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ANPUH XXIII SIMPSIO NACIONAL DE HISTRIA Londrina, 2005.

Cultura cafeeira, cultura urbana: as imagens do progresso e as ambigidades da modernizao em Ribeiro Preto na Primeira Repblica.
RODRIGO RIBEIRO PAZIANI
Nascida sob a marcha galopante do caf pelo interior de So Paulo a partir da segunda metade do XIX, a enorme regio do Estado conhecida como o Oeste paulista zona que englobava, na realidade, grande parte do Nordeste paulista e parte do sul de Minas passou a ocupar uma posio de renome na economia e nas finanas nacional e internacional ao se transformar em principal plo de produo e de exportao do pas durante a Primeira Repblica. Marcadas pelas novas experincias urbanas e pelos ideais de civilizao e progresso veiculadas durante o sculo XIX representadas, por exemplo, nas reformas empreendidas pelo prefeito George-Eugene Haussmann em Paris (1853-1870) cidades como Franca, Ribeiro Preto, Batatais, So Carlos, Mococa, para no citar outras rapidamente se integraram, por intermdio do dinmico circuito de trocas mercantil 1 impulsionado pela cultura cafeeira na Primeira Repblica, ao turbilho de aventuras e desventuras da modernidade 2 . Em semelhante contexto, entre a segunda metade do dezenove e as dcadas republicanas vrias capitais nacionais Rio de Janeiro, Santos, Porto Alegre, So Paulo, Belo Horizonte e Recife, por exemplo foram alvos de administradores e engenheiros que, respeitante s especificidades histricas de cada urbe, conceberam projetos de modernizao cujos objetivos centravam-se na eliminao de smbolos ou vestgios arcaicos (identificados ao perodo colonial), nas concepes ideolgicas da higiene e do sanitarismo e nas tentativas de reformas cirrgicas da infra-estrutura urbana e do comportamento de seus habitantes 3 . Violentas e excludentes, as intervenes urbanas nas capitais tornaram-se possveis medida que os interesses poltico-financeiros de governantes e especuladores coincidiram com o ideal de regenerar 4 e de combater a gleba de pobres e miserveis despejados nas ruas ou

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encortiados em morros e periferias 5 . Mas vale lembrar que os projetos de modernizao existentes no Brasil, e especificamente em So Paulo, apresentaram desde o princpio solues urbansticas parciais: de um lado, graas aos conflitos entre a prefeitura e as empresas de servios e entre os prprios urbanistas; de outro, pela convivncia (nem sempre pacfica) entre antigos e novos costumes experimentados pela populao que ocupava bairros em vertiginoso crescimento demogrfico e industrial, como foi o caso do Brs 6 . A modernizao e seus efeitos, porm, no estancaram entrada dos portos do Rio ou de Santos ou ainda em outras capitais do pas: seguindo a insacivel saga cafeeira que alcanara o Oeste paulista nas dcadas de 1870 e 1880 os trilhos ferrovirios e um abarrotar de imigrantes desmantelaram a paisagem natural e germinaram, rapidamente, importantes cidades pelo interior paulista. Produtos de um novo ciclo sistmico de expanso do sistema capitalista 7 , as cidades nascidas do avano da rubicea rapidamente inseriram-se no turbilho de uma sfrega modernidade, porque atrelada ao domnio rural e agrcola. Dentre elas, Ribeiro Preto cresceu no ritmo de elites aventureiras que procuravam introduzir novos elementos urbanos. Do roldo dos milhes de sacas de caf negociados entre os grandes coronis do municpio Francisco Schmidt, Artur Diederichsen, Martinho Prado Jnior, Joaquim da Cunha Diniz Junqueira , o governo federal e estadual e os principais agentes financiadores no exterior banqueiros e especuladores , a cidade de Ribeiro Preto atraiu a vinda de (i)migrantes de toda cepa capomastri e muratori, engenheiros, jardineiros, mdicos, advogados e outros profissionais que participaram da construo da cidade ideal ou o centro , exemplificado nas primeiras redes de gua e esgotos e postes de iluminao eltrica (1898-1900). Alm disso, as moventes redes de sociabilidade estabelecidas em torno da cultura cafeeira arrastavam companhias de teatro, empresrios de cinematgrafos, grandes comerciantes, gentes de vrios estados, alterando sintomaticamente o cotidiano do ribeiropretano e fazendo da cidade um importante centro de lazer e consumo do Estado de

