A Iniciao no Candombl

Maro 19, 2008 por Manuela

Em Portugal, no Brasil e em vrios lugares do mundo existem milhares e milhares de pessoas que, maravilhadas pelo mistrio dos Orixs, quer sejam descendentes de africanos, europeus, asiticos ou de qualquer outra raa do planeta, acabam transpondo as portas da inicia o, surpreendidos pelo paradoxo de defrontar!se com crenas aliceradas em rituais de rebuscada complexidade e ao mesmo tempo simples no entendimento na sua ess"ncia# $s cerim%nias s o alegres, coloridas, embaladas pelo som dos tambores, agregando pessoas de todas as camadas sociais& contudo, o aprendi'ado ritual e filos%fico requer estudos srios e cont(nuos, que acompanhar o o iniciado pela vida fora# )ue mistrios s o esses, ocultos no meio de lendas e ensinamentos de sabedoria ancestral* O que na verdade leva pessoas em busca da inicia o* O que Iniciao +niciar!se ,popularmente di'!se -fa'er santo./ possibilitar atravs de rituais pr%prios, que o lado divino da pessoa transparea& libertar o 0eus +nterior que existe em cada ser humano, permitindo!lhe vir 1 tona, e provocar o impulso irresist(vel capa' de condu'ir a individualidade 1 reali'a o pessoal, estabelecendo dessa maneira a mais perfeita comunh o poss(vel com o 2niverso, com a 3ature'a, com o 4riador, com a pr%pria 5ida, no seu pulsar infinito# 4orpo f(sico, mente e alma s o ritualisticamente preparados para os componentes da manifesta o divina# 4ondi6es prop(cias s o estabelecidas para que a mem%ria ancestral possa florescer nos confins do inconsciente, produ'indo muitas ve'es o transe, nas suas mais variadas formas e tambm variados graus# -7a'er santo. nascer de novo, renascer como indiv(duo mais forte, completo, potencialmente seguro, com melhores condi6es para, ao abandonar medos, traumas ou bloqueios, se lanar inteiro na busca da reali'a o pessoal#

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Na categoria Iniciao | Com as tags Candombl, Iniciao | 2 Coment!rios

26 Respostas
1. em Julho 24, 2008 s 11:00 am teresa

adoro o "osso blog# "oc$s conseguem transmitir tanto, a %uem tanto %uer aprender&por 'a"or continuem(ten)o "indo c! diariamente sempre para "er o %ue t$m colocado de no"o e nao paro de me surpreender

2. em Novembro 7, 2008 s 1:29 am

Cinthia

*l!& +ostaria de saber se )! algum centro de Candobl em Natal , -N & +ostaria muito de me iniciar, me interessei bastante %uando li os artigos desse blog# .stou passando por alguns problemas e %uero muito 're%uentar um centro para obter orientao entre outras coisas& /guardo resposta, obrigada&

3. em Novembro 7, 2008 s 1:25 pm

Nelson Sou a

Cint)ia procure o site *ria0e#com, este site de 1ortale2a e tem indica3es muito boas# 4omege do *gum

4. em Novembro 7, 2008 s 10:!7 pm

Cinthia

+rata Nelson& 5rocurarei sim e parabns pelo site, 'oi atra"s dele %ue mudei muitos 6pr7 conceitos meus sobre essa religo e agora %uero muito me iniciar# 8ou estar sempre por a%ui dando uma ol)ada#

. em Novembro 8, 2008 s 1:5" pm

bruno

boa tarde,eu sou de 5ortugal e entrei para o candomble a mais ou menos um ano(9a ando a muito tempo a procurar por um terreiro por a%ui e nao encontro nen)um(sera %ue me podem a9udar:: aguardo resposta por e;mail( abrao

!. em Novembro 8, 2008 s 2:!8 pm

Nelson Sou a

Cint)ia um pra2er ler esses coment!rios, eles nos do con'iana e 'ora para seguir adiante# 8olte sempre mesmo, abraos 4omege do *gum

". em Novembro 8, 2008 s !:47 pm

#anuela

*l! <runo, 8oc$ menciona %ue entrou para o Candombl )! mais ou menos um ano, mas no indica se 9! iniciado ou apenas simpati2ante# .0iste algum "=nculo seu com alguma casa: .ssa casa a%ui em 5ortugal: .m %ue 2ona de 5ortugal "oc$ "i"e: >eria importante ter essas in'orma3es para l)e poder dar alguma indicao# /0&

#. em $evereiro 24, 2009 s 7:18 pm

%eise

<oa 4arde, Manuela&& .stamos em tempo de carna"al, e gostaria de saber, como "ista essa 'ase no candombl:: . a poca da %uaresma:: .ssas 'ases e0istem para o candombl:: 6desculpe, mas sou uma 're%uentadora recente do candombl7# /braos, +eise#

$. em $evereiro 2", 2009 s 5:4! pm

Nelson Sou a

+eise como o candombl no se baseia no catolicismo, temos nosso pr?prio panteo e nossos pr?prios entendimentos sobre bem e mau e essas coias todas, o candombl no tem impedimentos %uanto ao carna"al, uma data comun# 4omege do *gum

1%. em $evereiro 2", 2009 s ":49 pm

%eise

Nelson, obrigada pela resposta# . s? mais uma d@"ida, ento essa poca da A%uaresmaB %ue )! pelo catilicismo, no e0iste no candombl:: Como 'unciona:: abraos, +eise#

11. em $evereiro 2", 2009 s 11:27 pm

Nelson Sou a

+eise a %uaresma simplesmente no e0iste no candombl, para e0istir ter=amos %ue ter em nossa cultura a crena cat?lica da ressureio de Cristo, e isso simplesmente no e0iste por %ue somos uma cultura independente e com nossos pr?prios c?digos religiosos# No somos mel)ores ou piores %ue ningum e nem meu dese9o acirrar disputas ou intolerancias# Mas somos uma cultura di'erente, s? isso# 4omege do *gum

12. em #ar&o 7, 2009 s 10:10 am

'lessan(ro

*l!, Nelson& .sto de parabns mais uma "e2# 4en)o algumas d@"idas# +ostaria de saber um pouco mais a respeito da iniciao no candombl# Cue tipos de rituais en"ol"e e se "erdade %ue as pessoas de"em 'icar Arecol)idasB por 21 dias em uma sala preparada para tal# Cuais os tipos de obriga3es necess!rias ap?s a iniciao: . se ap?s tal iniciao a pessoa descobrir outra religio %ue l)e agrade mais e %uiser abandonar o candobl necess!rio algum tipo de ritual para des'a2er essa iniciao: /gradeo os esclarecimentos# Muita lu2 e 'i%ue com Deus&

13. em 'bril 1, 2009 s 1:!8 am

Joao

Caros Nelson e Manuela, 5arabns pelo blog, ele um instrumento de di"ulgao do candombl de 'orma sria e isento de misti'icao# >ou um simpati2ante do candombl e 9! ti"e algum contato 6're%uenta"a e participa"a at de algumas 'estas e rituais %uando criana7, mas esse contato 'oi perdido na adolescencia# +ostaria muito de saber se "oc$s podem in'ormar ou se t$m algum contato a%ui de <ras=lia para %ue eu possa con)ecer alguma Casa sria para con)ecer e procurar me iniciar# Muito obrigado&

14. em Julho 4, 2009 s 4:55 am

)eonar(o

oi,gostaria de saber para se iniciar no candomble preciso o ori0a dar um sinal de % ele precisa ser iniciado ou so %uerer:

1 . em Julho 4, 2009 s 9:!2 am

#anuela

*l! Eeonardo, 5ara se iniciar no Candombl, como em %ual%uer outra religio inici!tica, o re%uisito principal "oc$ acreditar e ter realmente ', sentir %ue esse o seu camin)o espiritual# Na grande maioria dos casos de pessoas iniciadas, 'oi o *ri0! %ue deu um sinal de %ue a pessoa de"ia a"anar para a iniciaoF'eitura, mas isso no obrigat?rio acontecer, pois na "erdade o %ue interessa mesmo %ue "oc$ %ueira dar esse passo# /t digo mais, a sua deciso de ser iniciado sem ter necess!riamente recebido um sinal do *ri0! tem muito "alor, pois nesse caso ela se baseia na sua ', o %ue essencial, como disse no in=cio# 4antas "e2es "emos pessoas %ue 'a2em a sua iniciao apenas por%ue l)es dito %ue t$m de 'a2er, ou at por%ue t$m medo de algumas conse%u$ncias ad"ersas, e isso no "erdadeira '( >iga o seu corao, e se est! con"icto de %ue esse o passo a dar, "! em 'rente& /0&

1!. em '*osto 2", 2009 s 9:!! pm

+o,o paulo

ol!# eu gostaria de tirar uma d@"ida %ue pode parecer banal, mas o 'ato %ue me dei0ou muito curiosoG durante o per=odo de iniciao o HaI poder! manter seus )!bitos de )igiene pessoal como esco"ar os dentes por e0emplo: )!, outra coisa tambmG o 'il)o de santo obrigado a 'icar para sempre no mesmo terreiro no %ual 'oi iniciado: se aresposta 'or sim, o %ue acontece ento com as pessoas de um terreiro %ue 'oi e0tinto:

