A PADARIA ESPI RI TUAL E

O PO

I - P ADA R I A E S P I R I T UAL
P R I M E I R A F AS E: ( 30 de maio de 1 892 a 28 de setembro de 1 894)
Antnio Sales foi o inspirador e principal animador dessa original agre
miao literria. Idealizada nas cadeiras do Caf Java e instalada solenemente
s dezenove horas de 30 de maio de 1 892, no 1 05 da rua Formosa, ele a bati
zou, deu-lhe prestgio, traou-lhe o programa de ao. Mas recusou-lhe a pre
sidncia, entregando-a a Jovino Guedes, o primeiro padeiro-mar, cargo por
este ocupado at 5 de outubro de 1 894. Contentou-se Antnio Sales com ser
o seu primeiro-forneiro at 28 de outubro de 1 896, dela se despedindo dois
meses antes de embarcar com sua Alice rumo ao Rio de Janeiro.
Adolfo Caminha, o Flix Guanabarino, no seu O Dirio
1
de 1< de
junho de 1 892 registrava: usem as formalidades do estilo, realizou-se anteon
tem, s 7 horas da noite, no respectivo forno, a instalao desta fenomenal
sociedade de rapazes de letras.
Fenomenal, dizemos, porque efetivamente a Padaria Espiritual, a julgar
pelos estatutos e pela boa vontade dos forneiros constitui um fenmeno e dos
mais curiosos deste fim de sculo.
H muito na assistlamos uma festa to original.
Basta dizer que no houve casaca, nem luvas, nem discuros e nem ch
de garfo.
A leitura dos estatutos, primeira parte do programa, provocou gerais e
estrepitosas gargalhadas, sendo para notar o vivo interesse do auditrio pela
nova espcie da Padaria, que se achava repleta de convidados.
Seguiu-se a leitura de cartas dirigidas pelos forneiros Moacyr Jurema e
Flix Guanabarino a Ramalho Ortigo e Guerra Junqueiro, as quais foram ou
vidas ao som de palmas sucessivas .
Leram trabalhos literrios os padeiros Polycarpo Estouro - uma primo
ros poesia dedicada a Alfredo Peixoto, verdadeira jia de subido valor artsti
co; Lucas Bizarro, um espirituoso soneto, e Alcino Bandolim, uma bela poe-
115

a
M M
sia, seguindo-se a parte
musical -execuo ao piano da vasa Po D
uro,
com
posio do Maestro Nascimento, pelo Proesor Sr. orge V1ctor.
Em suma,
uma bela festa a que ass1st1ram diversas senhoras e
caval
hei-
ros da nossa melhor sociedade.
Form
distribuldos gratuitamente os statutos impressos da
nova
asso-
.
c1aao.
Agradecendo o convite que nos foi enviado, fazemos votos
para
que
os
esperanosos
padeiros consigam, fora de vontade e perseverana
, aperfei
oar o gosto literrio entre ns'
Jornais do Rio transcreveram o programa da Padaria
Espiritu
al,
em
es
pecial L Jornal do Comrcio que lhe publicou quase todos os artigos.
Os
Esta
tutos foram enviados, tambm, aos literatos que acusaram
seu
recebi
mento
por meio de cartes, como o nosso Clvis Bevilqua que assim se
dirigiu
ao
cidado Moacyr Jure ma: #Agradeo-lhe cordialmente a remessa dos
Estatutos
da Padaria Espiritual e afirmo-lhe que estou pronto a concorrer para o desen
volvimento dessa inteligente associao, cujo nascimento anuncia as
fosfores
cncias de um esplrito fino e causticante. Brevemente farei a remess
das
obras e folhetos que tenho publicado. Do patrlcio e amigo".
Abel Botelho, escritor portugus, atendendo aos apelos da Padaria, en
viava Biblioteca da sociedade em pauta seus trs livros, Lira Insubmissa (ver
sos ), Germano (drama em verso ) e Baro de Lavas (romance ).
O Caf Java, inaugurado na quinta-feira de 23 de junho de 1 887 e seu
proprietrio, Man Coco, esto portanto, intimamente I i gados prpria vida
da Padaria. Joo Batista Perdigo de Oliveira
2
traou-lhe o perfil: "Estatura
baixa, gordo, cheio de quartos, dentadura apodrecida, boca cheia de lngua,
rosto bexigoso ou com pregas de sol, imberbe, cabeleira espessa e oleosa, voz
rouquenha, asmtico, a deitar globulozinhos de cuspo, ao falar . . . '
A sede da Padaria, o Forno,
3
de in(cio aproveitando as dependncias de
antigo armazm de exportao de propriedade do comerciante Jos Bruno
Menescal, loclizado na rua Formosa 105,
4
era mobiliada apenas com uma
comprida mesa de pinho, um armrio e meia dzia de cadeiras, adquiridas gra
as a uma subscrio popular e passava, ainda nessa fase, para o nmero 106,
primeiro andar da mesma rua, de cuja sacada os padeiros, imponentes, com
suas longas barbas pretas e postias, sob os olhares estupefatos do povo,
faziam discursos, declamavam poemas, escandalizavam a cidade acanhada e
assustada.
5
A Padaria Espiritual, sem pouso fixo, agora na rua Formosa n. 1 1 , tinha
um estandarte com duas insgnias entrelaadas: uma caneta
plumada
-
repre
sentando a cultura - e uma espiga de trigo - representando
o Po.
De um
W
lado um P e do outro um E. Por baixo, a divisa Amor e Trabalho.
As
reun1
oes
ou sesses, quase sempre marcadas a partir das dezenove
horas, eram
as
For
nadas; os scios, os amassadores ou padeiros; o Presidente, o
Padeir
o-m
or;os
Secretrios,
Primeiro e Segundo Forneiros; o Tesoureiro,
Gaveta; o
Bibli
ote
crie, Guarda-livros e o I nvestigador das coisas e das gentes, o
Olho
da
Pro
vidncia.
1 16