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So Paulo: os cinemas e o famoso Teatro Carlos Gomes de 1897, os corsos e os cassinos, as soires e os bailes 8 . Apesar de alijados da organizao e da participao direta no sistema poltico republicano 9 , da construo da nova ordem urbana, das negociatas da produo e da exportao agrcola ambos decididos pelos coronis e seus pupilos entranhados no poder pblico os populares
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enfrentavam os dissabores da vida urbana atravs da explorao de

suas atividades scio-profissionais diferenciadas e, medida que o permetro urbano se expandia, da exigncia como moradores dos servios pblicos organizados no corao da cidade por meio de crticas aos descasos do poder pblico municipal 11 . Portanto, tal populao formada por imigrantes (italianos, portugueses, espanhis, alemes) e migrantes (mineiros, fluminenses, baianos) , que em 1912 alcanava os 20.000 habitantes no permetro urbano 12 , experimentava as transformaes na cidade reinventando os desejos de uma modernizao projetada por lideranas nos interstcios do poder pblico. Sensibilizados pelos progressos da cidade, os ribeiropretanos que ocupavam variados lugares e profisses 13 questionavam as crises de infra-estrutura urbana de inmeras maneiras. Por exemplo, na prtica sorrateira da Cmara de cobrar impostos sem, contudo, servir os moradores com os devidos melhoramentos: De Valentim Ferrante e muitos outros, datado de 17 abril, representando contra a falta dgua nas ruas Prudente de Moraes e Campos Salles, com a qual pediam a relevao desses impostos 14 . As estratgias de valorizao das atividades profissionais eram possibilitadas pela insero de anncios nas pginas dos jornais. A freqente utilizao dos anncios e os efeitos por eles produzidos no interior da sociedade correspondiam a um progresso cultural nos centros urbanos do pas na passagem do Imprio para a Repblica, pois, como afirmou Gilberto Freyre, [...] atravs deles, se fez sentir a presena ou participao na vida nacional brasileira de elementos que o avano da alfabetizao, por um lado, e o da tcnica da imprensa, por outro, dotaram de meios de expresso ou de afirmao social [...] 15 .

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introduo dos jornais, das revistas e dos almanaques em Ribeiro Preto, seguiu-se uma rpida difuso de notcias e produtos locais, nacionais e internacionais que acompanhava o ritmo global impresso pela economia cafeeira. O afluxo de pessoas, cada vez mais dispostas a criar novos servios ou mesmo somar-se s profisses j existentes fomentavam, simultaneamente, as concepes idlicas atribudas a Ribeiro Preto e a formao de uma sociedade nascida do acicate da riqueza e da luta pela sobrevivncia. Nessa conjuntura, um mercado de trabalho diversificado e competitivo, aliado aos anseios da experincia urbana revelou uma populao familiarizada com os novos meios de comunicao e ciente de que, para conquistar espaos e oportunidades, tornava-se imprescindvel construir uma imagem associada qualificao pessoal e ao domnio das tcnicas: Pedreiro oferece um oficial pedreiro. Residncia Alla Nuova Belle Veneza. Rua Jos Bonifcio, n. 21. Professor moo de conduta afianada, tendo estudado na Europa, prope-se a lecionar numa fazenda, matrias do curso ginasial, inclusive as primeiras letrae (sic) 16 . As lavadeiras e engomadeiras, mulheres tambm em nada distantes do ethos de competitividade e eficincia que exigia o tempo do dinheiro, procuravam criar uma imagem positiva de suas profisses: Engomadeira moderna, lava-se e engoma-se com ferro eltrico, colarinhos, camisas, roupas de senhoras, etc... 17 . Os estabelecimentos comerciais, difusores do esprito francs, permitiam at aos seus proprietrios denomin-los de Au Louvre, Notre Dame de Paris, Au Bon Marche. Eles anunciavam pelos jornais propostas de emprego, produtos, liquidaes, etc. Dias de promoo ou inaugurao como fez no incio do sculo XX a livraria e tipografia Casa Selles arrastavam as pessoas at as proximidades do estabelecimento e comprovavam o fascnio exercido pelas novas experincias maioria da populao. Se no consumia diretamente as mercadorias vendidas pelas lojas fosse pelo baixo poder aquisitivo, fosse pela baixa qualidade dos produtos a populao era diariamente iludida a desejar o esprito francs em grande circulao na cidade 18 .

