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Ol a tod@s, Reencaminho aqui uma srie de mensagens que enviei para a comunidade Palpiteiros do Orkut, revelando uma srie

de verdades e mitos construdos em redor do Calendrio da Pa , ainda ho!e "alsamente pu#licitado como o calendrio maia$ O t%pico original pode ser visto aqui& http&''((($orkut$com'Comm)sgs$asp*+ cmm,-./0--112tid,-.3456--6.-55665703 8oa leitura9 &P

Ol a todos9 :; <ou um novo mem#ro e os interessados podem ler a minha apresenta=>o aqui& http&''((($orkut$com'Comm)sgs$asp*+ cmm,-./0--112tid,-.7377.014/633/6//12na,-2nst,70/3 Respondendo ao convite do ?gor @o#rigado9 &;;, aproveito para iniciar o de#ate so#re as di"eren=as entre o Calendrio da Pa e o Calendrio )aia Aradicional @digo iniciar porque at agora s% se "alou mais do Calendrio da Pa ;, com quem estiver interessado em discutir$ O Calendrio da Pa @tam#m conhecido como <incronrio da Pa , Bncantamento do <onho, Calendrio das 73 Cuas, etc; um calendrio moderno da Dova Bra criado pelo autoEproclamado FBncerrador do CicloF @pro"eta do "im dos tempos; e F)inistro de GrcturusF @enviado galctico; Hos GrgIelles, tam#m conhecido como Jalum Jotan ou a reencarna=>o viva do reiEsacerdote Kinich Hanaa# Pakal, ou FPacal JotanF$ Deste calendrio "a Ese uso de vrios calendrios que ! eram usados na cultura nativa maia h sculos, entre eles& EL o Tzolkin, calendrio sagrado ou ritual de -16 dias, resultantes da com#ina=>o de -6 gli"os @por e*emplo <erpente, Jnus, Maca, etc; com 73 nNmeros: EL o Tun-Uc, calendrio FlunarF de 31/ dias, dividido em 73 perodos de -4 dias cada @este calendrio descrito no Code* Peresianus, ou C%dice de Paris;: cada um destes 73 perodos era representado por um animal @desde A ot , o morcego, at Gac, a tartaruga;: EL o Haab, calendrio civil de 31. dias, divididos em 74 meses de -6 dias cada mais um perodo suplementar de . dias ne"astos, o OaPe#$ O A olkin era, como re"eri, o calendrio sagrado ou ritual dos )aias de -16 dias, atri#uindoEse a cada dia um de 73 nNmeros @de 7 a 73; e um de -6 gli"os @desde ?)?Q,FCrocodiloF at GRGO,F<enhorF;$ Gssim, o come=o do A olkin acontecia no dia 7E?mi*, depois -E?k, 3EGk#al, etc, at ao Nltimo dia que era 73EGhau$ G seguir a 73EGhau come=ava um novo ciclo do A olkin, com o dia 7E?mi*, "a endo da contagem do A olkin uma contagem contnua, sem interrup=Ses, na qual todos os dias sem e*cep=>o correspondiam a um nNmero e a um gli"o$ Do entanto, no Calendrio da Pa , que apresentado por muitas pessoas como sendo maia @incluindo pelo pr%prio GrgIelles T "alarei so#re isso mais U "rente;, a contagem do A olkin no contnua$ O que isto quer di er que enquanto na contagem nativa @n>o in"luenciada pelo calendrio gregoriano; todos os dias s>o contados, incluindo o dia -0 de Mevereiro que assinala os anos #isse*tos, na contagem arti"icial e moderna de GrgIelles, o A olkin interrompido a cada dia