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3
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7
.
117

O CAF JAVA, inaugurado a 23 de junho de 1887 e seu primeiro

proprie
tro,
Manl Coco, estio intimamente ligados
prpria vida da Padaria
Espiritual.
Ocup
iI
o lngulo nordeste da Praa do Ferreira.
Esta Primeira Fase, alegre, extrovertida, pndega, trocista, apresentava
n
um cunho acentuadamente /omio e, nas suas sesses, a pilhria fazia os
gostos da maior parte das noitadas no Forno ".
O Programa de Instalao, em quarenta e oito artigos, est recheiado de
muito espt' rito, de muito "humour", acentuando assim o carter festivo e in
formal dessa associao. Vale a pena transcrevermos o Ofcio, datado oito

dias aps a inaugurao da Padaria Espiritual, endereado ao Governador de

ento, Tenente Coronel Jos Freire Bezerril Fontenele, assinado por dezessete
padeiros e encabeado pelo Primeiro padeiro-mar da instituio, Jovino Gue
des, o Wenceslao Tupiniquim. Tal petio tinha apoio no artigo 32 que senten
ciava: liA Padaria representar ao Governo do Estado contra o atual horrio
da Biblioteca Pblica e indicar um outro mais consoante s necessidades dos
famintos de idias". Nota-se, no entanto, um engano dos amassadores ao invo
carem o artigo 31 . E is o teor do referido documento:
Forno da Padaria Espiritual, no dia de Zeuxis, 8 de junho de 1 892
W
Cidado Governador
A mocidade estudiosa do Cear, representada pela Padaria Espiritual,
vem, de conformidade com o artigo XXX I de seu programa, reclamar contra
o atual horrio da Biblioteca Pblica, que est aberta justamente hora em
que toda a gente que trabalha est empregada em suas ocupaes.
A Padaria Espiritual entende que a Biblioteca Pblica deveria abrir-se s
7 horas da manh, fechar-se s 1 O; abrir-se novamente s 6 horas da noite e fe
char-se s 9.
6

supra.
A Padaria Espiritual espera que tomareis em considerao a reclamao
Amor e Trabalho
Wenceslao Tupiniquim
Moacyr Jurema, 1 ? Forneiro
Lcio Jaguar, 2< Forneiro
F rival i no Cata vento
Alcino Bandolim
Tullio Guanabara
Polycarpo Estouro
Corregia dei Sarto
Anato I i o Gerval
Paulo Kandalaskaia
Jos Marbri
Lucas Bizarro
Marco Agrata
Satyro Alerete
Miguel Lynce
Sarasat Mirim
F I ix Guanabarino
1 1 9

A petio
supra no rendeu os resultadoesperados pois
que
Juv
enal
Galeno, ento
diretor da Biblioteca, era contrno determi
nao
desse no
vo
horrio por julg-lo inoperante.
No
aniversrio
de Francisco Dias da Rocha, mais tarde
cient
ista e
org.
nizador do Museu Rocha, ao
.
completar seus vinte
_
e trj anos
de
idade,
isso
a
23 de agosto de 1 892, era asstm saudado pelos pade1ros:
usendo hoje, Dias, o dia
em que viste a luz do dia,
pr ficar contigo em dia
te sada a Padaria'
A 1 O de julho lanado o O Po, a #eucaristia daquelas
almas
cheias
de f de amor pela Arte'', no dizer de Sariano de Albuquerque. O
padeiro
Silvino Batalha (Jos de Moura Cavalcante ) festejava seu aniversrio
natalcio
na tera-feira de 1 3 de setembro e seu colega, o paraibano Satyro Alegrete,
assim o cumprimentava:
uHip! Hip! Avana, avana
que hoje a champanha estoura . . .
Venha de l um abraco

amigo Jos de Moura ".

Quando a Padaria Espiritual completava seu primeiro aniversrio de
criao, realizaram os padeiros uma festa no Caf Central, todo enfeitado
iluminado. Bebidas, msica, piadas, poesias, dentre elas os versos de Satyro
Alegrete, em dezessete quadras, comentando o acontecimento social e cultu
ral e que assim terminavam:
uDevemos mais uma vez
fazer um protesto forte:
-votar a todo burgus
o nosso dio de morte!''
O Primeiro Forneiro, o nosso Antnio Safes, desta maneira espirituosa,
pelas colunas dos jornais da poca, lembrava essa data magna 30 de maio,
mui to significativa para todos os padeiros:
nA manh, 30 do corrente ms de maio, ms clebre pelas flores e pelas
novenas, festeja o seu primeiro ano de vida a Padaria Espiritual.
Os Padeiros preparam uma festa torreifelesca para comemo
rar
este
ex
traordinrio acontecimento. Segundo se diz, desde a Jacarecang
a s slinas
do
Coc a festa do primeiro aniversrio da Padaria ser a mais
arroja
da de
que
esta terra de Iracema e de Joo Barbado j teve notcia.
Durante o dia de amanh estar aberto e exposto bisbilhotice da bur
1 20
/ g1
A

