Casas sempre foram regidas pelo princpio da caridade crist, situao que ficou ainda mais veemente em Diamantina a partir de 1832, quando se elegeu Santa Isabel a protetora da instituio, criando-se uma Irmandade em seu nome, como um incentivo religioso voltado para a prtica da caridade. Assim, em razo do princpio mencionado, alm dos doentes, a Santa Casa recebia invlidos, mendigos, desvalidos, aleijados, etc. 4

Esse comportamento terminava por confundir suas funes de hospital com as funes de asilo, situao que levou o provedor da Santa Casa, Joo da Matta Machado, a propor, em 1876, a criao de um asilo anexo, como forma de no deixar de atender aos desvalidos, praticando, por meio dessa ao, a caridade crist. Por intermdio desse expediente, seria respeitado o princpio original da Santa Casa sem, no entanto, desviar-se do compromisso de oferecer tratamento mdico adequado aos enfermos do hospital. MAGNANI identificou, no relatrio do referido ano, a seguinte posio do provedor:

MAGNANI, Maria Cludia Almeida Orlando. O Hospcio da Diamantina. 1889 1906. Rio de Janeiro: Casa de Oswaldo Cruz / FIOCRUZ. 2004. Dissertao de Mestrado em Histria das Cincias da Sade. Mmeo. pp. 36-42.

11

Como o seu fim nico e claro era tratar os enfermos, os provedores e mdicos afirmavam reiteradamente que a Santa Casa no era um asilo. Porm, diante da necessidade de cumprir com os preceitos da caridade crist de acolher a todos os necessitados, incluindo os invlidos, props a construo de um asilo para invlidos anexo ao hospital, diferente dele em seus propsitos finais. 5

Contudo, alm dos desvalidos merecedores da caridade, os loucos tambm eram recolhidos Santa Casa, onde ficavam trancafiados em pequenos quartos destinados aos alienados, ou em um local chamado casa forte, apropriado para os considerados furiosos. MAGNANI chama a ateno para o costume geral dessa prtica: As divises especficas para os insanos, dentro das Casas de Caridade no pas, foram situaes que, no sculo XIX, precederam as construes dos hospcios como hospitais de alienados. Estas divises, muitas vezes chamadas quartos fortes, casas fortes, ou ainda casinhas de doidos, nada tinham de um hospital de alienados. Eram dispositivos de conteno de furiosos, que mais se assemelhavam a prises. 6

A idia inicial de se levantar um asilo anexo Santa Casa, terminou se desviando para a construo de um hospcio para os alienados. Concomitante ao aumento do nmero de alienados acolhidos na Santa Casa em Diamantina, sua mesa administrativa reconhecia que o Imprio brasileiro j se preocupava em se alinhar aos avanos tcnico-clnicos para tratamento de alienados ocorridos na Europa, a partir do surgimento do manicmio na Frana como instrumento de cura, na primeira metade do sculo XIX.
7

Era a compreenso

5 6

Idem. pp. 42-43. Idem. p. 88 7 Idem. p. 22.

12

da necessidade de se oferecer tratamento especializado aos loucos, processo descrito por MAGNANI conforme abaixo: Assim, a recluso e o isolamento dos loucos (agora alienados da razo), esquadrinhados e separados dos outros diferentes mendigos, aleijados, doentes venreos, blasfemos, e outros incurveis passaram a ser definidos como teraputicos. Esta a premissa do tratamento moral: o isolamento de um meio social gerador de distrbios. Isolamento e tratamento moral formaram a dupla teraputica do movimento alienista, que a partir de Pinel separou a loucura do bojo geral da excluso e se converteu em objeto da medicina passvel de medicalizao e cura. 8

Foi procurando se alinhar a essa nova realidade, que os mdicos no Brasil passaram a defender a necessidade de construo de hospcios, para que os alienados mentais pudessem ser tratados por especialistas. Dentre as

diversas aes ocorridas nessa direo durante o perodo imperial, duas se destacaram: A criao, na dcada de 1840, por decreto imperial, no Rio de Janeiro, do primeiro hospcio do Brasil, denominado Hospcio de Pedro II. E a criao da cadeira de clnica psiquitrica na escola de medicina, tambm do Rio de Janeiro, em meados da dcada de 1880. 9