1". em '*osto 2", 2009 s 11:54 pm

Carol

*l! 9oo paulo 8c no obrigado a 'icar na mesma casa onde se iniciou,e0iste li"re arb=trio,tomadas as de"idas pro"idencias "c pode sair da casa# Cuando um terreio e0tintoas pessoa suscam outro na msma ra=2 ou pelo menso na mesma nao# Cuanto a )igiene pessoal,creio %ue mantida sim# /0

1#. em '*osto 22, 2010 s 7:!4 am

(enise sal*a(o

Me interesso pelo candombl e particularmente ten)o uma ligao muito 'orte# +ostei muito da matria& *brigado&

1$. em #ar&o 20, 2011 s 9:18 pm

'na

Muda alguma coisa nos rituais de iniciao no Jetu caso eu este9a gr!"ida:

2%. em #ar&o 21, 2011 s 12:02 am

Nelson Sou a

/na se "c 9! tem a certe2a ou a descon'iana %ue est! ga"ida, con"erse com o 2eladorFa para os cuidados de"idos, o cerimonial no muda em nada %uando 'alamos numa gra"ide2 recente, poderia )a"er necessidades especiais numa gra"ide2 nos meses 'inais mais no seu caso no )! nada de especial, mas bom tomar os cuidados %ue uma gestante re%uer# Mas o seu bebe no ser! um abia0, se %ue algum 9! te 'alou disso# 5ois o abia0 6nascido no ou do a0eK7 pra ser recon)ecido como abia0 preciso %ue me no saiba da gra"ide2# 1elicidades a "cs rsrsrsrs 4ome9e

21. em -utubro 1, 2011 s 4:05 am

Norival(o

<oa Noite, eu %ueria saber se pra 'a2er uma consuta, para "er de %ual ori0! eu sou 'il)o, o 2elador do terreiro ir! cobrar pelo 9ogo de bu2ios, e se cobrar por%ue eu estou %uerendo ir at um barraco %ue

tem a%ui perto mais nao sei como 'unciona esse es%uema de 9ogo de bu2ios# e se cobrar, isso certo : *brigado ! todos autores&

22. em -utubro 1, 2011 s 1:01 pm

.a /lha

Nori"aldo, nem sempre na primeira consulta se consegue responder com preciso esta sua pergunta, pode ser %ue sim, pode ser %ue no# . pode ser ser %ue este9a errado, pois os no"atos recebem "!rias in'luencias de energia de LrMs!, se a pessoa %ue "ai 9ogar no 'or con)ecedora a 'undo destas man)as, pode l)e dar uma in'ormao errada# N proibido 9ogar de graa, no sei o %uanto se paga na sua regio, mas todo 9ogo pago# Ose#

23. em Janeiro 11, 2012 s 9:51 pm

0e*iane Cristina

*l! Nelson tudo bem: +ostaria de saber mais detal)es sobre o candombl# 1ui uma "e2 num terreiro e 'i2 uma consulta com uma me de santo e ela me disse %ue se eu participar e danar com eles "ai bai0ar um santo em mim 6com outras pala"ras ela me disse, mas 'oi isso %ue eu entendi7 / baiana %ue "em nela 'alou %ue ou 'i2eram macumba pra mim ou algum espirito %ue eu ten)o# .nto Nelson no ti"e coragem de 'a2er al)umas perguntas pra ela %ue "ou perguntar a "cG >e eu participar e dana l!) uma "e2 eu ten)o %ue ir todas as "e2es: 8ou comear a trabal)ar a noite e o terreiro deles s? so de noite, tem como participar: 8ou passar meu e;mail e %uando "c ti"er um tempo 5*- 1/8*- M. -.>5*ND/ /braos

24. em Janeiro 11, 2012 s 11:!8 pm

.a /lha

-egiane, o Nelson no 'a2 mais parte da e%uipe do blog# Incorporao tem )ora, dia e local# porm %uem decide a energia, se9a de LrMs!, po"o das ruas ou entidades de Pmbanda# >e "c adentrar o porto da religio "! de corpo inteiro e comprometida# >e "c no tem tempo e no tem disponibilidade, continue adepta e simpati2ante# 1aa seus eb?s 6o'erendas7 e siga sua "ida em pa2# No dei0e de consultar uma outra pessoa sobre o %ue a <aiana l)e 'alou# Ire o#

2 . em $evereiro !, 2012 s 8:49 pm

1ernan(es +ose

comissao de terreiros e religiosos e po"os de matri2 a'ricana do -N caso necessitem estamos a dispor )ttpGFFQQQ#mandacarun#blogspot#com Rmandacarurn mandacarurnRgmail#com

2!. em $evereiro !, 2012 s 9:5! pm

.a2ane

1ernandes Sos, .ste endereo est! direcionando pra lugar nen)um# /0#
& ' (ni)ia*+o no ,andombl. Ritual de (ni)ia*+o no ,andombl- /

A Iniciao no Candombl (Parte 2)

Maro 19, 2008 por Manuela

Porqu fazer santo? 4onhecer a si mesmo8 pressuposto bsico para a reali'a o pessoal em todos os n(veis# 0esde sua origem, o ser humano anseia pelo encontro com o +nfinito# Essa busca incansvel frequentemente provoca verdadeiras batalhas que s o travadas no interior do indiv(duo, acompanhadas por sentimentos de ang9stia, ansiedade, inconformismo ou at mesmo de desespero face ao desconhecido ou ao irremedivel8 as fatalidades e incerte'as do amanh , o ciclo da vida, a morte#

:odo o processo de +nicia o se destina 1 cria o de ambiente prop(cio ao t o sonhado encontro# $ hist%ria da humanidade espelha essa incansvel busca de respostas aos enigmas da vida8 )uem sou eu* 0e onde venho* Para onde vou* $ felicidade perseguida por todos, sendo muitas ve'es um desejo alimentado pela incerte'a# E o ser humano continua a colocar a pr%pria felicidade longe de si mesmo, em circunst;ncias exteriores8 dinheiro, posi o, poder, fama, ou na depend"ncia de outras pessoas8 -<e ele = ou ela = me amar, serei feli'.# > milhares de anos, o nativo do continente africano j tinha os mesmos anseios8 conhecer o seu 0eus, os mistrios do 2niverso, a origem da 5ida# Olodumar" ,o 4riador/, em sua ?raa e Poder infinitos, permitiu!lhes conhecer a sabedoria do +7$ ,a revela o/8 a 4ria o do 2niverso e dos seres humanos, os princ(pios que regulam as rela6es entre +l9 $i@ ,a :erra/ o Or9n ,mundo espiritual/ e o conhecimento dos Orixs, divindades intermedirias entre 0eus ,Olodumar"/ e os homens# 0esenvolveram!se rituais iniciticos para os mistrios dos Orixs, como forma de reali'ar o sagrado em si mesmo, ou seja, permitir que o 0eus +nterior, na figura de um ancestral divino, desperte em cada indiv(duo e estabelea a ponte com o 4osmos, t o necessria 1 reali'a o pessoal, tornando!o assim capa' de fa'er escolhas mais acertadas e consequentes em rela o 1 vida e aos semelhantes, na constru o da pr%pria felicidade# $ compreens o clara de que o destino uma possibilidade e n o uma fatalidade a base dessa reali'a o# O conhecimento das foras que regem o 2niverso e a 5ida nas suas mais variadas formas e meios de manifesta o, bem como dos princ(pios que regulam essa interac o o caminho da +nicia o# 0epois da primeira parte deste tema, continuo agora com um pouco mais de informa o sobre a +nicia o no 4andombl# Brevemente, ainda voltando a este tema irei expor alguns detalhes importantes que completar o esta informa o, e que certamente propiciar o um conhecimento mais profundo deste momento t o importante na vida de cada um que decide abraar o 4andombl como sua Aeligi o# Fazer santo: Quem, Quando e Como? O momento do -chamado. diferente para cada pessoa# Para alguns, uma doena dif(cil de ser curada, para outros, as dificuldades do pr%prio caminho& outros ainda, buscam fugir 1s religi6es tradicionais por conclu(rem que muitas delas est o t o voltadas para o dia a dia dos homens e para os seus interesses imediatos que acabam por fugir 1 sua real finalidade8 promover o encontro do ser com a 0ivindade, ampar!lo em suas dificuldades espirituais e consequentemente, tambm as materiais# $lguns ainda s o provenientes de outras religi6es ou filosofias espiritualistas& finalmente, existem aqueles que simplesmente s o tocados pelo Orix, fundo na pr%pria alma# $ inicia o ,feitura/ propriamente dita acontece num per(odo de reclus o que varia entre sete a de'assete dias ,embora alguns lugares adoptem BC/# Essa reclus o ,recolhimento/ ocorre nos :emplos Aeligiosos conhecidos como 4asas de 4andombl, em aposentos pr%prios para tal finalidade# Esse per(odo comparvel 1 gesta o na barriga da m e& nesse aspecto, o aposento sagrado representa o ventre da pr%pria m e nature'a# O ne%fito aprende os mistrios bsicos das divindades e da 4ria o& os costumes da comunidade e os princ(pios que regulam as rela6es da fam(lia religiosa ,hierarquia sacerdotal/& as formas adequadas de comportamento nas cerim%nias p9blicas e restritas# 4onhecimentos acerca de seu pr%prio Orix s o!lhe ministrados8 a maneira adequada de cultu!lo, as suas proibi6es ,eDE/, as virtudes que dever o ser cultivadas e os v(cios que dever o ser evitados para atrair influ"ncias benficas e uma rela o harmoniosa com a divindade pessoal# O que ode mudar na !ida do Iniciado? O 0estino dado a cada ser na forma de possibilidade, nunca como fatalidade# 0esse modo, quem antes de voltar ao mundo escolheu por exemplo ser mdico, ao renascer na :erra encontrar no seu caminho situa6es que o direccionem para essa profiss o# Entretanto, isto n o quer di'er que necessariamente venha a exercer a medicina# Ele pode a qualquer tempo mudar os rumos da pr%pria vida atravs do exerc(cio do livre!arb(trio ,o que, alis, um conceito universal/# 4ada qual constr%i a pr%pria hist%ria# Ocorre muitas ve'es a pessoa acabar por fa'er escolhas erradas e sofrer consequ"ncias desastrosas# Pode ser fruto de um destino -negativo., que exigir tempo e determina o para ser superado# $ dor transforma!se em companheira constante# Figam!se a tudo isso os problemas do dia a dia ,para n o mencionar a situa o dif(cil da sociedade contempor;nea/& o conjunto destes factores acaba por provocar sentimentos de impot"ncia frente aos obstculos e encru'ilhadas da vida, ou simplesmente solid o, car"ncia de carinho, de orienta o, de coragem# 4ar"ncia de f# O Orix pessoal, nesse particular, pode influenciar em muito, prevenindo ou mesmo remediando estas situa6es, conferindo fora e equil(brio ao seu tutelado, restaurando!lhe as energias, estendendo!lhe protec o e orientando!o quanto ao melhor caminho a seguir# Gas o indiv(duo deve permitir que o Orix actue de modo construtivo na sua pr%pria vida# O Orix n o representa problemas no caminho de ningum = pode significar a solu o# $travs do seu apoio divino o ser humano pode criar condi6es para vencer as barreiras internas e externas para a constru o de um futuro melhor#