:J 't1yttn& th |t.:.;+r UJ JUO lQ:t1U8 /lDIorrJ UO rntlarcn'mu

[.iUt:rO1 U llJ: H1l2t, t hOt jrttttr`t'H!t' u IDlO!t0 Ut' JO1f ontJcc:
1 21

Capa do Prorama de Instalao da Padaria Espiritual. Este exemplar forsenvilo

pelai padeiro ao "distinto poeta O/avo Bilac". A tua/mente pertenc 8 bibliott de
J0l Bonifclo Clmara.

guesia curiosa, o Forno que se conservar risonhamente embandeirado e ga

lhardamente ornamentado de flores naturais.
A noite, todos os padeiros de flor
na lapela, e colarinhos nitidamente
engomados, ira ao Caf Central cumprimntar o Manoel Coco e tomar uma
polegada de alu no garrido e potico pavilho da Padaria Espiritual.
L enta, sair cinza . . .
Todos os padeiros que certamente estaro de um bom humor incompa
rvel, de uma verve nica desenvolvero e oferecero aos curiosos todo o ca
nhenho de pilhrias e anedotas que cada um conseguiu organizar durante o
ano.
Depois haver uma sesso literria na qual os padeiros Moacyr Jurema,
Satyro Alegrete e Polycarpo Estouro faro leitura de algumas de suas ltimas
produes inditas.
Em seguida o Paulo Kandalaskaia
9
numa alocuo muda dar as expli
caes porque o Professor Sobreira quer deixar de ser educador para ser tele
grafista. O Frivolino Catavento demonstrar brilhantemente, falando pelos
olhos, que o eclipse de 16 de abril no teve nenhuma relao com o movimen
to revolucionrio do Rio Grande do Sul.
Durante a seso literria o Corregia de/ Sarto pintar no punho da ca
misa o retrato de todos os ignaros que l no se fizerem representar para co
mer com a testa e beber com os olhos, e o Sarasat Mirim com o Alcino Bando
lm daro uondias" de harmonias nos seus amestrados violinos.
Nota: Haver msica, foguetes, embandeiramento, iluminao giorno,
fogos de artifcio e traques.
t convidada toda a sociedade cearense para assistir a esta festa que h
de ser a maior que j houve no Cear".
Por essa poca, as reunies comuns j se faziam em outro local, na rua
Formosa n. 1 1 . Nesse ano, 1 3 de junho, reuniram-se todos os amassadores no
Caf Central sb a batuta de Satyro Alerete, a fim de comemorarem os vin
te e cinc anos de idade do primeiro-torneira:
"E a Padaria Espiritual
pede s filhas de Iracema
para virem ao Central
saudar o Moacyr Jurema'
De certa feita, Lopes Filho convidara os colegas para uma feijoada em
Mondubim, casa de seus familiares. Os padeiros chegaram estao de ferro
de Fortaleza empunhando um gigantesco po de trs metros de comprimento
por um palmo de largur, todos vestidos com ternos de flanela riscada, por
tando cartola e monculo, ao som do violino de Carlos Vtctor. ulmagine-se o
escndalo que causou na estao esse cortejo e mais ainda em Mondubim,
onde toda a populao veio para a rua a ver-nos passar", relembra Antnio
Sales.
WW *
^
123
*

Essa primeira fase Moacyr Jurema sumariou em seu

opsc
ulo
Ret,

peCtO, em uboa
prsa
transparente e VIVaZ que Se Ingere
como
se
fos
s Ul.
copo de refreco dos mais capitosos
'', no dizer de Clvis
Bevilq
ua.
SEGUNDA FASE: (28 de setembr
f
0
de 1894 a 20 de dezembro de 18
9
8)
a) Padeiro-mar: BRUNO JACY
(28 set 1894 - 19 jul 1896)
Pelas colunas dos jornais o Primeiro-forneiro Moacyr
Jurema,
o
nossc
Antnio Sales, convocava os padeiros para uma reunio s sete horas
da
noite
+
de 28 de setembro com o fito de admitir novos scios. Eis o edital:
"Sexta
-feira prxima, na casa nmero 10, Praa dos Voluntrios,
devem
compa
r
cer, s sete hors da noite, todos os Padeiros residentes nesta capital e bem
asim os cidados que forem distinguidos com um convite para
preencher
os
claros abertos na falange da Padaria pela fora das circunstncias.
Por essa ocasio Moacyr Jurema, que at hoje tem exercido as funes
de Padeiro-mor, ningum sabe por que, ler um relatrio sobre o movimento
intelectual da Padaria a contar da sua fundao. (Previne-se que este relatrio
ser redigido em estilo ameno, intercalado de versos e anedotas. No se assus
tem, pois).
1 1
Tambm ser apresentado um plano de reforma da Padaria segundo os
novos moldes, contendo idias em primeira mo.
Terminar a reunio por uma confabulao sobre ocultismo e caf, se o
dono da casa estiver pelos autos. 25 de setembro de 1894'
Assim, na noite de 28 de setembro a Padaria Espiritual se reorganizava
novos padeiros eram admitidos.
No aniversrio de Moacyr Jurema, aos 13 de junho de 18
9
5, Marcos
Serrano ou Rodolfo Tefilo desta maneira o saudava nestas sextilhas:
. 124
"Desculpa no trazer flores
pra saudar teus dissabores
fazendo mais um janeiro;
praxe, mas de mau gosto,
penso assim, de tal desgosto
fazer-se um dia festeiro.
C por casa, neste dia,
bebo mui boa gua fria,

de cinza cubro a cabea,

mas no digo que iso faas,
tambm no tomes por graas,
estranho embora parea .
@ W

".