Na esteira do avano desse novo discurso de medicalizao dos loucos, a mesa administrativa da Santa Casa de Diamantina, reconheceu a necessidade de se erigir um edifcio apropriado para hospcio de alienados. Era provedor da instituio o Comendador Jos Ferreira de Andrade Brant, que deu comeo obra em 1888, encarregando o alemo Jlio Fernandes Maass dos primeiros trabalhos: aplainamento do terreno e alicerces. O esforo despendido para a construo do Hospcio foi descrito pelo provedor da seguinte forma:

8 9

Idem. p. 23. Idem. pp. 24-25.

13

Convencido

da

palpitante

necessidade

de

que

ressentia-se o Norte de Minas de um estabelecimento, onde os enfermos da razo encontrassem o tratamento apropriado para o seu estado, como j sabeis, deliberei erigir nesta cidade, e como dependncia da Santa Casa, um Hospcio de Alienados, em cuja construo tenho persistentemente trabalhado desde 1888 (...) invoquei auxlio dos poderes pblicos e apelei para o corao do povo. Grandes e pequenos nos trouxeram o seu contingente (...) Com o auxlio de 2.000$000 anuais, que nos deu a Assemblia Provincial; com as esmolas dos particulares, e com as pequenas sobras das economias da Santa Casa, procurei levar avante a edificao projetada. 10

A planta do prdio do hospcio ficou a cargo do engenheiro diamantinense Cato Gomes Jardim. A edificao, em si prpria, seria a representao da caridade, em conformidade com o preceito maior das Santas Casas. Para completar a trilogia F, Esperana e Caridade, dois canteiros foram inseridos no jardim em frente ao hospcio. Segundo MAGNANI, a tradio oral registra que o canteiro em forma de cruz representa a f, e o canteiro em forma de ncora representa a esperana, duas virtudes teologais. 11

O Hospcio de Diamantina foi, portanto, o primeiro a ser construdo em Minas Gerais e j em 1889, comeou receber, ainda que provisoriamente nas quatro primeiras celas edificadas, os loucos mais exaltados, que ficavam mal acomodados em quartos ou cubculos da Santa Casa.
12

No houve meios de

se realizar de maneira completa o projeto do prdio do hospcio em Diamantina, mas, j em 1891, foi concluda sua fachada principal. O hospcio dispunha, ento, de 14 celas, estgio que lhe garantia a possibilidade de

BRANT, Jos Ferreira de Andrade. In. MAGNANI, Maria Cludia Almeida Orlando. O Hospcio... 2004. p. 59. 11 MAGNANI, Maria Cludia Almeida Orlando. O Hospcio... 2004. p. 44. 12 Idem. p. 58.

10

14

receber nmero considervel de alienados, prestando servios a regio extensa, conforme registrado por MAGNANI: Os enfermos do hospcio vinham no s de Diamantina e localidades vizinhas que hoje so distritos, mas de vrias outras cidades. Algumas delas foram registradas nos livros da Santa Casa: So Domingos, Serro, Nossa Senhora Me dos Homens, Santo Antnio do Rio do Peixe, So Joo Evangelista, Datas, Itabira, Pouso Alto, Araua, Gouveia, Curvelo, Tremedal, Lenis, So Joo Batista, So Joo da Chapada, Santa Brbara, Lagoa Limpa, Inha. 13

O motivo da interrupo do projeto do hospcio de Diamantina foi a construo do hospcio de Barbacena sob a tutela do Estado, em 1903. Conforme estudos de MAGNANI, o estado de Minas Gerais, com esse ato, procurava centralizar os recursos, que eram destinados a vrias Santas Casas e ao Hospcio da Diamantina, em um s estabelecimento de mbito estadual, ao mesmo tempo em que se alinhava poltica centralizadora da Repblica, arcando, ele prprio, com seus problemas sanitrios.
14

Em razo do Estado, como conseqncia

imediata da criao de um hospcio estadual em Barbacena, retirar do Hospcio da Diamantina os recursos pblicos que lhe eram destinados, ele terminou desativado, em 1906. Os alienados que acolhia foram transferidos para o hospcio de Barbacena. Instalou-se no prdio um servio de quartos particulares para assistir a pensionistas ligados Santa Casa de Caridade de Diamantina. Posteriormente, o prdio foi reutilizado para outras atividades, at que, em meados da dcada de 1970, sua manuteno tornou-se invivel, e ele foi sendo, paulatinamente, introduzido na gaveta do esquecimento!