-0 de Mevereiro, considerandoEse que esse um dia va io @6$6 Runa#EKu;, sem qualquer signi"icado ou in"luVncia$ B o mesmo acontece com o Raa# e o AunEOc$ Do calendrio maia nativo o Raa# tem 31. dias e*actos, sem correc=Ses #isse*tas, atrasandoEse 7 dia a apro*imadamente / anos em rela=>o ao calendrio gregoriano devido ao acrscimo do dia -0 de Mevereiro$ H na contagem argIelliana do Raa# existem correc=Ses #isse*tas, contandoEse o dia -0 de Mevereiro como 6$6 Runa#EKu, de "orma que o Raa# de GrgIelles possa sempre iniciarEse no mesmo dia gregoriano& -1 de Hulho$ Ou se!a, por outras palavras, enquanto o Gno Dovo no Raa# nativo n>o tem uma correspondVncia "i*a com qualquer data gregoriana, devido a n>o haverem correc=Ses #isse*tas, no Raa# de GrgIelles o Gno Dovo calha sempre no mesmo dia gregoriano, que -1 de Hulho, uma ve que o dia -0 de Mevereiro contado como 6$6 Runa#EKu$ Por outro lado, o AunEOc nativo tinha 31/ dias e*actos @de "orma a manter per"eita a contagem de 73*-4 dias;, o que e*clui qualquer possvel rela=>o com o ano solar ou com o ano gregoriano$ Bste mesmo AunEOc era sincroni ado com o A olkin de "orma a criar um ciclo de 7W4-6 dias @. AunEOc, ou 5 A olkin;$ Portanto o AunEOc nativo tinha precisamente 31/ dias, sem qualquer dia suplementar, enquanto no AunEOc de GrgIelles acrescentado um dia "ora do tempo, de "orma a que se possa atingir os 31. dias$ 73*-4 X 7 @dia "ora do tempo; , 31. dias$ Glis, no C%dice de Paris nunca mencionado qualquer 31.Y dia do AunEOc, uma ve que qualquer AunEOc tinha sempre Tsempre, sem e*cep=SesEE 31/ dias, e n>o 31. como GrgIelles di $ Do Calendrio da Pa o dia "ora do tempo corresponde a -. de Hulho, que o dia entre o "im de um AunEOc e o incio de outro$ O que realmente ir%nico nesta quest>o que os seguidores de GrgIelles criticam o calendrio gregoriano que, segundo eles, "also e condu ao materialismo, mas eles pr%prios seguem um calendrio moderno que est acoplado ao calendrio gregoriano$ PorquV+ Porque a cada dia -0 de Mevereiro a contagem interrompida, e o Gno Dovo calha sempre no dia -1 de Hulho, independentemente de haverem anos gregorianos #isse*tos ou n>o$ <e o Calendrio da Pa n>o estivesse su#metido U contagem gregoriana, seria de esperar que por ve es o Gno Dovo n>o calhasse no mesmo dia gregoriano, tal como acontece na genuna contagem nativa Maia$ Do entanto, no Calendrio da Pa o dia gregoriano -0 de Mevereiro sempre considerado um dia va io, e o Gno Dovo sempre a -1 de Hulho$ ?sto signi"ica que, gostem ou n>o, os seguidores de GrgIelles est>o a ser governados pelo calendrio gregoriano atravs do Calendrio da Pa , e no pela contagem nativa e genuna dos Maias que no depende do calendrio gregoriano$ Om e*emplo prtico& se considerarmos os dias de -4 de Mevereiro a 7 de )ar=o do ano de 7001, podemos ver que eles corresponderam Us seguintes datas @segundo o Calendrio da Pa , criado por GrgIelles;& - !"#$ev#%&&'( A olkin , Kin .7, )acaco Cristal G ul , 7- Chuen @AunEOc , dia -- da Cua do Malc>o; Raa# , 75 Zac - !&#$ev#%&&'( @[ia va io, 6$6 Runa#EKu; - %#Mar#%&&'( A olkin , Kin .-, Rumano C%smico Gmarelo , 73 B# @AunEOc , dia -3 da Cua do Malc>o; Raa# , 74 Zac

