Comunicao e enfrentamento

Independncia e reao

As mdias independentes hoje so os principais canais de interlocuo com contradies sociais, que at ento se encontravam devidamente encaixadas em um aparato discursivo de poder das corporaes miditicas a servio do capital e demais dispositivos de poder do estado burgus. Isso no quer dizer, no entanto, que a maioria das pessoas acessem estes canais independentes com regularidade ou at mesmo conheam o trabalho desenvolvido por estes segmentos. Dentro desse panorama temos um cenrio de guerra, declarado atravs dos diferentes enunciados que diariamente so emitidos como forma a defender cada qual o seu iderio poltico. No falamos mais em evitar ou dissimular conflitos, mas sim em expor a vergonha alheia para que essa vergonha, atravs da comunicao e da propaganda, se torne cada vez mais vergonhosa. Para perceber esse conflito, seus interesses e proposies, devemos no s nos posicionar como expectador, mas nos incluir como produtores de informao e conceitos j que a batalha dos sentidos um confronto dirio. As mdias independentes afetaram diretamente a arrogante hegemonia dos grandes comunicadores globais e estes, dentro da sua ideia em dar voz ao outro, busca estabelecer contato com as novas tendncias comunicativas atravs da estigmatizao e banalizao desse outro que se contrape ao mercado miditico. No entanto, os que defendem o capital atravs do monoplio da comunicao no esto em posio favorvel para acessar este outro, pois agora aprendemos a importncia da recusa no processo poltico revolucionrio e mais ainda, aprendemos a importncia da articulao das diferentes frentes de mdias alternativas. No a toa, a rede Globo de televiso no tem sossego ao tentar se inserir nos protestos populares. Os seus reprteres mais conhecidos no mximo sobrevoam nos magnficos helicpteros e quando muito se refugiam prximo aos policiais do choque ou falam suas verdades do alto de arranhacus. A vantagem da mdia independente que ela no se d somente no calor das movimetaes, mas faz parte da prpria concepo de setores que buscam o enfrentamento contra o opressor. No entanto, nem todos aqueles que produzem informao de forma independente esto lutando a favor de setores que enfrentam a ordem e todo o seu aparato coercitivo. Na manifestao do dia 7 de Setembro no Rio de Janeiro, por exemplo, descobrimos um reprter da globo infiltrado que transmitia

imagens diretamente ao canal Globo News , copiando o mtodo de transmisso ao vivo

pela internet, cone do jornalismo contra hegemnico das Jornadas de Junho. Este logo

foi descoberto, pois o seu comportamento (leia-se, sua forma de produzir as

informaes que ali se passavam) se distinguia dos demais que tambm filmavam. O

tratamento dado ao inflitrado foi o mesmo que qualquer reprter da globo: foi

escurraado aos gritos e s no foi linchado porque advogados o protegeram e levaram

o rapaz para longe do ato. E o que isso tudo pode nos indicar? Uma primeira leitura nos

aponta que os manifestantes j entendem que determinadas corporaes defendem

interesses que negam na essncia a luta popular, produzindo enunciados que legitimam,

inclusive, a ao das foras de represso do estado burgus. Ou seja, independente do

indivduo que ali se encontra, existe algo que est para alm da sua individualidade.

Existe uma estrutura poltica de poder e valores que se inserem socialmente em busca de

defender interesses burgueses. Entendendo essa dinmica, coube ao estado agir e se pronunciar sobre de que

forma pretende lidar com toda essa questo: perseguir e neutralizar os produtores de

informao que no se alinham com as pretenses do poder. uma forma direta de

voltar a equilibrar as vozes que antes das Jornadas de Junho ainda se mantinham nos

conformes da democracia representativa. As perseguies se do de vrias formas. Nas

manifestaes os policiais j sabem previamente quem vo atacar e de que forma

justificar as prises. No a toa, nunca vemos um reprter de canais corporativos serem

presos ou apontados como alvos da represso. Estes no mximo levam um balao de

borracha no meio da confuso e expem isso como um erro da polcia ou no mximo

como abuso de poder. A mdia burguesa insiste em isentar a polcia de qualquer

responsabilidade nos conflitos trazendo a perspectiva de que estes apenas se defendem

daquiles que denominam vndalos, transformando os agentes da represso em vtimas

da reao popular. Acertem aqueles que quebram, destroem e esto do lado dos

baderneiros, dizem. Ou, apenas prender enxugar gelo. (O Globo, 17-10-2013)

