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CONCURSO PBLICO: O QUE FAZER COM NOSSO CREBRO?

Atahualpa Fer a !e" Marl# Fer a !e"

Los humanos hacen su propio cerebro pero no saben que lo hacen.


CATHERINE MALABOU

possvel que o baixo ndice de aprovao em concursos pblicos seja um episdio que no tenha a dimenso e a transcendncia que parece. possvel. Tambm pode ser o contr rio! que por ra"#es nada di$ceis de ima%inar muitas das institui#es de ensino jurdico &universit rias e extra'universit rias( de nossos dias j no se dedicam a preparar os estudantes a pensar mais alm das $ronteiras traadas por determinadas ilus#es paroquianas e provincianas) seno para conse%uir) sem demora) a %rati$icao *imediata+ de um empre%o ou car%o qualquer) isto ) para $a"er'se com umas aptid#es que respondam melhor ,s necessidades de um mercado de trabalho cada ve" mais exi%ente e competitivo. -s estudantes so %rati$icar com pro$essores orientados ao servio. a denominada tirania do pr tico) uma sombria danse macabre cuja clave do xito alcana seu pice atravs dos cursos preparatrios) dos cursos online e telepresenciais) dos vdeos'aula) das retas $inais) dos extensivos e intensivos) das maratonas) etc.) consumveis por todos e a todas as idades) em todo momento) em casa) $ora de casa e , dist.ncia. /onsequncia! massivas doses de li#es enlatadas servidas com e$icincia e assombrosa rapide" e estudantes que se es$oram como

clientes aos que h

que

Membro do Ministrio Pblico da Uni o !MPT" P#s$do%tor em Teor&a 'ocial( )tica * Economia +ela Uni,ersidade Pom+e% -abra!Barcelona!Es+an.a" /o%tor em -iloso0&a 1%r&dica( Moral * Pol&tica +ela Uni,ersidade de Barcelona!Es+an.a" Mestre em Ci2ncias 1%r&dico$ci,il&sticas +ela Uni,ersidade de Coimbra!Port%3al" P#s$do%torado e Researc. 'c.olar do Center 0or E,ol%tionar* Ps*c.olo3* da Uni,ersit* o0 Cali0ornia!'anta Barbara!U'A" Researc. 'c.olar da -ac%lt* o0 La4!CAU$ C.ristian$Albrec.ts$Uni,ersit5t 6% 7iel$Aleman.a" Es+ecialista em /ireito Pblico +ela U-Pa8!Brasil" P#s$do%torado em Neurociencia Cognitiva 9 Uni,ersitat de les Illes Balears!Ea+an.a" Pro0essor Colaborador Honor&0ico :Li,re /ocente; e In,esti3ador da Uni,ersitat de les Illes Balears!Es+an.a :Co3nici#n * E,ol%ci#n H%mana ! Laborat#rio de 'istem<tica H%mana! E,oco38 =r%+o de Co3nici#n * E,ol%ci#n .%mana!Unidad Asociada al I-I'C :C'IC$UIB;!Instit%to de -&sica Interdisci+linar * 'istemas Com+le>os!UIB8 /o%tora em H%manidades * Ciencias 'ociales! Uni,ersitat de les Illes Balears$ UIB!Es+an.a" Mestra em Co3nici#n * E,ol%ci#n H%mana! Uni,ersitat de les Illes Balears$ UIB!Es+an.a" Mestra em Teor&a del /erec.o! Uni,ersidad de Barcelona$ UB! Es+an.a" P#s$do%torado :Filognesi de la moral y Evoluci ontognica;! Laborat#rio de 'istem<tica H%mana$ UIB!Es+an.a" In,esti3adora da Uni,ersitat de les Illes Balears$ UIB ! Laborat#rio de 'istem<tica H%mana! E,oco38 =r%+o de Co3nici#n * E,ol%ci#n .%mana!Unidad Asociada al I-I'C :C'IC$UIB;!Instit%to de -&sica Interdisci+linar * 'istemas Com+le>os!UIB!Es+an.a8

