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SEO II DIREITO PENAL E PROCESSUAL PENAL SUBSEO I DIREITO PENAL

1. ARTIGOS 1.1 CRIMINALIDADE FEMININA: UM ESTUDO SOBRE PARTICULARIDADES DO CRIME PRATICADO POR MULHERES1 AS

CARLOS AUGUSTO TEIXEIRA MAGALHES Doutor em Sociologia pelo IFCS/UFRJ Professor do Centro Universitrio Newton Paiva

RESUMO: O presente artigo resultado de uma pesquisa qualitativa sobre as particularidades da criminalidade feminina. Entrevistamos 44 mulheres em trs estabelecimentos penais da Regio Metropolitana de Belo Horizonte. As entrevistas foram tratadas como relatos. Procuramos vericar se e como as entrevistadas elaboram desculpas e justicativas para o seu suposto envolvimento com o crime. Vericamos que algumas mulheres presas se apresentaram como inocentes, punidas por crimes praticados por outras pessoas. Outras se apresentam como associadas aos companheiros e no envolvidas diretamente com a criminalidade. Algumas se apresentaram como dependentes de drogas, e, por esse motivo, envolvidas com o crime. Poucas se apresentaram como independentes dos homens, voluntria e diretamente envolvidas com o crime. O presente trabalho contm as seguintes etapas: introduo, precedida de aprofundada discusso terica, metodologia, contendo as entrevistas e anlise dos dados, resultados com anlise aprofundada dos dados e concluso. PALAVRAS-CHAVE: sociologia; criminalidade; mulheres; relatos. ABSTRACT: The present article is a result of a qualitative research on the peculiarities of female criminality. Forty-four interviews were made in three prisons located in the metropolitan area of Belo Horizonte. The interviews were treated like accounts. We tried to check if and how the interviewed women presented excuses or justied themselves for their supposed criminal behavior. Findings reveal that some of the imprisoned women call themselves innocent, punished for crimes which were committed by someone else. Others said that they were associated with
O presente artigo resultado de uma pesquisa realizada com o apoio do Centro Universitrio Newton Paiva/COPINC e da FUNADESP. Natlia Mendes participou como estagiria.
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their companions and were not directly involved with criminal conduct. Some of them call themselves drug addicted and, therefore, involved in crime. Just a few of them call themselves independent from men and voluntarily and directly involved in crime. KEY WORDS: Sociology; criminality; women; accounts. SUMRIO: 1. Introduo. 2. Discusso terica. 2. Metodologia. 2.1. Entrevistas. 2.2. Anlise dos dados. 3. Resultados e anlise dos dados. 4. Concluso. 1. Introduo O crime uma questo social de grande relevncia. Por esse motivo, congura-se como um problema pblico amplamente debatido e como um problema sociolgico cada vez mais estudado. No entanto, quase todas as discusses e pesquisas realizadas, especialmente no Brasil, consideram apenas a criminalidade masculina. Muito pouco se fala e se conhece sobre a criminalidade feminina. Os trabalhos de Lemgruber (1983), Soares e Ilgenfritz (2002) e Ribeiro (2003) so importantes excees. verdade que o crime cometido por homens muito mais freqente do que o crime cometido por mulheres e que, conseqentemente, a populao carcerria masculina muito maior do que a feminina. Em todo o estado de Minas Gerais, de acordo com dados do Ministrio da Justia referentes ao ano de 2003 , a quantidade de mulheres presas (234) corresponde a apenas 1,06% do nmero de presos do sexo masculino. Entretanto, ainda que o nmero de mulheres presas seja relativamente pequeno, o problema no deixa de ser importante. No se pode medir apenas em nmeros a relevncia do sofrimento enfrentado pelas pessoas (homens ou mulheres) que se envolvem com o crime e so condenadas priso. O estudo da criminalidade feminina relevante pelo simples fato de que diz respeito ao entendimento de trajetrias de vida que conduzem as envolvidas ao extremo da excluso social, isto , ao encarceramento. Vale ressaltar que existem especicidades importantes no que concerne criminalidade feminina. O prejuzo sociedade, e s famlias, causado pelo encarceramento de mulheres grave. Os lhos das detentas cam desamparados quando elas no podem contar com a ajuda de algum para cuidar deles na sua ausncia. Quando do luz em presdios, podem manter as crianas consigo at os seis anos de idade. Considerando que criar um lho dentro de um presdio j no 118

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uma boa alternativa, pior ainda o que acontece depois dos seis anos, quando a criana tem de ser entregue ao juizado da infncia. Seria vlido ponderar as conseqncias dessa experincia para a vida dessas crianas. Alm do aspecto social, h tambm a dimenso sociolgica do problema. O entendimento das motivaes que levam algumas mulheres ao envolvimento com o crime e, particularmente, o entendimento de por que os homens praticam crimes muito mais freqentemente do que as mulheres so grandes desaos para a teoria social contempornea. Enm, preciso conhecer melhor essa realidade ainda pouco estudada. Este artigo pretende oferecer uma pequena contribuio para a compreenso da criminalidade feminina. Nosso objetivo fazer por meio da anlise de relatos construdos por mulheres presas durante entrevistas em profundidade uma investigao preliminar sobre as particularidades da experincia criminal das mulheres. 2. Discusso terica As criminlogas feministas tm razo quando sustentam que mesmo as teorias criminolgicas que se apresentam como explicaes gerais do crime ignoram o problema da criminalidade feminina (BEIRNE; MESSERSCHMIDT, 1995, p. 542). Em sua clssica teoria, Merton2 (1953) arma que nos Estados Unidos os indivduos so culturalmente socializados para buscarem objetivos de sucesso nanceiro. No entanto, os meios considerados legtimos de realizao dos objetivos culturais (particularmente o bom emprego com uma boa remunerao) no esto disponveis a todos. A conseqncia que a contradio anmica entre objetivos culturais individualmente internalizados (fortemente desejados) e a escassez de meios legtimos leva muitas pessoas frustrao, tenso e, conseqentemente, s adaptaes desviantes. A fraude e o crime aparecem como caminhos alternativos e ilegtimos para o sucesso econmico. Merton (1958) explicaria, assim, as altas taxas de criminalidade encontradas nas comunidades de baixa renda, mas no faz nenhum esforo para vericar se a sua teoria se aplica ou no questo das diferenas relativas ao gnero na prtica de crimes (BEIRNE; MESSERSCHMIDT, 1995, p. 543). De acordo com Leonard (apud BEIRNE; MESSERSCHMIDT, 1995, p. 543), ao ignorar metade da populao, a teoria de Merton mostra-se inadequada na medida em que no explica a baixa taxa de crimes entre as mulheres, que, como os homens, tambm experimentariam a tenso anmica.
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Para uma abordagem crtica da teoria de Merton , ver Magalhes (2004).

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Para Leonard, as mulheres so socializadas de acordo com objetivos culturais diferenciados. Apesar da emancipao ocorrida nas ltimas dcadas, as mulheres continuam aprendendo a se preocupar primordialmente com a famlia, o marido, os lhos e a casa. O dinheiro e o sucesso nanceiro no seriam to importantes. Ainda que as mulheres se preocupem com o bem-estar econmico, so capazes de transferir essa responsabilidade para os maridos. Por isso as mulheres no sentem o mesmo nvel de frustrao e tenso dos homens quando percebem que no esto alcanando os objetivos culturalmente denidos de sucesso nanceiro. Como a tenso menor, acaba no atuando como uma motivao para a conduta desviante. O fato que o crime sempre foi considerado como uma atividade eminentemente masculina e a sua prtica por mulheres sempre foi vista como algum tipo de divergncia em relao aos padres vlidos para os homens. Soares e Ilgenfritz (2002, p. 63), por exemplo, citam os estudos de Lombroso e de autores inuenciados por Durkheim, que viam a criminalidade tipicamente feminina como algo relacionado ao espao social ambientes familiares e domsticos ocupado pelas mulheres no nal do sculo XIX. O crime tipicamente feminino estaria ligado ao infanticdio, ao abandono de incapaz, ao envenenamento, etc. O estatstico belga Quetelet explicava o pequeno nmero de crimes praticados por mulheres de forma semelhante armando que a principal motivao do crime feminino seria o sentimento de vergonha (MAGALHES, 2004). Na segunda metade dos anos 1970, Adler (1975) argumentou que, com a emancipao, as mulheres estariam-se tornando mais masculinas e o resultado seria um nmero maior de mulheres usando armas e apresentando-se como capazes de agredir e exercer a violncia como qualquer homem. Todavia, Adler teria-se equivocado, pois as evidncias no conrmavam um aumento relativo do crime feminino em comparao com o masculino. A elevao teria ocorrido apenas em termos absolutos. O aumento do nmero absoluto de crimes seria decorrncia da mudana de atitudes daqueles que rotulam as mulheres como criminosas o pblico, a polcia, os juzes e os promotores (BEIRNE; MESSERSCHMIDT, 1995, p. 548). Considerando as grandes mudanas que ocorreram em relao posio das mulheres nas sociedades ocidentais ao longo do sculo XX e considerando tambm que as diferenas dos papis de gnero diminuram signicativamente, surpreendente que as mulheres continuem to pouco inclinadas, pelo que indica a comparao entre o nmero de presos homens e mulheres, prtica do crime (SOARES; ILGENFRITZ 2002, p. 69). Uma tentativa promissora de formular hipteses que ajudariam a explicar essa realidade parte da teoria, desenvolvida por Richard Cloward e Lloyd Ohlin (1970), 120