13 14

Idem. p. 64. Idem. p. 67.

15

A Restaurao do Prdio

As runas de um monumento imponente prestes a se esvaecer, infuso na paisagem urbanstica de uma cidade de arquitetura to singular que justificou o tombamento de seu conjunto arquitetnico colonial pela Unesco, levaram Maria Jos de Figueiredo Vieira a eleger o prdio do Hospcio da Diamantina como tema de sua monografia apresentada ao curso de Ps-Graduao em Histria Regional, da UEMG. VIEIRA justificou sua escolha com a seguinte argumentao: O prdio do antigo Hospcio de Diamantina, edificao de fins do sculo XIX e incio do sculo XX, em estilo inovador para a poca da sua construo, que se destaca tanto pelo seu velho perfil arquitetnico, quanto pelo estado de deteriorao em que se encontra. A contemplao desse monumento, registro de uma pgina da histria diamantinense que vai aos poucos se apagando, incita-me o compromisso com os princpios de cidadania, inquieta-me e torna-me cmplice com iniciativas em prol de sua restaurao. 15

No menos sensvel do que VIEIRA, frente contemplao das runas do prdio do Hospcio da Diamantina, mostrou-se a arquiteta Ione Meira Bono, que o escolheu como objeto de trabalho de final de graduao de curso, em junho de 2008, apresentando, ao Centro Universitrio Belas Artes de So Paulo, uma proposta de restauro e revitalizao. BONO inicia sua justificativa com os seguintes dizeres:

15

VIEIRA, Maria Jos de Figueiredo. Hospcio da Diamantina Memria Histrica. Provedor Comendador Brant. Diamantina: UEMG/FAFIDIA. 2007. Tese de Ps-Graduao em Histria Regional. Mmeo. p. 01.

16

A preservao da arquitetura histrica pressupe que ela se torne til sociedade atravs do uso, o que possibilita a sua integrao vida social. 16

Espelhando-se,

mais

especificamente,

no

trabalho

de

VIEIRA,

sua

argumentao sobre a necessidade inadivel de restaurao do prdio do Hospcio da Diamantina, considerado pelo IPHAN a primeira edificao da cidade em estilo ecltico, com inspirao neoclssica, vem corroborar todos os elementos j abordados neste projeto.

Na direo da urgncia de sua restaurao, a monografia supra citada esclarece, ainda, que o prdio em questo j foi tombado isoladamente em nvel federal, e est edificado em rea urbana tambm tombada em nvel federal pela Unesco. 17

Conforme esclarecido, no obstante o prdio do Hospcio ser propriedade particular da Santa Casa, a quem caberia, em primeira instncia, o nus da preservao de seu bem material, no se pode, pois, afastar a

responsabilidade da Unio em restaur-lo. Baseado nessa premissa que houve uma tentativa de restaurao junto ao governo federal, na dcada de 1950, sem sucesso, assim descrita por MAGNANI: No IPHAN em Belo Horizonte, existe um pedido de autorizao de reforma do prdio, feito pela Santa Casa de Caridade de Diamantina na dcada de 50 do sculo XX, onde constam plantas e fachadas de uma reforma nunca empreendida, e ainda uma foto area da rea construda do hospcio da mesma dcada, que sugerem o que fora concludo do prdio, bastante

16

BONO, Ione Meira. Restauro com Revitalizao do Centro de Ateno Psicossocial CAPS em Diamantina/MG. So Paulo: CEUBA. 2008. Trabalho Final de Graduao. Mmeo. p. 01. 17 VIEIRA, Maria Jos de Figueiredo. Hospcio... 2007. p. 33.

