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Esta uma palavra fiel, e digna de toda a aceitao, que Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal. Mas por isso alcancei misericrdia, para que em mim, que sou o principal, Jesus Cristo mostrasse toda a sua longanimidade, para exemplo dos que haviam de crer nele para a vida eterna. Ora, ao Rei dos sculos, imortal, invisvel, ao nico Deus sbio, seja honra e glria para todo o sempre. Amm. 1 Timteo 1: 15-17

Curta: www.facebook.com/OEstandartede Cristo Algumas citaes deste Sermo

minha convico que o nosso Senhor em infinita sabedoria pretende que os seus ministros deveriam eles mesmos ser provas das doutrinas que ensinam.
Quando Paulo disse que Cristo veio ao mundo para salvar pecadores, sua prpria converso, o seu prprio jbilo no Senhor, eram a prova positiva disso. Ele era uma testemunha que tinha provado e agarrado boa Palavra de vida a que ele testemunhara. Os fatos registrados nos Evangelhos so to verdicos agora como sempre, e eles devem ter a mesma influncia sobre nossas mentes como tinham na mente dos apstolos. Neste momento a declarao de que Cristo veio ao para salvar os pecadores tem ainda Paulo por detrs dela. Depois de morto, ainda fala. Oh, vocs que esto sobrecarregados com os seus pecados, eu quero que vejam Saulo de Tarso diante de vocs neste momento, e ouam-no dizer, com voz penitente, em sua presena: O Senhor Jesus veio ao mundo para salvar pecadores, dos quais eu sou o principal. No duvidem da afirmao, pois o homem evidencia dela. Aquele que salvou Paulo pode vos salvar: sim, ele est disposto a demonstrar o seu poder sobre vocs. No sejam desobedientes mensagem celestial. Eu, que agora estou diante de vocs, sou uma testemunha viva de que Jesus Cristo pode salvar os pecadores, e ainda os salva. O Senhor tem me perdoado e justificado, e eu tenho achado graa aos seus olhos. No meu caso, tambm, est provado que esta uma palavra fiel, e digna de toda a aceitao, que Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal. Embora isto possa parecer uma coisa muito pequena afligir um filho piedoso, ou maltratar uma pobre mulher piedosa, Deus no pensa assim. Ele se lembra de brincadeiras e zombarias dirigidas a seus pequeninos, e Ele manda aqueles que se entregam quelas para tomarem cuidado. melhor ofender um rei que um dos pequeninos do Senhor. Aquele pobre homem na oficina, que tem um tempo um tanto difcil devido seus gracejos e zombaria tem um Amigo nos cus. Aqueles outros homens que, buscando o Senhor, encontraram o frio ombro na sociedade, tm um Advogado no alto, que no vai ver o seu desprezo sem defender a sua causa. Pode parecer pouco fazer de um santo, o alvo do ridculo, mas seu Pai no cu no pensa assim. Eu sei

disso, que muitos homens pacientes suportaro um grande negcio, mas se voc atingir seus filhos, o sangue deles elevado, e eles no o tero. Um pai no permanecer por aqui para ver seu filho abusado, e o Grande Pai acima to terno e afeioado como qualquer outro pai.
Voc j viu entre as aves e os animais que eles demonstraro toda a sua fora por suas crias: uma galinha, naturalmente, muito tmida, lutar por seus pintinhos com toda a coragem de um leo. Alguns dos menores animais, e os menos poderosos, no entanto, tornam-se perfeitamente terrveis quando eles esto cuidando de sua prole, e voc acha que o eterno Deus suportar ver seus filhos difamados, e caluniados, e abusados por seguirem a Ele? o Deus da natureza, sem

Curta: www.facebook.com/OEstandartede Cristo afeio natural? Eu no creio. Vocs lamentaro o dia, senhores, no qual pegaram em armas contra o povo de Deus. Humilhem-se diante de Deus por causa disso, seno vocs sero contados entre o principal dos pecadores, e a principal das punies ser dada a vocs. Especialmente, uma ofensa grave pecar contra a verificao suave do Esprito Santo. Vocs no tm sido tristes infratores sobre este ponto? Vocs sentiram na outra noite de Domingo que se pudessem uma vez sair da capela, e chegarem em casa, iriam dobrar os joelhos em orao, mas vocs no o fizeram. Voc j se sentiu assim muitas vezes, e tem sacudido fora o sentimento, e agora um sermo raramente comove voc: teria sido necessrio ser cheio de troves e relmpagos para fazer voc mudar um fio de cabelo. Verdades que costumavam fazer voc tremer da cabea aos ps raramente o afetam agora. Cuide-se, peo-vos, pois aquele que pecar contra o Esprito Santo pode encontrar-se inundado pelo pecado, de modo a no ser mais capaz de mover seu navio em direo s praias da salvao. Nada endurece como o Evangelho quando este longamente desperdiado. Deitar embebido em verdade sem receb-la no corao a destruio certa. Morrer em terra santa morrer de fato. Queira Deus que no possa ser assim com qualquer um aqui! O fogo facilmente aceso, mas no to cedo extinto quando apossou-se do combustvel. um fato terrvel que possa haver almas no inferno, a quem tu enviaste para l! Foi uma sbia orao penitencial de um homem convertido que havia exercido influncia para o mal: Senhor, perdoame os meus pecados de outros homens . Quando voc leva outros ao pecado, os pecados deles so em grande medida os seus pecados. Eles no deixam de ser os pecados daqueles que os cometem, mas eles tambm so os pecados daqueles que promoveram ou os sugerem por preceito ou exemplo. Especialmente devo classificar entre o principal dos pecadores aquele que pregou mentira que negou a divindade de Cristo, que tem enfraquecido a inspirao das Escrituras, que tem lutado contra a f, lutou contra a expiao, e fez o mal, at quando ele pde no espalhamento de ceticismo. Ele deve tomar o seu lugar entre os lderes em malcia diablica: ele um mestre destruidor, um apstolo escolhido do prncipe das trevas. Oh, que ele possa ser trazido pela Graa Soberana para estar entre os maiores professores daquela f que at ento ele destruiu! Acho que faramos bem como povo cristo se orssemos mais por algum que se faz notrio por sua infidelidade. Se ns falssemos menos com amargura

contra eles, e orssemos mais docemente por eles, [o] bem poderia vir disso. De argumento poltico contra os ateus temos o suficiente, levemos o caso para um tribunal superior, e supliquemos a Deus a respeito deles. Se usarmos a grande artilharia do cu atravs da orao insistente, estaramos usando armas muito melhores do que as que so comumente empregadas. Deus nos ajude a orar por todos os falsos mestres para que possam ser convertidos a Deus, e assim mostre a onipotncia do seu amor.
O Senhor Jesus Cristo, quando ele foi para o cu, levou consigo um dos principais dos pecadores como um companheiro: o ladro morrendo entrou no Paraso no mesmo dia em que nosso

Curta: www.facebook.com/OEstandartede Cristo Senhor. Depois que nosso Senhor Jesus tinha ido para o cu, at onde eu sei, ele nunca mais salvou mais do que uma pessoa por sua prpria instrumentalidade imediata; e que esta pessoa foi este mesmo apstolo Paulo, que nos deu o nosso texto. Para ele, nosso Senhor falou