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Oficio assinado por dezessete padeiros e encaminhado
aps a fundao da Padaria Espiritual.
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ao Cel. Bezerril
00z0
0|
Fazer anos! S de vrio,
um pedao de sudrio
saudar -s muita loucura!
Embora me chamem tolo,
s cabea sem miolo
festeja ess desventura.
Mas enfim pra andar na moda,
pra no fazer uma poda
completa de tais usanas,
pelo Sabino te mando
um abrao e mais um bando
de afetuoss lembranas'

Nesta fase assumiram as funes de padeiro-mar primeiramente Jos

Carlos Jnior e depois Rodolfo Tefilo
1 2
em cujas residncias se realizavam
quase sempre as Fornadas.
Quando Juvenal Galeno completou cinqenta e nove anos de idade, em
27 de setembro de 1 895, lhe foi entre ue o diploma de Padeiro-mar honor-
> festa a que compareceram amigos, admiradores, autoridades. Por uma fe
liz coincidncia, comemorava-se tambm o primeiro ano de vida do Centro Li
terrio.
1 4
Antnio Sales queria fazer uma surpresa ao homenageado e s de
zenove horas chegava residncia do autor de Lendas e Canes Populares,
com um grupo de padeiros, e com os representantes da Academia Cearense,
Justianiano de Serpa, do Instituto Histrico, Joo Perdigo e da Mina Liter
ria do Par, Lufs Barreiros. A Banda de Msica colocara-se frente da casa e
Valdemiro Cavalcante, em nome da Padaria, fez entrega ao aniversariante do
diploma. A rua, as caladas, as janelas, apinhadas de gente. Moacyr Jurema
iniciou os brindes e Justiniano de Serpa falou do significado daquela festa.
Foram I idos dois cpftulos da Lira Cearense de Juvenal Galeno. Ao final,
este agradecia entre lgrimas o diploma e as manifestaes de carinho.
Quase dois meses decorridos, nova festa dessa vez na Vila Adelaide, a
24 de novembro de 1 895, data comemorativa do dcimo quinto aniversrio
de casamento do padeiro Bruno Jacy com Maria Pamplona Fei j. Os padei
ros, reunidos s oito horas da manh na Praa do Ferreira, tomaram o bon
de para o Benfica. Cada um era responsvel por determinado setor: ou alimen
tar ou musical ou I iter rio ou coreogrfico. A principal figura da Vi la, o anfi
trio Jos Carlos Jnior, simbolizava o dono das rvores; a comisso executi
va compunha-se de Melo Resende
1 5
e de Antnio Sales e os convivas, as fa
m(lias e os convidados dos padeiros. Ao chegarem ao local, cantaram o Hino
da Padaria criado h um ms apenas. Aps o Torneio Literrio, o almoo. Ao
meio-dia, queima de I indos fogos de artifcio. Danas s quatorze horas, dis
tribuio de confeitas s quinze. E, ao anoitecer, partida de cotillon, orienta-
1 27
WWW

da por Melo
Resende.
Aps o soar musical, canto do
Hino
dava
por
en
cer.
rado to belo congraamento cultural.
Finalmente
, num
d
os aniversrios de Ulisses Bezerra,
o
Frivol
ino
Ca
ta-
ente L de 6 de dezembro
de 1895, seus amigos padeiros oferecera
m-he
uP
reproduzido:
, .
Hors d'oeuvre - Maionese de lagosta a Ul1sses, o angl1co
Poisson -Pescado nuevo a Justiniano de Serpa
Entre-Galinha italiana Dirio do Cear
Rosbife Artur Tefilo
Dessert -Creme redao de O Po
Pudim a Antnio Sales
Vinhos-Colares, Vermute, Porto, Chartreuse.
Caf e Ch.
b) Padeiro-mor:MARCOS SERRANO
(19 jul 1896-20 dez 1898)
A partir de 19 de julho de 1896 o padeiro Marcos Serrano passou a co
mandar os destinos da Padaria. As reunies, com incio s dezenove horas, se
faziam ordinariamente em sua casa do Benfica, todas as sextas-feiras. Ele era
a alma da sociedade e Raimundinha, sua esposa, a incentivadora e primeira
dama da Padaria. Perodo de grande produtividade, com o aparecimento de
Os Brilhantes, Maria Rita, Vagas, Dolentes, Marinhas e Perfis Sertanejos. lni
c ia da a Fornada, cada amassador I ia o que durante a semana produzira, sub
metendo-se crtica dos companheiros. A correspondncia -cartas, jornais,
livros -era colocada em dia, a Ata da sesso anterior aprovada. Finalmente,
servido o ch, comeava a seo de humorismos, destacando-se naquele mo
menta o padeiro Andr Carnaba, com suas chistosas anedotas. L para as
vinte e trs horas, todos se despediam do casal anfitrio, no podendo a for
nada se esticar um pouco mais porque Antnio Bezerra ntinha de ir para o
Barro Vermelho e dizia estar a sua burrinha comendo areia no Alagadi
o'

16
Rodolfo Tefilo confessava dei i ciosas aquelas noitadas de cultura e de
bom humor, ''cuja lembrana conservo na velhice como talvez os melhores
momentos que pasei na vida'

17
Os nmeros das sesses se iam reduzindo e em 1897 apenas
cinco
vezes
os padeiros se concentraram. Antnio Sales, o Moacyr Jurema, j se
transfe
ri
ra para o Rio. Perdera com isso a Padaria seu principal incentivad
or.
Uma
ds
Fornadas, a de 29 de setembro, comemorativa do segundo
aniversri
o de
fale
cimento de Lvio Barreto, ainda conseguira atrair um regular
nme
ro de p
deiros, de senhoras, de deputados, de funcionrios estaduais.
Tratav
a-se

lanamento de Dolentes, pela Tipografia Universal, livro pstum

o de
Luca
s
.
BI
zarro. Leram seus trabalhos Jos Carvalho Rodolfo Tefilo,
Sabin
o
Batis
a
,
e sua mulher, a poetis Ana Nogueira.
128
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1 29

I

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Sete membros da Padaria Espiritual ( 1892).