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da estrutura diferencial de oportunidades. Para esses autores, Merton (1953) deixa de lado uma questo crucial que diz respeito ao aparecimento e disponibilidade dos meios ilegtimos de realizao de objetivos culturais. A distribuio desigual ou a escassez dos meios legtimos apontada. Mas os meios ilegtimos so vistos como se estivessem disponveis a qualquer indivduo que por eles optasse. O fato que, de acordo com Cloward e Ohlin, alternativas ilegtimas, da mesma forma que os procedimentos legtimos, so disponveis apenas em situaes especcas. Papis, tanto os conformistas como os desviantes, no estariam disponveis livremente. O acesso dependeria de uma variedade de fatores, tais como posio socioeconmica, idade, liao tnica, caractersticas de personalidade, sexo, e gnero. A escolha do desvio ou do crime como modo de vida , portanto, afetada pela disponibilidade relativa dos meios ilegtimos. Alarid et al (2006) partem dessa teoria para investigar se as mulheres estariam sujeitas aos esteretipos sexuais tambm no mundo do crime. Enfrentariam, assim, diculdades para escapar de papis e comportamentos considerados pelos homens como apropriados para mulheres. A hiptese seria que, da mesma forma como na sociedade mais ampla, as mulheres estariam numa posio subalterna na estrutura de oportunidades ilegtimas do mundo do crime. De acordo com o estudo de Alarid et al (2006), verdade que as mulheres tm maior diculdade de encontrar oportunidades ilegtimas e, alm disso, quando encontram, no incomum restarem para elas apenas as atividades secundrias, de menor importncia e de menor ganho. No entanto, segundo os autores, possvel notar cada vez mais a participao de mulheres em papis de proeminncia no mundo crime. As mulheres que protagonizam as aes armam que os homens tiveram pouca inuncia em sua iniciao nas atividades criminosas e que a deciso de praticar crimes teria sido tomada de forma independente. Para Alarid et al (2006), esse perl seria mais comum entre as mulheres afro-americanas e menos freqente entre as angloamericanas e hispnicas. Jody Miller (2006, p. 223) argumenta que as diferenas entre o crime praticado por homens e o praticado por mulheres podem estar relacionadas a escolhas prticas realizadas em um contexto de estraticao por gnero no qual homens so considerados fortes portanto capazes e as mulheres fracas portanto incapazes. As motivaes de homens e mulheres para a prtica de crimes podem ser as mesmas, mas o gnero seria um fator fundamental de congurao das possibilidades de escolha. Essa realidade reetiria uma hierarquia de gneros vigente nas ruas. As mulheres envolvidas com o crime teriam conscincia de participarem de um mundo dominado por homens e buscariam os nichos possveis de atuao. Crimes contra outras mulheres, pequenos furtos, roubo de clientes no caso de prostitutas e, particularmente, a venda de drogas em locais pblicos onde homens seriam mais visados. 121

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Por outro lado, algumas mulheres utilizam a percepo de que so mais frgeis e viram a mesa levando os homens a situaes em que se tornam vulnerveis ao crime feminino. A simulao do erte, por exemplo, costuma atrair o homem, que surpreendido pelas intenes criminosas da mulher. Existem ainda aquelas mulheres que ganharam acesso a privilgios reservados aos homens por meio da adoo de atitudes masculinas diante de outras mulheres e pela construo de uma identidade mais masculinizada. Essas mulheres teriam uma posio mais elevada em um universo tradicionalmente dominado pelos homens (MILLER, 2006, p. 222-223). As limitaes de nossa pesquisa no nos permitem avanar muito em relao compreenso das particularidades da criminalidade feminina na Regio Metropolitana de Belo Horizonte (RMBH), local onde se encontravam as mulheres que entrevistamos. No podemos, neste trabalho preliminar, realizar um consistente teste de hipteses. Pretendemos, portanto, fazer uma investigao inicial do problema de modo que seja possvel sugerir problemas novos e mais precisos para futuras pesquisas. Essa primeira abordagem ser feita por meio da anlise dos relatos construdos pelas mulheres entrevistadas em trs estabelecimentos penais da RMBH. 2. Metodologia 2.1. Entrevistas A m de cumprir nosso objetivo investigar as particularidades da experincia criminal feminina por meio da anlise de relatos , realizamos uma pesquisa qualitativa em que entrevistamos quarenta e quatro mulheres presas durante os meses de fevereiro e maro de 2006. As mulheres entrevistadas se encontravam no 16 Distrito de Polcia de Belo Horizonte MG, no Presdio Jos Abranches, em Ribeiro das Neves MG e na Penitenciria Jason Albergaria, em So Joaquim de Bicas MG. A entrada nos estabelecimentos foi conseguida por meio de contatos informais com a direo mediados por funcionrios conhecidos pela equipe de pesquisa. No foi feita nenhuma seleo prvia das entrevistadas. Conversamos com aquelas que, uma vez informadas sobre a natureza e os objetivos da pesquisa, mostraram-se interessadas e com disposio em participar das entrevistas. A pesquisa de campo terminou quando as informaes comearam a se repetir e as entrevistas j no traziam elementos novos. Todas as entrevistas foram gravadas em tas cassete, mediante autorizao. As entrevistas foram semi-estruturadas, as perguntas abertas e formuladas de maneira coloquial. Utilizamos o seguinte roteiro: 122

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1) O estilo de vida das entrevistadas: a) Onde nasceu? Como era a vida na infncia? b) Qual era a situao econmica ao longo da vida? c) casada, solteira ou mantm outro tipo de relao? Com quem morava? Tem lhos? d) Como era o dia-a-dia antes de ser presa? Trabalhava ou no? Qual tipo trabalho? O que fazia durante o tempo livre? e) J foi presa anteriormente? f) Bebe, fuma ou usa drogas? g) Recebe visitas? Qual a relao com a famlia? Quais as expectativas para depois que sair? 2) Suas vises e atitudes sobre o comportamento criminoso e o convencional: a) J praticou crimes? b) Em caso armativo: como se deu o seu envolvimento com o crime? c) Em caso armativo: em sua opinio, o que a levou a se envolver? d) Em caso negativo: como veio a ser presa? e) J viveu com algum companheiro que tivesse praticado crimes? 3) Percepo de riscos e vantagens da vida criminosa (para as entrevistadas que armaram ter algum envolvimento com a prtica de crimes): a) Em algum momento voc teve medo de ser presa? b) Em caso armativo: pensou em fazer alguma coisa para evitar a priso? 4) A relao com a polcia e o sistema de justia criminal: a) Como voc v a atuao da polcia? b) Como voc v a atuao da justia? c) Como voc v a sua priso, o julgamento e a condenao? As condies de realizao das entrevistas foram diferentes em cada um dos estabelecimentos prisionais. No 16 Distrito, que funciona numa casa construda para ser residncia, recebemos as entrevistadas trazidas das celas pelos agentes penitencirios em uma sala improvisada muito pequena. Ocupvamos uma mesa quase totalmente coberta por diversos objetos. As entrevistas no foram acompanhadas por agentes penitencirios ou qualquer outra autoridade e as entrevistadas no usavam algemas. No entanto, a sala era aberta e pessoas transitavam constantemente pelo corredor. No Presdio Jos Abranches, o trabalho foi realizado em uma quadra de esportes, o que proporcionou um ambiente bastante adequado, pois, tanto as mulheres como os pesquisadores puderam car mais vontade. Ocupvamos uma grande mesa e s 123