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Em seus momentos de lazer, os populares saiam de seus respectivos bairros (Vila Tibrio, Barraco, zona baixa do centro) ora para flanar pela Praa XV de Novembro, ora dirigiam-se aos botequins, ora ainda vadiavam pelas ruas. Os Cdigos de Posturas, na tentativa de organizar a sociedade, impunham medidas civilizatrias aos moradores: horrios de circulao pelas vias pblicas, horrios de abertura e fechamento de seus estabelecimentos, multas e noites no xadrez aos vagabundos, embriagados e desordeiros. Mas, cada atenuao de comportamentos imorais pelas autoridades e pelos prprios habitantes coexistia com seu oposto, a ausncia de civilidade e polidez que emprestava Ribeiro Preto contornos de uma pequena metrpole: Sr. Redator: Com a exuberante invaso de automveis, a cidade de Ribeiro Preto est tomando um ttrico aspecto de cidade infernal! De dia j no pode atravessar tranqilo as ruas que se cruzam sem a gente se persignar cautelosamente para afugentar o canhoto, representado na figura tenebrosa de um desses mastodontes de transporte. E de noite, ento? A velocidade dobrada; e l pelas tantas da madrugada as famlias so acordadas em sobressalto com a passagem desses espalha-mortes que levam no bojo diversas mulheres da vida airada, encarapintadas ao colo de rapazes da dita, numa barulhenta pagodeira de bordel barato! a caravana macabra da prostituio tripudiando sobre o sossego da cidade e sobre a paz das famlias! [...] Tenha d de ns, Sr. Redator, abra uma campanha contra os prostbulos noturnos que anda correndo pela cidade s horas mortas, no regao desses malditos automveis!!! Deus h de abenoar sua bela pena se ela conseguir despertar a Polcia e a Prefeitura para esta obra de regenerao dos costumes maus! [...] 19 .

Ao mesmo tempo que alimentava o imaginrio de ilustres visitantes e membros da elite cafeeira, a cidade ameaava romper a ordem e o progresso ao traduzir-se em cenrio de conflitos, acidentes, mendicncia e prostituio, desmistificando assim a cidade ideal feita de belos edifcios e praas ajardinadas alardeadas pela prpria imprensa. Para alguns, inclusive, a capital no era So Paulo. Uma curiosa crnica do escritor Antnio de Alcntara Machado no Jornal do Comrcio, de 11.09.1924, apresentava uma outra

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cidade em nada metropolitana e uma populao avessa aos hbitos modernos. Embora seja marcada por uma postura conservadora, a crnica ironizava a mania de grandeza do homem da capital. Aos olhos de Alcntara Machado que tentava esconder seu orgulho pela cidade So Paulo era uma terra de jecas 20 . Pelas bandas do interior paulista, as promessas de riqueza e oportunidade fceis, de opulncia e ascenso social atraam um sem-nmero de homens para Ribeiro Preto que circulavam ou estabeleciam residncias na nsia de conquistar espaos e enriquecer-se. Contudo, as fortunas acumuladas e as possibilidades de construir um futuro seguro se evaporavam e, para a maioria da populao, foravam muitas pessoas a sobreviver do banditismo, dos pequenos crimes e de negcios inescrupulosos. Embora fossem pobres e vivessem de pequenas profisses ou do emprego em fbricas, a vida fcil da vadiagem, das jogatinas e dos assaltos varriam a contrapelo a sonhada ordem pblica e expunham as mazelas e os infortnios daqueles que, mesmo desiludidos com as chances de encontrar um lugar na cidade, viam-se tentados a realizar atos ilegais como um direito de viver nela: Os srs. amigos do alheio vo pondo as manguinhas de fora. Do descanso que deram, obrigados pela perseguio que lhes moveu a autoridade policial, voltam eles ao indigno trabalho de lesar o prximo. Desta feita, felizmente, os tais esto se contentando com pouco, apenas com o que encontram pelos quintais. Assim que anteontem penetraram eles em diversos quintais da rua General Osrio, mas como fossem pressentidos pelos moradores fugiram sem nada levar. Tendo conhecimento do fato, a polcia foi destacar uma praa para o policiamento do quarteiro visitado, anteontem. Essa praa, parece, no ficou l o tempo que devia ficar e retirou-se muito cedo e os gatunos aproveitando-se disso, voltando carga. Foram aos quintais das casas ns. 132 e 134 onde moram, respectivamente, Angelina Rodnoni e Philomena Martucci e surrupiaram regular quantidade de roupas e alguns outros objetos de pouco valor 21 .

