PERODOS DA HISTRIA MEDIEVAL

Apesar de haverem diversas periodizaes distintas, a apresentada abaixo a mais simples e mais comumente aceita: Alta Idade Mdia (sc. V ao XI) Baixa Idade Mdia (sc. XI ao XV)

ALTA IDADE MDIA

A situao da Europa na alta idade mdia era problemtica e confusa. Com o desmembramento do Imprio Romano, surgiram dezenas de reinos para todos os lados. Cada pequena monarquia tentava sobrepujar o vizinho, e muitas tiveram vida curta. As invases dos hngaros (magiares), normandos (vikings) e muulmanos na Europa eram freqentes, e causaram grande atraso e destruio. Com o tempo, porm, um reino destacou-se dos demais. Foi o Reino dos Francos, conhecido por muitos como Imprio Carolngio, por causa da dinastia que estabeleceu-se nele de 751 a 987 d.C. O maior expoente desta dinastia foi Carlos Magno, que reinou de 771 a 814. Ele expandiu o reino dos Francos, conquistando e anexando vrios territrios, como os domnios saxes e varos na Germnia, a Baviera, o Reino Lombardo da Itlia, Barcelona, as ilhas Baleares, e outras partes da Espanha. Carlos Magno foi coroado pelo Papa Leo III Imperador do Sacro Imprio Romano do Ocidente, em 800 d.C., em troca de proteger a Santa S e a F Crist. Ao presentear o Imperador Bizantino com os domnios da stria e Dalmcia, Carlos Magno teve sua soberania e seu ttulo reconhecido tambm pelo Imprio do Oriente, em 812. Carlos Magno tambm realizou diversas reformas no Imprio, causando o que chamaram posteriormente de Renascimento Carolngio: fundou escolas junto de cada mosteiro, criou as capitulares, leis imperiais as quais todos deveriam obedecer, e os missi dominici, fiscais imperiais, responsveis por vigiar os condes e a observao das capitulares, redefiniu a distribuio de territrios, criando 200 condados por toda a extenso de suas terras, etc. Ele tambm possua o poder de nomear bispos e sacerdotes dentro do territrio imperial, fato que diminuiu o poder e o prestgio da Igreja. Porm, com a morte de Carlos Magno, em 814, a coroa imperial passou a seu filho, Lus, o Piedoso, que reinou at 840. Com sua morte, seu herdeiro foi Lotrio, seu filho mais velho. Porm, Carlos, o Calvo, e Lus, o Germnico, outros dois filhos seus, uniram-se e guerrearam contra o irmo, em busca da partilha das terras, conforme o costume germnico. A contenda foi resolvida em 843, com o Tratado de Verdun, que dividia o reino em trs: o Reino da Frana Oriental ficou para Lus, o Germnico; o Reino da Frana Central ficou para Lotrio, que tambm conservou o ttulo de Imperador; o Reino da Franca Ocidental ficou para Carlos, o Calvo. Em 870, com a morte de Lotrio e extino de sua descendncia, os dois irmos dividiram o Reino da Frana Central. Carlos ficou com a parcela que, junto ao seu reino, comporia a Frana. Lus, com a parcela que comporia os principados germnicos e o Sacro Imprio Romano da Germnia. Os territrios italianos tornaram-se independentes dos carolngios, sendo dados aos duques italianos. Em 911, Carlos, o Simples, rei carolngio da Frana, teve de ceder vastos territrios aos normandos invasores. Essas terras viriam a constituir o