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ramos interrompidos no momento em que era servido o caf da tarde. As agentes penitencirias cavam a uma distncia considervel da mesa onde realizvamos as entrevistas. A penitenciria ca numa fazenda. H muito espao, uma grande rea verde. Muitas entrevistadas trabalhavam capinando, tratando de animais, cozinhando e costurando. Na Penitenciria Jason Albergaria, a situao foi diferente. Fomos obrigados a aceitar a condio de que as mulheres permanecessem algemadas durante o contato. Alm disso, as presas tiveram, por exigncia da direo, que assinar um termo de aceitao da realizao da entrevista. As entrevistas realizamos apenas trs devido s condies difceis ocorreram numa sala destinada ao atendimento das internas pelo servio social do presdio. As conversas no foram acompanhadas por agentes penitencirios ou qualquer outro funcionrio. As mulheres gostavam de falar e se achavam importantes por conceder uma entrevista. Perguntavam o que estvamos fazendo, se a entrevista seria mostrada ao juiz. Explicvamos ento que o juiz no ouviria a entrevista e que estvamos colhendo informaes sobre as vidas das mulheres presas para um estudo universitrio. Pedamos a elas que comeassem falando da infncia, do local onde nasceram, como viviam e, a partir desse incio, conduzamos a conversa de acordo com a narrativa da entrevistada e com o nosso roteiro. Entrevistar mulheres presas muito diferente de entrevistar homens presos. Homens dicilmente choram. Alguns poucos cam com os olhos rasos dgua. No caso das mulheres, quase todas, em um ou mais momentos da entrevista, choraram. Vrias interromperam a fala e caram em prantos. Saudades da famlia, saudades dos lhos, saudades do companheiro, arrependimento, sofrimento, dor ou raiva. Muitos eram os motivos. As mulheres expem a sua fragilidade abertamente; demonstram a tristeza, o medo, a carncia. Pedem socorro com os olhos e com as palavras. Os homens se fecham. Mostram-se indiferentes e fortes. No caso das mulheres, a emoo est na superfcie. Entrevistando mulheres presas com o objetivo de reunir informaes sobre as suas experincias criminais, os pesquisadores devem manter uma maior ateno para que o foco da conversa no se desloque para outros assuntos como questes familiares ou de relacionamento. Mesmo dentro da priso, onde esto mulheres condenadas pela prtica de crimes, h um sentimento comum de que a atividade criminosa no algo prprio de mulheres, de que as mulheres se envolvem com o crime por algum tipo de acidente, mais ou menos fortuito. Talvez essa seja uma das particularidades da criminalidade feminina, isto , esse sentimento de que, ao praticar o crime, a mulher estaria de uma forma ou de outra intrometendo-se em 124

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um universo que dominado pelos homens. 2.2. Anlise dos dados As entrevistas foram tratadas como relatos (accounts) e analisadas de acordo com o modelo elaborado por Stanford Lyman e Marvin Scott (1989). Para os autores, um relato (account) um dispositivo lingstico empregado sempre que uma ao objeto de uma inquirio avaliativa. Ao perguntar s entrevistadas sobre o seu envolvimento com atividades criminosas, estvamos, de fato, provocandoas para que elaborassem um relato, isto , um tipo de prestao de contas sobre o seu comportamento de quebra das expectativas convencionais. De acordo com Lyman e Scott, esses dispositivos so cruciais para a ordem social na medida em que previnem a ocorrncia de conitos por meio da construo de pontes verbais que cobrem as brechas entre a ao e as expectativas. Os relatos so padronizados dentro das culturas. Dessa forma, certos relatos tm seus termos estveis e so rotineiramente esperados quando a atividade escapa do domnio das expectativas (LYMAN; SCOTT, 1989, p. 112). Os relatos so, portanto, invocados quando algum acusado de ter feito alguma coisa m, errada, indesejada ou inconveniente. Podem ser de dois tipos: 1) Desculpas (excuses) ou 2) Justicativas (justications). Desculpas so relatos nos quais uma pessoa admite que o ato em questo ruim, errado ou inapropriado, mas nega a responsabilidade completa. As desculpas so constitudas por vocabulrios socialmente aprovados para mitigar ou abrandar a responsabilidade quando a conduta questionada. Justicativas so relatos nos quais a pessoa aceita a responsabilidade pelo ato; no entanto, rejeita a qualidade pejorativa associada a ele. As justicativas so constitudas por vocabulrios socialmente aprovados para neutralizar um ato ou suas conseqncias quando um ou ambos so questionados. Justicar um ato armar seu valor positivo diante da reivindicao do contrrio. Justicativas reconhecem um sentido geral de que o ato inadmissvel, mas reivindicam que, na situao particular em questo, o prprio ato permitido ou requerido (LYMAN; SCOTT, 1989, p. 114-117). So quatro os tipos de desculpas: a) Apelo a acidentes (appeal to accidents): desculpas baseadas em acidentes so mais aceitas justamente quando no ocorrem freqentemente com o ator em questo. b) Apelo recursividade (appeal to defeasibility): alegao de que uma certa armao no estava disponvel no momento do ato e que, se estivesse, o comportamento teria sido alterado. Em uma situao em que o ato questionado, o ator pode alegar uma falta de inteno ou falha em prever as conseqncias provocadas pela falta de informaes. c) Impulsos biolgicos (biologic drives): apresentao de um raciocnio fatalista em que so 125

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apresentados fatores biolgicos ecazes na determinao do comportamento. d) Bode expiatrio (scapegoating): alegao fatalista de que o comportamento em questo uma resposta conduta ou s atitudes de outra pessoa, de quem seria a responsabilidade ou culpa pelo ato (LYMAN; SCOTT, 1989, p.114-117). Para uma lista de justicativas, Lyman e Scott recorrem s chamadas tcnicas de neutralizao apresentadas por Sykes e Matza (1957). So quatro as tcnicas de neutralizao consideradas relevantes para o seu trabalho, de acordo com os autores, a saber: a) negao do dano (denial of injury): o ator reconhece que praticou o ato, mas alega que ningum sofreu danos ou foi prejudicado; b) negao da vtima (denial of victim): o ator alega que o ato permissvel na medida em que a vtima merece o prejuzo ou dado; c) condenao dos que condenam (condemnation of condemners): o ator reconhece que o ato inconveniente, porm arma a sua irrelevncia porque outros que cometeram o mesmo ato ou atos mais graves e no foram pegos ou no foram condenados; d) apelo a lealdades (appeal to loyalties): o ator alega que o ato permissvel ou correto na medida em que ele serve aos interesses de outra pessoa a quem ele deve enorme delidade, dedicao ou afeto (LYMAN; SCOTT, 1989, p.118-119). Alm das tcnicas de neutralizao, Lyman e Scott mencionam mais dois tipos de justicativas: 1) As histrias tristes (sad tales): apresentam um arranjo seletivo (s vezes distorcido) dos fatos que reala um passado extremamente triste e sombrio que explica o estado atual do indivduo. 2) A auto-realizao (self-fulllment): seria um tipo especial de justicativa, prprio dos anos 1960, em que os atores alegam a permissibilidade do ato na medida em que ele garante o alcance da auto-realizao pessoal, seja por meio das drogas ou pela liberdade de comportamento sexual (LYMAN; SCOTT, 1989, p.119). importante ressaltar que os relatos (accounts) no existem no vazio e no so vlidos independentemente de seu contedo. Relatos tm sentido e se constituem diante de um quadro de expectativas de fundo (background expectancies) que rene as idias tomadas como certas por um grupo especco de pessoas que as levaro em considerao para aceitar ou no uma exposio verbal como um relato. Isto , como uma forma legtima de prestar contas com a apresentao de desculpas e justicativas consideradas vlidas em relao a uma conduta que supostamente rompeu com aquilo que seria convencionalmente esperado daquele ator social (LYMAN; SCOTT, 1989, p.120). Com base nessas idias, faremos a anlise das falas das mulheres entrevistadas. Pretendemos vericar como narram as suas experincias relacionadas ao crime e quais elementos usam na construo de seus relatos, ou seja, vericaremos se apresentam, quais seriam e como constrem as suas desculpas e justicativas. Acreditamos que essa uma maneira apropriada de 126

