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Norman Fairclough
- As teorias crticas; - A Lingustica Sistmico-funcional de M. Halliday; - A ordem do discurso de Foucault; - A Ideologia Clssica Marxista.
Fairclough
adota
uma
postura
dialtica
na
construo do seu prprio quadro terico, ao articular distintas perspectivas inclusive agregando diferentes vertentes das ADs.
Para
Fairclough
(2001),
faltava
proposta
foucaultiana uma perspectiva de anlise textual, o que o autor definiu como uma abordagem abstrata do discurso. Da o autor seguir a proposta de Courtine (apud Fairclough, 2001:62): pr a perspectiva de Foucault para funcionar.
- A forte a influncia da LSF, na linha de Halliday, em Fairclough norteia a sua postura anti-cognitivista, uma vez que, para Halliday, o que existe uma externalidade absoluta, sendo o social colocado em relao dicotmica com o mental.
- O ponto central da obra de Halliday para a nossa discusso sobre os trabalhos de Fairclough est na delimitao terica da LSF.
- Halliday (1978) parte de duas principais influncias: o linguista (e seu professor) JR. Firth e o antroplogo B. Malinowski, sendo este ltimo a base dos dois linguistas para tratar sobre contexto em suas teorias.
- Halliday assume uma postura radicalmente social, como um dos seus princpios fundadores: uma tentativa de balancear a fora da teoria mentalista de Noam Chomsky.
- O autor opta pelo observvel, deixando de lado as propriedades cognitivas do indivduo. Reproduz a dicotomia clssica.
- Halliday chega a situar a Lingustica como uma espcie de subdisciplina da Sociologia e da Semitica (Halliday & Hasan, 1989), sem aceitar a relevncia da Psicologia nos estudos lingusticos.
neo-behavioristas
dos a seus
(Sanders, 2005): um novo tipo de behaviorismo que supera empirismo a radical ignorar antecessores; continua natureza
- O Funcionalismo opta por estudar sujeitos sem mentes (van Dijk, 2006).
- A dicotomia externo/interno reproduzida por Halliday (1978) em sua abordagem scio-funcional de estudo da lngua nas perspectivas intra-orgnica (relao indivduo/lngua) e a interorgnica (relao lngua/sociedade).
- Halliday & Hasan (1989:4) afirmam que h realidades anteriores e posteriores a lngua, as quais a linguagem serve para expressar. E que devemos nos mover para fora da lngua para explicar o que a lngua diz.
a) a realidade (que pode ser entendida tambm como o social) no est na lngua, o que caracterizaria uma noo constitutiva, mas algo que se busca fora da lngua para explic-la;
explicar o que a lngua diz est a essncia do conceito de contexto proposto por Halliday & Hasan (1989): o que precisa ser resgatado para a compreenso do texto; e
- A noo de social em Halliday & Hasan (1989): a) de forma ampla, como um sinnimo de cultura; b)
- A precria concepo do social em Halliday (1978) acaba por construir um estudo centrado na lngua, no signo, resultando, como definiu Marcuschi (2004), em uma lingstica do significante, na qual o social tido como algo relevante, mas considerado como algo externo lngua, ou ainda, um adjetivo conceitual.
Halliday
Prtica Discursiva
Texto
- As multifunes da linguagem (Halliday,1978): simultaneamente, a linguagem organiza a realidade do mundo (funo ideacional) e as interaes (funo interpessoal), organizando tambm esses significados ideativos e interpessoais de forma simblica em textos coerentes e relevantes em relao ao seu contexto (funo textual).
- Segundo Halliday (1978), um modelo de linguagem como esse se relaciona com a organizao do contexto.
- Isso se daria desta forma: a funo ideacional utilizada para construir o campo (a ao social); a funo interpessoal usada para negociar o tenor (os papis dos interlocutores) e a funo textual empregada para desenvolver o modo (a organizao simblica).