Sentados, da esquerda para direita, Manoel Sabino Batista (SATYRO ALEGRE
TE), Anttnio Ssles (MOACYR JUREMA) e Carlo Vftor Ferreira Lope (ALCINO
BANDOLIM). Em pi, no mesmo sentido Alvaro Dias Martins (POL YCARPO LV
R_), Raimundo Tefilo de Moura Fem.ira (JOS MARBR/), Jos Maria 1IIl0 Br
gido (MOGAR JANDIRA) e Adolfo Ferreira Caminha (FEL/X GUANAfARINO.
(Do sruivo do scsdlmico Slnzio de Azevedo).
Finalmente, o ano de 1898 foi o canto de cisne da Padaria. Apenas trs
sesses, todas no Alto da Bonana: uma, na ter a de 26 de abril, outra no s
bado de 27 de agosto
18
e a ltima, na tera de 20 de dezembro.
A Padaria Espiritual estava cerrando as suas portas. Paulo Kandalaskaia,
assassinado em 1894, Lucas Bizarro falecido a 29 de setembro de 1895, Bru
no Jacy desaparecido a 29 de maio de 1896, Benjamin Cajuhy enterrado no
Rio a 6 de dezembro de 1897, Bento Pesqueiro partindo a 30 de abril de
1895. Polycarpo Estouro, Tlio Guanabara, desinteressado pela Padaria e
outros se tinham bandeado para o Centro Literrio. E o Rio arregimentava Moa-
cyr Jure ma em 31 de dezembro de 1896, F I ix Guanabarino em fins de 1892,
Abdhul Assur
19
em 1895 e j em 190 1 colaborador da revista simbolista
Rosa Cruz, Lcio Jaguar tambm pouco se importando pelos destinos da Pa
daria, dela excluldo e depois reinclut'do e em 189 1 participante da roda dos
sim boi istas encabeada por Cruz e Sousa, Braz Tubiba em 1894, Mogar
Jandira e Gil Navarra em 1896. Mais alguns como Cariry Brana, Alcino San
doi im, Andr Carnaba, Lopo de Mendoza e Paulo Giordano andavam curtin
do outras terras.
Assim, a data de 20 de dezembro de 1898 assinalaria o fim da Padaria.
O padeiro-mar Marcos Serrano, o primeiro-forneiro Ivan d'Azhoff e mais
Lopo de Mendoza, Aurlio Sanhau e Satyro Alegrete lanavam a ltima p
de cal naquela corporao que marcou um momento I frico dentro do cen
rio literrio cearense e nacional. Era uma terca-feira e a casa de Rodolfo Te-

filo recebia apenas aqueles quatro padeiros. Presentes ainda derradeira ses-
so Justiniano de Serpa, Castro Pinto, Farias Brito, Alcides Bahia, Aderson
Ferro, Monsenhor Xisto Albano e algumas senhoras. Tais informes, colhidos
das colunas de A Repblica divergem dos publicados por Leonardo Mota em
seu artigo A ltima Fornada da Padaria Espiritual em A Rua de 20 de dezem
bro de 1934, onde assegura a presena de sete e no cinco padeiros, excluindo
o aracatiense Aurlio Sanhau mas incluindo na mesma relao Flvio Boy
-cininga, Anatlia Gerval e Frivolino Catavento.
Antnio Sales, em Retratos e Lembranas, confirma o mesmo nmero
de padeiros assinalado em A Repblica, num total de cinco, mas com peque
nas modificaes. O certo que Marcos Serrano, padeiro-mar, Ivan d'Azhoff,
primeiro-forneiro e Satyro Alegrete estavam presentes ltima sesso da
Padaria.
O nosso poeta de Paracuru ao receber, no Rio, a triste notcia do encer
ramento de sua grande aventura, deve ter rememorado com saudade aquelas
reunies primeiras de um grupo de rapazes, do qual era ele o expoente maior,
sentados ao redor de uma mesa, sob a mongubeira do Caf Java.
20
Ao anoi
tecer, entre um gole de alu e uma partida de domin, teciam comentrios so
bre livros e revistas, mostravam versos, discutiam literatura, contavam anedo
tas picantes. Vm-lhe lembrana Anatlia Gerval,
21
Frivolino Catavento,
22
Satyro Alegrete, Polycarpo Estouro e Lcio Jaguar, todos com seus vinte e
poucos anos de idade, fora um rapazelho de seus dezoito anos, o Tlio Guana-

13 1

bara.
Desejavam
fundar um grmio ou coisa parecida . E a
Padar
ia
surg
iu,
ori

ginal puJante, gozado r a, bulios.
'
d F d
23
. P .
Antnio
Sales se recordava as orna as, a pnnc1 p1o em
sed
es pr-
prias e depois, por falta de pagamento, nas resinci
.
ads
compa
nheir
os de
mesmo ideal.
Noitadas
encantadoras, festas de 1ntel1genc1a,
onde
se
disc
utia
de tudo, literatura, msica, pintura, num ambiente
descontr
ado
e
que
ter
mi
navam sempre com ch, biscoitos e doces . . .
Dos seis
companheiros que o incentivaram a criar algo novo e
difer
ente
.
capaz de sacudir a modorra intelectual que pa1rava sobre a Fortal
eza
daqu
ela
poca de 1 892, somente um participaria da ltima Fornada, o Satyro
Alegr
ete.
NTULAS
1
Dirio, jornal. Redator-principal: Adolfo Caminha; Redator-proprietr
io
: R
aimu
n