Ducado da Normandia. No tardou para que os normandos franceses, alm de tudo, partissem da Frana e conquistassem a Inglaterra, liderados William, O Conquistador. Enquanto isto, na Frana Oriental, extinguia-se no mesmo ano a dinastia carolngia germnica, com a morte de Lus, o Infante. Os duques da Francnia, Baviera, Subia e Saxnia fundaram uma monarquia eletiva, o Reino da Germnia, que unia vrios outros ducados e condados, e na qual os quatro duques eram os Eleitores que escolhiam o monarca. Na Frana, os carolngios extinguiram-se em 987, aps a morte de Lus V. Os nobres franceses escolheram o conde de Paris, Hugo Capeto, para ser o novo rei da Frana, e assim iniciou-se a dinastia Capetngia francesa. Em 962, Oto I detm o avano dos hngaros sobre o reino germnico, e o Papa, Joo XII, sagra-o Imperador do Imprio Romano do Ocidente. Oto I passou a abusar de seu poder para controlar a Igreja em seu pas, investindo bispos e abades. O clero alemo, em boa parte, nobres indicados pelo Imperador, levava uma vida mundana, repleta de luxos e excessos, caindo no nicolasmo. Outro dos abusos vigentes era a simonia, venda de supostas relquias sagradas. A partir do sculo XI, o Movimento de Cluny, que j tinha tomado as rdeas e reformado a vida monstica, agora voltava-se para o Clero Secular. No territrio alemo, os adeptos do movimento de Cluny lutavam contra a simonia, o nicolasmo, e as investiduras leigas. Assim surgiu uma disputa de poderes, chamada a Questo das Investiduras. Em 1073, um monge da ordem de Cluny foi eleito Papa, subindo ao papado com o nome de Gregrio VII. Ele instituiu o celibato obrigatrio do clero, e proibiu a investidura leiga, batendo de frente com o Imperador Henrique IV. Aps diversas contendas, Henrique IV expulsa o Papa de Roma. Gregrio VII morre em Salerno. Henrique IV indica o Bispo de Ravena ao papado, e um substituto de Gregrio VII sobe tambm ao papado, no exlio. Essa situao de dois papas o primeiro Cisma da Igreja no Ocidente, e s foi resolvida em 1122, com a Concordata de Worms, onde voltou a existir apenas um Papa.

CRUZADAS
A expanso islmica h muito vinha sendo sentida pelos cristos. Os italianos e bizantinos perdiam cada vez mais o controle do mar mediterrneo para os muulmanos. Ilhas italianas eram conquistadas pelos islmicos, assim como vastos territrios bizantinos. Os ibricos tambm no estavam livres, e boa parte da pennsula ibrica havia sido tornada islmica, conquistada pelos mouros. Os turcos seljcidas haviam tomado, dentre outros lugares, Jerusalm, e eram intolerantes com os cristos. Na Igreja Catlica, os partidrios do movimento de Cluny estavam em plena ascenso, dominando o papado. Na prpria Europa, filhos secundognitos de nobres vagavam errantes, sem terras a herdarem, e os conflitos sociais comeavam a surgir. Tendo em vista este contexto, no foi nenhuma surpresa o acontecimento da primeira Cruzada. Em 1095, o Papa Urbano II, no Conclio de Clermont, fez uma fervorosa exortao em favor da tomada de Jerusalm pelos cristos, ordenando que os salteadores se tornassem cavaleiros, e que os cristos parassem de saquear uns aos outros e se matarem, e se unissem todos contra o inimigo infiel. Estava proclamada a Primeira Cruzada. Antes, porm, de os nobres montarem seu massivo exrcito de invaso, um pregador popular, Pedro, o Eremita, montou uma gigantesca turba de camponeses, contendo homens, mulheres, crianas e velhos, e atravessou a