pessoalmente do cu, dizendo: Saulo, Saulo, por que me persegues? A ele, Ele revelou a Si mesmo no caminho, e o chamou para ser Seu apstolo, mesmo a este homem que verdadeiramente chamou a si mesmo de o principal dos pecadores. maravilhoso pensar que isto seria assim: apenas a Graa deleita-se em lidar com o grande e evidente pecado, e acabar com os crimes gritantes de grandes ofensores.
O Senhor Jesus no apenas salvou o principal dos pecadores, mas ele estava relacionado a alguns deles por sangue. Olhe atravs da longa linha da genealogia de nosso Senhor. Vocs conhecem aquela doutrina, a ltima inveno de Roma, sobre a Imaculada concepo da Virgem Maria. Vou dizer-lhes uma doutrina que to longe desta como o oriente est longe do ocidente. Na genealogia de nosso bendito Senhor, encontramos os nomes de alguns dos principais dos pecadores. Trs mulheres especialmente tm uma posio nela, que eram notrias pelo pecado. No muitas mulheres so mencionadas, mas entre a primeira est Tamar, culpada de incesto. A prxima a prostituta Raabe, e uma terceira Bate-Seba, a adltera. Este uma genealogia tortuosa, uma rvore ancestral cujos ramos so mais do que um pouco retorcidos e torcidos. Admire a condescendncia de nosso Senhor vindo de tal linhagem. Ele veio dos pecadores, porque ele veio para os pecadores. De acordo com a carne, ele veio dos pecadores para que os pecadores possam vir at ele. Leia o rolo de Sua ascendncia, e vocs vero que Davi est ali, que gritou: Contra ti, contra ti somente, pequei, e Salomo, que amava as mulheres estrangeiras, e Roboo, seu filho insensato, e Manasss que derramou muitssimo sangue inocente , e homens piores do que eles, se piores pudessem ser. Tais pecadores como estes esto na genealogia do Salvador dos pecadores. Ele foi contado com os transgressores. Ele foi chamado de amigo de publicanos e pecadores. Foi dito dele: Este homem recebe pecadores e come com eles . Ainda assim, Ele se deleita em salvar grandes pecadores. Oh meu ouvinte, vai agradar a Ele salvar voc! Mas por isso alcancei misericrdia, para que em mim, que sou o principal, Jesus Cristo mostrasse toda a Sua longanimidade. O qu, esta a razo para salvar um pecador? para que ele possa mostrar neste pecador Sua longanimidade, revelando a Sua pacincia e perdo. Em um grande pecador, como Paulo, ele demonstra toda a Sua longanimidade, no pequenos gros

disto, nem pores dela, mas toda a Sua longanimidade. Jesus Cristo est disposto a manifestar toda a Sua longanimidade? Ser que Ele deleita-se em desvelar todo o seu amor? Sim, pois, lembre-se que Ele chama a Sua misericrdia de Suas riquezas: ele rico em misericrdia. Eu no encontro que Ele chama seu poder de Suas riquezas, mas que ele chama Sua graa de Suas riquezas no qual temos a redeno, pelo seu sangue, a remisso dos pecados, segundo a riqueza da Sua graa.
Oh, queridos amigos, o Senhor, que rico em misericrdia, procura um tesouro no qual colocar Suas riquezas, ele quer um guarda-joias para as joias sagradas de seu amor; e esses criminosos

Curta: www.facebook.com/OEstandartede Cristo atrozes, estes grandes delinquentes, estes que se julgam sombrios como o inferno, so os prprios homens em quem h espao para Suas joias raras de bondade. Onde o pecado abundou h espao de sombra para a infinita misericrdia do Deus vivo. No deve voc ser encorajado, se

voc se sente grandemente culpado, que Deus se deleita em mostrar toda a Sua pacincia, salvando grandes pecadores? No ir voc, de uma s vez, buscar toda esta longanimidade que pode ser demonstrada em seu caso? Cr no Senhor Jesus, e assim ser.
Assim, Deus nos envia Paulo como um padro de Sua grande misericrdia para grandes pecadores. Assim, ele diz, com efeito, Esse o tipo de coisa que eu fao. Eu tomo esse material bruto, mal do principal dos pecadores, e o renovo e manifesto toda a minha misericrdia nele. Isto o que eu estou preparado para fazer com voc . Pobre alma, voc no aceitar a misericrdia de Deus? Venha para este negcio de salvao com o Senhor, para que voc, tambm, como o apstolo, sendo um pecador, possa tornar-se semelhante a ele na obteno da gloriosa salvao que est em Cristo Jesus, que veio ao mundo para salvar os pecadores. Eu estou falando mui clara e simplesmente para vocs; mas se vocs amam suas prprias almas, vocs tero todo o melhor prazer de escutar. Eu no quero diverti-los, mas v-los salvos. To logo um homem seja lavado do pecado, ele vestido com louvor. Um novo cntico colocado em sua boca, e ele deve cantar: ele no consegue deixar de faz-lo. No h como par-lo. Ele o Rei que vive para sempre por seu prprio poder, e por isso capaz de dar vida s almas mortas. Bendito seja o nome do Salvador que morreu pelos pecadores, mas tambm bendito seja o nome dele que para sempre vive para fazer intercesso pelos pecadores, e por isso capaz de salvar at o extremo daqueles que vm a Deus por meio dEle. O vivificado, ressuscitado esprito clama alto: Glria ao Rei imortal, pois ele me fez imortal pelo toque de Sua mo que d a vida! Porque Ele vive, ns tambm viveremos. Nossa vida est escondida nEle, e por toda a eternidade reinaremos com Ele. [...] nosso apstolo fala do nico Deus sbio. Ele to sbio que Ele salva grandes pecadores para torn-los os padres de Sua misericrdia, to sbio que Ele toma intolerantes e perseguidores para transform-los em apstolos, to sbio que Ele transforma a ira do homem em louvor a Ele, e a prpria maldade do homem Ele a usa como uma folha para expor o resplendor da glria de Sua graa. Ao nico Deus, sbio o suficiente para converter um leo em um cordeiro, sbio o suficiente para fazer de um pecador um santo, de um perseguidor, um pregador, de um

inimigo um amigo a Ele seja a glria. Oh, a sabedoria de Deus no plano da redeno! uma profundeza insondvel. Comparado a ela, no h sabedoria em outro lugar, e Deus visto como nico sbio.

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Um Grande Evangelho Para Grandes Pecadores

(Sermo N 1837) Feito para ser lido no Dia do Senhor, 3 de Maio de 1885, Pregado por C.H.SPURGEON, No Tabernculo Metropolitano, Newington, Em 2 de Junho de 1884.

Esta uma palavra fiel, e digna de toda a aceitao, que Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal. Mas por isso alcancei misericrdia, para que em mim, que sou o principal, Jesus Cristo mostrasse toda a sua longanimidade, para exemplo dos que haviam de crer nele para a vida eterna. Ora, ao Rei dos sculos, imortal, invisvel, ao nico Deus sbio, seja honra e glria para todo o sempre. Amm. (1 Timteo 1:15-17 ACF) QUANDO Paulo escreveu este texto sempre memorvel: Esta uma palavra fiel, e digna de toda a aceitao, que Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores , ele colocou-a em relao a si mesmo. Eu gostaria que voc notasse cuidadosamente o contexto. Dcimo segundo versculo: E dou graas ao que me tem confortado, a Cristo Jesus Senhor nosso, porque me teve por fiel, pondo-me no ministrio; A mim, que dantes fui blasfemo, e perseguidor, e injurioso; mas alcancei misericrdia, porque o fiz ignorantemente, na incredulidade. E a graa de nosso Senhor superabundou com a f e amor que h em Jesus Cristo. Esta uma palavra fiel, e digna de toda a aceitao, que Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores. Vejam, o que o apstolo falou de si mesmo, e ento, isto foi o que o Esprito Santo colocou em sua mente para escrever sobre a gloriosa salvao, da qual ele foi to notvel sujeito. Verdadeiramente esta era uma conexo oportuna e sugestiva em que colocar este texto do Evangelho glorioso. O que ele pregou para os outros era para ser visto em si mesmo. Quando eu leio para vocs a histria da converso de Saulo, suponham que eu a tivesse terminado, fazendo a observao: Esta uma palavra fiel [...] que Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores, vocs todos teriam dito: verdade, e esta a inferncia natural da narrativa. Tal observao teria servido como a moral de toda a histria. Esta uma inferncia simples de tal converso, que Cristo Jesus deve ter vindo ao mundo para salvar pecadores. Vejam, ento, porque Paulo pronunciou isto neste lugar particular. Ele no podia deixar de trazer seu prprio caso adiante; mas quando ele expressou isto foi para adicionar nfase a esta declarao de que Jesus Cristo veio ao mundo para salvar os pecadores. minha convico que o nosso Senhor em infinita

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sabedoria pretende que os seus ministros deveriam eles mesmos ser provas das doutrinas que ensinam.