robots por copiar tudo o que *ensina+ o pro$essor. 0 no temos que preocupar'nos com o $ato de que nossos %raduados olvidem os bons conhecimentos jurdicos) porque provavelmente nunca che%aro a aprend'los. 1 o que salta , vista) por mais que insistam em ne% 'lo %rande parte das institui#es de ensino com responsabilidades na $ormao desses pro$issionais) desde as universit rias at as extra'universit rias passando pelos que e$etivamente disp#em dos instrumentos para tanto &os docentes() que) j $a" al%um tempo) alcanamos sobre essa questo uma situao de stress) reprov vel e $eia. 2ssim que deveria preocupar a atitude dessas institui#es quando) ainda diante do atual panorama) continuam a insistir em um modelo de educao e $ormao que no trata de impedir um per$il de pro$issional propenso ao automatismo) , memori"ao) ao descaso ou desconhecimento terico) ,s explica#es ad hoc e) em determinadas ocasi#es) carente de um mnimo sentido de adequada preparao acerca das teorias e $undamentos que para o conhecimento do 3ireito e$etivamente importam. 4odemos continuar $a"endo o que $a"emos quando se sabe que o sistema atual de ensino jurdico abertamente atentatrio , atividade de ensinar a pensar e a formar bom conhecimento5 4odemos se%uir priori"ando um tipo de ensino cuja principal $inalidade consiste no encar%o de informar) de maneira esteriotipada) *masti%ada+ e massi$icada sobre *tudo+ o que ao 3ireito concerne &quanto mais) melhor(5 6o) no cremos que podemos se%uir como estamos7 no podemos continuar aprovando tudo isso com %esto bovino. 8e pretendemos) pro$essores e alunos) ser realmente indivduos comprometidos com um tipo de aprendi"ado interessante e si%ni$icativo) temos que atuar como tais. 9as compartidas) um um compromisso es$oro por desse calibre que requer) quanto entre mais outras habilidades o admitir compreendermos

$uncionamento do crebro) quanto mais saibamos acerca de ns mesmos) melhor estaremos preparados para en$rentar os retos vitais impostos pelo processo de ensino e aprendi"a%em. :ue ajudar substancialmente a tare$a de ensinar e aprender uma adequada e sria aquisio de in$orma#es ou no#es b sicas sobre o crebro) sobre como aprende o crebro) que no e nem $unciona como um computador. um r%o vivo pl stico) din.mico) vari vel) projetivo) associativo) ativo e avaliativo de maneira aut;noma) uma estrutura extraordinariamente complexa $eita de carne e cultura) com suas sinapses) com determinismos %enticos e a"ares meio ambientais) com processos eletroqumicos e $sicos dos neur;nios) e que ,s ve"es nos <en%ana<. 1n$im) aceitar a evidncia de que) para bem ou para mal) se aprende com o crebro e que no possvel pensar sem utili"ar o sistema neuronal do crebro. 8omos seres neuronais e) como tal) no podemos pensar e aprender qualquer coisa) seno

unicamente o que nos permite nosso *crebro encarnado+!

nossa estrutura e

$uncionamento cerebral limita) con$orma e $a" possvel a $orma e o tipo de aprendi"ado que somos capa"es de compreender e reali"ar &=a>o$$) ?@A?(. 1 nada disso exi%e conhecimentos avanados sobre o crebro7 o nico que se necessita para entender como aprende em realidade o crebro uma mente analtica aberta e um es$oro por tornar'se um leitor in$ormado. 3i"er que no necess rio entender o crebro para ser capa" de ensinar &e aprender() como a$irmar que um mdico no precisa entender o corpo para trat 'lo. 2$inal) que dvida cabe de que as bases cerebrais resultam indispens veis para o aprendi"ado5 :uem seria capa" de ne%ar o $ato de que todo e qualquer aprendi"ado tem lu%ar de al%um modo no crebro5 Bm ser que carecesse de crebro no poderia ser ensinado e muito menos aprender. - aprendi"ado) como experincia humana que ) h de ter uma base cerebral7 e as estruturas que servem de base a esta experincia) uma ve" ativadas) sem dvida a reprodu"em. /om esta a$irmao no di"emos nada novo. 8implesmente constatamos que assim ocorre em todas as experincias de que o ser humano capa". 8e no possusse estruturas cerebrais capa"es de dar lu%ar , experincia de aprender) esta simplesmente no poderia produ"ir'se. 2 questo ) pois) saber como ativ 'las adequadamente &mediante estmulos apropriados( e) com essa inteno) evitar) a todo custo) um tipo de ensino que implique exclusivamente em adestrar o indivduo para que atue da $orma que deseja o pro$essor) ainda que este se proponha com o adestramento lo%rar o que ele cr que *bom+ ou *til+ para o aluno. 4or qu5 4orque educar si%ni$ica simplesmente ajudar a extrair o melhor de uma pessoa para que possa levar adiante) desde sua autonomia) seu prprio estilo e ritmo de estudo) para entender que cada crebro nico) que no h uma tcnica *universal+ para estudar) que o mtodo correto &para estudar( o que melhor se adapta aos interesses) oportunidades) necessidades e recursos co%nitivo'a$etivos prprios de cada pessoa e que as redes neuronais desenvolvem conex#es diversas se%undo a deciso pessoal de cada sujeito) de acordo com o uso de sua liberdade autotlica. 6este momento em que a investi%ao comea a abrir nossa *caixa misteriosa+) constitui um ato de imperdo vel imprudncia a$irmar que no tem nenhuma implicao) ne%ar eCou i%norar a conexo entre o desenvolvimento e or%ani"ao das reas corticais do crebro e os processos de ensino e aprendi"a%em. /onhecer melhor as bases cerebrais do aprendi"ado) portanto) lon%e de ser outro lixo intelectual medi tico e episdico) parece ser um dos ur%entes projetos pendentes dos novos tempos. 1 aqui comea o problema! o de saber discernir at donde che%am as