Europa, atacando principalmente judeus, por onde quer que passassem. Esta foi conhecida como a Cruzada Popular, e ocorreu em 1096. Ao chegar no Oriente, porm, foram rechaados e massacrados pelos muulmanos. A Primeira Cruzada (1096-1099) foi marcada pela violncia desumana dos cristos contra os camponeses muulmanos das cidades conquistadas. A primeira regio a cair nas mos dos cristos foi Nicia, e os cruzados a devolveram ao Imprio Bizantino, de quem os turcos a haviam tomado. Depois disso, foi a vez de Antiquia. E assim seguiu-se, at Jerusalm. Cronistas da poca narram a tomada de Jerusalm com detalhes escabrosos, chegando a afirmar que na cidade correram rios de sangue humano, tamanha fora a crueldade. Aps este episdio, fundaram-se os principados cruzados ultramarinos (Outremer, coletivamente), quatro Estados cristos no centro do imprio muulmano. Eram eles o Condado de Edessa, o Principado de Antiquia, o Condado de Trpoli e o Reino de Jerusalm. O que convenciona-se por Segunda Cruzada (1147-1149) foi um grande fiasco cristo. Em 1145, com a perda do Condado de Edessa, o Papa Eugnio III e So Bernardo, Abade de Claraval, convocaram a segunda cruzada. Atenderam, dentre outros nobres, os eris Lus VII, o fraco monarca francs (tornado So Lus futuramente), e Conrado III, Imperador do Sacro Imprio. Ambos acabaram atacando Damasco e sendo massacrados pelos muulmanos, graas ao grande nmero de deseres. A fuga massiva foi imperiosa, e os maiores feitos da Cruzada foram piorar as relaes entre os prncipes cristos, assim como as relaes com os bizantinos, e com os poucos governantes muulmanos amigveis. A Terceira Cruzada (1189-1192), conhecida como a Cruzada dos Reis, talvez a mais famosa e romantizada dentre as cruzadas. Ela foi convocada aps Jerusalm ser tomada por um sulto muulmano, Saladino. Atendendo ao chamado do Papa Gregrio VIII, os reis Ricardo Corao de Leo, da Inglaterra, Felipe Augusto, da Frana, e Frederico Barba-Ruiva, do Sacro Imprio, rumaram para a Terra Santa. O primeiro a chegar foi Frederico, e logo foi desbaratado, morrendo num acidente. Depois chegou Felipe, e Ricardo arranjou muitas desavenas por onde passou. Por fim, Ricardo e Saladino enfrentaram-se at a exausto, embora nunca tenham sequer se visto. Felipe Augusto aproveitou a deixa, e abandonou a Cruzada, aproveitando-se da ausncia de Ricardo na Europa para tomar-lhe os domnios ingleses em territrio francs. A Cruzada terminou com um entendimento entre Ricardo e Saladino, ambos com as tropas exauridas. No entanto, Jerusalm continuou nas mos dos muulmanos. Durante a volta para a Europa, Ricardo foi capturado pelo seu inimigo, Leopoldo da ustria, e entregue a um outro inimigo seu, o novo Imperador do Sacro-Imprio, Henrique VI, de quem foi refm por anos, at ser descoberto por sua me, Eleanor de Aquitnia, e ter seu resgate pago pelos cofres ingleses. A Quarta Cruzada (1202-1204), convocada novamente com o intuito de recuperar Jerusalm, foi desviada para um conflito dos venezianos contra os bizantinos, e nunca chegou Terra Santa. Os alvos foram algumas cidades bizantinas, causando de vez o rompimento de relaes entre as Igrejas do Ocidente e do Oriente. Com o saque Constantinopla, os cruzados desistiram de Jerusalm, voltando muitos ricos para o Ocidente. A Cruzada dos Albigenses (1209) foi talvez a mais estranha das Cruzadas, e possivelmente uma das mais violentas. Um movimento religioso, o catarismo, surgia no sul da Frana, pregando que a realidade material era m, e dominada por Satans, e que para subir aos cus, era preciso desprender-se de tudo que era carnal. Os ctaros tambm acreditaram que a Santa S havia

se corrompido h sculos, e eram favorveis a uma reforma da Igreja. Em pouco tempo, eles foram considerados hereges. Em 1209, o Papa Inocncio III mandou um exrcito de cristos para massacrar os cristos ctaros, ou albigenses. Muitos dos albigenses foram jogados vivos em fogueiras. Houveram ainda inmeras outras Cruzadas, todas elas sem grande destaque, e nenhuma com resultados favorveis aos cristos.