Se um homem jovem, muito jovem, levanta-se a contar-lhes sobre a experincia de um cristo velho, vocs dizem de uma vez, Isso pode ser mui verdadeiro, mas voc no pode prov-lo, pois voc mesmo no uma pessoa de idade . Se algum que tem sido privilegiado na providncia de Deus para desfrutar dos consolos da vida se levanta para pregar sobre as consolaes do Esprito na pobreza, vocs dizem: Sim, isso bem verdade, mas voc mesmo no pode falar por experincia . Por isso, o Senhor gosta que seus servos tenham uma tal experincia para que o seu testemunho deva ter um homem por detrs dele. Ele teria suas vidas sofridas e exporia seus testemunhos. Quando Paulo disse que Cristo veio ao mundo para salvar pecadores, sua prpria converso, o seu prprio jbilo no Senhor, eram a prova positiva disso. Ele era uma testemunha que tinha provado e agarrado boa Palavra de vida a que ele testemunhara.
Paulo foi ao cu anos atrs, mas seu depoimento no est afetado por esse fato, pois uma declarao verdadeira no influenciada pelo lapso de tempo. Se a declarao foi feita ontem, to verdadeira como se voc estivesse ouvindo-a hoje em dia; e se fosse feita, como foi, oitocentos anos atrs, ainda assim, se verdadeira ento (e ningum contestou isto nos dias de Paulo), verdade agora. Os fatos registrados nos Evangelhos so to verdicos agora como sempre, e eles devem ter a mesma influncia sobre nossas mentes como tinham na mente dos apstolos. Neste momento a declarao de que Cristo veio ao para salvar os pecadores tem ainda Paulo por detrs dela. Depois de morto, ainda fala. Oh, vocs que esto sobrecarregados com os seus pecados, eu quero que vejam Saulo de Tarso diante de vocs neste momento, e ouam-no dizer, com voz penitente, em sua presena: O Senhor Jesus veio ao mundo para salvar pecadores, dos quais eu sou o principal. No duvidem da afirmao, pois o homem evidencia dela. Aquele que salvou Paulo pode vos salvar: sim, ele est disposto a demonstrar o seu poder sobre vocs. No sejam desobedientes mensagem celestial. Mas, amados, se no temos Paulo em nosso meio para dar o seu testemunho pessoal, ainda temos muitas provas vivas: temos evidncias irrefutveis naqueles que ainda esto sobre ao nosso redor de que esta uma palavra fiel, e digna de toda a aceitao, que Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores. Eu poderia chamar a este plpito muitos que eram literalmente os mais imundos dos transgressores, mas eles so lavados e santificados, e por isso so argumentos vivos do poder do Senhor para salvar. Muitos tambm esto presentes, que no poderiam ser contados por seus semelhantes dentre o principal dos pecadores em certos aspectos do caso, ainda que a maioria voluntariamente se colocou como o principal dos pecadores sob qualquer outra forma de ver isso, e eles carregam seu testemunho, como eu fao hoje noite, de que Jesus capaz de salvar at

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o mais extremo. Eu, que agora estou diante de vocs, sou uma testemunha viva de que Jesus Cristo pode salvar os pecadores, e ainda os salva.

O Senhor tem me perdoado e justificado, e eu tenho achado graa aos seus olhos. No meu caso, tambm, est provado que esta uma palavra fiel, e digna de toda a aceitao, que Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal. Oh, como eu gostaria que meus ouvintes acreditassem em mim! Muitos de vocs aceitariam qualquer declarao que eu fizesse, por que no aceitam isso? Vocs no pensam que sou mentiroso, porque, ento, vocs no acreditam em meu testemunho a respeito de Jesus? Ele to pronto para salvar hoje como foi no passado. Ele est pronto para salvar-te se voc deseja confiar nEle. A direo do pensamento neste momento ser, primeiramente, sobre aqueles que so os principais dos pecadores em segundo lugar, ns indagaremos porque Deus os salvou; e em terceiro lugar, o que eles dizem quando eles so salvos.

I. Primeiramente, ento, quem SO OS PRINCIPAIS DOS PECADORES? Paulo diz que

ele era o principal. Penso, no entanto, que ele era apenas um do regimento. Existem diferentes classes de pecadores, e alguns so mais e outros menos. Todos os homens so verdadeiramente pecadores, mas nem todos os homens so igualmente pecadores. Esto todos na lama, mas nem todos tm afundado a uma profundidade igual nela. verdade que todos tm cado profundo o suficiente para morrer em pecado, a no ser que a graa de Deus evite; ainda assim, h diferenas nos graus de culpa, e sem dvida haver diferenas nos graus de punio. Alguns so os principais dos pecadores, da mesma forma como o apstolo Paulo, pois eles tm perseguido a igreja de Deus. Paulo, que era ento chamado de Saulo, tinha dado o seu voto contra Estevo; e quando Estvo foi apedrejado, ele manteve as roupas daqueles que o assassinaram. Ele sentiu este sangue estando sobre a sua alma muito tempo depois, e ele lamentou isso. Ser que voc, se tivesse sido um ajudante no assassinato de algum filho de Deus, no sentiria que estava entre o principal dos pecadores? Se voc tivesse sido voluntaria e intencionalmente, de forma maliciosa e ansiosa, um ajudante em conduzir um homem de Deus como Estevo at a morte, voc escreveria a si mesmo baixo, como um pecador de cor vermelha prpura? Por que, eu acho que deveria dizer: Que Deus me perdoe, mas eu nunca vou perdoar a mim mesmo. Parece um crime demasiado horrvel para existir na alma de algum. No entanto, este foi apenas o comeo. Saulo era como um leopardo, que, tendo uma vez provado o gosto de sangue, precisava ter sempre a sua lngua nele. Sua prpria

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respirao era ameaadora, e seu prazer era massacrar. Ele assediou o povo de Deus: ele fez uma grande devastao dos santos: ele os obrigou, diz ele, a blasfemar: ele os tinha derrotado nas sinagogas, expulso de cidade em cidade, e at mesmo condenado morte. Isto deve ter permanecido em seu corao como uma memria sombria, mesmo depois que o Senhor Jesus Cristo o tivesse plenamente perdoado. Quando soube, como Paulo sabia que era um homem justificado pela justia de Jesus Cristo, ainda assim, ele deve ter sempre sentido ferir-lhe o corao pensar que esses cordeiros inocentes haviam se preocupado por causa dele; que por nenhuma outra razo a no ser que eles eram amantes do Crucificado, ele ofegava por seu sangue. Essa questo de perseguio mortal colocou a cabea e ombros de Saulo acima de outros pecadores. Esta foi a pedra da pirmide de seu pecado porque persegui a Igreja de Cristo.

Dou graas a Deus que no existe nenhum homem aqui que tem essa forma particular de pecado em sua conscincia, em ter realmente morto ou partcipado na matana de algum filho de Deus. As leis de nosso pas, felizmente vos impedem de ser manchados com essa ofensa abominvel, e bendigo ao Senhor que seja assim. No entanto, se houver dentre aqueles que esto ouvindo essas palavras, ou dentre aqueles que um dia as lero, devo confessar que eles so, de fato, contados entre o principal dos pecadores, e rogo a Deus que eles possam obter misericrdia, como Saulo obteve.
Mas voc pode ir muito prximo a isto; com toda a probabilidade alguns de vocs tem feito isso. Aquele marido que tem ameaado sua esposa to amargamente se ela obedece a sua conscincia; aquele homem que demitiu seu servo por nenhuma outra razo a no ser a sua fidelidade a Cristo; aquele senhorio que retirou o seu campons de sua casa porque ele realizou um servio religioso em baixo de seu telhado, aquele homem que deliberada e maliciosamente tem caluniado um servo de Deus, no porque ele lhe fez algum mal, mas porque ele no pode suportar ouvir de qualquer verdadeiro seguidor de Cristo, estas so as pessoas que devem ser contadas dentre o principal dos pecadores. Eles no cometeram nenhum assassinato, mas eles tm ido to longe quanto se atrevem a ir, e o seu corao est cheio de veneno contra o povo de Deus: este um crime grave. Embora isto possa parecer uma coisa muito pequena afligir um filho piedoso, ou maltratar uma pobre mulher piedosa, Deus no pensa assim. Ele se lembra de brincadeiras e zombarias dirigidas a seus pequeninos, e Ele manda aqueles que se entregam quelas para tomarem cuidado. melhor ofender um rei que um dos pequeninos do Senhor. Aquele pobre homem na oficina, que tem um tempo um tanto difcil devido seus gracejos e zombaria tem um Amigo nos cus. Aqueles outros homens que, buscando o Senhor, encontraram o frio ombro na sociedade, tm um Advogado no alto, que no vai ver o seu desprezo sem defender a sua causa. Pode parecer pouco fazer de um santo, o alvo do ridculo, mas seu Pai no cu no pensa

