Economia[editar | editar cdigo-fonte] Ver artigo principal: Economia do Imprio Bizantino

O Sudrio de Carlos Magno, uma seda bizantina policromada do sculo IX. Paris, Museu de Cluny A economia bizantina esteve entre as mais avanadas da Europa e do Mediterrneo por muitos sculos; a Europa, em particular, foi incapaz de corresponder fora econmica b izantina at o final da Idade Mdia. Constantinopla foi um eixo central em uma rede de comrcio que por diversas vezes estendeu-se por quase toda a Eursia e Norte da fr ica estando no ponto mais ocidental da famosa Rota da Seda. At a primeira metade do sculo XI e, em ntido contraste com o Ocidente decadente, a economia bizantina f loresceu e resistiu.336 Um dos fundamentos econmicos de Bizncio foi o comrcio, prom ovido pelo carter martimo do imprio, embora, a partir do sculo VIII e at o incio do sc lo XIV, o imprio tenha desenvolvido uma intensa economia rural337 baseada na prod uo de cereais, vinha e oliveira.338 Txteis devem ter sido, de longe, o item mais im portante de exportao;nt 10 Sedas foram certamente importadas para o Egito e aparec em tambm na Bulgria e no Ocidente.341 342 O Estado rigorosamente controlou tanto o comrcio interno como o internacional, e reteve o monoplio de emisso de moedas, man tendo um sistema monetrio durvel e flexvel adaptado as necessidades do comrcio.343 O governo exerceu controle formal sobre as taxas de juros e definiu os parmetros p ara a atividade das guildas e corporaes em que tinha um interesse especial. O impe rador e seus oficiais intervinham em momentos de crise para garantir o abastecim ento da capital e para manter baixos os preos dos cereais. Alm disso, o governo co letou frequentemente parte do excedente atravs dos impostos e colocou-os novament e em circulao, por meio de redistribuio sob a forma de salrios para os oficiais do Es tado, ou sob a forma de investimentos em projetos pblicos.342 344 A Praga de Justiniano e as conquistas rabes representaram uma reverso substancial das fortunas e contriburam para um perodo de estagnao e declnio. As reformas isaurian as e, em particular, o repovoamento, obras pblicas e medidas fiscais de Constanti no V Coprnimo (r. 741 775) marcaram o comeo de um avivamento que continuou at 1204, a pesar da contrao territorial.345 346 Do sculo X ao final do sculo XII, o Imprio Bizan tino projetou uma imagem de luxo e os viajantes ficavam impressionados com a riq ueza acumulada na capital.347 A Quarta Cruzada provocou a interrupo da fabricao biza ntina e o domnio comercial dos europeus ocidentais no Mediterrneo Oriental, evento s que resultaram em uma catstrofe econmica para o imprio.348 Os palelogos tentaram r eavivar a economia, mas o Estado bizantino tardio no recuperaria o controle total de qualquer das foras econmicas externas ou internas. Gradualmente, ele tambm perd eu sua influncia sobre as modalidades de comrcio e os mecanismos de preos, e seu co ntrole sobre a sada de metais preciosos e, de acordo com alguns estudiosos, at mes mo da cunhagem de moeda.349 Religio[editar | editar cdigo-fonte] Ver artigo principal: Igreja estatal do Imprio Romano Pgina do Saltrio Chludov criticando a iconoclastia. No fundo h uma representao da cru cificao de Jesus no Glgota. O artista compara os soldados romanos maltratando Jesus com os patriarcas iconoclastas Joo Gramtico e o Antnio I, destruindo o cone de Cris to. A sobrevivncia do Imprio Romano do Oriente assegurou um papel ativo do imperador e m assuntos da Igreja. O Estado bizantino herdou dos tempos pagos os procedimentos administrativos e financeiros dos assuntos religiosos o imperador romano era o pontifex maximus e esses procedimentos foram aplicados Igreja Crist. Seguindo o p adro estabelecido por Eusbio de Cesareia, os bizantinos viam o imperador como um r epresentante ou mensageiro de Jesus Cristo, responsvel, em particular, pela propa gao do cristianismo entre os pagos e pelos temas que no se relacionavam diretamente doutrina, como administrao e finanas. A busca pela unificao das crenas, costumes e rit os de todo o imprio e a hierarquia eclesistica foram dois fatores essenciais que l