17

diferente do que existe hoje apenas o plano central da edificao. 18

Posteriormente, ao final da dcada de 1990, houve nova tentativa de restaurao, tambm em nvel federal, por intermdio de um projeto diferenciado do primeiro em alguns aspectos, conforme exposio de VIEIRA: Em 06/09/1997, o Clube da Melhor Idade Bem Viver firmou um comodato com a Santa Casa com o objetivo de tentar a restaurao do prdio e utilizao de suas dependncias para a sede do Clube, sede das voluntrias da Santa Casa, acolhimento do acervo de memria da Casa e ao fundo do prdio um espao para acolhida de idosos pensionistas. O projeto, elaborado pelo engenheiro Luiz Alberto Siqueira Amarante foi aprovado pelo Ministrio da Cultura e publicado no Dirio Oficial em 27/03/2000, pg. 27, col. 02, excluindo o anexo para idosos. 19

No entanto, frente s dificuldades naturais, de um projeto de tamanha envergadura, encontradas pelo Clube Bem Viver, o prazo estipulado pelo Ministrio da Cultura expirou-se, acarretando o encerramento do contrato de comodato firmado com a Santa Casa. VIEIRA esclareceu essa questo por meio do seguinte texto: No transcurso de um ano de aprovao do projeto esgotou-se o prazo estipulado pelo Ministrio para captao dos recursos destinados obra, razo pela qual foi solicitada a reformulao do projeto. O clube, esgotados os esforos para captao de verba e no

18 19

MAGNANI, Maria Cludia Almeida Orlando. O Hospcio... 2004. p. 17. VIEIRA, Maria Jos de Figueiredo. Hospcio... 2007. p. 23.

18

dispondo dos recursos para reelaborar o projeto tomou a deciso de rescindir o comodato. 20

Ainda segundo os estudos de VIEIRA, mais duas tentativas de restaurao do prdio do Hospcio, em nvel federal, aconteceram no ano de 2006. A primeira foi sua incluso no projeto Monumenta, no sendo contemplado, sob a alegao de que no estava inserido na rea delimitada do referido projeto.
21

A segunda refere-se ao esforo do ento provedor, Edalmo de vila, que organizou um grupo de pessoas para elaborar um projeto de restaurao do prdio do Hospcio, com o qual a Santa Casa concorreu ao prmio Rodrigo Mello Franco de Andrade promovido pelo Ministrio da Cultura, na categoria Preservao de Bens Mveis e Imveis. Infelizmente o projeto no foi contemplado. 22

Qualquer outra tentativa de restauro pelo poder pblico, nos nveis estadual e municipal, tem que passar primeiramente pelo tombamento do referido prdio do Hospcio. Considerando que em nvel federal, onde j existe o seu tombamento, a morosidade e os entraves da burocracia concorreram para os insucessos j descritos, notrio que, buscar a soluo nos outros nveis, seria ainda mais moroso. A ttulo de ilustrao, observe-se a advertncia destacada por VIEIRA: Acreditamos, apropriados neste momento, apontar alguns entraves na execuo poltica de preservao patrimonial como centralizao do poder decisrio, gerando morosidade no julgamento dos processos de pedido de tombamento, apesar da criao de rgos estaduais e municipais de preservao, a poltica federal de preservao ainda carece de adaptao nova realidade. 23
20 21

Idem. p. 24. Idem. p. 33. 22 Idem. p. 24 23 Idem. p. 33

19

A realidade aqui que, se o prdio do Hospcio da Diamantina no for urgentemente restaurado e ficar merc das polticas oficiais de preservao, desmoronar e ir se perder do esquecimento, tornando-se, com o passar do tempo, impossvel a sua reativao na memria!