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assim. Eu sei disso, que muitos homens pacientes suportaro um grande negcio, mas se voc atingir seus filhos, o sangue deles elevado, e eles no o tero. Um pai no permanecer por aqui para ver seu filho abusado, e o Grande Pai acima to terno e afeioado como qualquer outro pai. Voc j viu entre as aves e os animais que eles demonstraro toda a sua fora por suas crias: uma galinha, naturalmente, muito tmida, lutar por seus pintinhos com toda a coragem de um leo. Alguns dos menores animais, e os menos poderosos, no entanto, tornam-se perfeitamente terrveis quando eles esto cuidando de sua prole, e voc acha que o eterno Deus suportar ver seus filhos difamados, e caluniados, e abusados por seguirem a Ele? o Deus da natureza, sem afeio natural? Eu no creio. Vocs lamentaro o dia, senhores, no qual pegaram em armas contra o povo de Deus. Humilhem-se diante de Deus por causa disso, seno vocs sero contados entre o principal dos pecadores, e a principal das punies ser dada a vocs. Eu no tenho nenhuma dvida de que pode haver algum desse tipo aqui, e, se houver, s posso orar para que a histria de Saulo de Tarso possa repetir-se igualmente pela graa infinita. Que eles mesmos assim ainda vm para a pregao do evangelho, que agora eles desprezam. No algo novo um padre ser convertido a Cristo. No coisa nova para o opositor se tornar o advogado, e para ser um defensor ainda melhor e mais poderoso por causa do mal que ele fizera anteriormente. Oh, que o Senhor trasformasse Seus inimigos em amigos! Deus faa isto! Por causa de Cristo, que Ele faa isto agora! Alm disso, dentre o principal dos pecadores, devemos, naturalmente, contar aqueles que so culpados dos mais vulgares e grosseiros pecados. Eu no ocuparei um momento em mencionar o que so, pois isso uma vergonha at mesmo falar deles. Deus nos guarde da prostituio e desonestidade, de qualquer um desses pecados que so censurveis, mesmo sob a cabea da moralidade comum, porque, se no, se cometermos estes, vamos certamente passar por eles para ser contados entre o principal dos pecadores. Devo, no entanto, mencionar a blasfmia e fala indecente, porque estes so, infelizmente, muito comuns. Ser que um homem acha que pode continuar condenando o seu prprio corpo e alma em tantas palavras, e nunca provocar o Senhor ira? Ser que ele sonha que pode usar palavras sujas e imundas, e mpios juramentos, sem incorrer em pecado? Acredito que essas coisas trazem a mais sombria culpa na conscincia; pois Deus disse expressamente que ele no tem por inocente o que tomar o seu nome em vo! verdade de cada pecado que Deus no vai considerar inocente o homem que o pratica; mas isto dito especialmente sobre este pecado, porque os homens so capazes de imaginar que as palavras no so de grande importncia, ou que Deus no toma conhecimento das mesmas. Mesmo a repetio impensada ou ftil do nome do Senhor envolve grande pecado, pois, desta forma, um homem toma o Nome sagrado em vo. No

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entanto, os homens brincam com esse nome em uma conversa comum, e isto com temvel frequncia. No h desculpa para esta maldade desenfreada, porque isto no traz nem lucro nem prazer para a pessoa que tanto ofende. Para que fim prtico isto pode servir? Como George Herbert disse h muito tempo,

Luxria e vinho pleiteiam um prazer, ganho de avareza: Mas o blasfemo barato atravs de sua comporta aberta Permite que sua alma corra para nada, to pouco temendo Fosse eu um Epicureu, conteria o juramento.

Eu sou incapaz de enquadrar uma desculpa para a linguagem profana: desnecesssria impiedade intencional. Os homens falam para nos horrorizar: elas arrepiam nosso sangue, com medo de que Deus pegue-os em sua palavra, e tudo por nada. Eu pediria a Deus que cada blasfemo aqui (se tal existir, e eu no tenho nenhuma dvida de que existem), abandonasse esse vil, indesculpvel, intil hbito, que rebaixa os homens na sociedade, contamina-os diante de Deus, e garante a sua condenao.
Discurso imundo coloca aqueles que so culpados dentre o principal dos pecadores, e eles certamente sero condenados terrvel vingana naquele dia quando Deus amaldioar solenemente aqueles que to levianamente amaldioam a si mesmo. Ser uma coisa terrvel para o homem que usou imprecaes profanas descobrir finalmente que suas preces foram ouvidas, e que elas sero respondidas. O blasfemador, cuidado com receio de que Senhor Deus oua as tuas oraes uma vez para a tua eterna confuso! Sente-se neste momento em profunda contrio, e chore ao pensar nas muitas vezes em que tens afrontado o Deus do cu, e proferiu palavras de provocao contra o Deus, em cuja mo est a tua vida. Ele ainda no te cortou para baixo. Oh, maravilha da misericrdia! Guarda a ti mesmo. Acima de tudo, maravilhe-se de que haveria meno de misericrdia para com uma pessoa como tu s.

Agora, queridos amigos, h outros principais entre os pecadores que no cometem esses pecados mais grosseiros absolutamente. Deixe-me menicona-los, pois nesta linha terei de colocar a mim mesmo e a muitos de vocs. Esto entre o principal dos pecadores aqueles que pecaram contra a grande luz, e contra as influncias da santa instruo e exemplo gracioso. Filhos de pais piedosos, que foram criados e instruidos no temor de Deus, desde a sua juventude, esto entre o principal dos pecadores, se eles se desviam do caminho da vida. Quando eles transgridem, h um grande peso sobre a sua culpa, o que no pode ser encontrado no pecado comum das crianas das vielas srdidas ou dos rabes da sarjeta. A descendncia do degradado no conhece o melhor, pobres almas, e,

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portanto, suas transgresses so pecados de ignorncia, mas quem conhece melhor, quando transgride, transgride com uma nfase. O pecado deles como um talento de chumbo; e isto deve pendurar-se ao seu pescoo como uma pedra de moinho. Lembro-me de como isso veio de casa para o meu corao quando eu estava convencido do meu pecado. Eu no havia cometido qualquer um dos vcios mais grosseiros, mas ento, eu no havia sido tentado a eles, mas tinha sido cuidadosamente guardado de influncias viciosas. Mas lamento que eu tenha sido desobediente aos meus pais, orgulhoso de esprito, esquecido dos mandamentos de Deus: Eu conhecia o melhor, conheci o melhor desde o incio, e isso me ps na minha prpria estimativa entre o principal dos pecadores. Custou-me muito fazer o mal, pois eu havia pecado contra a luz mais clara. Especialmente, este o caso quando a posse de conhecimentos acompanhada por muita sensibilidade de conscincia. H alguns de vocs povo no convertido, que, quando vocs cometem erro, sentem que agiram errado, e o sentem profundamente tambm, embora ningum os repreenda por isso. Vocs no podem ser injustos, ou precipitados em temperamento, ou com falhos no falar, ou quebrar o sabath, ou fazer qualquer coisa que proibido, sem que a sua conscincia os incomode. Vocs sabem o que ir para a cama e ficar acordado na misria, depois de alguma diverso questionvel, ou aps terem falado mui levianamente. A sua uma conscincia sensvel, no a viole, ou voc ser duplamente culpado. Quando Deus coloca o freio em sua boca, se voc tentar faz-lo entre os dentes, e no isto no o controla em absoluto, voc deve se importar o que voc corre, pois voc pode ser deixado para correr em direo destruio. O Homem que muitas vezes repreendido endurece a cerviz, de repente ser destrudo sem que haja remdio . Isto coloca os homens entre o principal dos pecadores quando contra a luz e contra a conscincia eles deliberadamente escolhem o caminho do mal, e deixam os mandamentos do Senhor. Especialmente, uma ofensa grave pecar contra a verificao suave do Esprito Santo. Vocs no tm sido tristes infratores sobre este ponto? Vocs sentiram na outra noite de Domingo que se pudessem uma vez sair da capela, e chegarem em casa, iriam dobrar os joelhos em orao, mas vocs no o fizeram. Voc j se sentiu assim muitas vezes, e tem sacudido fora o sentimento, e agora um sermo raramente comove voc: teria sido necessrio ser cheio de troves e relmpagos para fazer voc mudar um fio de cabelo. Verdades que costumavam fazer voc tremer da cabea aos ps raramente o afetam agora. Cuide-se, peo-vos, pois aquele que pecar contra o Esprito Santo pode encontrarse inundado pelo pecado, de modo a no ser mais capaz de mover seu navio em direo s praias da salvao. Nada endurece como o Evangelho quando este longamente desperdiado. Deitar embebido em verdade sem receb-la no corao a destruio

