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SONHO E REALIDADE: UMA REFLEXO AOS 42 ANOS SONHO E REALIDADE: UMA REFLEXO AOS 42 ANOS Adriano Soares da Costa

Nada mais triste do que um sonho que no se permitiu sonhar inteiro. Um sonho nascido e renunciado porque sonh-lo seria desinstalar as marcaes da realidade. E a realidade o que importa, dizem os historiadores, os jornalistas e profissionais das melhores estirpes. Trabalhar com a realidade d menos trabalho, porque o real o barro que se pega com as mos e se pode dar formas variadas, sempre calculadas, medidas e pesadas. O mal do sonho que ele no se deixa domesticar, no pode ser preso em uma frmulas nem tabulado previamente. O sonho a erupo do impondervel. E a vida que somos no tolera o impondervel: queremos, por segurana, as coisas que se medem, se contam e se qualificam em rtulos precisos. Sim, as palavras so rtulos que pomos sobre as coisas, dizem os nominalistas de h muito. Rtulos que no dizem a sua essncia, mas bem servem para a comunicao: chamo o objeto sobre a mesa de copo; bem poderia cham-lo de cobra, sem o risco porm de ser mordido por ele. Os sonhos no admitem rtulos; no so bons ou maus, feios ou bonitos, certos ou incertos, seguros ou inseguros So sonhos e nos desafiam por isso! L ia o jovem sonhando em ser msico. A me disse-lhe: Ser msico? Ser artista? Mas isso l profisso?!. Ao rotular a vocao, matou-se um sonho esmagado desde o incio. Porque profisso aquela que tem diploma, que exige estudos e reconhecimento social, pensou a me. E ali, naquele momento em que a realidade rotulou o sonho, perdeu-se um Tom Jobim, matou-se um Mozart, eliminou-se um Chico Buarque de Hollanda. L ia o jovem dizendo, aos 28 anos: No me realizo sendo juiz de Direito. Quero ser advogado!. Louco, voc uma pessoa soberba!, me disseram uns; Como pode abdicar da estabilidade?!, vergastaram outros. Por que ser que o sonho incomoda a tantos?, me perguntava na angstia de renunciar magistratura para voltar advocacia. Ah, os rtulos so cruis e tentam matar os sonhos! Sonhar no fcil. Porque sonhar revolucionrio! Sonhar, afinal, um passo para alm da realidade, muitas vezes neg-la ou, como dizem os alemes (Hegel, frente): aufhaben. Sim, uma relao dialtica de superar conservando al go superado. dizer, no momento da sntese, o estado antittico ao mesmo tempo preservado e transcendido, negado e realizado. Sonhar realizar esse aufhaben na realidade mesma, indo alm dela sem dela perder-se jamais. H quem aprisione os sonhos em rtulos. E as palavras s vezes, com a sua carga emotiva, simplesmente destrem os sonhos. E passamos a ser gerenciados pelo que os outros pensam, dizem, pesam e etiquetam. Ou seja, a realidade passa a ser simplesmente o que de antemo nos deram como o possvel, o permitido, o normal. Nada h de mais

destrutivo para os sonhos do que a "normalizao"da vida. Ora, o bom profissional o normal; mas o bom profissional nunca alcanar a excelncia! Ser bom no ser timo; ser timo ir alm da normalidade, do j posto, do j especificado como sendo o "nico modo adequado de fazer e agir". Penso em Einstein. Tivesse ele sido "normalizado" em sua cincia, no poderia ir alm de Newton. Haveria de ficar nos limites da fsica clssica e a no teramos a Teoria da Relatividade. Todo sonho que seja digno desse nome tem algo de revolucionrio, transgressor, porque sai do crculo de giz que desenharam como sendo o limite do possvel. Sonhar, meus caros, se apoderar da realidade e super-la. Sonhar no negar que h limites, mas saber que eles podero estar mais alm do bvio, do j posto, do j dito! Quero sonhar os meus sonhos at o seu limite extremo. Porque viver risco; sonhar arriscado demais! Quem sonha no se acomoda realidade, no se aninha em suas franjas, no se permite emascular de antemo. Quem sonha respira a vida pulsando, mergulha nas suas entranhas, transforma os medos sinais de alerta, apenas para estimular a descoberta da justa medida. E a justa medida no est predisposta em uma bula de remdio, em uma receita de bolo, em um mapa da vida adrede preparado. A justa medida, afinal, simplesmente a nossa certeza da finitude, da construo passo a passo, do que existencirio naquilo que Heidegger soube especificar em uma expresso riqussima: o ser-a (Dasein). A nossa finitude, o nosso ser-para-a-morte, a nossa existncia com limites passa a ser, ento, a nossa grande fronteira e a nossa grande motivao: viver desde j sonhar e ir alm, sem perder de vista as nossas circunstncias e as nossas limitaes. ir para alm de ns em busca da nossa felicidade. Completo amanh 42 anos! Olho para a minha vida e me orgulho justamente dos momentos em que me permiti sonhar. Orgulho-me dos momentos em que no me deixei dominar pela realidade, em que percebi que ficar preso a ela me tornaria solvente apenas com a mediocridade! Sim, a realidade a desculpa dos que se aprisionam ao medo! A realidade conservadora: ela funciona como uma lei da gravidade irrevogvel, nos dizendo sempre: "no d salto nenhum porque voc dever cair de volta!". Nesses 42 anos, o que h de melhor em mim brotou dos meus sonhos, muitas vezes inesperados, muitas vezes difceis, mais da vez provocativos. Sim, porque sonhar no viver um prazer antecipado; sonhar construir com as mos a realidade que se quer viver! "Eu no posso!"; "eu no consigo!"; ' difcil demais para mim!". Muitas vezes nos deparamos com situaes na vida em que a vontade que temos dizer para ns mesmos: "No d!". Entre a realidade e o sonho, abrimos mo de sonhar simplesmente porque abdicamos de tentar. Tentar j e sempre comprometer-se sinceramente com o sonho, ainda que ele seja to difcil que no possa ser alcanado. O alpinista que sonha em escalar o Everest s ser feliz se ao menos iniciar a subida at o limite das suas foras. Ele at poder no chegar ao topo, mas dir para si mesmo"Eu

tentei!; eu lutei!". A maior frustrao no no ter alcanado ou conseguido; a frustrao que mutila a de nem ter tentado, nem ter experimentado o insucesso. O insucesso faz parte da vida. A dor, o sofrimento, a angstia, enfim, so circunstncias presentes em ns. Ningum pode sempre vencer, ter sucesso, estar acima das dores do mundo. A diferena essencial da verdadeira paz, da verdadeira felicidade, est na livre disposio do esprito para TENTAR, para LUTAR. Vencer ou perder da vida. Muitos sonhos se realizaram plenamente a partir da derrota, da experincia acumulada. O genial Pel da Copa de 70 s foi possvel porque houve o esmagado Pel da Copa de 66. Esse o ponto fundamental: devemos abrir mo da vida e dos sonhos por medo de tentar, de lutar? Do alto dos meus 42 anos, respondo: no! A vida um dom de Deus caro demais, bonito demais, para que simplesmente nos acovardemos e tenhamos um medo corrosivo que nos freia e domina. Como disse Joo Paulo II, citando Cristo: "Non abbiate paura!"