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1. em -utubro ", 2008 s 7:41 pm ra1ael

*la tudo bem com "oc$s : <om estou comeando agora e ten)o muitas du"idas assim eu nunca tin)a "isto uma entidade %uando "i uma pomba gira e ela me 'alou %ue tem pessoas %ue precisam de tempo para Bdesen"ol"erB a mediunidade e tem pessoas %ue tra2em mais a'lorada e 'alou %ue era a meu caso , e esta"a com problemas 'inanceiros e ela me disse %ue nao precisa"a me preocupar pois era 'il)o de o0ossi dai no outro dia 'ui atra2 na internet e procurei por tudo e ac)ei muita coisa e ten)o muita 'acilidade em gra"ar e percistencia no %ue eu %uero ,por isso meus amigos e min)a esposa %ue 9a estao na religiao se assustaram p% 'alei coisas %ue nem eles sabiao mas eu sou assim estudei e eles pediram pra mim ir com calma ,mas tudo na min)a "ida sempre 'oi assim e tres dias depois 'ui em uma gira de caboclos e comearam a tocar um ponto e comeou a arder e perder min)a "isao e eles ol)aram e disseram %ue meus ol)os pareciam %ue esta"am pegando 'ogo#<om isto tudo 'a2 uma semana %ue comecei a ir e no sei o %ue acontece 'i%uei com medo de perguntar a eles e ac)arem %ue estou mentindo , mas no preciso mentir s? gostaria de entender peo a a9uda de "cs )aaa desde pe%ueno ti"e son)os e certos momentos eles aconteciam igual na "ida real e eu "ia por 'a"or 9uro %ue no estou mentindo mas a "e2es pode ser coisa da min)a cabea me a9udem desde 9a obrigado&&&&&&1

2. em -utubro 29, 2008 s 10:50 pm

Jonas

<oa Noite&& +ostaria de saber mais sobre Do'ono, Do'onitin)o,+amo e(# 'i%uei sabendo %ue isso )ierar%uia mas ela cumprida em %ue ordem, di2em tambem %ue tem )a"er com o Abarco da 'eituraB en'im(# * %ue isso:: Diante mo agradeo a ateno&&&

3. em 'bril 2!, 2009 s 1:05 pm

')34'N.30 .' S/)5' 0'#-S

ola tudo bem:: sou de sao paulo e %uero comear min)a traget?ria no candombl, ten)o 29 anos sou solteiro e %uero ser iniciado mas nao con)eo nen)uma casa seria a%ui em sao paulo, o%ue eu 'ao para ser aceito em um terreiro na <a)ia: "oc$ pode me dar uma lu2:: muito obrigado(

4. em 'bril 28, 2009 s !:!" am

Carol

*l! /le0ander .m >o 5aulo e0istem casas srias "! ao site do pro'# -eginaldo 5randi ele mantm uma lista com as casas mais tradicionais em >o 5aulo# 5ara ser aceito num terreiro da <a)ia,"c "ai ter %ue 're%uentar a casa,abrir um 9ogo de b@2ios com o 2elador e "er se realmente )! necessidade de 'eitura, se sim,"c entra# a0 e boa sorte na busca pela casa

. em 'bril 28, 2009 s !:41 am

Carol

*l! Sonas 8c est! citando a ordem de um barco <arco %uando entra um grupo de pessoas pra 'a2er 'eitura do santo,todo mundo 9unto#.nto uma pessoa escol)ida l=der do barco,respons!"el pelo barco,no caso o Do'ono,e depois dessa pessoa "em do'onitin)a, gamo, gamutin)o, 'omo, 'omotin)o(Na ausencia do mais graduado o posterior respons!"el pelo barco#T! uma )ierar%uia sim dentro do barco#*s outros integrantes de"em de certa 'orma obedecer ao Do'ono#Mas todos de"em obedi$ncia ao pai de santo# .spero ter eslarecido a0

!. em 'bril 28, 2009 s !:47 am

Carol

*l! ra'ael "c pode ser mais espec='ico na sua pergunta:eu no entendi 8c relata est! iniciando na religio e ter tido um mal estar nos ol)os numa gira de caboclo isso: Mal estar normal no in=cio %uando a pessoa mdium,mas nunca me relataram algo relacionado aos ol)os 'icarem Apegando 'ogoB ou "ermel)os# 8olte e tente ser mais espec='ico para %ue possamos tirar mel)or sua d@"ida( a0 e bom inicio de camin)ada

". em #aio 12, 2009 s 11:44 pm

tonn2 6osta

<oa noite( -ealmente ac)o e0celente este elaborado tabal)o %ue "cs esto tendo para suprir %ual%uer du"ida e dei0ar cada "e2 mais claro( a ri%ue2a, bele2a e 'undamentos do candombl( Mas ac)o %ue estou en'rentando um problema( ap?s um son)o##me dirigi U um terreiro de candombl( 'oi;me 9ogado os bu2ios( a= recebi uma noticia %ue tal"e2 dei0ariam muitos 'eli2es mas U mim dei0ou entristecido( a me;de;santo disse %ue eu era de *0um##mas %ue Iemon9! esta"a brigando por min)a cabea( De"ido a um espirito de morto 6"!rios7 estarem me acompan)ando( Ians tabm grita"a por min)a cabea(## seria necess!rio tirar##6ou 'a2er::7 uns eb?s pra Apositi"arB meu od@##e assim ela poder 9ogar os bu2ios no"amente e con'irmar meu ori0!( Mas o %ue teria me dei0ado triste ## o 'ato de eu no ter nen)uma a'inidade com nen)um ori0! destes mencionados( Isso msmo( tanto %ue se eu 'ec)o os ol)os( "e9o *0agui( e o >anto %ue tem mais )a"er com min)a personalidade e ar%uetipo 'isico( suas cores(absolutamente tudo( antes mesmo de estar determinado a seguir o candombleK( sempre pensa"a em *0agui como meu 5ai, meu *ri0! condutor( 1# .stou atraindo sobre mim algum mal##por no gostar de ori0!s 'emininos, nem aceit!;las: 2# 5oderia atrair *0agui para ser meu *ri0! de 'rente( 9a) %ue no escol)emos os *ri0!s e sim eles %ue nos escol)em :

#. em #aio 14, 2009 s 9:14 pm

Carol

*l! tonnH costa .0istia um costume antigo de antes de 'a2er o santo a pessoa ter %ue correr sete 'reguesias e uma capela,ou se9a, "c tin)a %ue ir abrir 9ogo de b@2ios em sete casas para con'irmar o santo antes de 'a2er#4al"e2 se esse costume ainda 'osse regra,a gente no ti"esse tantos erros(