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certa. Morrer em terra santa morrer de fato. Queira Deus que no possa ser assim com qualquer um aqui!

No entanto, se voc neste dia de hoje o principal dos pecadores, no se desespere, nem se afaste em raiva carrancuda, pois ns estamos indo dizer-lhe nesta hora, em nome do Deus misericordioso, que seu Filho, Jesus Cristo, veio ao mundo para salvar os pecadores, at mesmo o prprio principal.
Eu acho que tenho que colocar para baixo aqueles dentre o principal dos pecadores que conduzem outros ao pecado. Ah, este umo triste, triste, triste, triste assunto! Se vocs tm conduzido outros perdidos, se vocs mesmos buscam o Senhor, e so salvos, ainda assim vocs no podem salv-los. Se forem jovens a quem vocs tm contaminado com o mal, vocs no podem retirar as miserveis manchas fora de suas mentes. Vocs podem deixar de fora a semeadura da semente do Diabo, mas vocs no podem recolher o que plantaram, nem impedir o seu crescimento e amadurecimento. O fogo facilmente aceso, mas no to cedo extinto quando apossou-se do combustvel. um fato terrvel que possa haver almas no inferno, a quem tu enviaste para l! Foi uma sbia orao penitencial de um homem convertido que havia exercido influncia para o mal: Senhor, perdoa-me os meus pecados de outros homens. Quando voc leva outros ao pecado, os pecados deles so em grande medida os seus pecados. Eles no deixam de ser os pecados daqueles que os cometem, mas eles tambm so os pecados daqueles que promoveram ou os sugerem por preceito ou exemplo. Um mau exemplo, uma expresso lasciva, uma vida profana, pode ser o meio de atrair outros para baixo para a perdio e aqueles que destroem os outros, e por isso so assassinos de almas, esto entre o principal dos pecadores. Aquele que usa adaga ou pistola para o corpo abominado; o que diremos daqueles que envenenam as mentes humanas, e apunhalam o corao da piedade? Estes so os mais culpados dos culpados. Ai deles! Especialmente devo classificar entre o principal dos pecadores aquele que pregou mentira que negou a divindade de Cristo, que tem enfraquecido a inspirao das Escrituras, que tem lutado contra a f, lutou contra a expiao, e fez o mal, at quando ele pde no espalhamento de ceticismo. Ele deve tomar o seu lugar entre os lderes em malcia diablica: ele um mestre destruidor, um apstolo escolhido do prncipe das trevas. Oh, que ele possa ser trazido pela Graa Soberana para estar entre os maiores professores daquela f que at ento ele destruiu! Acho que faramos bem como povo cristo se orssemos mais por algum que se faz notrio por sua infidelidade. Se ns falssemos menos com amargura contra eles, e orssemos mais docemente por eles, [o] bem poderia vir disso. De argumento poltico contra os ateus temos o suficiente, levemos o caso para

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um tribunal superior, e supliquemos a Deus a respeito deles. Se usarmos a grande artilharia do cu atravs da orao insistente, estaramos usando armas muito melhores do que as que so comumente empregadas. Deus nos ajude a orar por todos os falsos mestres para que possam ser convertidos a Deus, e assim mostre a onipotncia do seu amor. No vou dizer mais nada sobre este assunto triste, pois, na verdade, eu s mencionei esses exemplos na esperana de que alguns aqui presentes possam confessar: Eu lamento dizer que o pregador me representou. Sob algum aspecto ou outro eu tenho que tomar meu lugar entre o principal dos pecadores .

II. Agora, em segundo lugar, POR QUE O PRINCIPAL DOS PECADORES TO FREQUENTEMENTE SALVO? O Senhor Jesus Cristo, quando ele foi para o cu, levou consigo um dos principais dos pecadores como um companheiro: o ladro morrendo entrou no Paraso no mesmo dia em que nosso Senhor. Depois que nosso Senhor Jesus tinha ido para o cu, at onde eu sei, ele nunca mais salvou mais do que uma pessoa por sua prpria instrumentalidade imediata; e que esta pessoa foi este mesmo apstolo Paulo, que nos deu o nosso texto. Para ele, nosso Senhor falou pessoalmente do cu, dizendo: Saulo, Saulo, por que me persegues? A ele, Ele revelou a Si mesmo no caminho, e o chamou para ser Seu apstolo, mesmo a este homem que verdadeiramente chamou a si mesmo de o principal dos pecadores. maravilhoso pensar que isto seria assim: apenas a Graa deleita-se em lidar com o grande e evidente pecado, e acabar com os crimes gritantes de grandes ofensores. O Senhor Jesus no apenas salvou o principal dos pecadores, mas ele estava relacionado a alguns deles por sangue. Olhe atravs da longa linha da genealogia de nosso Senhor. Vocs conhecem aquela doutrina, a ltima inveno de Roma, sobre a Imaculada concepo da Virgem Maria. Vou dizer-lhes uma doutrina que to longe desta como o oriente est longe do ocidente. Na genealogia de nosso bendito Senhor, encontramos os nomes de alguns dos principais dos pecadores. Trs mulheres especialmente tm uma posio nela, que eram notrias pelo pecado. No muitas mulheres so mencionadas, mas entre a primeira est Tamar, culpada de incesto. A prxima a prostituta Raabe, e uma terceira Bate-Seba, a adltera. Este uma genealogia tortuosa, uma rvore ancestral cujos ramos so mais do que um pouco retorcidos e torcidos.

Admire a condescendncia de nosso Senhor vindo de tal linhagem. Ele veio dos pecadores, porque ele veio para os pecadores. De acordo com a carne, ele veio dos pecadores para que os pecadores possam vir at ele. Ali estava misturado nas veias por onde fluam seus ancestrais, o sangue de Rute, a moabita, uma pag, trazida de

