8 passos para o caminho da auto-evoluo

Antroposofia, um desafio
Marina Fernandes Calache

Rudolf Steiner aborda em um de seus livros que, se pudesse, a cada dia ele chamaria a Antroposofia de um modo diferente, para que ela no se cristalizasse em torno de um conceito, to viva e dinmica deve ser ela. Durante este ano, desde maro, vocs leitores do Peregrino puderam ter acesso a um grupo de pessoas e entidades que trabalham em suas diversas reas, expondo seus pensamentos todos apoiados na viso antroposfica. A inteno do grupo sempre foi a de aproximar este conjunto de ideias, esta maneira de olhar o mundo, numa oportunidade de fazer chegar a um nmero maior de pessoas, de se tornar mais prximo, mais conhecido. Ao lado da carreira profissional tambm acontece o desenvolvimento pessoal; quem se entrega a esses contedos tambm exigente consigo mesmo. Para fazer este caminho Steiner estabeleceu alguns passos que, se olharmos os dias atuais, veremos o quanto precisamos deles. Se faz necessrio a prtica de algumas qualidades anmicas para que possamos fazer frente a variedade de problemas e decises em que devemos atuar com conscincia, sendo este o primeiro passo a caminho da auto-evoluo. A primeira delas a calma interior, a possibilidade de entrarmos em nossa vida anmica e independente do que ocorre fora de ns, nos colocarmos numa situao de calma, sem

sermos assolados pela variedade de pensamentos, sem deixarmos que o exterior adentre nesse espao com sons, luzes, etc. Enfim, ter o total controle desse espao interno e s permitir a calma. A segunda a intensa observao do mundo, observar sem se derramar em conceitos e preconceitos sobre as coisas do mundo, observar uma planta, uma pessoa, uma paisagem, o cu, a gua, e nessa observao se abster de si, deixar o objeto observado mostrar as leis inerentes a ele. A terceira a serena observao dos prprios atos, colocar-se como objeto de observao e tanto quanto conseguirmos observar desprovido de sentimentalismos. O quarto a imparcialidade em relao s outras pessoas, agir imparcialmente significa isentarmo-nos dos sentimentos que nos ligam s pessoas e somente perceber os atos que devem, estes sim, estarem vinculados a um cdigo de valores desenvolvidos durante a vida. A quinta a tolerncia ao encarar opinies, saber ouvir pontos de vista contrrios com respeito e tolerncia, manter-se sereno, sem levar as opinies para o mbito pessoal. A sexta so os calorosos sentimentos positivos com relao ao outro, este o sentimento de quem se alegra com o desenvolvimento do outro, esperar sempre o melhor do outro. A stima a gratido pelo que se tem recebido do mundo e do outro, esta qualidade nos coloca num caminho de abertura para com o mundo e para com os outros. A oitava a equanimidade de sentimentos sem tornar-se frio, ter equilbrio, no se deixar arrastar pelos sentimentos provocados pelas experincias, no subir nas nuvens quando tudo est bom, nem descer ao fundo do poo quando nada corre bem, perceber que ns no somos quele momento, ns estamos nele, no faz-lo maior do que , e preservarmos o que somos. Estas so qualidades que se forem desenvolvidas com determinao livre e seguida de forma persistente se torna parte do prprio carter, transformando a pessoa em um ser melhor. A importncia disso reconhecida por qualquer um. Por agora ficarei somente com esse primeiro passo, que se conseguir ser efetuado far do nosso mundo um lugar melhor. Marina Fernandes Calache: Pedagogia Curativa, Terapeuta do Movimento, Viso Ampliada pela Antroposofia