LEGADO DAS CRUZADAS

Apesar de prejudicar para sempre as relaes entre cristos e muulmanos, as Cruzadas tiveram um grande peso nas mudanas que ocorreriam na Europa nos sculos seguintes. Isto porque foi graas s Cruzadas que puderam ser abertas rotas de comrcio para o Oriente, o que iniciou o comrcio de especiarias para a Europa. Com isso, houve um geral reflorescimento mercantil, e por conseqncia, um xodo rural, com o povo indo habitar as recm-surgidas cidades. Assim formou-se a burguesia europia, que viria, no futuro, a causar tantas mudanas e conflitos. Outro fato importante foi o movimento Universalista. Foi atravs dos muulmanos e bizantinos que os prprios europeus conseguiram resgatar as obras clssicas dos gregos e romanos, havendo uma onde de invaso de obras clssicas. Nesse contexto, foram surgindo ao longo da Europa as primeiras universidades, em sua maioria, fundadas pela Igreja. Outro legado importante das Cruzadas foram as ordens religiosas que formaram-se em seu nome. Podemos citar os Templrios, Hospitalrios e Teutnicos, cada um com suas funes e aspiraes.

RECONQUISTA
Em 711, toda a pennsula ibrica foi invadida por hordas brberes muulmanas, lideradas por Tarik Ibn-Ziyad. Os visigodos, europeus que ocupavam a pennsula ibrica, recuaram para as Astrias, regio no norte da pennsula, de terreno montanhoso. Os muulmanos, em vez de liquidar os visigodos, preferiram atacar os francos, onde foram vencidos por Carlos Martel, na Batalha de Poitiers. Ainda assim, permaneceram com quase todo o territrio da pennsula ibrica. Desse modo, iniciou-se a Reconquista, movimento cristo pela retomada dos territrios ibricos dos conquistadores muulmanos, que se estenderia por oito sculos, de 711 a 1492. O primeiro reino Cristo foi o Reino das Astrias, fundado por Pelgio, ainda no sculo VIII. Mais tarde, surgiu o Reino de Leo. Pelo sculo X, a provncia de Navarra adquiriu sua independncia, tornando-se o Reino de Navarra. Al-Mansour, o reino muulmano da Ibria, atacou Leo no sculo X, devastando-o. No sculo XI, Sancho, rei de Navarra, anexou o condado de Castela, e aps sua morte, os condados de Arago e Castela foram transformados em reinos, junto do reino de Navarra, ficando cada reino para um de seus trs filhos. Fernando I, de Castela, logo apoderou-se do Reino de Leo, e passou a recuperar muitas terras dos muulmanos, como Coimbra (em 1064). No territrio entre Douro e Mondego surgiu Portucale, que viria a se tornar o Condado de Portugal. Aps a morte de Fernando I, seus territrios (Castela, Leo e Galiza) so divididos tambm entre seus trs filhos. No entanto, Afonso VI, que ficara com Castela, vence os irmos, e rene todos os domnios do falecido pai. Ele no tarda a conquistar Toledo dos muulmanos,

onde fixa sua capital. Os emires ibricos pedem auxlio aos Amorvidas da Mauritnia, que vencem os cristos na Batalha de Zalaca, em 1086. No entanto, os nobres galegos e portucalenses continuam a tomar terras muulmanas a oeste, descendo at o Tejo, e incluindo o territrio de Lisboa e Sintra, em 1093. No sculo seguinte, os ibricos cristos receberiam ajuda de outros europeus no combate aos muulmanos, tendo como conseqncia a separao e independncia do Reino de Portugal. Com o passar do tempo, os reinos de Galiza, Leo, Castela, Navarra e Arago foram misturando suas famlias reais, at passarem a ser governados pelos mesmos reis, que no obstante, preservou suas autonomias por um bom tempo. O Reino da Espanha s nasceu em 1469, com o casamento da Rainha Isabel I de Castela com o Rei Fernando II de Arago. A Reconquista s acabaria em 1492, com a conquista definitiva do Reino de Granada, ltimo domnio muulmano na pennsula ibrica. Os ibricos muito aproveitaram-se, porm, da permanncia muulmana na pennsula, tendo com eles desenvolvido enormemente sua tecnologia naval. Utilizando-se do que aprenderam com os muulmanos, os portugueses e espanhis patrocinaram navegadores e exploradores intrpidos, e rodearam-se de cientistas, cartgrafos e engenheiros navais.