*l)a s?, "c con'ia nessa casa:S! con)ece, tem credibilidade:N idInea:>e sim,possi"elmente a pessoa %ue "c consultou est! certa,mas caso no, "c pode ir 'a2er o 9ogo em outros lugares#Como "c mesmo disse %uem nos escol)e o *ri0! e se "c tem apego por *0alu', certamente ele apareceria pedindo a cota dele se 'osse 'eitura# No sei se "c est! atraindo mal mas certamente est! atraindo um certo descontentamento desses ori0!s %ue te acompan)am, no e0iste como "c atrair para o seu ori o *ri0! com o %ual "c se identi'ica,isso determinado %uando nascemos#>egundo um lenda, nossa cabea moldada de acordo com os ori0!s %ue "o nos acompan)ar "ida a'ora# Me identi'i%uei muito com seu depoimento,pois 9! ti"e essa atitude,para min)a 'elicidade isso no 'e2 com %ue o outro *ri0! se a'astasse#>into a presena dele todos os dias da min)a "ida a0

$. em #aio 15, 2009 s 7:19 pm

Nelson Sou a

4onnH Costa concordo com tudo %ue disse a Carol# Mas se a sua preocupao com se0ualidade, no ten)a este receio, *ri0! no inter'ere em nada disso# 5ode tb ser por ter %ue "estir;se como Vab!, de 'ato no uma coisa %ue eu tb goste, mas o dia %ue min)a me "ier e sei %ue "ai ser logo, eu terei pra2er de "estir Vemon9!, e isso no mudar! nada em mim ou em "c# 4omege

1%. em #aio 15, 2009 s 10:09 pm

luis

ol!, eu nasci numa casa de umbanda mas aos 1W anos descobri uma pai0ao enorme pelo candomble,sobretudo a angola,,,,,,,, desen"ol"i na umbanda algumas entidades como caboclo,preto "el)o etc( "c sabe n(# eu sinto dentro de min uma "ontade enorme de 'a2er o santo e sinto as "eses at o proprio ori0! 'alando comigo na intuiao %ue 9! est! na )ora,,, porem ten)o receio de algo %ue nao sei e0plicar(#ten)o 21 anos )o9e e sinto a necessidade de resol"er isto dentro de min "c pode por 'a"or me dar algum esclarecimento a respeito disso:

11. em #aio 15, 2009 s 11:5! pm

Carol

*l! luis 5ara con'irmar essa sensao bus%ue um bom 9ogo de b@2ios,"c pode dar uma lida nos te0tos do blog para ir se 'amiliari2ando com a religio e con)ecendo um pouco dos rituais#Eongo camin)o do /prendi2ado, >ou 'il)o de *ri0!,so te0tos muito bons do Nelson, e no linX rituais tem bastante coisa espero ter a9udado a0

12. em Julho 2", 2009 s 1:!5 am

5al7ria

Meu a0 a todos os irmos# >ou abin, e 'ui muito tocada pela gentile2a das respostas de "oc$s Us ang@stias de todos %ue escre"em, iniciados ou no# D@"idas sempre e0istem, por en%uanto "ou esclarecendo com as respostas de "cs %ue leio# .scre"o para agradecer pela tran%uilidade e pela )onestidade com %ue "cs passam 'undamentos to importantes# Cue os *ri0!s iluminem sempre os camin)os de Manuela, Carol ,Nelson e demais irmos# Muita 5a2& Motumb!

13. em Julho 28, 2009 s 4:5! am

J8nior

.m relao a 'eitura( gostaria de saber a sua opinio em relao a 'eitura de santo com menos de 21 dias, como tem acontecido em algumas casa agora de AtiraremB seus HaQos em Y dias( >em o'ensas a nen)uma casa, l?gico&&&

14. em Julho 29, 2009 s 4:2! pm

Nelson Sou a

8alria 'icamos agradecidos pelas pala"ras, "olte sempre e 'i%ue sempre a "ontade a%ui, a0 # 4omege

1 . em Julho 29, 2009 s 4:41 pm

Nelson Sou a

S@nior no se pode 'alar to abertamente sobre os passos de uma iniciao, mas com absoluta certe2a esses passos no so dados numa coisa desta %ue alguns in"etaram como sendo A'eitura em sete diasB# Isso coisa de %uem est! preocupado com "alores monet!rios e no com "alores religiosos# 4omege

1!. em Julho 29, 2009 s 7:24 pm

Caio 9)o(:;

<om gostaria de 'a2er uma pergunta e se 'or poss="el %ue se9a respondido por e;mail eu agradeo, simples dentro das respotas acima a >ra Carol e0plica a ordem de um barco cu9o tal eu 9! con)eo por 9! ser 'eito,sendo assim sou o 'omo de meu barco e na min)a obrigao de 1 ano 'ui apresentado no salo como 5ai pe% da min)a casa de santo,gostaria de saber se isso me 'a2 ter mais autoridade %ue a min)a do'ona,mesmo sendo ela6do'ona7 a -onbona da casa# ::::::::::

1". em Julho !0, 2009 s 8:!5 pm

Nelson Sou a

Caio 6Eod$7 o <abaXeXer$ tem mais autoridade %ue a do'ona, isso )ierar%uia, mesmo sendo ela a rombona da casa, sendo %ue rombona no cargo ou posto e este termo s? designa o primeiro 'il)o, uma re'erencia pe9orati"a ao nacimento de parto normal do primeiro 'il)o %ue pro"ocaria um AromboB, no gosto disso mas deste termo %ue surgiu o rombono# Mas )! um problema no seu coment!rio, ainda %ue sua casa este9a sendo organi2ada agora e %ue no ten)a um egbomi para ser o babaXeXer$ e di"idir as responsabilidades com seu 2elador, totalmente e%ui"ocado dar um cargo deste a um HaI de um ano, principalmente apresentar na sala# No 'alo %ue "c no possa ser agora o babaXeXer$, pois uma casa precisa de um au0iliar do 2elador, mas como "c ainda no tem sete anos dado, "c no poderia ter sido apresentado a comunidade como bab!, isso no correto# 8c pode ser sim, mas sem ser o'icialmente, sem ser apresentado, essa apresentao s? pode ser 'eita com egbomis# 4omege

1#. em '*osto 2!, 2009 s 5:!1 pm

3(uar(a 6eres

)um ,muiito legal %ueria saber um pouco mais sobre a 'eitura Z;Z mais sei %ue tem coisa %ue nois no podemos 'a2er como a min)a "? di2 G segredo de roncor [

1$. em '*osto 25, 2009 s 1:50 pm

Nelson Sou a

.duarda e0atamente isso, segredos# Mas posso te 'alar %ue lindo e um dos momento mais sagrados %ue "c poder! e0perimentar na "ida, um momento %ue marca sua "ida, ento de"e ser 'eita %uando "c ti"er plena certe2a de %ue isso %ue "c %uer para "c, e ser muito 'eli2 com sua iniciao# 4omege

2%. em Novembro 4, 2009 s 5:52 pm

Jo,o )uis

sou og con'irmado 'a2erm 1W anos no Xetu# -ecentemente ten)o ido a uma casa de angola, e gostaria de saber onde consigo 'undamentos de angola, tais como cantigas das matanas, sassan)a, cantigas para tirar o HaQo com esteira##tudo %ue 9! con)eo do Xetu, e %ue gostaria agora de me apro'undar na angola# Motumba Soo Euis

21. em Novembro 4, 2009 s ":52 pm

#anuela

*l! Soo Euis, Do meu entendimento, para ter acesso a toda essa in'ormao da Nao /ngola, "oc$ "ai ter %ue 'a2er o camin)o, tal como 'e2 no Jetu( a partir do Jm 0& .ssa a 'orma de receber e entender os 'undamentos# Eamento, mas os seus 1W anos de Jetu, tanto %uanto sei, no contam para /ngola# Naturalmente, o con)ecimento %ue "oc$ 9! tem do Jetu te poder! ser muito @til, mas estamos a 'alar de Na3es e rituais di'erentes, e os InXises, ao contr!rio do %ue muita gente possa pensar, e apesar das muitas semel)anas, no so o mesmo %ue os *ri0!s, so bem di'erentes# /0&

22. em #ar&o 25, 2010 s 4:!2 pm

eliane

oi sou raspada 'a2 um ano suo de obara mais sou eXe9e mais mim disseram %ue eXe9e nao raspa gostaria %ue "c mim disesse por%ue 'i%uei com du"ida min)a naao e 9e9e marri

23. em Julho 27, 2010 s 11:0" pm

sueli maria

gostaria de saber se uma 2eladora de santo pode por medo em uma 'il)a de santo di2endo se ela sair da casa por%ue ta) cedo %ue 'e2 o santo# com um mes 'ora do resguardo ela ta) di2endo %ue a min)a 'il)a "ai 'icar maluca se trocar de a0e ela de 9e9e marri e 'oi pra min)a de angola alguem 'ica maluco se trocar de casa isso inguinorancia de uma 2eladora no # mucuio(

24. em Julho 27, 2010 s 11:4! pm

$ernan(o .<-so*i2an

>ueli, 4emos o li"re arb=trio, o direito de ir e "ir, ningum 'ica maluco se trocar de nao, a "ida continua# Cue ela ten)a uma boa sorte na na nao /ngola# /0,