Temerria de acontecer esse desfecho, desastroso para a memria de Diamantina, cidade eleita Patrimnio Cultural do mundo, que a atual direo da Santa Casa de Caridade, resolveu assumir para si a restaurao do prdio do antigo Hospcio da Diamantina, trilhando os mesmos caminhos de sua edificao, ou seja: solicitar a todos indiscriminadamente, pessoas fsicas, jurdicas, e rgos federais, estaduais e municipais sua urgente contribuio para salvaguardar uma histria singular, que, como bem disse MAGNANI, teima em continuar gritando, ininterruptamente, dentro de todos ns!

4. Justificativa A constituio da capitania de Minas Gerais se operou por meio de acontecimentos de especial singularidade. Conseqncia da aventura dos bandeirantes em busca de metais preciosos, o processo de ocupao do territrio mineiro ocorreu de maneira bastante distinta do processo de ocupao do litoral brasileiro. Na medida em que os aventureiros adentravam o serto brasileiro, o territrio mineiro foi se revelando riqussimo em ouro. Assim, em cada regio que o ouro brotava, constitua-se um povoado para sua garimpagem. Nascendo, pois, da mesma raiz, a histria de formao desses povoados que, posteriormente, se transformaram em cidades, mais especificamente as cidades histricas de Minas, se construiu num processo extraordinariamente similar. Para proporcionar sustentao ao garimpo, que se imps como atividade econmica principal, as comunidades necessitaram desenvolver um comrcio paralelo diversificado, constituindo setores para a produo de alimentos,

20

tecidos de algodo, mobilirio, cermica, telhas, tijolos, utenslios domsticos, fechaduras, travas, ferraduras, cravos, peitorais etc. O conjunto formado pelo setor minerador principal, agricultura mercantil, manufaturas do ferro, madeira, cermica e algodo, somado a um crescente e diversificado mercado consumidor, legou a essas comunidades, distribudas em vilas, povoados e arraiais, dinamismo suficiente para sua populao desenvolver o gosto pela leitura e o refinamento dos hbitos, consoante s elites europias. 24

Como conseqncia dessa relao estreita com o continente europeu, a histria de Minas Gerais, sua arquitetura, arte e cultura se entrelaam em tradies de singularidade inconfundvel. Portanto, por meio das benesses advindas da explorao do ouro e do diamante, pde-se reproduzir em Minas Gerais uma arquitetura colonial de rarssima beleza, nos mesmos moldes do que de mais moderno se edificava na Europa de ento. Como cidade genuinamente mineira, a arquitetura colonial de Diamantina seguiu esta matriz.

Isolada no serto mineiro, distante do eixo das demais cidades histricas, o processo de desenvolvimento geral de Diamantina foi tardio, recebendo impulso significativo de fato, somente a reboque da ascendncia poltica de Juscelino Kubitschek de Oliveira que, ao salientar-se deputado federal pela primeira vez, em 1934, volve seu olhar consternado para sua terra natal: Iniciou-se, ento, a saga de retirar Diamantina do isolamento em que, desde muito, se encontrava. A recuperao teria de ser levada a efeito em dois sentidos nitidamente diferenciados; a preservao do centro urbano, que era e ainda uma jia arquitetnica, e a integrao do municpio, atravs de uma rede de estradas, comunidade estadual, sem esquecer, naturalmente, o problema da indispensvel
FERNANDES, Antnio Carlos & CONCEIO, Wander. La Mezza Notte. O lugar social do msico diamantinense e as origens da Vesperata. Diamantina: UFVJM. 2007. p. 26. 2 ed.
24

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ligao da cidade aos seus quinze distritos. [...] Iniciamos nosso trabalho, tentando quebrar o isolamento em que se encontrava o municpio. Diamantina, como j disse, no dispunha de estradas nem de pontes para a travessia de seus rios. As ligaes interdistritais eram asseguradas por numerosas tropas, que iam e vinham ao longo dos trilhos abertos atravs das montanhas. Durante o tempo seco, essas tropas ainda se locomoviam, transportando as mercadorias dos centros fornecedores e abasteciam a cidade. Entretanto, na estao das guas, cessava, completamente, esse precrio intercmbio. Escasseavam os gneros alimentcios. Faltava po nas padarias. No havia carnes nos aougues. A populao, conformada com a escassez, olhava o cu, na esperana de que o tempo melhorasse. 25