GUERRA DOS CEM ANOS

Em 1066, William, o Conquistador, conquista a Inglaterra dos saxes. Ele era um normando, estabelecido na Frana, duque do vasto territrio da Normandia, entregue aos vikings um sculo antes. A partir deste momento, os reis ingleses passavam a ter grande influncia na Frana, pois seus territrios ali s aumentariam. O pice veio com Henrique II (1133-1189), que herdara da me a Inglaterra e territrios normandos, e do pai, Anjou, Maine, Poitou, e Toulouse. Para piorar, o rei ingls ainda casou-se com Eleanor de Aquitnia, duquesa da mais rica provncia francesa, herdando tambm a Aquitnia e Gasconha. Com a morte de Henrique II, os franceses conseguiram recuperar alguns territrios nos reinados de Ricardo Corao de Leo e Joo Sem Terra, mas Eduardo I tratou de reconquistar vrios deles, assim como outros sucessores. Por causa da forte influncia inglesa no territrio francs, o processo centralizador que a monarquia tentava instaurar saia prejudicado. Por causa da reconhecida soberania francesa nos territrios ingleses dentro da Frana, os reis da Inglaterra viam-se eternamente ameaados, at mesmo pelos seus camponeses, sempre enfrentando revoltas e guerras. Foi nesse contexto que se deu a Guerra dos Cem Anos (1337-1453), que na realidade estendera-se por 116 anos. A Guerra dos Cem Anos no foi contnua, mas sim um perodo de intercaladas guerras e trguas. Vrias potncias europias se juntaram ao conflito, principalmente no lado da Frana. A Guerra dos Cem Anos tida com a primeira grande guerra europia. Os ingleses foram derrotados de vez nos tempos de Joana d'Arc, camponesa que fez uma reviravolta na guerra e comandou os franceses. No entanto, ela foi capturada pelos ingleses, e pagou com a prpria vida, na fogueira. A Guerra dos Cem Anos teve diversas conseqncias, dentre elas, o fortalecimento da Dinastia Real dos Valois, da Frana, apoiados pela burguesia, pois conforme os nobres morriam na guerra, suas terras iam passando para as mos da realeza. Alm disso, os domnios ingleses foram tomados um por um

pelos franceses at o fim da guerra. No final, as pretenses inglesas dentro da Frana estavam liquidadas. A Guerra dos Cem Anos tambm viu o declnio da Cavalaria no seu final, outro fato que enfraqueceu o sistema feudal.

FEUDALISMO
Caractersticas do feudalismo: Governo descentralizado e local, baseado no feudo Economia de subsistncia, com o comrcio existindo quase que exclusivamente na forma de troca de gneros que faltavam na prpria regio Sistema de trs classes: campesinato, clero e nobreza Relao de suserania-vassalagem entre senhores feudais, tornando os feudos inter-relacionados Troca de obrigaes entre suseranos e vassalos, senhores e servos Exrcito = pequenas milcias locais Obrigaes Servis (corvia; redevances; prestaes)