contribui#es positivas e onde comeam os limites do que sabemos hoje sobre como aprende o crebro humano. 2 ra"o simples! a denominada *neurocultura+ est $a"endo com que a cada dia que passa apaream novos *educadores+ &*motivadores+) *turbinadores de crebro+ e *expertos em+ ou *super campe#es de+ concursos pblicos( com mirabolantes promessas de aniquilao de anti%os $la%elos relativos ao aprendi"ado) como a desmotivao) a auto'estima) o poder da mente) a capacidade ou a perda de memria) entre muitos outros. Todo um conjunto de promessas permeadas por uma con$usa miscel.nea de verdades) semi'verdades e mentiras7 promessas que) $a"endo bom uso do chamado *e$eito %uru+ &8perber() %ritam para os mais crdulos desde sensacionalistas livros) revistas) blo%s) arti%os) palestras...) inspirados em eCou manipulando uma prol$ica $onte de mitos e distorcidas crenas que normalmente vem intercalada com $alsos mati"es psicol%icos e com a$irma#es que contradi"em $rontalmente al%umas evidncias cient$icas. 6in%um duvida do $ato de que as bases cerebrais resultam indispens veis para o aprendi"ado) que a causa mais direta ou imediata do aprendi"ado deve estar arrai%ada em uma variao da $uno cerebral e que necess rio construir e manter uma relao com nosso crebro diri%ida a ajud 'lo &ajudar'nos( a desenvolver'se corretamente para o nosso prprio bem'estar. To pouco existem dvidas de que nos ltimos anos os pro%ressos neurocient$icos no conhecimento do crebro introdu"iram modi$ica#es pro$undas em no#es $undamentais a respeito da nature"a humana) relativi"aram al%umas crenas) desmiti$icaram do%mas e lanaram novas lu"es sobre quest#es anti%as acerca do comportamento humano) da racionalidade) da conscincia) da moralidade) do bem e do mal) do livre'arbtrio) do aprendi"ado) da memria) das rela#es entre os indivduos... 2 lista seria muito lar%a. 4ouco a pouco) o crebro) motor do conhecimento e $onte de todo comportamento humano) comea a compreender'se a si mesmo. - problema que) em que pese o extraordin rio de todos esses avanos) ainda estamos no comeo de semelhante processo) isto ) que s percorremos muito pouco do lon%o caminho para uma compreenso $undamental do crebro. 2 investi%ao na rea da neurocincia est dando seus primeiros passos e novos estudos re$utam) com $requncia) as mais recentes descobertasA. 6em sequer sabemos como codi$icam a in$ormao os neur;nios7 e isso muito no saber. &/hurchland(. 3a mesma $orma) parece que nos custa demasiado admitir) como explica =inden) que sendo nosso
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Tudo isso) di%a'se de passa%em) dentro de uma perspectiva evolucionista que intenta investi%ar os antecedentes do crebro humano no passado evolutivo da espcie se%uindo as contribui#es da neurobiolo%ia) da biolo%ia evolutiva) da antropolo%ia evolutiva) da psicolo%ia evolucionista) da etolo%ia)... en$im) das cincias que buscam entender em que consiste a nature"a humana.