.
do de Oliveira e Silva. Redao: rua Formosa n. 88. Folha da Tarde, durou de 16de
maio de 1892 at 4 de agosto do mesmo ano. somente cinqenta e nove nmeros.
2
Fortalezense de 1854. Faleceu aos setenta e cinco anos de idade. Humilde b
urocrata
estadual. Fundador do I nsti cu to do Cear. Historiador, pesqu izador, colecionaor.
O Forno mereceria de Lvio Barreto a seguinte quadra:
"Pois creia que at Jesus,
de tio cansado e morno,
s vezes desce da cruz
e vai flanar pelo Forno"
4
Pelos idos de 1948 o prdio onde funcionava o Forno ainda existia e ficava loalizado
na rua Baro do Rio Branco, , aos fundos do Cinema So Lus, o segundo depois
da Casa Parente. Pertencia o referido imvel firma Bruno e Irmos.
5
"Queixavam-se os vizinhos do berreiro infernal que faz amos, parava gente porta da
casa (um tremendo rez-de-chausse, que fora armazm de exportao), chamaam-nos
doidos, idiotas, vagabundos A Padaria Espiritual - Cartas Literrias, fevereiro de
1895 Adolfo Caminha.
A Biblioteca Pblica abria s dez horas e encerrava seu expediente s quinze horas.
7
Data da fundao do Museu Rocha: 1887
8
Torreifelesca, neologismo criado por Antnio Sales, um adjetivo com a signific
a

o
de suntuoso, grande, imenso, Torre-Eiffel era uma grande loja com vendas de camisas,
chapus, calados, bordados, fitas, ligas, perfumarias, cintos, plumas, grinaldas,
etc.
9
Exibia-se em maio de 1887, em Fortaleza, o Grande Circo Chileno da Fam(lia
Pal

cios. E no domingo de 15 de maio desse ano, pelo Libertador, saa a seguinte

nota:
"Joaquim Vitoriano. o nome do desordeiro que ontem no Circo quis
pertur
bar o
sossego das fam |lias cearenses. E preciso que o Sr. Delegao tome providn
cias
muito

certas em sentido de fazer retirar dos espetculos gente da ordem de Joaqui

m
Vitor
i
ano, este empregado ral que no respeitando a Sociedade diz no Circo
palavr
as
imo
rais que em tempo levarei ao conhecimento do Sr. Dr. Chefe de Polcia
. (ass.) U0
132
+

P
r'
lOS
ICIDI
1

4
4

. .

133

Uma dB ltal do Foro da PADARIA ESPIRITUAL,

situada llr ,
Foro1a, atualmante Barl do Rio Branco, aos fundos do Cine
Slo
Luis.

Chefe de Fam (lia". Joaquim Vitoriano seria, mais tarde, o Paulo Kandalaskaia da
Padaria Espiritual.
1
O pseudnimo
Bruno Jacy no foi criado exclusivamente para a Padaria Espiritual.
Pois, bem antes, j em maio de 1887 era assim que jos Carlos Jnior assinava suas co
laboraes no Libertador.
11
Esse
Relatrio , nada mais, que o Retrospecto de quinze pginas, contando as peri
pcias da Padaria do seu nascimento at sua primeira e nica reorganizao.
1V
Em seu livro Cenas e Tipos, crnicas pub
.
licadas em 1919, no cap(tulo Moedeiras Fal
sos, Rodolfo Tefilo registra os dias gloriosos da Padaria, dissecando cada um de seus
padeiros.
13
Vejamos o seguinte anncio da Gazeta da Tarde de 1887: "Lus S. Desenhista, avisa
a seus d isc fpu los e ueles que pretenderem s-lo, que mudou seu atei ier para a rua
2
4
de maio, sobrado, onde continua a lecionar, a hora do costume". Nascido em For
taleza a 9 de janeiro de 18
4
5 casou-se com Francisca Curvelo S. Uma leso cardaca
levou-o deste mundo a 23 de dezembro de 1898, deixando na orfandade seis filhos.
A
Desenhista da Estrada de Ferro de Baturit. Professor de Cal i grafia e de Desenho da
Escola Normal. Cengrafo. Autodidata, nunca freqentou escola ou curso de arte.
Modesto, pobre, pouco aparecia. Seus desenhos alegricos pintados pelas paredes do
Forno mereceram o elogio de Pardal Mallet.
1
4
O Centro Literrio, criado um dia antes da data da reestruturao da Padaria Espiri
tual, a 27 de setembro de 189
4
, na redao de O Comrcio, por fora de dois padei
ros dissidentes, lvaro Martins (o Polycarpo Estouro) e Temstocles Machado (o T
lio Guanabara) no era, necessariamente, inimiga da Padaria. O Po chegou a divulgar
em suas colunas no representar a Padaria um partido literrio nem propriedade de
um s e determinado indivduo, percebendo-se a nas entrelinhas uma referncia sutil
a Antnio Sales. Negava, igualmente, divergncia moral com sua congnere o Centro
Literrio. Padeiros e Centristas andavam lado a lado em todos os movimentos cultu
rais e dois meses antes de Moacyr Jurema embarcar com destino ao Rio, a 16 de outu
bro de 1896, ele juntamente com seus colegas padeiros Marcos Serrano e Frivolino
Catavento e mais os centristas Baro de Studart e Pedro Moniz promoviam, irmana
dos, uma bela sesso solene em memria do Maestro Carlos Gomes. Jamais Antnio
Sales freqentou o Centro Literrio, garante-nos Soares Bulco; ma na certa no lhe
guardava rancor. Tanto que ao ser entrevistado em junho de 1923 num Inqurito Li
terrio promovido pelo O Nordeste, recordava sem mgoas: "Foi entre novos, repito,
que ocorreu o dissdio: dois filhos prfugos da Padaria se juntaram com outros ele
mentos estranhos ao nosso grupo e formaram outra associao que tomou o nome de
Centro Literrio, e trabalhou bastante pelas nossas letras, embora sem ter alcanado a
notoriedade da Padaria Espiritual, cujo nome se tornou conhecido e querido em todo
o pas e at no estrangeiro''.
O Centro Literrio tinha seu rgo de comunicao a revista quinzenal Iracema, surgi
da no dia 2 de abril de 1895, coincidentemente no mesmo dia, ms e ano do lana
mento de Trovas do Norte. Essa revista, em seu segundo nmero de 1< de julho regis
trava o aparecimento e agradecia a oferta de um exemplar de Trovas do Norte envia
do pelo prprio autor.
Da redao de O Comrcio passou a sede do Centro Literrio a funcionar, por longa
data, no sobrado esquina das ruas So Paulo com Senador Pompu, onde M localizava
a Mercearia Camocim (baixos) e se inaugurou a Faculdade de Farmcia e Odontologia
135
W