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propsito para que ns, Gentios pudssemos ver quo realmente ele era osso dos nossos ossos e carne da nossa carne. Eu no digo que houve qualquer mcula em sua humanidade, Deus me livre, porque ele no nasceu maneira dos homens, de modo a ser contaminado deste modo, mas ainda assim eu digo que Sua genealogia inclui muitos grandes pecadores, a fim de que possamos ver quo aproximadamente ele se aliou com eles, quo completamente ele assumiu a sua causa. Leia o rolo de Sua ascendncia, e vocs vero que Davi est ali, que gritou: Contra ti, contra ti somente, pequei , e Salomo, que amava as mulheres estrangeiras, e Roboo, seu filho insensato, e Manasss que derramou muitssimo sangue inocente , e homens piores do que eles, se piores pudessem ser. Tais pecadores como estes esto na genealogia do Salvador dos pecadores. Ele foi contado com os transgressores. Ele foi chamado de amigo de publicanos e pecadores. Foi dito dele: Este homem recebe pecadores e come com eles. Ainda assim, Ele se deleita em salvar grandes pecadores. Oh meu ouvinte, vai agradar a Ele salvar voc! Por que ele faz isso? O apstolo diz, no dcimo sexto versculo: Mas por isso alcancei misericrdia, para que em mim, que sou o principal, Jesus Cristo mostrasse toda a Sua longanimidade. O qu, esta a razo para salvar um pecador? para que ele possa mostrar neste pecador Sua longanimidade, revelando a Sua pacincia e perdo. Em um grande pecador, como Paulo, ele demonstra toda a Sua longanimidade, no pequenos gros disto, nem pores dela, mas toda a Sua longanimidade. Jesus Cristo est disposto a manifestar toda a Sua longanimidade? Ser que Ele deleita-se em desvelar todo o seu amor? Sim, pois, lembre-se que Ele chama a Sua misericrdia de Suas riquezas: ele rico em misericrdia. Eu no encontro que Ele chama seu poder de Suas riquezas, mas que ele chama Sua graa de Suas riquezas no qual temos a redeno, pelo seu sangue, a remisso dos pecados, segundo a riqueza da Sua graa. Oh, queridos amigos, o Senhor, que rico em misericrdia, procura um tesouro no qual colocar Suas riquezas, ele quer um guarda-joias para as joias sagradas de seu amor; e esses criminosos atrozes, estes grandes delinquentes, estes que se julgam sombrios como o inferno, so os prprios homens em quem h espao para Suas joias raras de bondade. Onde o pecado abundou h espao de sombra para a infinita misericrdia do Deus vivo. No deve voc ser encorajado, se voc se sente grandemente culpado, que Deus se deleita em mostrar toda a Sua pacincia, salvando grandes pecadores? No ir voc, de uma s vez, buscar toda esta longanimidade que pode ser demonstrada em seu caso? Cr no Senhor Jesus, e assim ser. E o que Paulo diz em seguida? Ele diz que o Senhor o salvou como um padro para os que devem crer nele para a vida eterna. Como um padro. Isso significa como um tipo ou

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modelo. Paulo foi uma prova antes das letras. As primeiras impresses de uma gravura so ntidas e claras, e, portanto, elas so muito valiosas: elas exibem o poder produtivo da placa em seu ponto mais alto, antes que a superfcie seja desgastada no mnimo grau. Paulo foi uma das prova-gravuras retiradas da placa nos primeiros dias, e sob as circunstncias mais favorveis para expressar cada linha de graa. Toda a longanimidade de Deus foi vista nele como um padro. Eu pediria a Deus que pudssemos colocar alguns de vocs sob a mesma placa gravada e emitir mais impresses a esta mesma hora, pois a placa no est desgastada: o tipo que Deus usa to novo quanto sempre. Quando uma prensa define o seu tipo, ele envia ao autor uma folha para deix-lo ver de que tipo , e ele chama isto de sua prova. Assim tambm Paulo foi a prova de Deus uma das primeiras levas da gloriosa mquina da graa para permitir a todos ns vermos o que Deus tem a nos dizer sobre amor longnimo. Esta mquina de prensa est a trabalhar neste momento: ela est fazendo impresses a esta hora, mais claras, ntidas e legveis. Eu pediria a Deus que algum grande pecador aqui fosse como o papel colocado no molde para receber a impresso da graa todo-poderosa. A grande edio da Obra de Amor foi emitida antes que Paulo fosse impresso, e publicado; refiro-me ao momento em que Pedro pregou no dia de Pentecostes. Muitas grandes e esplndidas edies foram emitidas a partir daquela prensa, desde ento. Vejo diante de mim uma biblioteca inteira que Deus imprimiu nesta casa, as provas que Deus tem tomado nos ltimos anos a partir do antigo tipo constante (de p), mas Paulo est no topo da lista como uma boa primeira prova do que Deus pode fazer. Ento, Deus pode me salvar. Cheguei a essa concluso h um ano, e colocando isto prova, eu a encontrei verdadeira. Queridos irmos pecadores, cheguem mesma concluso! Quem voc? No, eu no peo que me diga. Eu no quero saber. Deus sabe. Mas eu quero que voc chegue a esta concluso, Se Paulo um exemplar dos salvos, ento por que eu no deveria ser salvo? Se Paulo tivesse sido nico, uma produo bastante por si mesmo, ento poderamos justamente ter duvidado quanto a ns mesmos, mas uma vez que ele um padro, ns todos podemos esperar para ver a longanimidade do Senhor repetida em ns mesmos . Hoje em dia, pelos Correios de encomendas, as pessoas esto enviando-lhes os padres de todos os tipos de coisas, e muitos artigos so comprados de acordo com a amostra. Quando vocs compram a partir de um padro, esperam que os bens sejam como o padro. Assim, Deus nos envia Paulo como um padro de Sua grande misericrdia para grandes pecadores. Assim, ele diz, com efeito, Esse o tipo de coisa que eu fao. Eu tomo esse material bruto, mal do principal dos pecadores, e o renovo e manifesto toda a minha misericrdia nele. Isto o que eu estou preparado para fazer com voc . Pobre alma, voc no aceitar a misericrdia de Deus? Venha para este negcio de salvao com o

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Senhor, para que voc, tambm, como o apstolo, sendo um pecador, possa tornar-se semelhante a ele na obteno da gloriosa salvao que est em Cristo Jesus, que veio ao mundo para salvar os pecadores. Eu estou falando mui clara e simplesmente para vocs; mas se vocs amam suas prprias almas, vocs tero todo o melhor prazer de escutar. Eu no quero diverti-los, mas v-los salvos. Fao, peo-vos, dobrem as vossas mentes a este assunto, e aprendam que h uma boa esperana para o pior de vocs, se vocs clamaro ao Senhor. por isso que Jesus salva os que tm mais gravemente errado, que ele possa exibi-los como exemplares do que Sua graa pode fazer. Mas eu perteno a uma famlia to mpia , grita algum. Ah, sim, e muitos foram salvos, que pertenciam s mais depravadas e degeneradas das famlias. Eles entraram em relao com Cristo, e sua prpria condio de base foi engolida em sua glria. Os filhos de criminosos quando convertidos pertencem famlia de Deus. Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que creem no seu nome [Joo 1: 12]. Ah, mas eu tenho cometido tais vcios terrveis. Esta uma triste confisso, mas isto no o condena ao desespero, pois o sangue de Jesus lava a pior imundcie. Blasfemos, adlteros, bbados, ladres, tal, Oh vs santos, o que alguns tm sido; mas haveis sido lavados, mas haveis sido santificados [1 Corntios 6: 11]; e porque no poderiam outros de caractersticas semelhantes serem lavados e santificados tambm?

III. Devo concluir detendo-me por um momento na terceira ponto, que este: O QUE OS PRINCIPAIS DOS PECADORES DIZEM QUANDO SO SALVOS. O que eles dizem registrado no texto. L-se isto como um hino: Ora, ao Rei dos sculos, imortal, invisvel, ao nico Deus sbio, seja honra e glria para todo o sempre. Amm. Vejam, a primeira palavra Ora. To logo eles so salvos, comeam a louvar ao Senhor. Eles no podem suportar o adiamento da glorificao a Deus. Algum pode lhe sussurrar: Voc louvar a Deus quando chegar ao cu. No, responde a alma graciosa, eu vou louva-lo agora. Ora, ao Rei dos sculos, imortal, invisvel, ao nico Deus sbio, seja honra e glria para todo o sempre. O amor grato no pode ser contido, ele como fogo nos ossos. Nosso corao se partiria de amor se ele no pudesse encontrar um meio de expressar-se imediatamente. Ser que outra pessoa sussurra: Quando voc louvar a Deus, no demore muito nisso. Saia assim que voc tiver moderadamente louvado e adorado. No fique para sempre engajado na ao de louvar. No, diz o homem salvo, Eu no posso faz isso enquanto a vida dure a ele seja a honra e glria por todo o sempre . No apenas para sempre: isto parece ser longo o suficiente; mas para todo o sempre. Esta uma expresso redundante, tal o deleite entusiasmado do uso: isto indica um tipo de dupla eternidade. O pecador salvo no pode nunca ter o suficiente para glorificar ao senhor; ele