Para retirar Diamantina dessa situao, Juscelino Kubitschek concentrou foras na construo de estradas para lig-la a todos os municpios das regies norte e sul, como tambm a seus quinze distritos. Construiu pontes estratgicas, sendo a principal delas, sobre o rio Jequitinhonha. Rapidamente a cidade resplandeceu, mas seu processo de desenvolvimento comeou afetar diretamente o conjunto arquitetnico colonial, assim descrito por Juscelino: Com a abertura das estradas, Diamantina deixou de ficar isolada. J no era um minsculo mundo parte, s acessvel pelos trenzinhos da Vitria-Minas ou atravs de penosas viagens em lombo de burro. Surgiram, em conseqncia, os primeiros caminhes. E o velho Tijuco passou a respirar.

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OLIVEIRA, Juscelino Kubitschek de. Meu Caminho para Braslia. VOL.I. A experincia da humildade. Rio de Janeiro: Edies Bloch. 1974. p. 324.

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Mas o progresso, se conferiu vitalidade cidade, despertando a letargia centenria, no deixou de suscitar novos problemas, que exigiam imediata soluo. Um deles foi o da modernizao do centro urbano. Haviam surgido os primeiros bangals a coqueluche das cidades do interior na poca. Casas de construo leve e de linhas graciosas, com telhados inclinados. Era a arquitetura do sculo XX que se impunha avassaladoramente, para deturpar um centro urbano, que um dos conjuntos barrocos mais preciosos do Brasil. 26

Consciente da importncia da preservao do casario colonial, que se apresentava como um conjunto arquitetnico de singular e rarssima beleza no corao de Diamantina, Juscelino Kubitschek saiu da teoria e partiu para a ao, conseguindo o tombamento do centro histrico da cidade no ano de 1938. Descreveu sua atitude da seguinte forma: Ante a ameaa, agi junto ao Servio do Patrimnio Histrico Nacional e obtive do seu diretor, Rodrigo Melo Franco de Andrade, o respectivo tombamento. Estava salva a cidade. J ningum poderia construir em seu permetro, sem projeto aprovado naquele Servio Federal. E, quanto aos prdios existentes, o prprio Patrimnio se encarregaria de restaur-los. Um escritrio do referido rgo foi instalado na denominada Casa Laforte, que um colonial interessantssimo. Procedeu-se, ento, restaurao dos edifcios do sculo XIX, em plena runa: o seminrio Episcopal e o Colgio das Irms; a sede da Prefeitura, que havia sido dependncia da antiga Casa do Contrato; o palacete de Chica da Silva; e as igrejas tradicionais de Nossa

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Idem. p. 325.

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Senhora do Amparo, do Rosrio, de Nossa Senhora das Mercs e de Bambes. Restauraram-se, igualmente, a curiosa torre da igreja do Carmo que ameaava ruir e o Mercado Municipal, o histrico Barraco dos Tropeiros, do tempo da minerao. 27

Sem as aes desenvolvidas pelo deputado Juscelino Kubitschek naquele tempo, a deteriorao do centro histrico de Diamantina, que se apresentava iminente, muito provavelmente teria ocorrido. O principal elemento da justificativa junto Unesco, para a posterior aquisio do ttulo de cidade Patrimnio Mundial, estaria completamente comprometido.

Dentre as justificativas que constituram o Ensaio Histrico Estratgico enviado ao IPHAN, para construo do Dossi oficial a ser remetido Unesco, salientou-se a importncia da preservao da arquitetura colonial de Diamantina, para apreciao das geraes futuras.

de suma importncia, principalmente para a preservao de nossa identidade, que as geraes vindouras tenham o conhecimento de que, h quase trs sculos, se reproduziu, num terreno pedregoso, irregular, acidentado, rido e estril, no mais longnquo do ocidente, uma arquitetura contempornea ao que de mais moderno se construa na Europa, incluindo detalhes remanescentes da influncia oriental legada ao velho continente.