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procurar algumas das particularidades da experincia criminal feminina. 3. Resultados e anlise dos dados Nosso objetivo neste artigo no quanticar os resultados da coleta de dados, mesmo porque eles no foram colhidos com essa nalidade. No entanto, algumas poucas impresses numricas sobre as entrevistas podem ser interessantes. Das quarenta e quatro mulheres entrevistadas, vinte e oito relataram ter sido presas por envolvimento com drogas. Destas vinte e oito, onze se declararam inocentes; teriam sido presas por engano, no lugar de um lho, do namorado, do marido ou de uma amiga. Podemos dizer que a declarao de inocncia uma desculpa do tipo bode expiatrio, freqentemente utilizada. Ou seja, as entrevistadas armavam que estavam pagando pelos crimes de outras pessoas. Como as outras pessoas em questo eram prximas, a narrativa seguia, na maioria das vezes, para a crtica da conduta da polcia e da justia criminal que teriam agido de forma equivocada ou arbitrria. Das dezessete mulheres que admitiram ter algum envolvimento com drogas, dez alegaram ser usurias e ter-se envolvido com o trco para sustentar o vcio, na maioria dos casos, em crack. Esse tipo de alegao pode ter, ao mesmo tempo, dois sentidos sutilmente diferentes. Por um lado, pode ser uma justicativa do tipo negao do dano, isto , a entrevistada arma que praticava o trco apenas para garantir o prprio consumo, o que seria menos grave do que o trco para ganhar dinheiro. Por outro lado, pode ser uma desculpa do tipo impulsos biolgicos, ou seja, alega-se que o comportamento foi causado pelo vcio e no pela vontade da pessoa. A referncia especca ao crack interessante, pois sempre acompanhada do comentrio de que a dependncia causada por essa droga muito maior que a de todas as outras. A usuria de crack caria noiada, ou seja, seria acometida de uma intensa parania que provocaria comportamentos imprevisveis e o desejo irreprimvel por mais uma dose. O que levaria a outros crimes, como o furto e o roubo. Trata-se de uma freqente tpica e forte desculpa do tipo impulsos biolgicos. Quatro entrevistadas disseram que se envolveram com drogas por causa do marido. Eram ajudantes no trco ou foram levar drogas na cadeia. Mais uma situao de desculpa do tipo bode expiatrio. Apenas duas disseram que praticavam o trco de forma independente, embora uma dessas tenha sido introduzida na atividade pelo namorado assaltante de bancos que pretendia dar companheira a oportunidade de ganhar o seu prprio dinheiro. Nos casos em que as mulheres assumem a responsabilidade pela conduta criminosa, comum a apresentao de uma justicativa do tipo apelo lealdade em que os lhos so apresentados como libis inquestionveis. Alimentar e, particularmente, dar conforto material aos lhos so 127

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necessidades ou obrigaes vistas como justicativas indiscutveis para a conduta desviante ou criminosa. Geiger e Fischer (2006, p. 51) armam que as mulheres perdem a habilidade de negociar identidades favorveis por meio de relatos quando so confrontadas com a acusao de serem mes negligentes. A incompetncia relacionada maternidade seria percebida culturalmente como uma falha to crucial para o gnero feminino que no restaria nenhuma possibilidade de recuperao da identidade aps essa acusao. No entanto, em nossa pesquisa, encontramos uma situao diferente. A prpria maternidade usada como justicativa do tipo apelo lealdade. Isto , a necessidade de ser uma boa me e o esforo para alcanar certa competncia materna so justicativas para o envolvimento com o crime e at mesmo para o encarceramento, que, paradoxalmente, afasta as mes dos lhos e compromete a sua principal funo. O grande nmero de casos de priso de mulheres por envolvimento com drogas foi apontado por Brbara Soares e Iara Ilgenfritz (2002). De acordo com o Censo Penitencirio, escrevem as pesquisadoras, a porcentagem de mulheres cumprindo pena no estado do Rio de Janeiro por crimes relacionados a drogas no ano de 2000 era de 56%, contra 32,6% em 1998. Esse aumento especco do nmero de condenaes relativas a drogas estaria dando a impresso de um aumento signicativo da adeso de mulheres ao crime (SOARES; ILGENFRITZ, 2002, p. 85). Ludmila Ribeiro (2003) tambm constatou em pesquisa sobre o perl das detentas da Penitenciria Industrial Estevo Pinto, em Belo Horizonte, que os crimes relacionados produo e ao comrcio de entorpecentes so os mais praticados pelas mulheres (55,03% do total de crimes praticados). Segundo a pesquisadora, uma explicao possvel para esse fenmeno a facilidade que a mulher possui para circular com a droga pela sociedade, por no se constituir em foco principal da atividade policial (RIBEIRO, 2003, p. 64). Deborah Baskin e Ira Sommers (2006) mostram que o trco para muitas mulheres uma forma de escapar das funes desviantes ou criminosas que tradicionalmente lhes esto reservadas, como a prostituio, por exemplo. Todavia, os pesquisadores armam que a trajetria delas no dia-a-dia dos empreendimentos criminosos pode ser curta, especialmente quando a droga vendida e consumida o crack. O crack, que oferece novas oportunidades de ganho a muitas mulheres, acaba por derrublas rapidamente. O abuso do crack leva-as a uma situao em que as alternativas se estreitam e a explorao se torna freqente. A imerso no mundo do crack faz com que as mulheres organizem toda sua vida em torno da aquisio, da venda e do consumo da droga. Restringem os seus contatos rede de consumidores e vendedores das ruas e, com isso, as possibilidades de retorno a um trabalho convencional ou at mesmo a uma outra atividade criminosa menos prejudicial quase se anulam. Em muitos casos, a prostituio volta a ser uma alternativa de ganho importante e 128

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qualquer ganho passa a ser utilizado para a compra da droga (BASKIN; SOMMERS, 2006, p. 198). Algumas de nossas entrevistadas descreveram experincias muito prximas dessa realidade. Quatro entrevistadas disseram que estavam presas por estelionato. Dez mulheres relataram que foram presas por roubo. Dessas dez, quatro disseram ser inocentes e duas teriam participado apenas indiretamente da ao que teria sido desempenhada realmente por outra mulher. Trs entrevistadas admitiram ter participado diretamente dos roubos. Dessas trs, uma disse que agia associada com homens. Duas disseram que agiram sozinhas, atribuindo o fracasso de suas aes ao fato de serem mulheres e, portanto, despreparadas sicamente para esse tipo de atividade. Duas entrevistadas disseram que praticavam furtos ou roubos durante programas sexuais. Todas essas informaes encontram eco em pesquisas qualitativas realizadas com mulheres criminosas nos Estados Unidos (ALARID et al, 2006; MILLER, 2006; BASKIN, SOMMERS, 2006), isto , tanto l como aqui, as mulheres parecem se envolver com atividades criminosas razoavelmente semelhantes: atividades subalternas ou secundrias na estrutura de oportunidades ilegtimas do mundo do crime. A seguir, continuaremos a anlise considerando os casos de algumas mulheres que nos pareceram sintetizar as situaes mais comumente vivenciadas pela maioria das entrevistadas. Adriana: a dependncia das drogas e a responsabilizao pelos atos do companheiro Nascida em Belo Horizonte, Adriana tinha, quando foi entrevistada, 33 anos. Estava presa pela segunda vez. J havia cumprido a pena referente ao primeiro crime. Na primeira vez em que foi presa e condenada, teria ido a uma agncia dos Correios apenas para buscar uma caixa enviada por seu companheiro tracante de drogas contendo cocana e que deveria ser entregue s pessoas por ele indicadas. Seu envolvimento no seria maior do que isso. A polcia estava espera e efetuou a deteno. Alegou que a segunda priso teria sido motivada pela posse de uma buchinha de maconha que, na verdade, seria do seu atual companheiro3, usurio de drogas. Acreditava que desta vez no seria condenada, pois o companheiro havia prometido assumir perante o juiz a responsabilidade pela droga. Justicativas e desculpas para o seu envolvimento com atividades ilcitas esto muito presentes em seu relato. Nos dois casos j mencionados, a entrevistada oferece uma desculpa do tipo bode expiatrio, ou seja, a droga no seria dela e sim do companheiro. Adriana
A entrevistada faz referncia a dois companheiros. O primeiro apresentado como um grande criminoso que tracava drogas e fazia assaltos. Teria sido morto em uma troca de tiros com a polcia. O segundo e atual companheiro apresentado apenas como um simples usurio de drogas.
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se apresentou durante a entrevista como uma ex-usuria de drogas cujas prises por trco seriam indevidas, pois ela nunca teria sido tracante. A situao em que foi buscar a caixa contendo cocana nos Correios narrada como um retorno do companheiro ao trco de drogas depois que o negcio regular que mantinham transporte de pessoas em barcos numa cidade litornea foi falncia. Curiosamente, uma das causas da falncia teria sido o medo da gua adquirido pela entrevistada por causa da gravidez. Trata-se de um caso de desculpa do tipo impulsos biolgicos. Eles no puderam continuar com a atividade regular no por deciso prpria, mas por um problema de ordem mental. Na situao analisada a seguir, podemos observar a apresentao de desculpas. Falando sobre sua vida antes da priso, Adriana deu muita nfase armao de que pertenceria classe mdia alta, o que no deixa de ser uma forma de dizer que no pode ser comparada com as outras presas, que seriam pobres. interessante notar que Joseli, entrevistada que ser mencionada frente, ao se apresentar como uma pessoa que passou por muitas diculdades nanceiras e que por esse motivo teria-se envolvido com atividades ilcitas, refere-se a Adriana como uma pessoa rica, que no precisava ter-se envolvido com o crime. Haveria um confronto de relatos dentro do prprio universo das presas. Para Joseli, o relato de Adriana seria inadequado ou imprprio, pois, se levado a srio, colocaria em questo a sua prpria narrativa em que o envolvimento se justica pela carncia econmica. Adriana fala:
Eu tive de tudo, estudei nos melhores colgios. Tive de tudo. Meu pai suicidou quando eu tinha 18 anos. E eu entrei na droga, refgio, sei l. A minha me me tomou tudo. Eu fui arrumar um tracante para me bancar, o meu vcio. Me tomou tudo, tomou meu carro, tomou meu carto, tomou tudo. O nico jeito de manter meu vcio foi arrumar um tracante.