2 . em Julho 28, 2010 s 12:4! am

sueli maria

%uem disse isso 'oi a e0 me de santo dela s? por%ue ela saiu da nao 9e9e marri e 'oi pra min)a angola ai disse %ue isso no pode %ue min)a 'il)a ia 'icar maluca , o%ue pode acontecer nada no # a0e(

2!. em Julho 28, 2010 s 1:24 am

Nelson Sou a

>ueli isso %ue l)e 'oi dito t=pico de %uem est! em desespero ou de %uem comeou agora o terreiro e no %uer perder 'il)os por %ue a sociedade em torno dela "ai 'alar mau sobre estas perdas, e como ela no de"e ter carisma e con)ecimento su'iciente pra manter seus 'il)os ao seu lado pela liderana religiosa, ela ento ataca de terrorismo# 4ome9e

2". em '*osto !0, 2010 s 2:54 am

sueli maria

muXuiu a todos, %uando a gente "ai na mesa de 9ogo e no 9ogo responde %ue a gente no eXedi por%ue a gente "udunce no # "ou me recol)er agora domingo %ue "em eu pra 'eitura e min)a 'il)a trocar as aguas# sou de Hoa# agaurdo resposta# muXuiu(

2#. em '*osto !0, 2010 s 5:2" am

)a(2ane

*l! gostaria de uma a9uda, 'i2 a min)a obrigao em Maro, mas s? %ue nessa obrigao o pai de santo dei0ou algumas pend$ncias como por e0emplo# 1; No "estiu a santa 6no te"e sa=da 6de"ido alguns problemas estruturais %ue ocorreram no barraco77 e ele )a"ia prometido a mim e a min)a santa %ue assim %ue eu saisse do preceito "estiria a santa, mas 9! passou o preceito e ele me enrola %uando eu pergunto# 2;No le"ou para a missa .u sinto %ue o %ue 'oi 'eito, 'oi 'eito certo mas o %ue me preocupa eu terminar sendo cobrada pela a min)a santa, por no ter "estido ela# / min)a d@"ida o 'ato de no ter tido a missa e a sa=da isso poder acarretar algum problema para mim, eu no %uero 'icar em d="ida de 'orma alguma com o meu orisa, e eu por ter to pouco tempo de 'eita tem algum problema eu trocar as !guas e ir para um outra casa, para continuar a cuidar dos meus orisas ou concertar algo %ue 'oi 'eito errado# 5or 'a"or me a9udem por %ue eu estou com muitas d@"idas em rela3a a isso

2$. em '*osto !0, 2010 s 12:5! pm

$ernan(o .<-so*i2an

EadHane, * 'ato de no ter "istido a sua santa como "oc$ se re'ere no inter'ere na sua iniciao, se realmente 'oi s? isso %ue 'icou 'altando, porm, se assumiram um compromisso de "esti;la de"em 'a2e;lo# Cuanto U missa, isso apenas um )!bito antigo %ue no se utili2a mais, sincretismo sem prop?sito algum# Como di2 me >tella do *po /'on9!G Ians no >anta <!rbara& <oa sorte, /0,

3%. em '*osto !0, 2010 s 1:09 pm

$ernan(o .<-so*i2an

>ueli Maria,

8oc$ "ai se recol)er para %ue nao: 8oc$ usa termos de /ngola %uando 'ala muXui@, usa termos do Se9e %uando 'ala 8odunce e do Jetu %uando 'ala *H!# >o pala"ras t=picas dessas na3es# S! a pala"ra .Xedi da nao Se9e, porm, generali2ou;se por todas as na3es# *bsG No podemos generali2ar %ue %uando uma pessoa no roda ou "ira com o *ri0!, 8odunce ou InX=sse, ela se9a uma eXedi ou um *gan# .la pode no rodar ou "irar e no ter o cargo# /0 e boa sorte& /0,

31. em '*osto !0, 2010 s 1:1! pm

sueli maria

%uando a gente "ai na mesa de 9ogo e no 9ogo responde %ue a gente no eXedi por%ue a gente "udunce no # mais no 9ogo de bu2us deu eu como "udunce por%ue sou no (

32. em '*osto !0, 2010 s 1:14 pm

sueli maria

"ou me recol)er na nao angola(

33. em '*osto !0, 2010 s 2:18 pm

Nelson Sou a

>ueli so d@"idas muito srias para "c ter nesta 'ase de sua "ida religiosa e to pr?0imo de usa iniciao, te recomendo %ue leia todos os posts ligados a iniciao leia principalemnte e com muito carin)o o post A.spao do EeitoresB na barra lateral 'undamental a leitura deste post# 4ome9e

34. em Novembro 12, 2010 s 1:09 pm

0a1ael .< San*=

5or 'a"or precisa de uma in'ormao eu sou comeei meu camin)o no santo num terreiro de umbanda )o9e estou prestes a entrar num barraco de camdonbl de /ngola 6bantu7 e tem pessoas a min)a "olta %ue di2em %ue %uando um 'il)o 'eito no candonbl ele perde todas as entidades %ue incorpora"am na umbandaG Cigano ,marin)eiro,preto "el)or, baiano ,boiadeiro ,e e0@# Cueria saber se isso uma realidade %ue eles depois %ue o 'il)o 'eio so proibidos de incorporar e %ueria %ue me in'ormacem sobre o inXissi# Motunba /s& -espondam com urgencia estou muito a'lito&

3 . em Novembro 12, 2010 s 8:57 pm

Nelson Sou a

-a'ael isso no "erdade, se "c tem entidades "c "ai continuar e ter, ningum est! cima deles, apesar de muitos terem ceto despere2o, as entidades e0istem e de"emos repeito# / %uestod e no cultuar e no ter to%ue outro assunto e leg=timo %ue cada %ual 'aa da 'orma como aprendeu, se nesta casa no tem, "c ter! aue se con'ormar com isso e aceitar# >ou contra as misturas, sou contra %uem d! mais ateno a catio %ue a ori0!FinXiseF"odum,mas tb noa c)o correto ignorar ou se colocar numa postura de proibir como se n?s esti"ssemos acima deles# No blog tem uns posts sobre InXises, mas no site 4ata anangue e no site ritos d eangola "c "ai ter mais in'orma3es# 4ome9e

3!. em Novembro 1!, 2010 s !:11 pm

6lau(+a

boa tarde,eu ten)o muitas du"idas e "cs sa3 mara"il)osos de deus e os ori0as abemoi "cs muitos bei9ossssssss#

3". em Janeiro !, 2011 s ":!0 pm

5anell2

<om, a%ui "en)o agradecer ,mas uma "e2 a este site, pois ele capa2 de nos instruir de du"idas perturbadoras# .u como rodante de outra religio espirita, onde me retirei no momento, e ten)o a "ontade de me 'i0ar no candombl, 'ico 'eli2 em poder obter in'orma3es neste site # Muito a0 p "cs

3#. em 'bril 27, 2011 s 7:10 pm

Cristina

*l!, durante dois anos eu 'ui de uma igre9a e"anglica me bati2ei nas aguas e 'ui bati2ada pelo esp=rito santo 6 'ala"a em l=nguas7 com o passar do tmp 'ui me a'astando e ti"e um son)o no %ual aparecia "estida com os tra9es de *balua$ me disseram %ue meu oris! %uerendo me di2er algo dps disso 'ui 20 a um barraco#Na primeira "e2 s? 'i%uei com um pouco de dor de cabea mas na segunda meu ombro mec)eu so2in)o dps 'i%ueicFdor de cabea e aumenta"a %nd prendia o cabelo(1i%uei um pouco com medo p% uma perte da min)a 'am=lia do cadonble e di2 %ue sou rodante ainda no )ou"e 9ogo de b@2ios# Me identi'ico muito com a religio mas estou con'usa e no entendo direito o p% %ue na iniciao se raspa o cabelo# >ou muito "aidosa no consigo me "er careca mas sinto %ue meu oris! me c)ama a cada dia(S! ti"e muitos son)os( Me a9udem por 'a"or&&&

3$. em #aio 11, 2011 s !:54 pm

Jane

Mucuiu# >ou 'il)a ogum 9a sou Hao "ai 'a2er 1 ano# +ostaria de saber mais sobre a %ualidade do meu santo: *brigada((