- Na teoria de Fairclough (1995), a perspectiva multifuncional da LSF est atrelada concepo de que representaes, relaes e identidades esto sempre presentes em um texto.
- Para Fairclough, a relao a seguinte: a funo ideacional da linguagem a funo que gera as representaes do mundo; a funo interpessoal inclui a funo da linguagem na constituio de relaes e identidades; e a funo textual est relacionada constituio do discurso (textos que vo alm de sentenas individuais).
Mesmo
seguindo
proposta Fairclough
da
(2001,
relao
constitutiva
linguagem e sociedade.
- A prtica discursiva seria o elemento de mediao entre texto e prtica social. O discurso entendido como um elemento de conexo.
o processo de constituio discursiva? Ou seja: a sociedade muda porque muda o discurso ou o discurso muda porque muda a sociedade? E as aes individuais, como interferem nesse processo? Poderamos considerar, ento, que tal relao se d em uma ordem de causa e efeito, o que no propicia a ideia de integrao e interao.
- Fairclough (2001) trata desse aspecto em sua perspectiva constitutiva. No entanto, sem abandonar sua tradio marxista, nem dar a devida ateno preocupao de Bakhtin (2002 [1979]:41) sobre
- Poderia se falar, ento, de uma certa imobilidade no tridimensionalismo de Fairclough (2001), entre as outras questes j discutidas, que do uma conotao de estancamento na sua proposta de mudana social.
- A atividade produtiva, os meios de produo, as relaes sociais, as identidades sociais, os valores culturais, a conscincia e as semioses so elementos de prtica social, dialeticamente relacionados.
- Fairclough concebe a ADC como a anlise das relaes dialticas entre as semioses (incluindo a linguagem) e outros elementos das prticas sociais.
- Esses aspectos semiticos da prtica social so responsveis pela constituio das variedades discursivas e de estilos.
- Seu enfoque de ADC oscila entre uma ateno preferencial estrutura e uma ateno preferencial ao.
Wodak, Ruth. 2003. De qu trata Del discurso (ACD). Resumen de conceptos fundamentales y sus Mtodos de Anlisis Crtico Wodak, Ruth y Meyer, Michel Barcelona, Gedisa Editorial.
A linguagem um fenmeno social. No s os e e indivduos, os grupos valores mas tambm que as se instituies significados linguagem. Os textos so as unidades relevantes da linguagem na comunicao. Os leitores ou ouvintes no so receptores passivos em sua relao com os textos. sociais possuem
especficos
- A ADC e a LC no trata s de descrever e explicar, mas de arrancar da raiz um tipo particular de problema: a questo heurstica.
- Para a ADC, a linguagem carece de poder prprio, a linguagem obtm seu poder pelo uso que as pessoas poderosas fazem dela.
- Para a ADC, muito raro que um texto seja obra de uma pessoa qualquer. Em um texto, as diferenas discursivas se negociam. Por isso, os textos so com frequncia arenas de combate que mostram as huellas dos discursos e das ideologias encontradas e que dominaram.
O que conhecimento. Como se constroem os discursos nas instituies sociais e como esses por sua, vez, as constroem. De que modo opera a ideologia nas instituies sociais. Como as pessoas obtm e conservam o poder no interior de uma dada comunidade (Pg. 32).
OITO PONTOS PARA DEFINIR A ANLISE DO DISCURSO CRTICA (Fairclough & Wodak, 1997)
1- A ADC aborda problemas sociais. 2- As relaes de poder so discursivas. 3- O discurso constitui a sociedade e a cultura. 4- O discurso efetua um trabalho ideolgico. 5- O discurso histrico. 6- O vnculo entre o texto e a sociedade mediado. 7- A anlise do discurso interpretativa e
DISCURSO um conjunto complexo de atos lingusticos inter-relacionados simultneos e sequenciais, atos que se manifestam ao largo dos campos sociais de ao como uma semitica de temtica inter-relacionada, como produes orais ou
escritas, e muito frequentemente como textos, todos eles pertencentes a pautas semiticas especficas, como, por exemplo, as variedades discursivas.