Podemos notar que o motivo alegado para o uso de drogas o suicdio do pai e os prejuzos psquicos supostamente provocados por esse evento. Em outra parte da entrevista, Adriana arma que teria pirado aps a morte do pai. Assim o uso de drogas pode ser qualicado como refgio. Ou seja, uma desculpa do tipo impulsos biolgicos que procura anular a responsabilidade pela dependncia. A entrevistada narrou uma trajetria de uso pesado de drogas, principalmente cocana e, mais tarde, crack. Em funo do uso intenso, aproximou-se de tracantes que atuariam na Zona Sul da cidade. Teria passado a gastar grandes somas de dinheiro para sustentar o vcio. A me, tentando impedir o uso da droga, teria tomado o seu carro (com medo de que ela o vendesse) e cortado o uso do carto de crdito. De acordo com Adriana, a soluo que encontrou foi o casamento com um tracante. Dessa forma, teria acesso a grandes quantidades de droga sem precisar 130

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de dinheiro. Mais uma vez, a opo pelo casamento com o tracante teria sido provocada pelas medidas tomadas pela me. Trata-se de uma desculpa do tipo bode expiatrio. A entrevistada estaria pagando pela incompetncia da me em lidar com a dependncia da lha. Adriana considera que sua vida foi arruinada pelo uso do crack. Enquanto usava cocana, ainda que usasse em grandes quantidades, mantinha algum controle. Depois que o companheiro lhe ofereceu o crack, ambos teriam invernado na droga at o limite. A soluo que encontraram para interromper o uso foi a mudana de cidade. Durante algum tempo estiveram livres das drogas, at que o marido voltou a tracar e Adriana foi ento presa pela primeira vez. Como j foi mencionado, as referncias ao crack so acompanhadas, em muitas entrevistas, de um comentrio que destaca o seu grande poder de causar dependncia do usurio e a total perda de controle sobre o seu comportamento. O uso do crack transforma-se numa forte desculpa do tipo impulsos biolgicos. Durante a entrevista, Adriana fez questo de dizer e repetir que no era tracante. Seria apenas usuria e companheira de um tracante. Por outro lado, conta que vendia droga em boates de Belo Horizonte, no para ganhar dinheiro, mas apenas para obter a quantia necessria para seu consumo.
Vendia na boate e ganhava o meu, mas no ganhava dinheiro. Ganhava o meu do uso, entendeu? O negcio era o meu uso. Nunca ganhei dinheiro com isso, meu negcio era usar, e usar vontade. At que eu tive altas overdose, no sei como no morri.

Trata-se, evidentemente de uma justicativa do tipo negao do dano, que tem como objetivo neutralizar a prpria culpa. De fato, a idia por trs do raciocnio a de que ganhar dinheiro vendendo droga que seria errado; vender apenas para garantir o prprio uso no seria. Quando perguntada se acha justas as prises e a condenao recebidas, Adriana responde da seguinte maneira:
No. Dessa vez no, da outra vez sim, porque eu tava demais e tipo assim no foi justo eu ter tomado esses anos todos de cadeia. Eu falei a real, fui sincera, falei o que eu z, eu fui buscar a droga, eu era viciada, eu nunca vendi droga, no sou tracante. Nunca ganhei dinheiro com droga.

Ou seja, dessa vez no porque a droga, apenas uma buchinha de maconha, era do companheiro. No caso da condenao, em um primeiro momento a entrevistada arma que teria sido justa porque eu tava demais. Na viso da entrevistada, o alvo 131

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da sano no seria o crime propriamente dito, mas a prpria conduta moralmente questionvel relacionada ao uso abusivo de drogas. Em um segundo momento, usando ao mesmo tempo desculpas e justicativas, Adriana arma que a pena foi excessiva. Alm de ter sido sincera, o que demonstraria suas boas intenes, seria uma viciada, portanto no responsvel por seus atos motivados pelo vcio (uma desculpa do tipo impulsos biolgicos). Nunca teria vendido ou ganhado dinheiro com trco de entorpecentes. Assim, ainda que fosse intermediria de negcios com drogas, seu objetivo seria apenas garantir o prprio consumo. Embora o ato fosse errado, suas conseqncias no seriam to graves (justicativa do tipo negao do dano). Joseli: as necessidades materiais e o bem-estar dos lhos Joseli tinha 23 anos quando foi entrevistada. Estava presa pela terceira vez. Apresentou-se como uma pessoa que nunca se contentou com o pouco que as condies socioeconmicas lhe permitiam. Sua trajetria incomum na medida em que chegou a ter um papel de liderana e proeminncia na atividade criminosa (ALARID et al, 2006). Perguntada sobre como teria se envolvido com o crime e a priso, respondeu:
Voc j ouviu falar de um lugar chamado Curumim? um lugar onde ca criana, sabe? A eu ia pra l, eu passava num beco e ali cava um monte de gente vendendo droga, a eu via eles tomando iogurte, comendo ma e ma era muito difcil naquela poca. E certa vez eu falei assim: Quando eu crescer eu vou ser igual a eles, que vou comprar ma, tomar iogurte toda hora, sabe? E desde pequena eu fui assim, j tinha a mente virada, por querer as coisas e no ter. A eu j fui presa a primeira vez eu tinha 13 anos, estava roubando um carro. Quis roubar um carro com um menino.

Joseli apresenta em sua fala uma combinao de desculpas do tipo impulsos biolgicos e bode expiatrio. Tinha a mente virada por querer as coisas s quais no tinha acesso. Arma que foi levada ao crime pela necessidade, por no ter aquilo de que precisava e por viver no ambiente da favela, onde aprendeu a beber e a usar droga. Essa idia recorrente em sua entrevista. Lembrando da infncia, fala em mas e iogurtes. Adulta, passa a se interessar por carros, televises de plasma, produtos caros. Adquire tambm a preocupao com o sustento e bem-estar dos lhos, que so vistos como merecedores de todos os seus esforos. Os lhos possibilitam a elaborao de uma justicativa do tipo apelo lealdade, isto , o ato criminoso serve ao interesse de algum a quem o ator deve uma inquebrantvel lealdade.