egitimaram o poder do imperador assim como a centralizao do Estado:350 como Cyril Mango aponta, o pensamento poltico bizantino pode ser resumido no lema "Um Deus, um imprio, uma religio".351 No entanto, o papel imperial nos assuntos da Igreja nu nca se desenvolveu em um sistema fixo legalmente definido.352 Com o declnio de Ro ma e a disseno externa nos outros Patriarcados do Oriente (Antioquia, Alexandria e Jerusalm), a Igreja de Constantinopla tornou-se, entre o sculo VI e o sculo XI, o mais influente e rico centro da cristandade.353 Mesmo quando o imprio foi reduzid o para apenas uma sombra de seu esplendor, a Igreja continuou a exercer influncia significativa tanto dentro como fora das fronteiras imperiais. Como George Ostr ogorsky aponta: O Patriarcado de Constantinopla permaneceu o centro do mundo ortodoxo, com ss met ropolitanas subordinadas e arcebispados no territrio da sia Menor e nos Blcs, regies na poca perdidas para Bizncio, bem como no Cucaso, Rssia e Litunia. A igreja continuo u a ser o elemento mais estvel do Imprio Bizantino.'354 A doutrina crist oficial do Estado foi determinada pelos primeiros sete conclios e cumnicos e o imperador tinha o dever de imp-la a seus sditos. Um decreto imperial d e 388, que foi depois incorporado no Codex Justinianus, ordenava que a populao do imprio "assumisse o nome dos cristos catlicos" e considerava que todos os que no cum prissem a lei seriam "pessoas loucas e tolas", seguidores de "dogmas herticos".35 1 Apesar dos decretos imperiais e da postura rigorosa da Igreja do Estado, que p assou a ser conhecida como "Igreja Ortodoxa", ela nunca representou todos os cri stos do imprio. Mango acredita que, nos estgios iniciais do imprio, as "pessoas louc as e tolas", justamente os rotulados como "hereges" pela Igreja do Estado, const ituam a maioria da populao.355 Alm de pagos, que existiram at o final do sculo VI, e d judeus, havia muitos seguidores muitas vezes os imperadores de vrias doutrinas c rists, como o nestorianismo, monofisismo, arianismo e paulicianismo, cujos ensina mentos de alguma forma se opunham doutrina teolgica "ortodoxa" estabelecida pelos conclios ecumnicos.356 Outra diviso entre os cristos ocorreu quando Leo III, o Isurio (r. 717 741) ordenou a destruio dos cones em todo o imprio, o que provocou uma crise religiosa significativa que s terminou em meados do sculo IX com a restaurao dos cone s. Durante o mesmo perodo, uma nova onda de pagos emergiu nos Blcs, proveniente prin cipalmente dos povos eslavos. Estes foram gradualmente cristianizados e durante estgios finais de Bizncio, a Ortodoxia passou a representar a maioria dos cristos n o que restava do imprio.357 Depois da reconquista de Constantinopla em 1261, duas controvrsias religiosas dom inaram a agenda poltica do imprio. A controvrsia hesicasta, que contrastava uma abo rdagem mstica da religio, tipicamente defendida pelos monges e pela populao, com out ra, mais racional e intelectualizada, influenciada pelo aristotelismo ocidental, defendida pela aristocracia e pelos que defendiam a unio com a s de Roma.358 359 360 A vitria dos hesicastas foi mais uma reafirmao do sentimento anti-latino entre os ortodoxos.361 Mais ampla, a controvrsia sobre a reunio das igrejas, principalme nte a "Unio das Igrejas" durante o Segundo Conclio de Lyon (1275) e a "Unio de Flor ena" no Conclio de Florena (1437),362 dominou o debate teolgico e foi utilizada pelo s imperadores como "moeda de troca" para conseguir a ajuda do ocidente contra a ameaa islmica.283 nt 11 Os judeus foram uma minoria significativa no Estado bizantino ao longo de sua hi stria e, de acordo com a lei romana, constituam um grupo religioso legalmente reco nhecido. No perodo inicial bizantino, eles foram geralmente tolerados, mas depois ocorreram perodos de tenses e perseguies (como a Revolta judaica contra Herclio). De qualquer forma, aps as conquistas rabes, a maioria dos judeus se viu fora do impri o; aqueles que ficaram dentro das fronteiras bizantinas aparentemente viveram em relativa paz a partir do sculo X.363 Lngua[editar | editar cdigo-fonte] Ver artigo principal: Grego medieval O Saltrio Mudil, o saltrio completo mais antigo em lngua copta (Museu Copta, Cairo Copta, Egito) O Saltrio Mudil, o saltrio completo mais antigo em lngua copta (Museu Copta, Cairo Copta, Egito) O Rolo de Josu, manuscrito iluminado grego do sculo X feito em Constantinopla (Bib