crebro o produto de um desenho acidental) limitado pela evoluo) um Kludge, um diseo a la vez ineficiente, falto de elegancia e incomprensible que, sin embargo, funciona. 8eja como $or) o certo que no somente &ainda( resulta muito di$cil especi$icar rela#es diretas entre os descobrimentos das neurocincias e os di$erentes aspectos da estrutura e $uncionamento do crebro) seno que tambm necess rio atuar com muita cautela quando um salto tcnico assim permite levar a cabo an lises e detec#es impossveis com anterioridade. /onsequentemente um equvoco pensar que h al%o de especial e exclusivo nas a$irma#es que utili"am temas como *turbinar+ o crebro) o poder da mente) o aprendi"ado) a inteli%ncia) a memria) a motivao) etc.) para vender'nos conselhos ou tcnicas de estudo poucas ve"es $undamentados cienti$icamente. 4or exemplo) entendemos per$eitamente que estar motivado $undamental para alcanar o lo%ro em qualquer campo de atividade. 9as di"er que necess rio motivao no muito di"er. Teramos) primeiro) que voltar ao ensino personali"ado! quem teria que ser um %nio compassivo e atencioso) ademais de psiclo%o intuitivo e hiperativo &no bom sentido do termo() seria o pro$essor. 9as colocar'se na pele de tantos alunos e em suas mentes para encontrar o que o que motiva a cada um e saber como explorar suas qualidades e habilidades individuais &inatas e adquiridas( de $orma tima parece ser) sem dvida) uma tare$a completamente estranha , $orma de ensino) massi$icado) distante) *democrati"ado+) desvinculado e despersonali"ado a que estamos acostumados?. 2demais ' e sempre insistimos neste aspecto ') o bom conhecimento %erado por um aprendi"ado si%ni$icativo um lo%ro) uma atividade ou tarefa na qual) alm de constante pr tica) o indivduo h em primeira pessoa. 6o de estar presente e de experiment 'la &ativamente( assistimos a cursos sobre como andar ou como $alar7

simplesmente o intentamos uma e outra ve". Bm bom pai nos ajuda ao lon%o deste processo. 6o lemos ou no nos limitamos a atender aos conselhos dos demais sobre como se toca o violino nem pensamos em como se jo%a ao $utebol. 4raticamos e um bom treinador &compassivo) comprometido e entre%ado( simplesmente nos ajuda a melhorar. 8omente por meio da experincia concreta de estudar) $ocando nossa ateno e praticando de $orma repetida que) com o tempo e a const.ncia) os conhecimentos adquiridos vo modelando nossas estruturas cerebrais &nossas redes neuronais( sem dar'nos conta nem quando nem como) mas que resultaro em novas exi%ncias para o
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2li s) neste particular) bastaria com recordar a 9adre Teresa! *Si miro a la masa, nunca har nada. Si miro a una persona, actuar.

pensamento e em novas maneiras de or%ani"ar nossas idias &uma ve" que se estabelecem novas conex#es entre os neur;nios implicados(. Bm tipo de conhecimento que convertemos em $amiliares) que adquire seu sentido ao lon%o de um incessante e ativo processo de aprendi"a%em. 2ssim que a per%unta sobre *o que fazer com nosso crebro?+ no uma per%unta reservada aos *motivadores+) aos *turbinadores+) aos educadores e aos cientistas7 uma per%unta para todos e que tem por $inalidade $a"er sur%ir em todos n s o sentido de uma comprometida e iniludvel responsabilidade pessoal por nosso prprio aprendi"ado. 8e o crebro uma *obra+) ns somos seu sujeito) autor e resultado ao mesmo tempo. Bm tipo de compromisso que implica aceitar conscientemente o $ato de que nosso papel no processo de aprendi"a%em o de dar'se conta e reconhecer que embora seja com o crebro) e s com ele) que aprendemos) nossa capacidade para aprender &e memori"ar( no somente um produto da co%nio e emoo que emer%em de nosso crebro) seno tambm de respostas que damos ,s exi%ncias culturais e de nossas experincias pessoais e interpessoais. 3o que resulta) a$ortunadamente) que h boas ra"#es para ser otimistas e) com muito trabalho) es$oro pessoal) estica resistncia e entusiasmada determinao) dedicar'nos a *hacer nuestro pr prio cerebro & que nossa obra() a lanar'nos ao *desa$io pl stico+ e con$i%urar) com autonomia) nossa prpria e sin%ular capacidade para aprender e recordar. De$erimo'nos aqui E de $orma muito simpli$icada ' , inata capacidade do crebro para aprender e) portanto) para cambiar'se a si mesmo) a que se denomina neuroplasticidade. 1m contra do que postula o mito do crebro imut vel) uma das melhores contribui#es das neurocincias consiste em haver descoberto que o crebro muda de uma maneira real e $sica em resposta a cada experincia) a cada novo pensamento e) principalmente) a cada novo conhecimento aprendido ou habilidade adquirida. Fsso implica que podemos cultivar nosso crebro) que %o"amos da capacidade de adaptar'nos a novas circunst.ncias e de adquirir in$ormao at a etapa $inal da vida &ainda que essa capacidade diminua com a idade(. 1 mais! a plasticidade do crebro depende do quanto se usa e em que sentido) com o qual trabalh 'lo no somente possvel) seno tambm recomend vel. 1 uma ve" que os mecanismos de aprendi"a%em e memria so os que $a"em que tal coisa ocorra) pode'se di"er que as estruturas do crebro tornam possvel o aprendi"ado e) ao mesmo tempo) que o aprendi"ado modi$ica essas estruturas e tambm seu $uncionamento. - que si%ni$ica que em questo de aquisio de slidos conhecimentos o crebro se $ortalece principalmente durante e mediante o aprendi"ado contnuo) que quanto mais se exercita a mente com estudo e aprendi"ado) mais clulas cerebrais e

