A Psicologia Transpessoal

por

Carlos Antonio Fragoso Guimares

A Psicologia Transpessoal
Este texto foi originalmente publicado no Jornal Infinito, em 28 de abril de 2003 O termo Psicologia familiar maioria das pessoas, embora nem sempre seja compreendido no seu real aspecto ! idia ou senso comum ainda dominante a de "ue esta #rea apenas trate de criaturas com problemas mentais e emocionais, sendo, portanto, "uase sempre imagem de uma terapia mais ou menos isolante das pessoas com problemas emocionais ou mentais Embora a $sicologia realmente adote a terapia para o tratamento de problemas este apenas um dos ramos da $sicologia %ua #rea de atua&'o de uma grande(a muito mais ampla, inclusi)e na psicoterapia, cujo potencial de aux*lio abarca muito mais "ue os problemas emocionais, j# "ue o termo grego $%+,-E, d.onde deri)a as pala)ras $sicologia, $si"uiatria, $sican#lise e outras, significa !/0!, sendo, pois, a psicologia, etimologicamente, o Estudo da Alma 1entro das )#rias ramifica&2es da $sicologia 3 $sicologia 4l*nica, $sicologia da Educa&'o, $sicologia das Organi(a&2es, $sicologia 5ur*dica, etc 3 )amos encontrar )#rias abordagens, ou seja, maneiras de se explicar a a&'o 6umana com base em determinados pontos de )ista, ou formas de se interpretar o ser 6umano, "ue constituem escolas baseadas em teorias da personalidade7 comportamentalista, 6umanista, psicanalista, etc Estas #reas e diferentes abordagens, porm, n'o de)em ser mais )istas como contr#rias entre si, mas complementares

-ma forma de se entender isso lembrarmo8nos da unidade em "ue se constitui, na sua bela )ariedade de cores, o arco8*ris %'o sete cores )is*)eis, mas n'o se sabe ou pode8se determinar onde come&a uma ou termina a outra !ntes, uma )ai se transformando paulatinamente em outra, e, apesar de diferentes, est'o juntas em um mesmo todo7 o todo "ue constitui o arco8*ris 1a mesma forma, as diferentes abordagens psicoterapias, embora se aten6am a uma determinada caracter*stica essencial do ser 6umano, formam, em seu conjunto, um espectro de cores "ue constituem diferentes estados, ou etapas, ou n*)eis de consci9ncia Em se estando em um determinado n*)el ou estado de consci9ncia, tem8se a tend9ncia de explicar tudo a partir da"uela determinada cor, o "ue 6oje sabemos ser algo bastante limitador da realidade $ois bem, esta compreens'o aprofundada do espectro da consci9ncia mel6or dada por uma #rea bastante recente da $sicologia, denominada Psicologia Transpessoal, ou a $sicologia dos Estados de 4onsci9ncia, sendo "ue a denomina&'o :ranspessoal significa para alm dos limites do pessoal, este pessoal, entenda8se, se referindo a uma pe"uena parte de nossa consci9ncia consciente, classicamente denominada ego Espli"uemo8nos7 ! abordagem :ranspessoal uma #rea da psicologia "ue estuda as possibilidades ps*"uicas ;mentais, emocionais, intuiti)as e somato8sensoriais< do ser 6umano pelos diferentes estados ou graus de consci9ncia pelos "uais passa a pessoa ;para se ter idia do "ue seja estados de consci9ncia, lembre8se "ue o estado de consci9ncia de "uando se est# acordado diferente do estado de consci9ncia de "uando se est# dormindo= "ue o estado de consci9ncia de "uando se resol)e um problema de matem#tica diferente de "uando se assisti a um filme, etc < Em cada um destes estados de consci9ncia ;"ue s'o )#rios, alguns ainda descon6ecidos< experimentada uma forma diferente de se perceber ou interpretar a realidade ;"uando estamos com rai)a ou frustrados, percebemos o mundo de uma maneira muit*ssimo di)ersa de "uando estamos apaixonados< ! $sicologia :ranspessoal, portanto, )olta8se para o estudo destes di)ersos estados, n'o os encarando como contr#rios, mas como complementares, dando, porm, especial 9nfase a"ueles estados de consci9ncia superiores, espirituais ou transpessoais, por"ue em tais estados, o sentimento de separa&'o e de ego*smo tornar8se um segundo plano em rela&'o a um sentimento e identifica&'o mais ampla, cooperati)a, fraternal, transpessoal para com todos os seres )i)os ;consci9ncia cr*stica, b>dica, nir)?nica, uni)ersal ou ecol@gica< E foram exatamente os grandes mestres, "uer religiosos ;4risto, Auda, Brancisco de !ssis<, "uer cient*ficos ;Einstein, :esla, Ceisenberg<, "uer pol*ticos ;Dand6i, /ut6er Eing<, "uer art*sticos ;Aac6, 1a Finci< "ue experimentaram, em graus )ari#)eis, picos de 4onsci9ncia 4@smica "ue mudaram n'o s@ suas pr@prias percep&2es da realidade, como ajudaram a outros ;embora de modo diferente, pois a experi9ncia n'o pode ser facilmente posta em pala)ras< a atingirem ao menos uma intui&'o desta outra maneira de )er e sentir o mundo, natural e 6umano Fejamos esta descri&'o, feita por %tanisla) Drof, de experi9ncias correlacionadas com o decl*nio de uma patologia ;extra*do, com coment#rios meus, de Badiman G Brager, HI8J, p#gina HJ8<7 "No estado de conscincia 'normal' ou usual, o indivduo se experimenta existindo dentro dos limites de seu corpo fsico (a imagem corporal), e sua percep o do meio am!iente " restringida pela extens o, fisicamente determinada, de seus #rg os de