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O louvar por toda a eternidade. To logo um homem seja lavado do pecado, ele vestido com louvor. Um novo cntico colocado em sua boca, e ele deve cantar: ele no consegue deixar de faz-lo. No h como par-lo. Observem que ttulo Paulo aqui rene juntamente. Primeiramente, ele chama o Senhor Jesus um Rei. Ora, ao Rei dos sculos, imortal. Ou aplica isto ao Deus Para Sempre Bendito, em sua sagrada unio, se vocs desejam: ele chama o Senhor Rei, pois ele gostaria de dar-lhe o mais elevado nome, e tributar-lhe a mais modesta homenagem. Ele o chama um Rei, pois ele o encontrou assim; pois um rei que distribui vida e morte, um rei que perdoa rebeldes, um rei que reina e governa sobre os homens. Jesus era tudo isto para Paulo, e muito mais, e assim, ele necessitou dar-lhe o ttulo real: ele no poderia falar dele com menos do que majestade. Se Jesus no o rei de todo o mundo, no mnimo ele o Rei do homem cujos pecados tm sido perdoados por ele. Ora, diz ele, ao Rei dos sculos, imortal, invisvel, ao nico Deus sbio, seja honra e glria para todo o sempre. Vejam como ele coloca isto, Rei dos sculos. No um rei que perder o seu reino; no um rei que deixar de reinar, ou abdicar, ou morrer. Oh, queridos irmos, o Rei que perdoou Paulo um Rei hoje, igualmente poderoso para salvar. Mil e oitocentos anos depois de sua grande ao de graa para o principal dos pecadores, ele ainda um Rei.

Jesus assenta-se no monte de Sio: Ele ainda pode salvar pobres pecadores.

Ele se assenta sobre o Trono de misericrdia na Soberania de Sua Graa, no esplendor de Seu amor, na majestade de Seu poder, passando pela iniquidade, transgresso e pecado. Voc no ir prostrar-se diante dEle? Aqui neste momento eu paro para fazer um reverncia a Ele, Glria seja ao Senhor Jesus, pois Ele o Rei eterno!

Depois ele O chama de Rei imortal. Ele o Rei que vive para sempre por seu prprio poder, e por isso capaz de dar vida s almas mortas. Bendito seja o nome do Salvador que morreu pelos pecadores, mas tambm bendito seja o nome dele que para sempre vive para fazer intercesso pelos pecadores, e por isso capaz de salvar at o extremo daqueles que vm a Deus por meio dEle. O vivificado, ressuscitado esprito clama alto: Glria ao Rei imortal, pois ele me fez imortal pelo toque de Sua mo que d a vida! Porque Ele vive, ns tambm viveremos. Nossa vida est escondida nEle, e por toda a eternidade reinaremos com Ele.

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Ento Paulo O define como o Rei invisvel; pois, como ainda no vemos todas as coisas sujeitas a Ele, e Seu reino percebido mais pela f do que pela viso. O Senhor Jesus invisvel aos olhos mortais, e, portanto, o nosso servio deve ser prestado pelo esprito e no atravs dos sentidos. Ele deve ser crido, se estamos a nos inclinarmos prximos a Ele, e devemos dizer a ele, Ao qual, no o havendo visto, amais. Um Senhor invisvel, que s pode ser conhecido por nossa f, nos salvou, e ns salvar, neste mundo sem fim. Ns no temos um Rei que temos visto ou tocado, ou cuja voz audvel temos ouvido falar, mas o nosso um Rei que invisvel e, no entanto se move para l e para c entre ns, poderoso para salvar. Graas ao Esprito Santo por dar-nos os olhos da f para ver o que invisvel, e coraes para confiar e descansar sobre um Senhor invisvel! Ora, ora, ora, ora, ora, ora, ora, esta a palavra para cada alma salva. Ora, ao Rei eterno, imortal, invisvel, seja a glria infinita. Voc no responde ao chamado pelo louvor imediato? Voc no diz: Desperta, glria minha; despertai, saltrio e harpa? Oh, que uma brasa serfico tocasse estes lbios balbuciantes! Como um pecador salvo pelo meu Senhor e Rei, eu de bom grado derramaria minha vida em um fluxo contnuo de louvor ao Senhor Redentor. Alm disso, nosso apstolo fala do nico Deus sbio. Ele to sbio que Ele salva grandes pecadores para torn-los os padres de Sua misericrdia, to sbio que Ele toma intolerantes e perseguidores para transform-los em apstolos, to sbio que Ele transforma a ira do homem em louvor a Ele, e a prpria maldade do homem Ele a usa como uma folha para expor o resplendor da glria de Sua graa. Ao nico Deus, sbio o suficiente para converter um leo em um cordeiro, sbio o suficiente para fazer de um pecador um santo, de um perseguidor, um pregador, de um inimigo um amigo a Ele seja a glria. Oh, a sabedoria de Deus no plano da redeno! uma profundeza insondvel. Comparado a ela, no h sabedoria em outro lugar, e Deus visto como nico sbio. A ele seja a honra e glria para todo o sempre . Amm. A ele seja a glria na terra e glria no cu, honra de todos ns, miserveis seres imperfeitos, e glria de ns quando ele nos far perfeitamente encontrar para contemplar a Sua face. Venham, elevem os vossos coraes, vs, salvos! Comecem de uma vez as canes que jamais cessaro. Os santos nunca tm cantado, pois eles lembram-se que eram pecadores. Venham, pobres pecadores, das profundezas exaltem aquele que desceu s profundezas por vocs! Principal dos pecadores, adore Aquele que para voc o Primeiro entre dez mil, e Totalmente Desejvel! Vocs sombrios pecadores, que foram para a beira da condenao por seus pecados abominveis, subam para as alturas mximas de alegria entusiasmada em Jesus o vosso Senhor! Pe tua confiana no Senhor Jesus Cristo, e toda sorte de pecado e de blasfmia ser perdoada a voc, e no recebimento de tal perdo voc deve explodir em doxologia recm-criadas, doxologias a Deus, seu Salvador.

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Vinde ento, e argui-me, diz o Senhor: ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornaro brancos como a neve . Oh, vs mais culpados dos culpados, o apstolo Paulo fala para voc, e est diante de voc, como o portador da bandeira branca da misericrdia de Deus. Rendam-se ao Rei eterno, e aqui h perdo para vocs, e livramento da ira vindoura. Por trinta e cinco anos Paulo viveu em pecado. Vinte anos depois, quando ele era mais velho do que eu, ele escreveu estas palavras: Esta uma palavra fiel, e digna de toda a aceitao, que Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal . No haver aqui nesta noite companheiros de trinta e cinco anos de idade que nesta noite tenham o melhor em converterem-se em uma nova folha? No haver aqui alguma mulher de idade que teve mais do que suficiente de pecado? No tempo que vocs se convertam ao Senhor e encontrem uma nova e melhor vida? Converta-os, Senhor: converta-os, e eles sero convertidos! Faa-os viver, e eles vivero para ti, neste mundo sem fim. Amm e Amm.

Poro da Escritura lida antes do Sermo Atos 9: 1-31. Hinos de Nosso prprio Hinrio 546, 588, 551.

ORAMOS PARA QUE O ESPRITO SANTO APLIQUE, COM PODER, O QUE DELE H NESTE SERMO, AO SEU CORAO E AO NOSSO, POR CRISTO PARA A GLRIA DE CRISTO. ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO USE ESTE SERMO PARA TRAZER MUITOS AO CONHECIMENTO SALVADOR DE JESUS CRISTO, PELA GRAA DE DEUS. AMM!

Sola Scriptura! Sola Gratia! Sola Fide! Solus Christus!