mais comunica#es &conex#es sin pticas( entre elas se desenvolvero. 2prender um processo de construo de redes ou conex#es sin pticas7 recordar manter ou $ortalecer essas conex#es. 4ortanto) da prxima ve" que o leitor estiver estudando) poder ima%inar que seu crebro est estabelecendo novas conex#es , medida que se en$renta ao desa$io) se concentra no que est aprendendo e estuda com ateno. 1 ao $inal de cada dia de estudo mentalmente ativo e atento) poder estar distinta a como o estavam quando se despertou pela manh. 3a que no h que descuidar'se do $ato de que embora a ateno seja o recurso mais escasso da mente) o umbral para absorver o que estudamos! somos e aprendemos aquilo que nos interessa. 1star atento si%ni$ica simplesmente ter controle sobre a ateno! poder coloc 'la donde se deseja e deix 'la ali $ixa) at que nos decidimos dedic 'la a outra coisa. 2 ateno volunt ria e $ocada a nica atividade que nos permite aprender de $orma se%ura) slida e duradoura) e constitui o in%rediente clave para um bom rendimento. :uando a ateno est lhe che%ue , conscincia) seno est vel) assentada e imperturb vel. 2 atividade consciente produ" a ateno) e a ateno est relacionada com a plasticidade cerebral. :uando nos concentramos) a ateno que nos permite alterar literalmente a mente e o crebro em relao com a nova in$ormao. 1 ainda que di$erentes o per$il pessoal relacionado com a capacidade de ateno) empenhar'se em desenvolver um maior controle sobre a ateno qui seja a maneira mais poderosa de adquirir um determinado conhecimento) consolid 'lo e arma"en 'lo em nosso crebro) para poder utili" 'lo no momento em que o necessitarmos. 4or outro lado) e no menos importante) entender que somente a pr tica constante trans$orma o aprendi"ado em al%o slido. 8e aprendemos mediante associao) memori"amos mediante a repetio. :uando centramos toda nossa ateno no que estamos estudando e o praticamos de $orma repetida) persistente e com um es$oro asctico) interiori"amos os novos conhecimentos e comeamos a convert'los em $amiliares. 2 repetio contnua) elemento essencial da pr tica) aper$eioa a memria do conhecimento correspondente) de modo que ao $inal se pode obter uma excelncia que transmite a pro$unda satis$ao pessoal e a con$iana nas prprias capacidades e possibilidades intelectuais. :uer di"er) nada distinto da sentena de 2ristteles de que *a e!cel"ncia n#o um ato, sen#o um h$bito que devemos utili"ar e aper$eioar dia a dia para servir a al%o que cremos que vai mais alm de ns mesmos. $ixa) tambm o est nossa mente! no se encontra distrada nem sequestrada por qualquer coisa que ter a certe"a de que com um crebro cujos neur;nios esto conectados de $orma li%eiramente