- A Anlise Cognitiva do Discurso trata de dar conta da ao coletiva/individual no processo de (re)construo do conhecimento, das ideologias, das crenas e das atitudes.
- Nessa linha de investigao, a mente no compreendida como algo externo ao discurso, algo invisvel, para a qual s cabem especulaes, mas sim como de natureza discursiva. (van Dijk, 2000).
- Assim, o autor considera as propriedades cognitivas como resultantes de aes intersubjetivas, sendo construdas na interao social.
-Ou seja: se, por um lado, a cognio se constitui na interao, por outro tambm a propicia, pois atravs dos nossos conhecimentos compartilhados, entre eles o lingustico que nos entendemos, ou buscamos o entendimento pela negociao.
- Nessa perspectiva, a atividade discursiva est atrelada a elementos socialmente e constitudos, contextualmente elaborados. - Conversar, escrever ou ler textos, participar de um debate, assistir a conferncias e aulas ou escutar uma msica: so prticas discursivamente realizadas, que resultam de processos constantes de situados, cognitivamente
Dessa
forma
que,
para esto
van em
Dijk, relao
discursocogniointerao
constitutiva, ressaltando-se que a cognio tem a propriedade de operar na interface entre o que construmos socialmente e o que praticamos individualmente, ou seja, nossa fala ou escrita, assim como em outras prticas sociais.
DISCURSO ---------------------------SOCIEDADE
- O objetivo de uma anlise sociocognitiva do discurso investigar deve as ser, prticas fundamentalmente, discursivas como o de aes
- A interface entre discurso e sociedade complexa e qualquer nfase em alguns dos mltiplos fenmenos que envolvem essa relao sempre ser reducionista.
- Dessa forma, vamos nos focar em doi aspectos norteadores da teoria de van Dijk.
- Se a cognio a propriedade que opera na interface entre a sociedade e as realizaes discursivas, algumas noes do conta de explicar
- Esses aspectos so os que mais tm sido aprofundados na proposta de van Dijk para uma AD cognitiva. A noo de modelos mentais, desenvolvida por van Dijk e Kintch (1983) e adotada na Psicologia Cognitiva e na Lingstica, pouco explorada em anlises discursivas.
- J os conceitos de contexto e ideologia ainda so tratados nas principais vertentes das ADs a partir das teorias tradicionais.
Contexto
- A principal distino entre as teorias cognitivas e a teoria clssica sobre contexto reside no fato de que aquelas no aceitam que o discurso seja diretamente
- Se, por um lado, esses aspectos so relevantes para a elaborao de discursos, por outros eles no podem ser entendidos como determinantes. Na proposta de van Dijk (2006), contextos so interpretaes subjetivas desses elementos, em um processo de interao situado.
- Assim, contextos so construes interacionais elaboradas a partir dos distintos elementos em uma situao social especfica que os interlocutores tomam como relevantes para a sua produo discursiva.
- No h uma relao objetiva entre o discurso e os aspectos contextuais, mas sim interpretaes que
atores
sociais
engajados
em
alguma
prtica
- Para evitar um determinismo social, preciso levar em conta no apenas as condies de variaes sociais, mas tambm as variaes individuais atravs das interfaces sob as quais operam os interlocutores quando falam ou escutam: eles compreendem, interpretam, constroem etc.
- Contextos so subjetivos por definio sem desconsiderar suas propriedades sociais e intersubjetivas, que possibilitam, por exemplo, a compreenso discursiva.
- Os contextos so co-construes situadas e dinmicas, cujas aes dos interlocutores continuamente as reconfiguram.