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Durante algum tempo Joseli trabalhou, juntamente com o companheiro, com transporte clandestino de passageiros em vans e kombis. Refere-se ao perodo em que havia um grande movimento de perueiros em Belo Horizonte, no ano de 2001. Atuava como cobradora, mas estava providenciando a troca da carteira de motorista para ter a permisso de dirigir um carro de passageiros. Alega que a represso da atividade clandestina provocou grandes diculdades nanceiras, pois devia prestaes da van. Nesse momento, o retorno ao crime teria sido a nica opo. A entrevistada acusa a sociedade de ser a responsvel por seu envolvimento com o crime na medida em que lhe privou de uma alternativa de trabalho honesto. Chegou a cogitar a possibilidade de voltar a estudar, mas o fato de ter tido um lho aos 15 anos e outro aos 19 a teria impedido. A lealdade aos lhos teria impossibilitado o retorno ao estudo e assim a opo pelo crime seria justicvel: cheguei na minha casa e deparei com a necessidade, porque a minha lha no tinha chinelo quando eu cheguei. Ela no tinha uma boneca, sabe? [...] A eu voltei a fazer tudo de novo. Depois de perder o negcio das vans, que apesar de ser clandestino parece ser entendido por ela como regular, comeou a trabalhar com clonagem de carros. Passou a comprar e vender carros clonados e conta que conseguiu muito dinheiro com essa atividade. Para no ter que pagar um ladro para roubar os carros estaria sem dinheiro e, mais uma vez, enfrentando diculdades , teria passado a realizar os roubos por iniciativa prpria, at que acabou sendo presa em agrante numa barreira policial. Joseli conta que sempre pediu a Deus uma forma de ganhar a vida honestamente, mas acha muito difcil conseguir emprego depois de ter passado pela priso por trs vezes, pois a sociedade no d oportunidades a quem esteve na cadeia. Sempre teve preocupao de ser presa e conta que sabia que um dia seria. Continuava praticando crimes porque:
A gente pensa que vai acontecer, mas nunca acha que naquela hora, acha assim: eu vou fazer s isso e vou parar. E sempre ca naquela: eu vou fazer isso e vou parar. Voc continua fazendo e nunca pra. [...] A voc ganha aquele dinheiro, ca feliz, gasta, a daqui a pouco: nossa, eu tenho que fazer mais aquilo, vou fazer s mais isso e vou parar. Por a vai, sempre achando que vai parar.

Sobre a sua priso ter sido justa, arma que:

em partes eu no digo que errado, n? Por que eu erro sabendo que errado. Eu no sou inocente. Eu sei que eu t fazendo, mas eu nunca pensei em prejudicar as pessoas que

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no tm as coisas. Eu pensava o seguinte, voc v o Marcos Valrio, ele roubou 5 bilhes, eu por causa de 5000 estou presa e ele nunca passou na porta de uma cadeia. Fazia muito pior do que a gente, porque ele pode e a gente no pode. Porque a gente condenada e ele no.

Em um primeiro momento, a entrevistada menciona a sua priso como sendo justa, pois ela sabia que estava fazendo algo errado e, assim, no era inocente. Na seqncia de sua fala, Joseli arma que nunca pensou em prejudicar as pessoas que no tm as coisas. Tipicamente uma justicativa do tipo negao do dano. Como trabalhava com clonagem de veculos, suas vtimas seriam pessoas de posses. Finalmente, a entrevistada se compara a Marcos Valrio, personagem do episdio poltico-criminal conhecido como escndalo do mensalo, e arma que ele fazia muito pior do que a gente, porque ele pode e a gente no pode. Trata-se de uma justicativa do tipo condenao daqueles que condenam, isto , outros praticaram o mesmo ato ou atos piores mas no foram condenados. Apenas os pobres so condenados e, alm disso, como se no bastasse, perdem tudo o que porventura ganharam por causa dos advogados desonestos, conclui a nossa entrevistada. Fabrcia: a inocncia e a responsabilizao pelos crimes da famlia Fabrcia tinha 30 anos quando foi entrevistada. Fez questo de contar que estudou at o 3 ano do segundo grau, mas destacou que alcanou a concluso do curso apenas depois de adulta, j que a famlia sempre enfrentou diculdades nanceiras. Disse que o salrio do pai quase no dava para o sustento da casa. Alm disso, a me era doente e no podia ajudar muito. A entrevistada contou que trabalhava como Gerente Administrativa de uma empresa de construo e que no verdadeira a acusao de que seria tracante. O motivo da priso seria o fato de que a gente se envolve com certas pessoas que nem sabe quem , n? Eu estava no lugar errado, na hora errada, no dia errado e acabei aqui dentro. assim. A entrevistada arma que estava com um amigo e no sabia que ele tinha envolvimento com as drogas. Comea, assim, a construir um relato em que apresenta uma desculpa do tipo bode expiatrio. Estaria pagando pelo erro do amigo cujo envolvimento com o trco ela desconhecia. Sobre o fato de ter sido condenada a 8 anos de recluso, apesar das enfticas alegaes de inocncia, disse:
Sempre trabalhei, mas assim, por eu ter crescido numa favela, meu pai tinha envolvido com o crime. Antes o meu irmo que faleceu tambm. Entendeu? Isso me prejudicou

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muito na hora a minha sentena, porque o juiz no olha s por voc. Ele olha tambm pela sua famlia, n? Ento ele no quer saber.

A desculpa pela condenao dura evidentemente do tipo bode expiatrio. O juiz no estaria condenando apenas a entrevistada, mas toda a sua famlia pelo envolvimento com o trco de drogas. Em sua defesa, Fabrcia arma que sempre trabalhou, mas que esse fato no foi suciente para livr-la da condenao que estaria recebendo no lugar do pai e do irmo. Variaes sobre o tema do bode expiatrio so muito freqentes nas falas das entrevistadas. Um nmero signicativo alegou inocncia e atribuiu a priso ao erro ou at mesmo m-f dos agentes da lei. O verdadeiro culpado seria o amigo, o vizinho, o parente, o lho ou o companheiro. Em alguns casos, os relatos da inocncia ganham algumas caractersticas do tipo de justicativa chamado de histrias tristes. Houve entrevistadas que desenvolveram longas narrativas, que tinham como principal objetivo a apresentao de uma histria de vida extremamente infeliz que acabava deslocando o foco da entrevista de um suposto envolvimento com a criminalidade para uma seqncia de situaes desafortunadas. A priso injusta seria apenas mais um episdio triste de uma trajetria lastimvel. Janete: o crack e suas conseqncias Quando foi entrevistada, Janete tinha 26 anos. Viveu na cidade de Governador Valadares at os 15 anos, quando, na escola, conheceu o crack e se viciou: Com meus 15 anos conheci a vida do crime, n? Conheci o crack. Comecei no crack e eu tinha de roubar pra me manter o meu vcio. A comecei a assaltar, j matei os outro e t presa, t condenada a 10 anos e 8 meses. Sobre a condio nanceira da famlia, arma que diculdade a minha famlia no tem. assim, d pra mant. Em contraste com outras entrevistas, no relaciona a vida familiar com o envolvimento com crime. Ao contrrio, procura desvincular uma coisa da outra: A eu sa de casa e comecei a roubar, entrei na vida do crime. Conta que o pai e a me trabalhavam e que as duas irms e o irmo no tm envolvimento com o crime. A entrevistada teria-se envolvido com o crime porque saiu de casa. A mudana para Belo Horizonte ocorreu porque a me pensou que, morando longe dos colegas de Governador Valadares, na casa da tia, Janete abandonaria o crack. Mas a situao piorou muito. Passou a usar a droga em maior quantidade e a roubar ainda mais para sustentar o vcio.

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Deixou a casa da tia e foi morar em hotis do centro da cidade. Chegava a gastar R$ 200,00 por dia com o crack. No s vendia droga, como participava de roubos a lanchonetes e padarias. O grupo que praticava os roubos era composto por mulheres e homens. Depois que conseguiam o dinheiro, compravam a droga e se dirigiam para o hotel a m de utiliz-la. Quando acabava o dinheiro, praticavam um novo roubo, compravam mais crack e voltavam ao uso. Em um dos roubos atirou em uma vtima que reagiu. Depois viu pela tev que a pessoa havia morrido. No foi condenada por esse crime porque no descobriram. Acabou condenada por assalto. Armou que no tinha preocupao de ser presa porque o crack no deixa ter medo, n? Quanto mais fuma, mais a gente quer fumar. A a gente acaba indo pra cadeia. Janete lamenta o fato de estar presa, mas ao mesmo tempo arma que se estivesse na rua poderia j estar morta. Alm disso, considera justo o fato de ter sido condenada, porque roubar coisa dos outro no certo, n? Porque as pessoas trabalham pra ter aquilo l, n? A gente chega e leva. Ento tem que pag pelo que a gente fez. Perguntada sobre o que sentia ao fumar o crack disse que ca estranho. Sente muita coisa ruim. Quer roubar, s roubar, roubar. Se acabar a droga tem que arrumar o dinheiro pra fumar. Quanto mais fuma mais quer fumar. A entrevistada no chega a elaborar de forma consistente um relato, isto , no elabora conscientemente desculpas ou justicativas. No so desprezveis os prejuzos sade fsica e mental causados pelo uso freqente e intenso do crack. Alm disso, a entrevistada estava sob efeito de medicamento psicotrpico durante a nossa conversa (no incomum as mulheres presas receberem remdios tranqilizantes mais ou menos fortes). Talvez seja essa a explicao para a sua no-preocupao em se desculpar ou justicar. De qualquer maneira, ainda que de forma indireta, as menes ao crack destacam o fato de que a droga provoca um grande descontrole em relao ao prprio comportamento. Na verdade, Janete j era vista pelas pessoas com as quais convivia como uma vtima do crack, no precisava fazer nenhum esforo para mostrar e convencer algum de que, nas ruas, agia o tempo todo em funo do vcio. Juliana: sem pedidos de desculpas ou justicativas Juliana tinha 26 anos quando foi entrevistada. Contou uma histria peculiar de consistente envolvimento com o crime. Veio de So Paulo para Belo Horizonte depois da morte da me porque a famlia a protegia excessivamente. De uma menina que vivia dentro de casa, saa apenas para ir escola e estudava muito, acabou-se transformando em assaltante e tracante de drogas. 136