4%. em #aio 11, 2011 s ":00 pm

.a /lha

Cristina, boa tarde# .ssa briga interior c)ama;se d@"idas# * %ue "c de"e 'a2er: .sta de"e ser a pergunta %ue est! rondando sua cabea, %ue c)amamos de *ri# >eu *ri de"e decidir o %ue "ai 'a2er, nada "ai adiantar se "c interiormente no tomar uma deciso# 8c ou"iu o c)amado, atenda se "c %ui2er, "c no "ai so'rer puni3es, *baluQaiHe um LrMs! lindo, poderoso e temeroso, sen)or da terra, das doenas e da "ida longa, um parado0o para %uem no entende muito do assunto, mas a "erdade essa mesmo# >eus 'amiliares sero sua porta de entrada na religio, con"erse com eles, tire suas du"idas, "e9a se realmente isso %ue "c %uer, depois tome uma deciso, 'aa um 9ogo, se in'orme de tudo %ue 'or necess!rio para l)e ser"ir de base# * importante %ue "c "en)a inteira e sem du"idas, para seu *ri poder trabal)ar a seu 'a"or# Eeia o post *ri cliXando na 'oto do <aba 1ernando e comee a entender um pouco tudo isso# \rMs! e "ida e comun)o entre os po"os, somos adeptos da liberdade de crena e sabemos con"i"er com os contr!rios, "c no obrigado a nada, *lodunmar] l)e deu o li"re poder de escol)a para "c assumir suas responsabilidades# <oa sorte#

41. em #aio 18, 2011 s 7:27 pm

Cristina

Nossa "c no sabe como sua resposta me 'e2 bem( mto obg&&&

42. em Junho 28, 2011 s ":58 pm

(ie*o

ola ,gostaria de di2er %ue estou muito satis'eito com as perguntas ,e respostas a%ui 'eitas,muitas de min)as du"idas so esclarecidas sem eu 'a2er as perguntas# a0

43. em -utubro 7, 2011 s 8:4" pm

'n*eli6a

<oa 4arde No 'inal de Maio deste ano, Dei meu 1^ bori e passei a 'a2er parte de uma casa de santo# No dia seguinte do meu bori, min)a Me Ieman9! encostou em mim# 1i%uei passando muito mal mas depois passou# Sa passei mal "arias "e2es e inclusi"e durante uma 'esta na roa# 'ui bater cabea para Ieman9! de uma irm de santo %ue 9! 'eita e ela me abraou demoradamente e depois comeou a 'alar %ue esta"a com 'ome e %ue %ueria %ue eu me iniciasse 6claro %ue com outras pala"ras7 depois disso 'i%uei passando mal e Ieman9! pegou min)a cabea e Depois disso a Ieman9! da min)a irm 'alou pra min)a me de santo %ue est! com 'ome e %uer %ue eu se9a iniciada# Depois disso o 5ai de >anto da min)a me, "eio con"ersar comigo %ue era para eu me preparar pois Ieman9! %uer realmente ser 'eita e se eu demorar muito tempo capa2 d_.la pegar min)a cabea di2er %ue no "ai embora embora en%uanto no ti"er tudo pronto para 'eitura # .u estou ate com medo ate de ir em alguns e"entos, como >a=da de >anto la do barraco %ue 're%uento pois ten)o medo de <olar no >anto# Mesmo tendo pouco tempo como abi, 9a ten)o um amor Imenso poir Ieman9!, e sinceramente nem imagino meu 'uturo sem a presena dela# 4en)o sim, 8ontade de 1a2er * >anto# mesmo sabendo das proibi3es e do 'ato de 'icar careca# 5orm ate pouco tempo, era ."anglica# / min)a 'am=lia no aceitou ainda o Candomble na min)a "ida# e atualmente o %ue eu gan)o d! apenas para custear min)a 'aculdade e as despesas da min)a casa# .u gostaria de ter tempo para preparar min)a 1amilia, min)as 'inanas e me preparar para min)a 'eitura# /credito %ue o %ue o <ab! 'alou 'a2 sentido pois cada "e2 ten)o sentido a presena D_.la mais 'orte e 'ico Apassando muito malB# +ostaria de saber de "cs se realmente Ieman9! pode 'a2er isso para %ue eu 'aa logo a min)a 'eitura e se tem algum 9eito de adiar a min)a 'eitura por mais dois ou tr$s anos sem 'icar Apassando malB:

44. em -utubro 7, 2011 s 8:55 pm

.a /lha

/ngelica, o maior problema so as pessoas no respeitarem um LrMs! c)amado *ri, 6sua cabea interior7, ele 'ator determinante na sua iniciao# >e ele %uer %ue "c se inicie, tudo acontecer! de uma 'orma calma e tran%uila# No com presso, com medos e ameaas %ue se coloca um abian para `dentro_# Cuando "c se decidir pela sua iniciao tudo ser! acomodado ten)a certe2a disso# .0istem casos em %ue a iniciao recomendada o mais r!pido poss="el, doenas, mortes e etc( Mas no o seu caso# 1ale a respeito com sua 2eladora, e0pli%ue ol)o no ol)o sem medos, Vemon9! me, con)ee todos os misterios das cabea )umana e e0erga dentro de seu corao# \rMs! %uer ser adorado de uma 'orma e0pontanea, no com esta presso toda# Cuando sua cabea no aceita, no )! LrMs! %ue 'aa "c aceitar# *ri soberano# Com calma e determinao "c "ai c)egar aonde %uer c)egar# *do IHU mi#

4 . em -utubro 10, 2011 s 12:4" pm

'n*eli6a

Da Il)a, Muito obrigada por suas pala"ras# .u ten)o umamor enorme por Ieman9!# terei o enorme pra2er de me iniciar# / unica coisa %ue preciso de tempo# 5ois realmente acredito %ue tudo "ai acomodar %uando c)egar a )ora# Mais uma "e2 obrigada pela sua resposta# /0

4!. em -utubro 10, 2011 s 2:02 pm

Jos7

<ab!, bom dia& .u ou"i de uma pessoa %ue todos os 'il)os delas 'oram 'eitos no candombl ainda na barriga, %ue assim seria mais 'acil# Contou ainda %ue todas as curas 'oram 'eitas na propria barriga, e te"e de 'icar na camarin)a, como se 'osse uma 'eitura normal# Isso realmente acontece: N correto: .u no alto da min)a ignorancia entendo %ue s? ter! "alidade caso a criana con'irme ap?s certa idade e 'aa no"a iniciao correto: *P essa 9! "alida# Desculpe se ti"er errado, mas essa a "iso de uma pessoa %ue ac)a a religio bonita, mas no 'a2 parte# /bs# <ab!s#

4". em -utubro 10, 2011 s !:57 pm

$ernan(o .<-so*i2an

Sos, .ssa pessoas so os 'amosos Ain"entoresB, s? 'alam besteiras e barbaridades, desconsidere por 'a"or# .u no alto da min)a ignorancia entendo %ue s? ter! "alidade caso a criana con'irme ap?s certa idade e 'aa no"a iniciao correto: *P essa 9! "alida#

*bser"e %ue "oc$ mesmo raciocinou e passou seu entendimento, e isto acontece %uando me da obrigao gr!"ida# /0,

4#. em -utubro 10, 2011 s 4:!5 pm

Jos7

Muito obrigado, <ab!# /o ou"ir esses AentendedoresB das religi3es 9! to mal 'aladas, entendo cada dia mais %ue o grande problema no somente os ignorantes %ue nos "$em de 'ora e nos 9ulgam# Mas sim as pessoas %ue est!o dentro e no se preocupam em aprender, e passar a "iso correta para a 'rente# .u 're%uento a umbanda, e o %ue "e9o de pessoas %ue c)egam no meio da gira e tomam seus passes e "o embora, sem saber o por%ue acontece, e tudo por de tr!s# Me 'a2 pensa cada dia mais %ue o grande problema da AnossaB religio so as pessoas %ue 're%uentam e no as %ue so ignorantes e nos 9ulgam de 'ora# *brigado# <ab!#

4$. em Novembro 11, 2011 s ":07 pm

borboleta

+ostaria de saber se uma me de santo pode mudar o as de outra pessoa %ue ten)a mais tempo de santo ,pois ten)o um problema desse,a pessoa tem casa aberta de outra nao e %uer %ue d$ ase para trocar de nao,mais sou mais no"a %ue ela,o %ue 'ao,posso 'a2er isso: 5ois isso no"o para mim#

%. em Novembro 11, 2011 s 7:14 pm

$ernan(o .<-so*i2an

borboleta, / Me de santo est! mudando de -ai2: sainda de uma nao e indo para outra, isso: .0pli%ue mel)or# /0#

1. em Novembro 18, 2011 s 12:!" am

$ilho (e -*um >>>

<oa Noite Mucuiu pra %uem e de Mucuiu , Motumba pra %uem e de motumba / beno <abas e Vas 4en)o uma )istoria e uma du"idaG No terreiro %ue 're%aento tem um iQao com obrigao e praticamente o %ue toma 'rente do terreiro na aus$ncia do <aba, esta liberdade 'oi o pr?prio <aba %ue deu , e pelo contrario ele entende e respeitado por todos , alm de ser uma pessoa ador!"el, s? %ue ele no tem cargo nem um na casa , e a casa 9! tem 5e9igan , <abaXeXere, Calo' e outras )ierar%uias# <asicamente esse rapa2 carrega nas costa as responsabilidade do terreiro e toma conta das datas e agendamentos do <aba , tudo %ue acontece no terreiro e ele %ue os iQaos procura# 5or 'inal sou um dos @ltimos iniciados e %ueria saber si e poss="el e0istir um cargo pra ele , p% ele merece e todos do Il$ ac)a isso# %ual seria o cargo de , e o cago dele pode ter %uantos igual :