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Fonte: Spurgeon.Org Ttulo Original: A Great Gospel for Great Sinners As citaes bblicas desta traduo foram retiradas da verso ACF (Almeida Corrigida Fiel) Traduo e Capa por Camila Rebeca Almeida Reviso por William Teixeira

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Uma Biografia de Charles Haddon Spurgeon

Charles Haddon Spurgeon (1834 1892)

Charles Haddon Spurgeon (19 de junho de 1834 31 de janeiro de 1892) foi um pregador Batista Reformado, nascido em Kelvedon, Essex na Inglaterra. Converteu-se ao cristianismo em 6 de janeiro de 1850, aos quinze anos de idade. Sobre a sua converso, afirma-se de 1848 a 1850, Charles Spurgeon teve um perodo de muitas dvidas e amarguras. Esteve sob grande convico de pecado. Ficou convicto que no era um cristo de fato, mesmo sendo criado em todo o ambiente religioso de sua famlia e regio, e sobre forte influncia puritana e no-conformista. Durante o ms de dezembro de 1849, houve uma epidemia de febre na escola de Newmarket. O educandrio foi fechado temporariamente, e Charles foi para casa, para Colchester, para estar l durante o tempo do Natal. Spurgeon a expressou da seguinte forma: s vezes penso que eu poderia ter continuado nas trevas e no desespero at agora, se no fosse a bondade de Deus em mandar uma nevasca num domingo de manh, quando eu ia a um certo local de culto. Dobrei uma esquina, e cheguei a uma pequena Igreja Metodista Primitiva. Umas doze ou quinze pessoas estavam ali presentes (...). O ministro no tinha vindo nessa manh; suponho que foi impedido pela neve. Por fim, um homem muito magro, um sapateiro, ou alfaiate, ou algo do gnero, subiu ao plpito para pregar. Pois bem, bom que os pregadores sejam instrudos, mas esse homem era realmente ignorante. Ele foi obrigado a ficar grudado no texto pela simples razo de que tinha muito pouco para dizer. O texto era Olhai para Mim, e sereis salvos, vs, todos os termos da terra (Isaas 45:22). Ele nem sequer pronunciou corretamente as palavras, mas isso no teve

Curta: www.facebook.com/OEstandartede Cristo importncia. Ali estava, pensei eu, um vislumbre de esperana para mim nesse texto. Depois de certo tempo, o ministro apelou aos presentes que olhassem para Jesus Cristo. Spurgeon olhou para Jesus com f e arrependimento, tendo Ele como seu Salvador e substituto, e foi salvo. Tal era seu amor por Cristo que, apesar de ainda estar com apenas quinze anos de idade, no pde ficar esperando para depois fazer alguma coisa por Ele, mas teve que procurar os meios pelo qual pudesse servi-lo, e servi-lo imediatamente. Aos dezesseis, pregou seu primeiro sermo; no ano seguinte tornou-se pastor de uma igreja batista em Waterbeach, Condado de Cambridgeshire (Inglaterra). Em 1854, Spurgeon, ento com vinte anos, foi chamado para ser pastor na capela de New Park Street, Londres, que mais tarde viria a chamar-se Tabernculo Metropolitano. Desde o incio do ministrio, seu talento para a exposio dos textos bblicos foi considerado extraordinrio. E sua excelncia na pregao nas Escrituras Bblicas lhe deram o ttulo de O Prncipe dos Pregadores e O ltimo dos Puritanos. Com o passar do tempo, Charles Haddon Spurgeon tornou-se clebre, e recebia convites para pregar em outras cidades da Inglaterra, bem como em outros pases. Ele pregava no s em reunies ao ar livre, mas tambm nos maiores edifcios de 8 a 12 vezes por semana. Casou-se em 20 de setembro de 1856 com Susannah Thompson e teve dois filhos, os gmeos no-idnticos Thomas e Charles. Fazamos cultos domsticos sempre; quer hospedados em um rancho nas serras, quer em um suntuoso quarto de hotel na cidade. E a bendita presena do Esprito Santo, que muitos crentes dizem ser impossvel alcanar, era para ns a atmosfera natural. Vivamos e respirvamos nEle, relatou, certa vez, Susannah. Thomas Spurgeon chegou a pastorear o Tabernculo Metropolitano 2 anos aps a morte de seu pai. Os sermes pregados por Spurgeon domingo de manh, eram publicados na quinta-feira seguinte, (e revisados pelo prprio Spurgeon) e os sermes pregados domingo noite e quintafeira noite eram reservados para futura publicao: isso e mais alguns sermes escritos por Spurgeon quando doente formaram um tal acervo que garantiu a publicao semanal at o ano da morte de Spurgeon, (at essa data, 2241 publicados) e dos outros at 1917, totalizando 3.653 sermes publicados divididos em 63 volumes (maior que a Enciclopdia Britnica e at hoje considerada a maior quantidade de textos escritos por um nico cristo em toda a histria da cristianismo). Muitos sermes de Spurgeon eram enviados via telegrafo aos Estados Unidos e republicados l: depois de 1865, muitos deles foram censurados, pelo fato de Spurgeon ser totalmente contra a escravido dos negros africanos. Tambm escreveu e editou 135 livros durante 27 anos (18571892) e editou uma revista mensal denominada A Espada e a Esptula. Seus vrios comentrios bblicos ainda so muito lidos. (O seu Tesouro de Davi, uma compilao de comentrios sobre os Salmos, levou mais de 20 anos para sua concluso).

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Spurgeon enfrentou muita oposio no fim de seu ministrio; pelos idos de 1887-1888, ele foi envolvido na que se chamou A controvrsia do declnio, quando Spurgeon criticou duramente muitos membros da Unio das Igrejas Batistas da Inglaterra (do qual ele era afiliado) que estavam afrouxando a sua pregao diante do liberalismo teolgico e da Alta crtica ( movimento que invocava a ideia de ser uma acurada investigao da historicidade da Bblia, mas que na prtica negava a Infalibidade e a Inerrncia da Palavra de Deus). At o ltimo dia de pastorado, Spurgeon batizou 14.692 pessoas. Nesse meio tempo, Spurgeon teve sua sade grandemente debilitada. Desenvolveu, por volta dos 25 nos, Gota e Reumatismo, e grandes ataques de depresso, principalmente depois de 1857, quando um culto realizado em Surrey Garden foi organizado para cerca de 10.000, e devido a um tumulto provocado por um falso alarme de incndio, levou a morte de 6 pessoas. Quanto mais a idade avanava, mais essas enfermidades o debilitavam. Pelo que registrado em suas Biografias, ele teve uma melhora da Gota, mas mesmo dessa forma, nunca esteve em pleno vigor novamente. Sua mulher tambm tinha graves problemas de sade, e isso agravava mais ainda a situao. Por diversas vezes, Charles teve que se ausentar de seu plpito por recomendao mdica. Chegou a passar um perodo de frias em 1864 (quando viajou at a Itlia), e depois, muitas vezes, sempre no fim do ano, se hospedava em Menton, Sul da Frana, pelo clima mais quente que na Inglaterra, e tambm por recomendao mdica. Depois de 1887, foram cada vez mais constantes essas viagens, chegando a passar meses em retiro. Nessa poca, foi diagnosticado com doena de Bright, uma doena degenerativa e crnica, sem cura. Muitos sermes seus eram lidos, e outros escritos e enviados ao Tabernculo para leitura, para suprir a falta do pastor. Em 1891, sua condio se agravou mais, forando Spurgeon a convidar o pastor presbiteriano Arthur Pierson dos Estados Unidos para assumir temporariamente a funo principal no Tabernculo; e Spurgeon ficou em Menton at 31 de janeiro de 1892, quando, depois de alguns dias de melhora de seu estado, houve uma grande deteriorao de sua sade, levando ao bito nessa data, aos 57 anos. O corpo de Spurgeon foi trasladado da Frana para Inglaterra. Na ocasio de seu funeral 11 de fevereiro de 1892 muitos cortejos e cultos foram organizados em Londres, e seis mil pessoas leram diante de seu caixo o texto de sua converso. Spurgeon est sepultado no cemitrio de Norwood, com uma placa que diz: Aqui jaz o corpo de CHARLES HADDON SPURGEON, esperando o aparecimento do seu Senhor e Salvador JESUS CRISTO .

______________________ Esta biografia baseada nas seguintes fontes: Site ProjetoSpurgeon.com.br DALLIMORE, A. Arnald. Spurgeon Uma Nova Biografia. Editora PES.