lioteca Apostlica Vaticana, Roma) O Rolo de Josu, manuscrito iluminado grego do sculo X feito em Constantinopla (Bib lioteca Apostlica Vaticana, Roma) Alm da corte imperial, da administrao e do exrcito, a principal lngua usada nas provnc ias romanas orientais mesmo antes do declnio do Imprio Ocidental sempre foi o greg o, que era falado na regio sculos antes do latim.364 Na verdade, logo no incio da v ida do Imprio Romano, o grego tinha se tornado a lngua comum da Igreja Crist, da er udio, das artes e, em grande medida, foi a lingua franca para o comrcio entre as pr ovncias e outras naes.365 366 367 Durante algum tempo, a lngua ganhou uma natureza d ual, com a principal lngua falada, o koin vernacular em constante desenvolvimento (que haveria de evoluir para o grego demtico), coexistindo com o grego tico, uma ln gua literria mais antiga; o koin acabou por evoluir at se tornar o dialeto padro.368 369 O uso administrativo do latim persistiu por sete sculos, at ter sido abandonado po r Herclio (r. 610 641). O latim acadmico caiu rapidamente em desuso entre as classes instrudas, embora continuasse a fazer parte, pelo menos de forma cerimonial, da cultura do imprio durante algum tempo.370 371 Alm disso, o latim vulgar continuou a ser uma lngua minoritria no imprio, e entre as populaes trcio-romanas deu origem ao proto-romeno. Da mesma forma, na costa do mar Adritico se desenvolveu outro verncu lo neolatino, que mais tarde originaria a lngua dlmata. Nas provncias do Mediterrneo Ocidental, temporariamente conquistados durante o reinado de Justiniano (r. 527 5 65), o latim (que posteriormente evoluiu para as lnguas romnicas) continuou a ser usado como uma lngua falada e como a lngua acadmica.372 Muitos outros idiomas existiam no imprio multitnico e algumas receberam o status o ficial limitado em suas provncias em vrias ocasies. Notadamente, no incio da Idade Md ia, o siraco e o aramaico tinham se tornado mais amplamente utilizados pelas clas ses educadas nas provncias do extremo oriente.373 374 375 Da mesma forma o copta, o armnio e o georgiano se tornaram significativas entre a populao culta das respet ivas provncias.376 377 Posteriormente, o contato com estrangeiros fez com que alg umas lnguas estrangeiras das famlias eslavas e valacas, bem como o rabe, se tornass em importantes na esfera de influncia do imprio.378 379 380 Alm dessas lnguas, dado que Constantinopla, era um centro de comrcio privilegiado na regio do Mediterrneo e outras, praticamente todos os idiomas da Idade Mdia conhecidos foram falados no imprio em algum momento, at mesmo o chins.381 382 medida que o imprio entrou em seu declnio final, os cidados do imprio tornaram-se culturalmente homogneos e a lngua gre ga tornou-se parte integrante de sua identidade e sua religio.383 384 Arte[editar | editar cdigo-fonte] Ver artigos principais: Arte bizantina, Arquitetura bizantina, Literatura bizant ina, Dana bizantina e Msica bizantina Representao de um imperador romano no Dptico Barberini, possivelmente retratando An astcio I ou Justiniano I Representao mais antiga conhecida de uma lira bizantina em um estojo de marfim, ca . 900-1100, Museu Nacional do Bargello, Florena A arte bizantina quase inteiramente centrada com a expresso religiosa e, mais esp ecificamente, com a traduo impessoal da teologia da igreja cuidadosamente controla da em termos artsticos. Foi amplamente influenciada pela arte da Antiguidade Clssi ca e pela inclinao alegrica oriental, mantendo, a despeito da influncia oriental, um a forte uniformidade da tradio clssica ao longo de toda sua histria. A partir do scul o VI a arte bizantina comeou a distanciar-se da produzida nas regies antes pertenc entes ao Imprio do Ocidente. Alcanou seu apogeu durante a dinastia macednica (886 105 6) e declinou d