2. em Novembro 18, 2011 s 12:45 am

$ilho (e -*um >>>

>egunda 5ergunta G +eralmente os cargos so escol)idos por %uem :

3. em Novembro 18, 2011 s 1:02 am

.a /lha

1il)o de \g@m o %ue "c est! temtando passar um retrado de um caso de e0trema con'iana# >eu sacerdote tem con'iana nesta pessoa e a dei0a respons!"el pela casa, Mas dentro do *ro ele de"e saber at onde pode dar responsabilidades a este rapa2# 5or %ue dentro de nossa religio n?s s? damos o %ue temos e se ele no tem cargo para tais tare'as e preceitos ele no pode e0erce;las# o *du *gbe_sa nos 'ala em no brincar;mos com o cargo de sacerdote e a'ins# * retrato %ue "c nos remete do <aba JeXere e s? pode e0istir um na casa# Ire o#

4. em Novembro 18, 2011 s 1:10 am

.a /lha

1il)o do \g@m, para %uem acredita na nossa religio e con)ee um pouco de sua )ist?ria, sabe %ue este cargo escol)ido por n?s mesmos %uando nos preparamos para "ir do Lrum para o /H]# >e "amos ter capacidade e competencia para assumi;lo uma outra )ist?ria e est! ligada a soberania de

nosso *ri# \r@nmMl! atra"s do 9ogo apenas nos in'orma, 9! %ue ele testemun)ou seus preparati"os, aXunleHan, aXunlemb! e aHanm? e posteriormente sua "inda a este mundo# Ire o#

. em Novembro 18, 2011 s 11:11 am

$ernan(o .<-so*i2an

1il)o de \gun, Colaborando, eu diria %ue por tudo %ue "oc$ relatou sobre este rapa2 e 9! tendo <aba XeXere na casa, o posto de con'iana seria <ab! *tun, ali!s, 'oi meu posto na casa onde me iniciei como muito orgul)o# <ab! *tun o brao direito do belador, pessoa de enorme con'iana, )onestidade e retido ao *ri0!# * cargo "isto no 9ogo de b@2ios, a pessoa tr!s dentro do seu pr?prio *d@ e con'irmado posteriormente numa obrigao onde prestar! 9uramento eterno ao *9ub? interno do Il$# /0#

!. em Novembro 18, 2011 s 11:54 am

'n*eli6a

<om dia& +ostaria de saber se /lm do Cargo de belador6%ue s? dado %uando o caso ap?s a obrigao de Y anos7, se e0iste algum outro cargo %ue s? pode ser dado para o 'il)o de santo ap?s algum tempo de iniciao, ap?s alguma outra obrigao como 1, c e Y(

". em Novembro 18, 2011 s ":45 pm

.a /lha

/ngelica temos um post sobre cargos dentro de uma casa de Use# 8e9a na barra direita do blog# Ire o#

#. em .e embro ", 2011 s 5:52 pm

#?r6ia

4en)o c0 anos, 'ui nascida no Candombl, mas nunca 'oi totalmente ass=dua, meu amado 5ai de >anto, %ue cuidou de mim desde %ue nasci, 'aleceu em 2010 e eu me "i perdida# Depois de muito pele9ar encontrei um Centro, onde o 5ai de >anto 9ogou os b@2ios e me disse %ue eu de"eria 'a2er >anto, pois Ians esta"a pedindo min)a cabea e, se caso eu no 'i2er posso "ir a morrer, enlou%uecer ou perder meu 'il)o( 1i%uei c)ocada& Nossa& Mas cad$ o li"re arb=trio: Isso "erdade: >omente alguns 'il)os de santo tem %ue 'a2er santo, outros no: Como isso 'unciona: No me "e9o preparada para assumir tamn)a responsabilidade# Me iluminem& *brigada&

$. em .e embro ", 2011 s ":54 pm

.a /lha

Marcia, "i"a sua "ida# 4em gente %ue por "aidade, 'a2 este tipo de atrocidade# \rMs! "c inicia se %ui2er, sem a sua anu$ncia nada acontece, as inicia3es por %ual%uer problema mais srio a"isado no 9ogo e "c maior testem)un)a do %ue est! sendo dito# No caia em mos inescrupulosas# Ire o#

!%. em .e embro ", 2011 s 11:52 pm

#?r6ia

*brigada pela resposta& Pm amigo meu, iniciado )! %uase Y anos no Candombl me alertou para ter cuidado, pois %uando a pessoa possui um ori0! raro, o 5ai de >anto pode %uerer %ue se 'aa a cabea, pois tra2 a0 pra casa e, por isso, pode )a"er uma presso, com 'alsas ameaas# Isso "erdade: Me senti, de "erdade, ameaada, no %uero %ue meu 'il)o de c anos pague por uma suposta d="ida min)a( N triste saber %ue )! pessoas assim, brincando com a sua '# Maldi2endo a "erdadeira ess$ncia do .sp=rita em geral( *brigada&

!1. em .e embro 7, 2011 s 12:49 am

.a /lha

Marcia no entre nesta con"ersa 'iada de LrMs! raro, todos so raros e poderosos# /'inal de contas sdao LrMs!# / "aidade e a ganancia 'a2er estas pessoas terem estes arroubos e pro"ocam preocupa3es in'undadas na cabeas dos ne?'itos# Cuide de sua "ida e no dei0e de ol)ar seus camin)os con'orme os ditames dos LrMs!s e *dus# Ire o#

!2. em .e embro 28, 2011 s 2:!9 pm

@-NNA ')53S

/E+PNM 5*D.-I/ M. /SPD/- / C*M5-..ND.- >*<-. * B *-V /eN B *P B *-V <-/NC* B 6 4I5* D. A5.>>*/ -/-/B N* C/ND*M<E. CP. 5*D. -.C.<.CP/ECP.- *-Ief 7 PM *-Ief 1IC/ -.>5*N>f8.E 5.E* *-V, *P >.S/, 4*M/ C*N4/ M/I> .E. Ng* N * *-Ief -.>5*N>f8.E 5.E* *-V# Ng* C*M5-..ND* <.M, >h CP.-* M. /5-*1PND/- N* />>PN4* 5*-CP. Sf *P8I 1/E/- . 1ICP.I CP-I*>* .M >/<.- >*<-. .>4. 4I5* D. *-V# CP. N PM/ C*I>/ -/-/ D. >. .NC*4-/- . CP. 5*- >*-4. .NC*N4-.I PM/ >.+PID*-/ CP. 4.M .>4. 4I5* -/-* D. *-V# 8*P / 1.>4/ D.E/ CP. INICI/ig* M/I> CP.-I/ M. /5-*1PND/-N* />>PN4*# /E+PNM 5*D.-I/ M. /SPD/- *P C*M.N4/- /E+* >*<-. : *<-I+/D* . /eN 5/-/ 4*D*> . PM <*M 2012#

!3. em .e embro 28, 2011 s 8:59 pm

$ernan(o .<-so*i2an

JonnH, Costumamos c)amar de Acabea de orat?rioB, essa est?ria de ori a0# Eiturgicamente no e0iste# No 'undo no consegue centrali2ar energia de nada, e todo e %ual%uer tipo de egun toma a 'rente# 5ara se ter uma idia, a energia de *mol@ di'ere completamente da energia de 0angI, isso 9amais aconteceria# *0al! o @nico *ri0! %ue no tem *ri0! ad9unto, 6no con'undir com os enredos de *0al!7# *bU 9amais 'aria enredo com determinda *0un e assim por diante# No creia nessas bobagens, cultuar nosso or= o mais importante, essa coneco indi"iduali2ada, com o tempoFespao em nossa "ida, para poder conceber a energia de um *ri0!# /0#

!4. em .e embro 29, 2011 s 12:05 pm

@-NNA ')53S

5-IM.I-/M.N4. CP.-* /+-/D.C.- /* 1.-N/ND* DK*>*+IV/N CP. CE/-.*P MPI4* /> C*I>/>, .N4g* / 5.>>*/ CP. C*NT.i* .E/ 4.M / B C/<.i/ D. *-/4h-I B ( M/I>( .E/ 8/I >/I- C*M *Vf( . >.+PND* .P >*P<. *Vf 1/E*P CP. Ng* N D*N/ D* *-I M/I> CP. -.+. C*M* AB+P/-DIgBj D* *-I# C*M* >. .e5EIC/ I>4* : 6 *<># 4PD* N/ C/>/ 8/I >.- D/ C*- <-/NC/, 8.>4.> D* *-Ief D.E/ 8/I >.- D/ C*</NC/, / C/>/ 8/I >.- 4*D/ *-N/M.N4/D/ D. C*- <-/NC/( 7

! . em .e embro 29, 2011 s 7:1! pm

$ernan(o .<-so*i2an

JonnH, Descon)eo esses rituais, pelo menos dentro da nao JetuFNagI eles no e0istem# Nascemos para um *ri0! apenas e ele ser! nosso guardio# >e *H! 'or inciada para essa pessoa, ela ser! de *H!#No tem in"encionismo e nem esses engIdos todos# Candombl a simplicidade com sabedoria# /0#