CAUSAS PARA O FIM DO FEUDALISMO E DA IDADE MDIA

Depois das Cruzadas, vrias rotas comerciais foram abertas rumo ao Oriente. Muitos servos feudais, cansados da opresso, fugiram das zonas rurais, e aventuraram-se pelas rotas comerciais, buscando riquezas no oriente. Pelo decorrer dessas rotas, surgiram interseces onde, de tempos em tempos, reuniam-se comerciantes para vender seus produtos. Eram as feiras. Com o passar do tempo, muitas foram tornando-se permanentes, e ao crescerem, tornaram-se cidades. No comeo, a maioria destas cidades se localizava dentro do domnio de algum senhor feudal, e a ele devia tributos e prestaes. Porm, com o passar do tempo, estas cidades foram adquirindo sua independncia atravs da poltica, da guerra, ou da prpria compra da liberdade para com o senhor feudal. Conforme estas cidades cresceram, mais e mais servos passaram a abandonar os campos e rumar para as reas urbanas. Muitos destes viraram artesos urbanos, como ferreiros, carpinteiros, pintores, curtidores de couro, cervejeiros, pedreiros, etc. Assim, a populao urbana inchou, e para que no houvessem contendas internas entre os diversos profissionais do mesmo ramo, e tambm para impedir a explorao de outras classes, criaram-se as Guildas, ou Corporaes de Ofcio, espcies de sindicatos medievais. Para ingressar numa guilda, era necessrio ser tomado como aprendiz por um membro j iniciado, alm de prestar um tributo corporao. Para exercer um determinado ofcio, era necessrio filiar-se guilda local. Conforme estas cidades iam crescendo, muitos de seus comerciantes tornaram-se extremamente ricos com a explorao do comrcio dos exticos gneros do oriente. Com o passar do tempo, muitos destes ricos comerciantes comearam a tentarem inserir-se nas camadas da nobreza. Alguns arranjavam casamentos, outros entravam para o servio do rei em algum escritrio, e assim por diante. Enquanto isso, os reis tentavam, em seus respectivos pases, sobrepujar a nobreza em poder, unificando seus territrios nacionais e criando um governo centralizado. Porm, a nobreza, que possua terras e exrcitos,

sempre resistia. Ao mesmo tempo, outro conflito existia entre o rei e o clero, onde o rei tentava mandar em seu prprio pas, sem ter o clero intrometendose em seus assuntos, inclusive buscando liberdade para indicar os bispos e abades que lhe aprouvessem. O clero, por outro lado, tentava subordinar os reis ao jugo papal. Com a Guerra dos Cem Anos, os exrcitos feudais ficaram bastante enfraquecidos. No sculo XV, a Peste Negra chegou a interromper a guerra, e matou 1/3 da populao europia (estima-se que a peste possa ter matado at 75 milhes de pessoas), sem distinguir nobres de camponeses. Esses fatores contriburam para um aumento do poder real. O rei tomava ento para si todas as terras que conseguia. Mas foi com a ajuda da burguesia que os reis conseguiram realmente sobrepujar as aristocracias nacionais, e fazer valer seus governos centralizados. Assim comeou o absolutismo.

CULTURA E SOCIEDADE NA IDADE MDIA

A sociedade feudal era formada por trs estratos: a nobreza, no topo, era quem lutava; junto da nobreza na luta pelo poder estava o clero, aqueles que rezavam, todos os membros admitidos na Igreja Catlica; enfim, abaixo de ambas as camadas, estava o campesinato, aqueles que trabalhavam. O campesinato era formado por servos, ligados s terras onde nasciam, sem poder abandon-las, devem cultiv-las para o senhor feudal, e os viles, que tinham status de servos, mas com direito de ir e vir, no sendo ligados a um feudo por laos de ascendncia. Todo o pensamento medieval girava em torno de uma concepo teocentrista de mundo (Deus o centro de todas as coisas). Por isso, a arte medieval era predominantemente sacra. As pinturas, esculturas, mosaicos e vitrais retratavam a vida de santos, a paixo de Cristo, os anjos do Senhor, e algumas vezes, o fim do mundo. A doutrina filosfica medieval era a escolstica. O dilema da escolstica era o equilbrio de f e razo. Seus dois maiores pensadores defendiam ideais diferentes, baseados nas idias de filsofos clssicos que os inspiravam: Santo Agostinho defendia uma subordinao da razo f, utilizando-se de vrios conceitos da filosofia platnica. J Aristteles defendia uma certa liberdade da razo para a obteno de respostas, e afirmao da prpria f, introduzindo idias da filosofia aristotlica. A educao na Idade Mdia dava-se principalmente atravs da Igreja. Aps as primeiras Cruzadas, comeou a surgir o movimento das universidades. No princpio, elas eram fundadas para preservar e difundir os valores clssicos resgatados dos islmicos e bizantinos, dentro de uma tica catlica. A educao medieval era dividida em Trivium (Gramtica, Retrica e Dialtica) e Quadrivium (Aritmtica, Geometria, Astronomia e Msica). A vida medieval foi essencialmente rural at meados do sculo XIV. No campo, predominava o feudalismo desde o sculo XI at o fim do perodo. Entretanto, as condies de vida eram melhores que nas cidades. Os centros urbanos medievais careciam de qualquer noo de saneamento. O banho era raro na cultura medieval, as vezes desestimulado pela Igreja, por causa das orgias que ocorriam nos banhos romanos. A exceo era a Itlia: na pennsula itlica, a vida urbana nunca declinou, s cresceu, e o saneamento era muito melhor, graas aos aquedutos e esgotos construdos nos tempos de Roma. O banho sempre permaneceu um costume comum para as regies do