(altos), pr,dio de propriedade

da Senhora (lia Amorim da Silva,
sogra
do
Dr.
Le
on
-
ti no Chaves.
. .
Centro Literrio e Padaria Espiritual se nlo v1v1am trocando
Juras de
amor
com
o
dois
enamorados, pelo menos se respeitavam ou M toleravam

_
Simp
U
cio Coelho de Melo Resende,

dvogado, jor
.
nalista, e homem
de letras pia
u
ien
-
Residiu em Paris por dez anos, pnvando da am1zade de Charles
Maurras e de
Lon
se.
.

.
Daudet. fntimo da famrlia imperial, traduziu do r nc1pe D. Lu(s o ltvro
Sous la
croix
du Sud. Sempre que podia, saltava aqui em Fortaleza para rever os amigos
da
Pada
ria,
em especial Antnio Sales e Rodolfo Tefilo. Um ataque de angina do peito
mato
u
-o
subitamente em sua residncia Praa dos Remdios, n. V, aos cinqe
nta e
nove
anos de idade, deixando esposa, a Judite, e quatro filhos. O Po estampa
colab
orae
s
suas.

Antnio Bezerra morava numa modesta casinha, beira da estrada, entre

rvores.
Era
ali O seu recanto, o seu retiro de So Jos de Muritipicu. Antnio Sales
recorda
ria:

"L O vi vrias vezes, na sala que lhe seria de gabinete, forrada de toscos armrios pe
sados de alfarrbios e rolos de documentos, dos quais ele extraa, com uma pacincia
de monge beneditino, os dados necessrios aos seus trabalhos sobre a histria do
Cear. Numa mesinha em frente dele, uma de suas filhas, adestrada na arte de deci
frar as garatujas dos escribas, traadas a tinta j evanescente em papel amarelado pelo
tempo e cheio de vincos e rasges, copiava as passagens indicadas por seu pai".
"Estive na sesso da Padaria
em casa de Rodolfo,
e ao relembr-la, o corao engo1fo
em ondas da mais I mpida alegria.
Que bela prosa | Que bonito feixe
de versos burilados com carinho |
Mas-sobretudo -que divino peixe
Que camares! Que docesl E que vinho!"

Sesso comemorativa do aparecimento da novela Violao de Rodolfo Tefilo. Leram

trabalhos os padeiros Antnio de Castro, Artur TeAfi lo e o homenageado e anfitrio.
Farias Brito e Ana Nogueira Batista assinaram o livru de presena.
|

Abdhul Assur, o Jos Cabral de Alencar, o Cabralzinho. Baturiteense, em 1 seg

ue
para o Rio de Janeiro e l se forma em Medicina. No nosso Museu Histrico e Antro
polgico encontra-se uma fotografia com os trs irmos Cabral : Jaime, redator da re
vista Fortaleza, Francisco, tambm jornalista e falecido na Amaznia e o nosso Jos.
Chegou a ganhar uma quadrinha ao se formar, em T, pela Faculdade de Medicina
do Rio:
pequenino e magrinho
e literato profundo:
o reino de Cabralzinho
no bem o deste mundo"
V
V
_
de junho de , data da inaugurao do Caf Java. Seu primeiro proprietrio,
Manoel Pereira dos Santos, vulgo Man Coco. No sculo atual, o Caf Java
andar
ia
sob a direo de novo proprietrio, Ov(dio Leopoldir.' ja Silva cuja morte, ocorr
ida
s quatorze horas de
_
de fevereiro de 1V1 taxada como suspeita- suicdio
por
en

venenamento - seria esclareida definitivamente, face ao di agnstico
firm
ado
pelo
136
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!.
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Este documento fotogrfico, publicado na Histria Literria do Cear, 8 pgina