- Dessa forma, os contextos operam na interface entre a prtica social e a discursiva. O processo de elaborao ou compreenso de um texto no
diretamente
controlado
pelos
papis
dos
interlocutores, sua classe social, ou sua idade, ou mesmo um determinado evento social,
- Tais elementos vo constituir subjetivamente a fala e a escrita, pois depender, primeiramente, de como as pessoas compreendem e interpretam os elementos contextuais relevantes para a elaborao desses textos, assim como os conhecimentos por elas compartilhados.
- A partir de uma perspectiva cognitivista, podemos afirmar que os contextos so as construes mentais (com base na experincia social) com as quais operamos no momento de elaborao de um texto (falado ou escrito).
- apenas com essa compreenso que podemos dar conta de como os atores sociais so diferentemente influenciados e atuam distintamente em uma mesma situao social.
- Outro aspecto importante da teoria de van Dijk (2006) sobre contexto so os elementos que do conta da relevncia.
- Ou seja: o que socialmente construdo e individualmente assumido como relevante, em eventos comunicativos especficos e, em outra
situao, com outros indivduos, mas em um mesmo evento comunicativo, as relevncias passam a ser outras. - Essa questo particularmente importante para refletirmos porque alguns gneros, mesmo que tendam a ser ritualizados, nunca so exatamente reproduzidos.
- Por exemplo, dar uma aula, mesmo quando tratamos dos mesmos assuntos, so ocorrncias distintas nas diferentes turmas. Isso porque no momento da interao com um grupo de alunos especficos ou seja, uma ao situada, que os elementos contextuais so construdos e, assim, o que tomado como relevante para aquele evento.
- Dessa forma, as relevncias dos contextos s podem ser definidas se elas forem entendidas como relevncias-para-os-participantes: sem abstraes e
- Por isso, o aspecto da relevncia do contexto importante para dar conta do processo interacional dos participantes em um evento e, conseqentemente, como eles se constroem a partir da influncia dos outros participantes, das suas prprias definies, assim como as da prpria interao.
Modelos Mentais
- Os modelos mentais so construes subjetivas ou definies que atribumos a situaes comunicativas especficas, da a relevncia de seu estudo nas prticas discursivas. - O modelo mental uma experincia
- preciso, tambm, um nvel de abstrao (falamos sobre coisas que no conhecemos ou sobre o que pessoas no sabem crtica ao experiencialismo)
- Os modelos mentais so construes subjetivas ou definies que atribumos a situaes comunicativas especficas, da a relevncia de seu estudo nas prticas discursivas.
- Eles so constantemente reformulados, atualizados e elaborados na memria episdica: parte da memria de longo prazo que d conta das nossas estruturas mentais mais imediatas.
- Os modelos mentais no podem ser entendidos como elementos de natureza rgida e homognea. A sua atualizao se d a partir do nosso contnuo processo de atividade social.
Os
modelos pois
mentais operam
esto na
relacionados construo
ao das
processo de produo e compreenso textual ou de eventos, representaes sobre tais eventos ou das situaes tratadas em um texto.
- Os modelos mentais so de natureza social: esta perspectiva um dos pontos principais para se estabelecer a distino com o mentalismo. No por esses modelos serem entendidos como elaboraes mentais que devem ser tomados como algo inato. Eles compem o nosso aparato cognitivo e so constitudos a partir das nossas relaes sociais.
- Os modelos mentais tm fortes caractersticas de pertena de grupos, mas so tambm intrinsecamente individuais, resultando das nossas experincias, da nossa biografia, armazenadas na nossa memria.
- Os M.Ms so situacionais/interacionais, ou seja, so diferenciados em cada ao comunicativa: toda prtica discursiva envolve a articulao de modelos mentais especficos, por isso eles so representaes subjetivas dos eventos ou situaes sobre as quais um discurso trata.