O esboroar das slidas imagens da cidade ilustradas em magazines nacionais e internacionais surgiam e ressurgiam quotidianamente nos lares, nos bares, nas ruas e nos

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largos de Ribeiro Preto desmanchando no ar os desejos latentes das elites cafeeiras em reduzir a cidade ao civilizado e confortvel centro. O tu roubas, ele rouba, ns roubamos 22 to caro aos coronis, hbeis manejadores de documentos pblicos no apenas sustentava a economia do pas como reverberava pelas camadas populares em atos ilcitos e astutos de sobrevivncia. O interesse imediatista, a negao do trabalho e, principalmente, o degringolar da coisa pblica capilarizavam-se nos hbitos da populao 23 . E, longe de ser mera vtima das transformaes urbanas, a maioria da populao interagia com os novos tempos segundo suas prprias tcnicas.

NOTAS BRAUDEL, Fernand. Civilizao material, economia e capitalismo. So Paulo: Martins Fontes, 1996, v. 1 (O jogo das trocas), 573 p. respeito do circuito de trocas diz: Trata-se de conquistas, de malhas, de infiltrao de elementos desestabilizadores, se se quiser. Circuitos e redes so regularmente dominados por grupos tenazes que deles se apropriam e, se necessrio, vedam-lhes a explorao dos outros [...] (p. 129). 2 BERMAN, Marshall. Tudo que slido desmancha no ar: a aventura da modernidade. So Paulo: Companhia das Letras, 1997, p. 16. 3 CHALHOUB, Sidney. Cidade febril: cortios e epidemias na corte imperial. So Paulo: Companhia das Letras, 1996, 250p. NEEDELL, J. Belle poque tropical: sociedade e cultura de elite no Rio de Janeiro na virada do sculo. So Paulo: Companhia das Letras, 1993, p. 72. 4 SEVCENKO, Nicolau. Literatura como misso: Tenses sociais e criao cultural na Primeira Repblica. 4. ed. So Paulo: Brasiliense, 1995, p. 40. 5 Idem. Ver tambm: HAHNER, June. Pobreza e Poltica: os pobres urbanos no Brasil (1870-1920). Braslia: Ed. Unb, 1993, 428p.; DOIN, Jos Evaldo de Mello. O flneur maltrapilho: a reinveno da modernidade pelos excludos das reformas de Rodrigues Alves/Pereira Passos. Franca: Revista Estudos de Histria, FHDSS, UNESP, v. 5, n 2, 1998, p. 83-91. 6 CAMPOS, Candido M. Os rumos da cidade: urbanismo e modernizao em So Paulo. So Paulo: Editora SENAC So Paulo, 2002. p. 138-139. 7 ARRIGHI, Giovanni. O longo sculo XX: dinheiro, poder e as origens do nosso tempo. Rio/So Paulo: Contraponto/Ed. UNESP, 1996. 8 Ainda que existissem, em vrios destes espaos de lazer, regras de incluso social. DOIN, Jos Evaldo de Mello. Capitalismo bucaneiro: dvida externa, materialidade e cultura na saga do caf (1889-1930). Franca: Tese (Livre Docncia Histria), Universidade Estadual Paulista, Campus de Franca, V. 1, 2001, p. 318. 9 CARVALHO, Jos Murilo. Os bestializados: Rio de Janeiro e a Repblica que no foi. So Paulo: Companhia das Letras, 3. ed., 1989, p. 86. 10 BOLLME, Genevive. O povo por escrito. So Paulo: Martins Fontes, 1988, 243p. Segundo Bolleme, a palavra popular carregada de ambigidade: isto porque ela pode designar, ao mesmo tempo, algo comum, generalizado e impessoal (confundindo-se com a idia de Estado ou nao) ou um carter circunstancial, pontual e personificador (confundindo-se com a idia de indivduo ou pessoa). Tentando evitar essa armadilha semntica, os populares no sero identificados somente com os pobres ou os excludos da cidade. Muito pelo contrrio: embora no integrassem o universo da elite ribeiropretana (grandes proprietrios, mdicos, advogados, grandes comerciantes), eles participavam da modernizao urbana reinventando o uso dos espaos de circulao e deleite da elite. 11 PECHMAN, Robert Moses. Os excludos da rua: ordem urbana e cultura popular. P. 35. In: BRESCIANI, Maria Stella. As imagens da cidade: as cidades nos sculos XIX e XX. So Paulo: Anpuh/Marco Zero/Fapesp, 1994, 160p. 12 RIBEIRO PRETO Cmara Municipal. Atas da Cmara. Microfilmado, rolo 58-A, flash 06, n 10, 1912-1917. 13 Eram moradores de bairros e da parte baixa do centro da cidade que ocupavam as profisses de barbeiros, farmacuticos, vendedores, trabalhadores das fbricas de cerveja e massas, alfaiates, jornaleiros, artesos, marceneiros e outros. In: RIBEIRO PRETO Arquivo Pblico e Histrico. Almanaque Ilustrado de Ribeiro Preto. S, Manaia & Cia., 1913, p. 41-51.