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Eu sou de So Paulo, minha me faleceu. Eu tinha dez anos a eu quei com depresso e tal. Minha famlia me mantinha como uma boneca de porcelana. Me privava de tudo. A com quinze anos eu fugi de casa, assim sem mais e sem menos. Eu fugi de casa e vim parar em BH.

Teria fugido para uma casa usada pela famlia nas frias. Planejou a fuga. Juntou o dinheiro dado pelo av como mesada, preparou as roupas, pegou a chave da casa e partiu para Belo Horizonte de carona. Contou que demorou a entrar em contato com a famlia, que durante muito tempo no soube do seu paradeiro. No teriam procurado na casa para onde ela se mudou porque suspeitavam que ela havia fugido com um namorado para outro lugar. A situao econmica da famlia sempre foi boa. Meu av era criador de cavalo. Eu nunca precisei de nada, de pegar nada, de roubar nada. Eu acho que eu entrei nessa vida mesmo por rebeldia. Porque eu no precisava mesmo. A entrevistada argumenta que o fato de a famlia ter exercido sobre ela um controle muito grande acabou por provocar o efeito contrrio, ou seja, a rebeldia. Juliana no procura apresentar desculpas ou justicativas, no tenta negociar o rtulo de criminosa que acabou por receber (GEIGER; FISCHER, 2006). Contou que pediu irm que levasse o seu lho de quatro anos ao julgamento para que soubesse o que estava acontecendo com a me. Disse que um dia vai explicar ao lho as coisas erradas que fez e que pede aos familiares que no faam isso por ela. De acordo com Juliana, o dinheiro trazido de So Paulo teria durado, mais ou menos, um ms. Gastou o dinheiro com comida (sanduches) e refrigerante, pois quando chegou a Belo Horizonte no bebia e no usava drogas. Inicialmente conseguiu algum dinheiro distribuindo panetos nas ruas:
Eu queria arrumar um emprego, n? Eu queria arrumar um emprego e no sabia como. Eu ia na casa das meninas, a elas falavam comigo. A a gente conseguiu uma vez tipo pra car entregando paneto l na Gameleira. Consegui um monte de vez isso porque as meninas conseguia. Mas depois eu no procurei mais porque no precisava.

Depois teria passado a namorar um assaltante de bancos e tracante de drogas. Parou ento de distribuir os panetos porque o namorado no gostava que ela trabalhasse com essa atividade. O companheiro disse a ela que no se preocupasse com dinheiro, pois ele a sustentaria. Mariana conta que achou bom, pois no gostava mesmo de distribuir panetos. Juntou a fome com a vontade de comer, comentou. Mais tarde o namorado mudou sua forma de pensar e como havia parado de vender

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drogas, passou para Mariana o contato com o fornecedor e ensinou a ela como atuar naquele tipo de negcio. Dessa forma a entrevistada ganharia o seu prprio dinheiro e no caria dependendo do companheiro. Em relao possibilidade da priso, Juliana arma que no tinha preocupao de ser presa: No, no. Os meninos falavam comigo. Cuidado. Voc vai rodar. Os parceiros falavam. A teve um dia que polcia bateu na minha casa, s que eu no tinha nada. Eu tava saindo pra buscar. A eles no acharam nada e foram embora. A entrevistada nos contou que chegou a se envolver de forma intensa com a venda e o consumo de drogas. Disse que usava cocana 24 horas por dia. Usava maconha, mas apenas quando outras pessoas estavam fumando, s dava umas bolinhas quando eles acendiam e pronto. Usou crack durante um ano, mas parou, pois cava com muito medo e com a sensao de que algum queria mat-la. Para usar o crack, precisava do revlver na mo. O namorado a teria alertado para o fato de que a pedra leva as pessoas para o buraco. Ento ela interrompeu o uso do crack e permaneceu apenas com a cocana. Sobre o negcio do trco, diz o seguinte:
Eu pegava na quarta-feira, pegava 200 gramas de farinha, 200 gramas de pedra e 100 gramas de maconha e j vendia. A os meninos j chegavam em mim querendo mais mercadoria. A eu j pagava o cara pra pegar mais mercadoria. Porque assim, voc vende, metade sua e metade do vendedor. Ento eu saa com 5 mil no caso. 2500 pra mim, 2500 pra ele. A eu cava com 2000 porque 500 era para pagar os meninos.

Em relao possibilidade de os meninos pegarem a droga para vender e no entregarem o dinheiro, Juliana conta como lidava a situao:
Teve um menino que j pegou. Eu dei 20 papel pra ele vender, dava 200 reais e ele no apareceu com esse dinheiro. A eu fui na casa dele e peguei o som e a televiso. Porque eu tinha que cobrir o dinheiro, porque se no eu tinha que tirar do meu bolso pra cobrir. E eu tinha que manter o meu lho.

Vale observar que Juliana, durante toda a sua entrevista, no procurou desculpar-se ou justicar-se pela prtica de roubos ou pela venda de drogas. No entanto, quando conta que invadiu a casa de um de seus vendedores e pegou o som e a televiso para cobrar uma dvida, a entrevistada usa uma justicativa do tipo apelo lealdade mencionando o fato de que no podia perder dinheiro, pois tinha que sustentar o lho. Mais uma vez, diferente do que armaram Geiger e Fischer (2006), os lhos

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e a maternidade so apresentados como motivos fortes de delidade que justicam o desempenho de aes contrrias s expectativas. A entrevistada participava dos assaltos a banco organizados pelo namorado, pois era ele quem fazia a planta do banco. Durante as aes, cava do lado de fora observando e, se notasse alguma coisa errada, avisava pelo celular. Teriam chegado a roubar R$ 300.000,00 em um nico banco. O dinheiro era divido entre os 7 integrantes que formavam o grupo liderado pelo namorado. No esperavam o dinheiro acabar para fazer um novo assalto. Estavam sempre viajando pelo interior e, quando viam um banco adequado, comeavam o planejamento. Alm do trco e dos roubos a banco com o namorado, Juliana tambm fazia assaltos a butiques com quatro parceiros do sexo masculino. Os assaltos eram planejados. Inicialmente apenas auxiliava os parceiros nos assaltos, cando do lado de fora para avisar do perigo, como nos roubos a banco. Depois passou a entrar no estabelecimento comercial e acompanhar visualmente o assalto. Por m, passou a entrar e participar ativamente da ao. No tinha medo de ser presa, no tinha medo de rodar. Na hora pensava no dinheiro que ia levar, nas roupas. Pensava no risco, mas pouqussimo. Juliana disse que gostava de roubar, pois uma adrenalina, n? Cabulosa. Eu tava sempre drogada. Mas gostava. Quando um adversrio saiu da cadeia, a situao de Juliana se complicou:
Ento. Eu vendia a droga. A o meu namorado morreu. A o cara que vendia tambm, s que ele vendia do outro lado da BR. Eu vendia de um lado e ele vendia de outro. No caso o meu namorado vendia de um lado e ele de outro. Ele cou preso 6 anos. Ele saiu da cadeia e queria vender dos dois lados. Ele queria as duas bocas e queria a minha casa pra ele. A foi l na minha casa e falou comigo que se eu no sasse de l ele ia me matar. Eu falei com ele: quando voc tiver em s conscincia vem c e conversa comigo. Voc t noiado, t doido. Eu t cheradona, voc t todo empedrado. No vai dar nada que presta a nossa conversa. No vai sair nada. E fui empurrando ele e ele foi embora e tal. A eu falei com os meus parceiro o que tinha acontecido. A meus parceiro, deu a noite, e ns fomos l na casa dele. A ele no tava l na casa dele. A eu falei com o pai dele. Fala com o Doni que eu vou matar ele. Falei que se eu tivesse trepada na hora eu tinha dado um tiro nele l na minha casa mesmo. A acho que o pai dele avisou e ele sumiu. Ficou quase uma semana sumido. A ns compramos um bar l no bairro. Ns tava indo inaugurar o bar e ele tava a p na BR. A eu falei pra parar o carro.