<egundo a contagem nativa @ainda ho!e seguida pelos )aias \uichs da ]uatemala, e pelos A ot iles, Cacandons, etc;, esses mesmos dias corresponderam Us seguintes datas& - !"#$ev#%&&'( A olkin , 7- Cauac Raa# , 5 KaPa# - !&#$ev#%&&'( A olkin , 73 Ghau Raa# , 4 KaPa# - %#Mar#%&&'( A olkin , 7 ?mi* Raa# , 0 KaPa# Oma ve que o sistema nativo e o sistema de GrgIelles n>o contam os dias de "orma idVntica, a di"eren=a entre eles tam#m n>o constante$ Como vimos, 7 de )ar=o de 7001 correspondeu ao dia 73EB# @kin .-; no Calendrio da Pa e ao dia 7E ?mi* @kin 7; no Calendrio )aia Dativo, o que representa uma di)eren*a de +% dias$ H por e*emplo o dia 7 de )ar=o de -665 correspondeu ao dia 77E)anik @kin 715; no Calendrio da Pa , e ao dia 7EBt na# @kin 774; no Calendrio Dativo, o que representa uma di)eren*a de ,& dias$ G di"eren=a de - dias @.7E/0; entre as duas dist^ncias entre as datas segundo um e outro calendrio re"eremEse aos dois dias #isse*tos @-0'Mev$; entre 7 de )ar=o de 7001 e 7 de )ar=o de -665, os quais ocorreram nos anos -666 e -66/$ <% no dia 7 de )ar=o do ano --64 que a contagem nativa do A olkin e a contagem de GrgIelles se sincroni ar>o, no kin -7@Rumano GutoEB*istente Gmarelo, /EB#;$ Do entanto esta sincroni a=>o s% durar / anos, uma ve que depois de -4 de Mevereiro de --7- a di"eren=a come=ar de novo a aumentar, devido a --7- ser um ano #isse*to$ Minalmente, quanto U quest>o de GrgIelles di er ou n>o que o seu calendrio o calendrio maia, a Gna )a disse& "As alegaes de que o CDP seja o calendrio maia no est em nenhum documento do Arguiller*, muito pelo contrrio, est na interpretao de algumas pessoas." _ E GrgIelles @minha nota;$ ?sto claramente uma mentira, que indica um de dois "actos possveis& EL a Gna )a sabe que est a di er uma mentira, mas di que verdade de "orma a que mais ovelhas entrem no re#anho do Calendrio da Pa , convencidos que o enviado galctico Hos GrgIelles nunca mentiu so#re o calendrio: EL ou ent>o a Gna )a pensa mesmo que est a di er a verdade, o que signi"ica que at eu EEque n>o sigo o Calendrio da Pa EE conhe=o melhor os argumentos de GrgIelles do que ela pr%pria, que segue o C[P$ \ualquer uma das hip%teses c%mica, e deliciosamente ir%nica$ Da pgina 7/6 do livro O Mator )aia, Hos GrgIelles di & !o calendrio atual, computado em relao ao nascimento de "esus Cristo, a data # $% de "unho de &'() d.C. No calendrio MAIA, calculado a partir de &* de Agosto de *&&* a.C., hoje 10 BEN, 9 KAYEB @correc=>o& KaPa#;+

\ue dia "oi -6 de Hunho de 7041, segundo o Calendrio da Pa + EL Do A olkin "oi o dia 76 8BD @Caminhante do Cu Planetrio Jermelho;$ EL Do Raa# @e*plicado nas pginas --3E--/ do livro; "oi o dia 0 KG`G8$ Portanto o que que Hos GrgIelles nos disse+ Ble disse que o calendrio segundo o qual -6 de Hunho de 7041 corresponde a 76 8en ' 0 KaPa#, que o calendrio que ele usa no livro, o calendrio maia$ Ou se!a, GrgIelles disse que o Calendrio da Pa - o calendrio )aia9 B isso, segundo os critrios ha#ituais de verdade e mentira, pareceEme sem dNvida alguma ser uma mentira$ Ginda n>o acredita em mim, amiga Gna )a + Bnt>o aqui "ica mais um e*emplo& Pgina -60& Conclu,do em & -mi., &$ /ot0, ) de outu1ro de &'(), Ano 2riental 3 4uluc.+ <egundo o calendrio usado por Hos GrgIelles @que segundo ele seria o calendrio maia& a"inal at o livro se chama O Mator M./.;, que sa#emos ser o Calendrio da Pa , a que dias correspondeu a data 1 de Outu#ro de 7041+ Do A olkin, "oi 7E ?mi* @[rag>o )agntico Jermelho;, e no Raa# "oi 7-EZot $ B segundo o Calendrio da Pa , que dia do A olkin correspondeu a -1 de Hulho de 7041 @o dia do portador do ano;+ Moi um dia 5 )uluc, Cua Ressonante Jermelha$ )ais um e*emplo$ Pgina --/& O ano MAIA geralmente comea na data equi5alente6 $) de "ulho. 7sta data, em &'(), correspondeu a 3 4uluc8 9...:+ Aendo em conta o que eu disse antes, ainda preciso "a er comentrios+ :; <e quiser eu posso continuar, Gna$ \ualquer comentrio, correc=>o, ou mensagem @se!a de que tipo "or; ser o#viamente muito #em vinda9 &P Om a#ra=o a todos, Cus ]on=alves @FGlektrPonF;