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Petio de 04.05.1901. RIBEIRO PRETO Cmara Municipal. Microfilmado, rolo 58-A, flash 01, n 7, 1900-1903. Numa crnica para o jornal Careta (20.03.1920) intitulada Queixa de defunto, Lima Barreto ironizava a ineficincia da prefeitura do Rio ao narrar as reivindicaes de um defunto sobre o estado das ruas: [...] Tendo sido enterrado no cemitrio de Inhama e vindo o meu enterro do Mier, o coche e o acompanhamento tiveram que atravessar em toda a extenso a rua Jos Bonifcio, em Todos os Santos. Esta rua foi calada h perto de cinqenta anos a macadame nunca mais foi o seu calamento substitudo. H caldeires de todas as profundidades e largura, por ela afora. Dessa forma, um pobre defunto que vai dentro do caixo em cima de um coche que por ela rola, sofre o diabo. De uma feita um at, aps um trambolho do carro morturio, saltou do esquife, vivinho da silva, tendo ressuscitado com o susto. BARRETO, Lima. Crnicas escolhidas. So Paulo: tica/Folha de So Paulo, 1995, p. 114-115. 15 FREYRE, Gilberto. Ordem e progresso: Rio de Janeiro/So Paulo: Record, 5 ed., 2000, p. 393. 16 Informaes teis (14.04.1909). RIBEIRO PRETO Arquivo Pblico e Histrico. Dirio da Manh, ano X, jan/mar 1909. 17 RIO DE JANEIRO Fundao Biblioteca Nacional. A Cidade. Ribeiro Preto: Ano XII, 1916, (grifo nosso). 18 Au Bonheur des Dames: Grande Officina de Costuras Modas francezas. Ultimas novidades a Preos mdicos. Dirigida pela sra. Rosina DellGuerra. Tendo hbil contra-mestra Josephina Giuseppe. Grande sortimento de fazendas, para todos os gostos. Rua da Estao. Ribeiro Preto. SO PAULO Arquivo do Estado. O Stimo Distrito. Ribeiro Preto: ano I, n 2, 19.10.1893. 19 RIBEIRO PRETO Arquivo Pblico e Histrico. Dirio da Manh. Ano XVI, jan/jun 1913. 20 Nesta boa e leal cidade de S. Paulo de Piratininga levantam-se, de tempos em tempos, discusses simplesmente impagveis... [...] Veja-se por exemplo a gravidade com que certa gente fala, discursa e escreve sobre o palpitante problema do descongestionamento da cidade, a qual, na opinio desses cavalheiros, no pode mais comportar o formidvel nmero de pedestres e veculos que a cruzam em todos sentidos e a todos os momentos, custa de empurres e de choques... curioso. So Paulo tem uma rea igual de Paris. Paris possui cinco milhes de habitantes, talvez mais. So Paulo tem setecentos mil, talvez menos. E ainda h quem discuta a srio a maneira mais fcil de livrar a cidade da inflao provocada pela sua circulao incomparvel... curioso e risvel. Em So Paulo, no se enxerga viva alma nas ruas. O Paulista no sai de casa, e esse seu retraimento j foi comentado e explicado inmeras vezes. A no ser em certos dias, chamados elegantes, e nesses ainda das quatro s seis horas da tarde e no pequenino trecho da rua Direita que vai da praa do Patriarca rua Quinze to somente, o Tringulo tem um movimento apenas sofrvel, que se deve a um ou outro Ford que passa, a um ou outro vendedor de jornais que corre.... MACHADO, Antnio de Alcntara. Obras. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira/INL/Fundao Nacional Pr-Memria, v. 1, 1983, p. 98. 21 RIO DE JANEIRO Fundao Biblioteca Nacional. A Cidade. Ribeiro Preto: Ano IX, jan/jun 1913. 22 ARAJO, Emmanuel. O teatro dos vcios: transgresso e transigncia na sociedade colonial. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1993, p. 283-293. 23 DOIN, Capitalismo bucaneiro..., op. cit., p. 137.

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