Prender j no adianta mais; e o estado captou a mensagem muito bem. Os

manifestantes e aqueles que se inserem como comunicadores so constantemente

vigiados, sequestrados, torturados, ameaados e mortos pelas polcias do estado. As

polcias e a mdia corporativa trabalham lado a lado, corpo a corpo; so estruturas

interdependentes que no abrem mo da manuteno do status quo. Mas na medida em

que os conflitos avanam acirrando-se cada vez mais as contradies do social, as

dinmicas de combate ganham novas formas, de ambos os lados. Os independentes cada vez mais entendem que o inimigo no apenas um elemento, mas um complexo emaranhado de coisas que vai se tornando mais claras de acordo com a dinmica dos conflitos. Dessa forma, os independentes passam a entender que necessria uma articulao estratgica no podendo se restringir as fronteiras inventadas pelos estadosnao. Sem uma articulao e construo de novas formas de comunicao no h como empreender uma luta armada contra tudo que est posto. No h como promover sequer um enfrentamento no mbito cultural, previamente s resistncias das armas. Entendendo bem a potncia que se anuncia nesses setores independentes, o estado se mantm fiel ao seu princpio: domnio atravs da submisso da classe trabalhadora. Dentro de todo esse caldo de novas linguagens criadas pela prpria necessidade em se registrar aquilo que se passa, nascem novos conceitos ou novos usos da imagem e do audiovisual para se relatar aquilo que se experencia. A batalha no campo dos olhares agora ganha interpretaes que antes parecia ridculo ou simplesmente inacreditvel. Quem poderia relatar com mais nitidez um panorama poltico onde as foras em disputa se mostrasse to cotidiana, viva e presente numa constncia de tempo que nos fora a esboar sem medo aquilo que realmente acreditamos? Dessa forma, os contrastes se mostraram mais perceptveis e impensvel de se omitir. Um caso muito curioso aconteceu comigo. Um amigo de adolescncia se tornou um agente da represso do estado, mas ainda assim trocamos conversas constantes, pois como moramos na mesma cidade estamos sempre se esbarrando pelas esquinas. Ele me pergunta: voc no trabalha no, Arthur? Que porra essa? T virando black bloc no n, man? E eu digo: sim, virei black bloc. E eu trabalho. Trabalho com cinema. Eu filmo a represso de vocs. Ele, ih, man, no faz isso. Essa porra vai virar guerra civil, heim. Eu falo isso pros meus amigos e eles no acreditam. Naquele dia l a gente ia quebrar vocs na porrada. Enfim, mas de toda forma, um dilogo honesto. Eles esto se armando. A coisa vai ficar pesada, diz. Eu entendo perfeitamente bem o que ele quer dizer e aponto tambm para um provvel levante, onde outras foras blicas entrem em cena para disputar este poder que se anuncia. Eu sempre vivi essa represso brutal do estado e o cinema que optei fazer foi para dialogar e debater neste mbito poltico ditatorial, onde o estado o principal elemento a ser superado, juntamente com o capitalismo e todo o aparato de poder burgus. E o estado no perdoa quando voc o desafia. O estado a todo momento o obriga a permanecer numa submisso cruel, onde quem manda so as foras

blicas de represso, sustentadas pelos mega-empreendedores atravs das suas formas

polticas que comea sua formao no incio da modernidade. Mantm seu poder de

domnio e propagam suas diretrizes atravs da bomba miditica, constante, cruel,

embrutecedora. Dentro disso, nos resta pensar formas alternativas a esse princpio legal

que criminaliza at mesmo a sua pretensa idia em enfrentar a ordem que est

estabelecida atravs da arte, do cinema, do jornalismo, das rdios, dos no-alinhados,

dos que denunciam e publicizam a brutalidade das polcias e da ordem poltica

estabelecida pelo estado democrtico de direitos e pela democracia representativa

burguesa. Que surjam novas formas de linguagem fora da necessidade de se articular

dentro do mercado; que do apoio mtuo nasam movimentos horizontais organizados e

articuladas em outras formas de sustentabilidade, debatidas democraticamente com

objetivos comuns.

Arthur Moura Trabalha com audiovisual, graduado em Histria pela Universidade Federal Fluminense, msico e militante.