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Desci e ele tava com a namorada. Cheguei perto dele. Bati no ombro dele e falei com a menina: Pode sair. Sai vasada porque seno voc vai tomar tambm. Ela saiu correndo e eu dei trs tiro nele. Meus parceiro atiraram tambm.

Um carro da polcia passou na hora e houve troca de tiros. Um dos integrantes do grupo de Juliana foi baleado. Tiveram de socorr-lo e a entrevistada acabou sendo presa ao sair do hospital. Foi processada e condenada pelo homicdio e por dois roubos, recebendo uma pena total de 24 anos e 8 meses. A pena teria sido revista, diminuindo ento para 13 anos e 8 meses. A entrevistada, perguntada se a pena foi justa, arma que com certeza foi. Acredita que pegou a pena mnima e que deveria ter pegado mais, pois no tinha o direito de tirar a vida dos outros. Quem pode tirar a vida quem d. Deus. No entanto, no se arrepende de ter matado, j que no havia alternativa. Eu tinha que tirar [a vida do inimigo], se no ele tirava a minha. Mas se arrepende de ter roubado. Roubar, eu no tinha por que roubar. Eu roubava porque eu no tinha vergonha na cara mesmo. Era s pra rir da cara da vtima e ter mais dinheiro, mais roupa, mais jia, esses trem. 4. Concluso As informaes que encontramos em nossa pesquisa, de um modo geral, no diferem do que j foi encontrado em pesquisas anteriores (RIBEIRO, 2003; SOARES, ILGENFRITZ, 2002; ALARID et al, 2006; BASKIN, SOMMERS, 2006; GEIGER, FISCHER, 2006; MILLER, 2006). O mundo das ruas e do crime seria um ambiente dominado pelos homens. Em sua maioria, as mulheres que se aproximam desse universo o fariam de forma subalterna, secundria ou at espria como nos casos daquelas que alegam inocncia4 e que teriam sido presas por causa de crimes praticados por outras pessoas. Muitas mulheres procuraram mostrar que ocupavam posies secundrias nos empreendimentos criminosos de parceiros ou que foram presas equivocadamente no lugar de lhos, irmos, companheiros ou amigos. Nesses casos, as entrevistadas procuram neutralizar sua identicao como criminosas. Valem-se da expectativa social de que o crime atividade de homens e que as mulheres dele se aproximam apenas de maneira fortuita. Parece no ser obra do acaso o fato de os ambientes prisionais onde as mulheres se encontram serem especialmente femininos. Na primeira vez que fomos a um dos estabelecimentos em que zemos entrevistas, era dia das mulheres. Havia uma comemorao acontecendo, um lanche especial, abraos e congratulaes. Porm, no s nesse dia a feminilidade era destacada. As mulheres se dedicavam a atividades
No foi nosso objetivo durante o trabalho julgar a veracidade dos depoimentos que ouvimos. No entanto, no podemos negar que alguns relatos so mais convincentes do que outros. Sem inteno de apresentar qualquer veredicto, o fato que algumas mulheres nos pareceram realmente inocentes.
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femininas como costura, bordado, artesanato com tecidos. Confeccionavam peas para os lhos ou para as mes. Freqentavam um salo de beleza e estavam sempre maquiadas e usando esmalte (faziam questo de chamar a ateno para esse fato). importante investigar mais a fundo se existe uma conexo entre a valorizao da feminilidade e a tentativa de desconstruir uma identidade inconveniente ligada prtica de crimes. Mas nem todas as mulheres se apresentaram como subalternas e dependentes em relao aos homens. Algumas poucas se mostraram como diretamente envolvidas com o crime, desempenhando funes de liderana, sem dependncia em relao a homens. A vontade de adquirir bens materiais (carros, roupas), de ter dinheiro, de usar drogas em oposio inuncia dos homens seria a causa do envolvimento. Essas mulheres demonstravam menos interesse no universo feminino. Falavam de carros, armas e produtos eletrnicos. No zeram questo de rejeitar a identidade de criminosas. Em alguns casos, mostraram-se orgulhosas de suas habilidades para a prtica de crimes. Uma parte considervel das entrevistadas teve envolvimento com o crack. Curiosamente, nenhuma entrevistada soube falar de algum tipo de satisfao ou prazer relacionado ao uso dessa droga. Quando perguntadas sobre o que sentiam quando se drogavam, diziam que sentiam uma coisa ruim, estranha, cabulosa, um baque e sempre se referiam a uma vontade irrefrevel de usar mais e mais, como se esse fosse o principal efeito. Parece claro, pelas informaes obtidas, que aquelas mulheres que se tornaram dependentes do crack entraram em uma trajetria descendente de rompimento cada vez mais intenso dos laos sociais at se descobrirem numa situao em que tudo o que faziam e todas as pessoas que conheciam estarem relacionados droga. As usurias mais pesadas de crack so reconhecidas no ambiente carcerrio, mesmo depois da interrupo do uso, pelas seqelas deixadas pelo abuso. Talvez por isso, em suas entrevistas, no se tenham preocupado em produzir relatos em que a identidade de criminosas fosse desmontada. Elas j eram as noiadas do crack, algumas vezes vistas pelas demais detentas com desprezo, outras vezes, com pena. Finalmente, vale destacar que a maternidade foi utilizada algumas vezes como forma de justicar o envolvimento com o crime. A obrigao de sustentar e dar conforto material aos lhos foi apresentada como um motivo nobre para a prtica de delitos. Em vez de se sentirem atingidas pela acusao de negligncia em relao aos lhos, algumas entrevistadas procuravam mostrar que tudo o que zeram foi uma tentativa de dar o melhor para eles. Nosso objetivo neste artigo era fazer uma investigao exploratria sobre a 141

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criminalidade feminina, procurando identicar algumas particularidades dessa realidade. No tivemos a pretenso de chegar a concluses denitivas, mas esperamos que os resultados deste trabalho sejam teis para a formulao de novos problemas de pesquisa. Referncias bibliogrcas ADLER, Freda. Sisters in crime: the rise of the new female offender. New York: McGraw-Hill, 1975. ALARID, Leanne F. et al. Do women play a primary or a secondary role in felony offenses? In: ALARID, Leanne; CROMWELL, Paul. In her own words: women offenders views on crime and victimization. Los Angeles: Roxbury, 2006. BASKIN, Deborah; SOMMERS, Ira. Women, work and crime. In: ALARID, Leanne; CROMWELL, Paul. In her own words: women offenders views on crime and victimization. Los Angeles: Roxbury, 2006. BEIRNE, Piers; MESSERSCHMIDT, James. Criminology. Fort Worth: Harcourt Brace College, 1995. CLOWARD, R.; OHLIN, L. Differencial opportunity structure. In: WOLFGANG, M.; Ferracuti, F. (Org.) The sociology of crime and delinquency. New York: John Wiley Sons, 1970. GEIGER, Brenda; FISCHER, Michael. Naming one self criminal: gender differences in offenders identity negotiation. In: ALARID, Leanne; CROMWELL.,Paul. In her own words: women offenders views on crime and victimization. Los Angeles: Roxbury, 2006. LEONARD, Eileen. Women, crime and society: a critique of criminology theory. New York: Longman, 1982. LEMGRUBER, Julita. Cemitrio dos vivos: anlise sociolgica de uma priso de mulheres. Rio de Janeiro: Achiam, 1983. LYMAN, Stanford M.; SCOTT, Marvin B. Accounts. In: LYMAN, Stanford M.; SCOTT, Marvin B. A sociology of the absurd. 2. ed. New York: General Hall, 1989. MAGALHES, Carlos. Crime, sociologia e polticas pblicas. Belo Horizonte: Newton Paiva, 2004. 142

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