- Os modelos mentais so estruturas cognitivas que podem ser entendidas como as nossas representaes da realidade, por isso operam nas avaliaes e valoraes (opinies) sobre eventos especficos, grupos e atores sociais. - Os modelos mentais esto em relao intrnseca com o contexto, pois so as estruturas com as quais operamos nos diversos eventos comunicativos. - No processo discursivo, os modelos mentais esto relacionados s situaes que estamos tratando e tm vrias funes:
eles servem como ponto de partida do discurso: ns sabemos alguma coisa nova sobre um evento ou uma situao e essas representaes servem como orientaes momentneas para contar uma histria, escrever uma notcia jornalstica, uma carta etc. de forma inversa, os modelos mentais tambm tm a funo instrucional, ou seja, servem aos nossos processos de compreenso discursiva: entendemos eles. o prprio processo de construo de sentido de um texto envolve a produo e atualizao de um modelo mental. os discursos quando somos capazes de construir modelos mentais sobre
da
natureza
dos
modelos
mentais
as
organizaes
esquemticas
construdas
culturalmente. Por isso, eles so variveis e muitas das suas propriedades so gerais.
- Isso quer dizer que as pessoas no entendem todos os discursos e todos os eventos, mas elas se utilizam de esquemas, movimentos e estratgias cognitivamente acessveis para facilitar sua tarefa de compreender as mais distintas variaes discursivas e situacionais.
- Os modelos mentais no esto apenas atrelados articulao de elementos lingustico-discursivos para a construo discursiva. Eles tambm acionam a articulao de elementos complexos, tais como a memria e os conhecimentos compartilhados.
- Os MMs so construes muito poderosas e algumas investigaes tm mostrado que eles existem independentemente de estarem envolvidos em situaes discursivas (van Dijk, 2006).
Sistematizando o Debate:
A Anlise Crtica do Discurso faz mais do que simplesmente descrever estruturas textuais. As aes pragmticas tambm esto envolvidas. Ou seja: discurso no s texto, mas tambm uma forma de interao.
Discursos se realizam em domnios discursivos especficos e so desenvolvidos a partir de relaes de coerncia nesse contexto. No so apenas sequncias textuais, mas formas de ao.
Isso quer dizer que uma anlise completa do discurso envolve uma integrao de texto e contexto no sentido de que o uso de um discurso em uma situao social ao mesmo tempo um ato social.
Da mesma forma, a interpretao e a produo de um texto envolve o processo mental de formulao conhecimento e e interpretao, outras o uso do que estratgias
essa definio subjetiva um modelo. Por isso, no h produo/compreenso do discurso idntica entre atores sociais que compartilham um mesmo evento.
As evidencias das pesquisas cognitivas mostram que uma explicao apropriada do processo cognitivo no pode deixar de incluir o fato obvio de que a atividade lingustica, assim como as atividades cognitivas em geral, acontecem em contextos reais de uso.
autores
interessados cognitivo
em
investigar
processamento
vm
procurando
integrar perspectivas contextuais ao tratamento da cognio humana: nesse quadro, os estudos do texto ocupam um lugar central.
Um
dos
aspectos
da
linguagem
que
as
perspectivas cognitivas propuseram-se explicar foi o processamento textual: atividades de compreenso que envolvem o reconhecimento do tpico principal, temas principais, elaborao de resumos, etc.
Esse interesse pelo nvel textual possibilitou uma estreita relao entre a Lingustica Textual e as cincias cognitivas. A Psicologia Cognitiva foi importante para que se deixasse de lado uma analise comprometida com a gramtica do texto.
Van Dijk e Kintsch so pioneiros nesse trabalho, juntando a Psicologia Cognitiva com a Lingustica Textual.
Van Dijk ampliou o conceito de coerncia (no inicio, tratado apenas como coerncia local) e passou a abordar a coerncia global do texto (macrocoerncia), de conhecimentos que sociais envolve aspectos pelo interacionais, lingusticos e um grande conjunto mobilizados texto.
representao
mental
processamento
A PC contribuiu de forma decisiva para que a LT elaborasse uma das suas principais formulaes: a de que nenhum texto ou poderia ser completamente explcito (uma serie de conhecimentos precisam ser acionados para que o ouvinte/leitor estabelea adequadamente o (s) sentido (s) global (is) de um texto).