percep o externa$ tanto a percep o interna %uanto a percep o do meio am!iente est o confinadas dentro dos limites do espao e do. &m experincias psicod"licas ;#rea explorada por Drof em fins dos anos K0, na :c6ecoslo)#"uia, e nos anos J0 nos E-!< de cun'o transpessoais, uma ou v(rias destas limita)es parecem ser transcendidas ;este fenLmeno tambm se encontra, de modo espor#dico, nas )#rias terapias psicol@gicas, tendo recebido nomes como MExperi9ncias Oce?nicasM em Breud, MExperi9ncias 4ulminatesM em 0asloN, M4onsci9ncia 4@smicaM, em Oeil, MExperi9ncia 0*sticaM, etc<. &m alguns casos, o su*eito experiencia um afrouxamento de seus limites usuais de ego e sua conscincia e autopercep o parecem expandir+se para incluir e a!ranger outros indivduos e elementos do mundo externo, &m outros casos, ele continua experienciando sua pr#pria identidade, mas numa percep o de tempo diferente, num lugar diferente ou em um diferente contexto, Ainda em outros casos, o individuo pode experienciar uma completa perda de sua pr#pria identidade eg#ica e uma total identifica o com a conscincia de uma 'outra' entidade, -inalmente, numa categoria !astante ampla destas experincias psicod"licas transpessoais (experincias ar%uetpicas, uni o com .eus, etc,), a conscincia do su*eito parece a!ranger elementos %ue n o tm nen'uma continuidade com a sua identidade de ego usual e %ue n o podem ser considerados simples derivativos de suas experincias do mundo tridimensional", %'o, pois, estas experi9ncias culminantes e transuamas, bem como suas conse"P9ncias no comportamento 6umano, "ue s'o o foco central da $sicologia :ranspessoal Boi em meados da dcada de sessenta, durante o r#pido desen)ol)imento e aceita&'o dos pressupostos b#sicos da psicologia 6umanista, com 0asloN e Qogers, "ue alguns psic@logos e psi"uiatras come&aram a discutir "uais os limites e caracter*sticas a "ue seria poss*)el c6egar o potencial da conscincia 6umana 0uitos pes"uisadores ac6a)am "ue a )is'o da psi"ue dada pela $sican#lise e pelo Ae6a)iorismo eram, no m*nimo, bastante simplificadas e reducionistas, n'o explicando uma grande gama de fenLmenos mentais "ue escapa)am 8 e muito 8 do campo de alcance de tais teorias E a $si"uiatria da)a ainda menos clare(a sobre uma ampla gama de estados de consci9ncia claramente c6ocantes e, ao mesmo tempo, fascinantes, "ue n'o podiam se restringir unicamente 6ist@ria org?nico8biogr#fica de alguns pacientes !demais, existiam pessoas de grande capacidade 6umana "ue possu*am experi9ncias de consci9ncia "ue n'o se en"uadra)am nas teorias )igentes da $sicologia 1a* a necessidade de estudar os estados n'o8ordin#rios positi)os, ou :ranspessoais, de percep&'o e consci9ncia Eis as pala)ras de 0asloN anunciando o desen)ol)imento da $sicologia :ranspessoal7 "Devo tambm dizer que considero a Psicologia uman!stica" ou Terceira #or$a em Psicologia" apenas transit%ria" uma prepara$&o para uma 'uarta #or$a ainda "mais elevada"" transpessoal" transumana" centrada mais na ecologia universal do que nas necessidades interesses restritos ao ego" indo alm da identidade" da individua$&o e congneres((( )ecessitamos de algo "maior do que somos"" que se*a respeitado por n%s mesmos e a que nos entreguemos num novo sentido" naturalista" emp!rico" n&o+ eclesi,stico" talvez como T-oreau e .-itman" .illiam James e Jo-n De/e0 fizeram"( 1e*a tambm A Psicologia Transpessoal;6ttp7RRbr geocities comRcarlos guimaraesRpsicotrans 6tml<

Aibliografia Capra, Fritjof. - / Ponto de 0uta o, Editora Cultrix, So Paulo, !"#. Grof, Stanisla$. - Al"m do 1"re!ro, Editora %cGra&-'ill, So Paulo, !"". Fadiman, (. ) Frager, *.- Teorias da Personalidade, Editora 'ar+ra, So Paulo, !"#. %aslo&, A+ra,am. - &l 'om!re Autoreali2ado, Editora -air.s, /arcelona, !!0. 1als,, *. ) 2aug,an, F.- Al"m do &go3 .imens)es Transpessoais em Psicologia, Editora Cultrix, So Paulo, !! .