Foi com essa argumentao que, em 1 de dezembro de 1999, Diamantina foi declarada Patrimnio Cultural da Humanidade pela Unesco. Isso mais do que o suficiente para se compreender a importncia e obrigao de se preservarem e restaurarem tambm as edificaes dos sculos XIX e XX, ao coerente com a distino universal recebida por Diamantina.

Por essa razo, h que se concentrarem todos os esforos para se conseguir a restaurao do prdio do antigo Hospcio da Diamantina, pois deix-lo
27

Idem. pp. 325-326.

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sucumbir s aes do tempo perder parte significativa de nossa identidade, empedernir a nossa sensibilidade, afastar-se erroneamente do nosso cabedal cultural e artstico, negar a nossa prpria existncia!

5. Evidncias Observveis - Detalhes da situao atual do prdio Provedor Comendador Brant

Acervo: Eduardo Almeida Orlando

5.1. Aspectos da Entrada

5.1.1 Vo de entrada da escadaria de acesso ao prdio

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5.1.2 Detalhe do conjunto de pilares de sustentao dos corrimos da escadaria e do gradil da rampa de acesso entrada do prdio.

5.1.3 Detalhe do gradil da rampa de acesso entrada do prdio.

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5.1.4 - Detalhe do pilar de sustentao do gradil da rampa de acesso ao prdio.

5.1.5 Detalhe do corrimo da e escada de acesso ao prdio.

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5.1.6 Detalhe da porta de entrada do prdio.

5.1.7 Detalhe da sacada frontal

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5.1.8 Canteiro do jardim em forma de ncora, smbolo da esperana.

5.1.9 Canteiro do jardim em forma de cruz, smbolo da f.

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5.2. Aspectos da Fachada Frontal:

5.2.1 Detalhe da fachada frontal.

5.2.2. Detalhes da fachada frontal.

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5.2.3 Detalhe do telhado frontal.

5.2.4 Detalhe da arquitetura da moldura das janelas dianteiras.

31

5.2.5 Detalhes das janelas dianteiras.

5.2.6 Detalhe do anexo lateral esquerdo do prdio.

32

5.2.7 Detalhe do anexo lateral direito do prdio.

5.2.8 Detalhe da janela, cimalha e da calha do telhado frontal.

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5.3 Aspectos laterais:

5.3.1 Detalhe da vegetao avanando sobre o telhado.

5.3.2 lavabo.

Detalhe

exterior

do

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5.4 Aspectos da fachada posterior:

5.4.1 Detalhe da fachada posterior e anexo lateral.

5.4.2 Detalhe da fachada posterior.

35

5.4.3 posterior.

Detalhe

da

janela

5.4.4 Detalhe da porta de acesso posterior.

36

5.5. Aspectos do telhado e do forro

5.5.1 Detalhe exterior do telhado.

5.5.2 Detalhe do interior do telhado.

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5.5.3 Detalhe do forro do telhado 1.

5.5.4 Detalhe do forro 2.

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5.5.5 Detalhe do forro e parapeito da escada interna.

5.5.6 Detalhe da escora do forro do teto.

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5.6 Aspectos do interior do prdio

5.6.1 Detalhe do aspecto do assoalho.

5.6.2 Detalhe da parte inferior da escada. 40

5.6.3 Detalhe da estrutura de sustentao do assoalho superior.

5.6.4 Detalhe das runas do forro e assoalho superior e pichao das paredes

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5.6.5 Detalhe da vegetao avanando pelo interior do forro e condies do assoalho

5.6.6 Detalhe das portas e janelas inferiores.

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6. Oramento:

Pr-oramento da reforma do prdio do Hospcio de Diamantina

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7. Consideraes finais:

Por todos os argumentos descritos neste projeto, a Santa Casa de Caridade de Diamantina, ao envolver, indiscriminadamente, todas as pessoas, instituies, entidades e os diversos poderes constitudos, conclamando-os a participar de um desafio de tamanha envergadura, fica na expectativa de que, em breve, o prdio Provedor Comendador Brant ressurja das cinzas e brilhe

intensamente, como o mais novo diamante a irradiar luzes nos cus de Diamantina.

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