1stas so) apenas) al%umas das orienta#es b sicas extradas do que j sabemos sobre como aprende o crebro. 9as) trans$ormadas em a#es di rias) em h bito ou pr tica virtuosa) se acumulam com o tempo e acabam provocando %randes di$erenas no modo e nos mtodos que ele%emos para alcanar desempenhar um papel essencial) ativo) comprometido e carre%ado de responsabilidade sobre nosso prprio aprendi"ado. - potencial para aprender habilidades novas e para melhorar as que j temos amplo) e se%uramente dispomos das condi#es necess rias para aproveit 'lo e desenvolv'lo. /ontudo) isso requer) de mais est di"er) que pensemos claramente sobre nossa prpria experincia &nica e intrans$ervel() que questionemos nossas suposi#es) que saibamos distin%uir o que sabemos bem do que s cremos saber que seja certo e) o mais importante) que desa$iemos a todo aquele que se dedique a predicar discursos supr$luos sobre o crebroG. 1m suma! h estudarCaprender o que nin%um tenha $eito antes. 4or ltimo) diremos que no temos nenhuma dvida de que) a lon%o pra"o) as cincias do crebro e da mente) com seus insti%antes) extremamente inovadores e em certa medida distantes e perturbadores descobrimentos) nos brindaro relevantes e esclarecedoras respostas ao *problema+ do processo de aprendi"a%em e traro consi%o a promessa de cruciais aplica#es pr ticas no .mbito da educao. 4or outro lado) tambm diremos que parece'nos insensato esperar at que toda a investi%ao esteja concluda e ter a *certe"a absoluta+ de como $unciona o crebro para comear a operar com o que j sabemos acerca de *como aprendemos+. 6ossa compreenso atual) nos capacita) desde a%ora) a delinear e embora parcial e revis vel) do modo como $uncionam determinados mecanismos co%nitivos e emocionais de aprendi"a%em j aplicar al%umas estrat%ias compatveis com o modo como o crebro aprende melhor. 9as sempre com uma condio! que em um terreno to delicado como o da investi%ao neurocient$ica haver de tom 'los em conta com muita seriedade e prudncia) porque) ,s ve"es) o que *nos mete em problemas n#o s#o as coisas que ignoramos% s#o as coisas que sabemos e n#o s#o assim+ &2rtemus Hard(. 1 aqui vai um conselho! embora cada pessoa ajuste sua viso do mundo e da vida , medida de seus desejos) cuidado com os indivduos que carecem de *ouvido+ para as coisas da cincia) porque a mais ce%a subjetividade o *critrio de verdade+! dado que o sinto assim) assim 7 marca de $ brica do pensamento in$antil. que deci$rar'se) cultivar' se) palpar os prprios limites) questionar tudo e $a"er da experincia vivida de

2os que /habris e 8imons denominam * neuroch$chara+ ou *porno cerebral+! um conjunto de idias *que pueden inducirnos a pensar que hemos aprendido sobre el cerebro m$s de lo que en realidad lo hicimos, &...' ( que pueden servir m$s como una herramienta de ventas para su )ciencia) que como verdadero instrumento cognitivo+.

- que queremos di"er que) pelo menos diante das atuais limita#es e carncias da investi%ao neurobiol%ica) parece de todo ra"o vel evitar deixar'se sedu"ir pelas licenas poticas ou pelo uso abusivo e charlato de quimeras acerca do poder da mente) da capacidade do crebro para aprender e memori"ar) do controle motivacional) etc.) sob pena de corrermos o risco de perder'nos nos desvarios de uma mente va%abunda ou de extraviar'nos em uma selva de $alsas idias. 3a mesma $orma como a reli%io condena aos humanos a uma minoria de idade permanente) assim tambm muitos dos %randes mitos sobre *como aprende o crebro+ no somente podem $a"er'nos perceber como irre$utavelmente reais as mais disparatadas e nauseabundas $ bulas sobre nosso crebro) seno que tambm podem levar'nos a tomar decis#es poucos acertadas em nossa vida cotidiana de estudantes. 6este preciso momento) basta com saber que j contamos com um crebroCmente com todo o imprescindvel para desenvolver nossa capacidade de aprender e memori"ar o que necessitamos e) dessa $orma) aprovarmos em qualquer concurso pblico. 8 $alta que dediquemos tempo e es$oro para usar adequadamente esse poder) para atuar livremente e *fazer nosso pr prio crebro+.

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