Compreender textos depende sempre, ento, de uma grande parcela Esses em de modelos conhecimentos esto (estruturas partilhados. sistematizados conhecimentos
So esses modelos ou esquemas que nos permitem fazer uma srie de inferncias no curso do processamento textual (assim como em vrias situaes do dia a dia).
Esses
conhecimentos
so
procedurais
ou
enciclopdicos
Alm de se basearem nos conhecimentos para serem processados com sucesso, os textos tambm so uma das principais fontes do conhecimento.
Textos so fontes bvias para a construo das representaes mentais na memria dos indivduos, assim como de conhecimentos que circulam socialmente, participando ativamente das categorizaes sociais, da criao, circulao e manuteno de esteretipos e das diversas vises de mundo encontrveis em sociedade.
Textos so tambm fontes fundamentais para a circulao e construo de conhecimentos partilhados entre indivduos, sendo uma das mais importantes e centrais formas de cognio social e de organizadores de conhecimento de uma dada cultura.
Eles
so
constantemente
reformulados,
atualizados e elaborados na memria episdica (parte da memria de longo prazo que d conta das nossas estruturas mentais mais imediatas).
Os modelos mentais esto relacionados ao processo de produo e compreenso textual ou de eventos, pois operam na construo das representaes sobre tais eventos ou das situaes tratadas em um texto.
Por isso, no processo discursivo, os modelos mentais relacionados s situaes que estamos tratando tm vrias funes: Primeiro, eles servem como ponto de partida do discurso: ns sabemos alguma coisa nova sobre um evento ou uma servem para situao como uma e essas histria, representaes momentneas orientaes
contar
escrever uma notcia jornalstica, uma carta etc. De forma inversa, os modelos mentais tambm tm a funo instrucional, ou seja, servem aos nossos processos de compreenso discursiva: entendemos os discursos quando somos capazes de construir modelos mentais sobre eles. Assim, o prprio processo de construo de sentido de um texto envolve a produo e atualizao de um modelo mental.
- Modelos de Contexto (MCs): a pragmtica do discurso se explica por MCs Atos de fala Adequao - MCs so estruturas dinmicas, em constante mobilidade.
- Van Dijk traz, em sua teoria, o componente social e cognitivo que faltava Pragmtica (Koch & Cunha Lima, 2004).
- A Teoria dos Atos de Fala (Searle e Austin) e a Anlise da Conversao (Grice) limitaram-se a propor a lngua como um tipo de ao, desconsiderando a questo da situcionalidade e a natureza conjunta (social) dessa ao.
- TAF: o sentido est no autor/falante. Sujeito autnomo. No h construo de sentido entre autor/leitor.
- O falante no constri o seu projeto dizer sem projetar sua audincia, sem que cada deciso seja influenciada por essa projeo (conhecimentos prvios, inferncias, etc.)
- Em cada evento lingstico, os interactantes tomam como base para suas decises um conjunto de conhecimentos e experincias comuns que balizam
- Na base desse uso do conhecimento partilhado, desse reconhecimento do outro como membro de uma mesma comunidade que o EU est o reconhecimento do outro como um ente intencional parecido com o EU, com quem possvel interagir e cujos estados emocionais so paralelos ao meu.
- Nessa concepo, na base da atividade lingustica est a interao e o compartilhar de conhecimentos e atenes: os eventos lingusticos no so a reunio de vrios atos individuais e independentes. So, ao
- A interpretao de textos no ocorre dentro da mente do falante, mas de uma atividade conjunta que emerge na interao e pressupe e implica negociao em todas as suas fases.
SISTEMATIZANDO ANLISE:
TEXTO/DISCURSO
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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Language
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Social
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