!!. em .e embro !0, 2011 s 12:0! pm

@-NNA ')53S

*<-I+/D* 1.-N/ND*, .P >*P D. N/+k C*M 1PND/M.N4*> .M e/M<f, . 1*I N/ N/ig* S.S. CP. 8I .>>. -I4P/E N* CP/E .P 1/E.I# >.ND* CP. * C/ND*M<EN N >.+-.D* N* CP/E 4*D*> *> DI/> /5-.ND.M*> . D.>C*<-IM*> M/I># 5*>>/ >.- CP. 4.NT/ .>>. -I4P/E CP>4/ /5-.ND.- . D.>C*<-I-# 6 *<># .P Sf 1PI NPM/ C/>/ D. J.4* 5P-* . Ef .E.> Ng* >/<.M CPE4P-/5*M</+I-/> N.M M.>4-/> D/ SP-.M/ N.M M/-I/> 5/DIET/>( N*-M/E( .P 4.NT* PM /MI+* CP. .>4/ N* C/ND*M<EN / l /N*> . .E. 1/E/ CP. >h >. M/NI1.>4/ D*-MIND* JJJJJ ( N TIEf-I* M/I> >/<.M>* CP. 5*D. /C*N4.C.- ( N*-M/E ( .N4g* 5*D. 4.- .>>. -I4P/E *P >.S/ PM/ C/>/ C*M PM 5/I D. >/N4* Sf 4*D* 1.I4* C*M D.Cf . 4PD* ( .E. Ng* 5*D. 4/ .N+/N/ND* 7 6 >h .>4*P /-+PM.N4/ND* 7 C/D/ N/ig* 4.M >.P C/MINT* . >.P> -I4P/I># <*M >. 4I8.- .>>. -I4P/E CP>4/ /5-.ND.- . D.>C*<-I- 4*D*> *> DI/> 4.M> N*8ID/D.> N* C/ND*M<EN, 4*D* DI/ >. MPD/, 4*D* DI/ N/>C. 5.>>*/> C*M N*8*> C*NT.CIM.N4*># . >.M5-. N <*M .>4PD/- . D.>C*<-I-# 4PD* N* C/ND*M<EN N IN*8/ig*# *<-I+/D* . /eN# 6 1.-N/ND* MPI4* *<-I+/D* +*>4.I MPI4* D/ >P/ 5/E/8-/ M. /SPD*P MPI4* 8C D.P PM/ CE/-./D/ N* CP. 4* .>4PD/ND* 7

!". em .e embro !0, 2011 s 2:04 pm

$ernan(o .<-so*i2an

JonnH, .ntendo seu ponto de "ista, porm, sigo uma nao, JetuFNagI comprometida com os *ri0!s e toda sua e"oluo e ess$ncia, com princ=pios b!sicosGDogmas, 4eologia, Eiturgia e toda sua ritual=stica#

/0, 1eli2 2012&

!#. em Janeiro 27, 2012 s 1:52 pm

manoel messias

bom dia#Sa 'ui em "arios terreiros de candomble ,e a maioria dos pais de santo disseram %ue eu teria %ue raspar(%ue estou atrasado#,Sa 'ui da umbanda e agora 're%uento o candomble6eu incorporo7#min)a du"ida (por eu no %uerer deitar por moti"o de asseitao ou con'lito no meu intimo,estou condenado com doenas problemas 'inanceiros e doenas pra min)a 'am=lia: 9usto isso pois meus 'il)os so catolicos com min)a esposa e no tem nada a "er com min)a religio#%ue raio de ' 'orada essa:::

!$. em Janeiro 27, 2012 s 2:2" pm

.a /lha

Manoel, isto no e0iste&&&&&&&& 8c decide se inicar ou no# 5resso para panela, no para seres )umanos# >e "c no %uer, no 'aa e nada ir! l)e acontecer# 4em `5D>_ %ue %uer 'il)os e algumas "antagens# No caia nessa# No dei0e abusarem de sua ' e inocencia, in'eli2mente assim %ue algumas pessoas 'a2em com ne?'itos# .stamos a%ui para l)e orientar, se precisar de mais in'orma3es "olte a nos escre"er# 5on)a sua cabea no c)o para *sal! e pea %ue le l)e colo%ue uma pessoa de bem e com bom carater na sua "ida para cuidar de sua espiritualidade# Com certe2a "ai aparecer# Ire o# m / Iniciao no Candombl 65arte 27 4erreiros de Candombl n

O Ritual de Iniciao no Candombl

/bril 29, 2008 por Manuela

* ritual de iniciao no Candombl, a 'eitura no santo, representa um renascimento, tudo ser! no"o na "ida do HUQ?, ele receber! inclusi"e um nome pelo %ual passar! a ser c)amado dentro da comunidade do Candombl# / 'eitura tem por in=cio no recol)imento# >o 21 6"inte e um7 dias de recluso, e neste pra2o so reali2ados ban)os, boris, o'erendas, eb?s, todo o aprendi2ado comea, as re2as, as dana, as cantigas( N 'eita a raspagem dos cabelos 6orI7 e o abi recebe o o0u 6representa o canal de comunicao entre o iniciado e seu ori0!7 o Xel$, os delogun, o moXan, o 0aorI, os iXan, o iXodid# * 'il)o de santo ter! %ue passar agora por um ritual, onde ter! seu corpo pintado com gi2, denominado e'un# .le de"er! passar por este ritual de pintura por Y 6sete7 dias seguidos# * abi ter! agora %ue assentar seu *ri0! e o'ertar;l)e sacri'=cios de animais de acordo com as caracter=sticas de cada um# 1eito isso ele passa a se c)amar HUQ?# / 'esta ritual=stica %ue marca o trmino deste per=odo denominada >a=da de VUQ?, neste momento ele ser! apresentado U comunidade# .le ser! acompan)ado por uma autoridade U 'rente de todos para %ue l)e se9am rendidas )omenagens# Deitado sobre uma esteira, ele saudar! com adob! e pa?, %ue so palmas compassadas %ue sero dadas a cada re"er$ncia 'eita pelo HUQ? e acompan)adas por todos presentes, como demonstrao de %ue a partir da%uele momento ele nunca mais estar! so2in)o na sua camin)ada# 5rimeiramente saudar! o mundo, neste momento a locali2ao da esteira na porta principal da casa# No seu interior, ele saudar! a comunidade e por @ltimo, 'rente aos ataba%ues %ue representam as autoridades presentes# Neste primeiro momento o *ri0! somente poder! dar o 9ic!# >? ap?s a %ueda do Xel$ o *ri0! poder! dar seu il!# * momento mais aguardado do cerimonial o oruX?# Neste momento o *ri0! dir! o nome de iniciao de seu 'il)o perante todos e tambm neste momento %ue se abre a sua idade cronol?gica dentro de sua "ida no santo# /p?s a sa=da e depois dos 21 6"inte e um7 dias de recol)imento o HUQ? permanecer! de resguardo at a %ueda de Xel$ 'ora do barraco por um per=odo de c 6tr$s7 meses, neste per=odo ele no poder! utili2ar tal)eres para comer, de"e continuar a sentar;se no c)o sobre a esteira durante as re'ei3es, est! proibido de utili2ar outra cor de roupa %ue no o branco da cabea aos ps, no poder! 'a2er uso de bebidas alco?licas, cigarro# ## . nem to pouco sair U noite# . at %ue se complete 1 6um7 ano, os seus preceitos continuaro# /t %ue o HUQ? complete a maior idade de santo, ter! %ue continuar dia a dia o seu aprendi2ado e re'orar os seus "otos por meio das obriga3es# Trecho Livro A Panela do Segredo, 283 Pai Cido de Osun Eyin: A8ale di2er %ue o transe no imprescind="el para %ue uma pessoa se9a iniciada como ado0u, pois, independentemente de se mani'estar o *ri0! est! em cada um de seus 'il)os# Isso muito importante, por%ue s? os ado0u podem assumir determinadas 'un3es sacerdotais, como os cargos de ialori0! ou babalori0!# >endo assim, uma pessoa %ue tem em seu odu a misso sacerdotal,

incorporando ou no o *ri0!, de"e ser iniciada como ado0u e nunca como ogn ou e%uedi, %ue 9! so i9oH natos e 9amais podero entrar em transe de ori0!B Trecho Livro A Panela do Segredo, 284 Pai Cido de Osun Eyin: A/lgumas pessoas no precisam ser raspadas ao se iniciarem# .sse o caso principalmente das crianas %ue nasceram 'adas U morte, mas %ue "enceram o tr!gico destino 6abiXu7# .0iste uma graduao delas %ue considera as especi'ica3es de seu nascimento# 5or e0emploG as crianas %ue nasceram pelos ps, com o cordo umbilical em "olta do pescoo, depois de "!rios abortos, %ue 'oram abandonadas ao nascer ou cu9as mes morreram ao dar U lu2 oooo neste @ltimo caso, se o abiXu 'or inde"idamente raspado poder! le"ar o seu pai;de;santo 6ou se9a, a%uele %ue l)e deu a "ida na religio7 U morte# ."idente %ue todo nado morto abiXuB