Mediterrneo, at porque, alm de descenderem mais diretamente dos romanos, o clima nessas regies era mais quente. At os banhos pblicos perduraram na Itlia, sendo utilizadas as mesmas construes romanas. No obstante, a Igreja no via os banhos pblicos com bons olhos. Na arquitetura, predominaram dois estilos: o romnico e o gtico. As construes romnicas, que comearam a surgir pelo sculo X, eram robustas e austeras, com paredes grossas, minsculas janelas, pouca penetrao de luz e prdios baixos. Serviam, sobretudo, para resistir a ataques de exrcitos inimigos. Sua evoluo foi a arquitetura gtica, que atravs de novos tipos de arcos, e de pilares fundamentais, pode aumentar a altura das construes de formas inimaginveis. As caractersticas da arquitetura gtica so torres e naves extremamente altas, grandes colunas de sustentao adornadas no espao interno, e vitrais ricamente adornados, trazendo a luz de fora para dentro das catedrais. As diverses das quais ocupavam-se os nobres eram geralmente algum tipo de simulao de guerra. As principais eram as caadas e os torneios. Torneios eram simulaes de guerras entre nobres, cujo objetivo era capturar membros do exrcito adversrio. Na prpria guerra medieval era um hbito pouco comum matar os comandantes nobres. Pelo contrrio, a maior glria era captur-los vivos no campo de batalha, para cobrar resgate pela sua devoluo. Os torneios medievais, porm, pouco tm a ver com as encenaes de filmes, onde os cavaleiros enfrentam-se em embates individuais. At mesmo as justas eram bem menos praticadas nessa poca do que em pocas posteriores. Os torneios desta poca eram, principalmente, pequenas batalhas, de grupo contra grupo. Este tipo de divertimento contribuiu para formar-se uma identidade e um comportamento de cavalaria. Outra diverso dos nobres eram os banquetes. Estes eram regados a dana, msica e poesia. Nos banquetes, os menestris cantavam as glrias dos cavaleiros e exaltavam a beleza das donzelas. Essa moda que surgira no sul da Frana, na corte da Aquitnia, fora-se logo espalhando pelas demais cortes europias. Foi assim que depois surgiram as canes de gesta, poemas sobre lendrios cavaleiros, como a Cano de Rolando, o Poema de Cid, dentre outros. Foi tambm na Idade Mdia (em cerca de 1321) que Dante Alighieri terminou a Divina Comdia, primeiro livro escrito em idioma vulgar (no-latim). No caso, o idioma era o italiano. Foi graas a Dante e aos escritores que seguiram sua iniciativa, que nasceram os idiomas nacionais formais, como os conhecemos hoje. Na rea das inovaes tecnolgicas, a Idade Mdia investiu principalmente nas inovaes agrcolas. A charrua substituiu o arado, possibilitando uma aragem mais profunda do solo. O moinho d'gua, a ferradura, o estribo (este ltimo importantssimo para o surgimento da cavalaria e do combate montado), o culos e o relgio mecnico, so algumas das inovaes tecnolgicas medievais mais importantes.