58-A, obra de Mrio Linhares e datada de 1948, retrata treze membros da PADARIA
ESPIRITUAL do ano de 1892.
l dentifiqu- mo-los, smpre da esuera para dirita. Sentados: o cratense Jos
Carvalho (CARIRY BRAUNA)-o maranhense Almeida Braga (PAULO GIORDANO)
o granjense Valdemiro Cavalcanti (IVAN D'AZHOFF) - o paracuruense Antnio Safes
(MOACYR JUREMA) - o paraibano Jos Carlos da Costa Ribeiro Jnior (BRUNO
JACY)-o fortalezense Roberto de Alencr (BENJAMIN CAJUHY}.
De p: o granjense Artur Tefilo (LOPO DE MENDOZA} - o paraibano Sabino
Batista (SATYRO ALEGRETE} - o fortalezense Jos Nava (GIL NAVARRA) - o
baiano Rodolfo Tefilo (MARCOS SERRANO}- o fortalezense Joo Lopes de Abru,
o Lopes Filho (ANATOLIO GERVAL)- o arneirozense Ulisses Bezerra (FRIVOLINO
CATA VENTO) e o aracatiense Antnio de Castro Vida/ Barbosa (AURLIO SA
NHASSU)
Apenas quatro destes Padeiros (Antnio Sales, Sabino Batista, Lopes Filho 0

Ulisses Bezerra) eram de 182. Os nove demais foram inclufdos quando da reestrutu
ralo da Padaria Espiritual BN 28 de setembro de 1894. Perunta-se: como poderiam
padeiros de 1894 aparecerem numa fotografia de 1892?
Dai julgrmos incorreta a data impressa ao p da fotografia em referncia.

mdico da fam(lia, Dr. Otdvio Lobo: hemorragia cerebral. Fechao o estabeleci

mento uela data, s reabriria, reformado, no domingo de de maro, agora com
novo dono, Edilberto Silva, um dos filhos de Ovfdio.
dJ
"Alto, magrinho, retrafdo e amigo do silncio, era um sensitivo que precisava ser tra
tado com delicadeza para que se pudesse apreciar seu fino esp(rito e a sua imensa
bondade". Antnio Sales
dd
"Ele esteve comigo na ruidosa aventura literria da Padaria Espiritual, e foi um dos
companheiros mais entusiastas e mais leais, deixando sempre aos outros o trabalho e a
glria de produzir". Antnio Sales.
d
" ... o Forno era um pretexto para a gente no ficar em casa embrutecendo. noite,
ao acender o gs, l ramos trincando o cigarro, com uma pgina indita no bolso, pa
lestrar ao forno, discutir livremente Antnio Nobre, Os Simples, Verlaine e Zola" (A
Padaria Espiritual, Cartas Literrias, fevereiro de 1b Adolfo Caminha).
9
139

li-O PO
Podemos dividir a vida deste rgo de divulgao em trs fases:
PRIMEIRA FASE Ano I (de 10 de julho de 1892 a 24 de dezembro de 1892)
Publicao de seis exemplares. Rodado, inicialmente, na Ti pografia de
O Operrio e logo a seguir na Ti pografia de O Combate, rua Formos n. 13 1,
saa aos domingos pelo preo unitrio de sessenta ris, mas logo no terceiro
nmero subia de cotao para cem ris. Sem regularidade na distribuio,
saam a p os prprios padeiros, de sua sede, sobraando O Po para vend-lo
pela Praa do Ferreira. De pois de algumas circuladas, faziam seu posto de co
mando no Caf Java. O terceiro nmero, datado de 30 de outubro, foi um su
cesso pois j s dez horas da manh se tinha esgotada sua edio de dois mil e
quatrocentos e noventa e seis exemplares. Somente dois burgueses se recusa
ram a adquirir esse terceiro nmero: um, por analfabeto, outro mais preocu
pado com. suas irritantes hemorridas . . .
Antnio Sales colaborou nesta fase com trovas, pensamentos, cronique
tas, com uma seo permanente intitulada Malacachetas, em nmero de seis,
sob o pseudnimo de Moacyr Jurema e com nove Celebridades Contempor
neas, estas assinadas com um simples M.
As Malacachetas eram pequeninos cromos, sonetinhos heptasslabos,
humorstics, leves, retratando episdios domsticos. O de nmero I, publi
cado no exemplar de estria de O Po, receberia acentuadas modificaes nos
dois quartetos quando estampado nas Trovas do Norte, embora respeitadas as
rimas em o r e em ia. Vejamos o croro Interior:
H pela casa um torpor
que adormenta e que enfastia;
vem da cozinha um rumor
de caarola que chia.
Na sala uma moa esguia
recorta papis de cor,
fazendo uma ninharia;
dorme um ca no corredor.
Na sua estreita gaiola
canta alegremente um gola,
na quenga tomando banho . . .
E em baixo um ndio gatinho
olha para o passarinho
como quem diz: - Se eu te apanho! . . .

141

E, agora, as alteraes assinaladas

das em Trovas do Norte:
Na S bateu meio-dia,
que silncio e que calor!
Invade tudo um torpor
que adormenta e que enfastia.
Faz seu croch a Maria,
dorme um co no corredor,
vem da cozinha um rumor
de caarola que chia. "
nos dois quartetos e
ass1m d'
IVUi
A conhecida e surrada figura da sogra seria retratada por
Moacy
r Jure
ma em Malacachetas V, de 1 3 de novembro de 1 892:
saio pra ver a pequena,
contente, flor na lapela;
a tarde, serena e bela,
inunda a amplido serena.
Se eu na a encontrar, que penal
Eis ali a casa dela;
vejo um vulto na janela,
parece que algum me acena.
Mas a sorte malfadada
minha esperana malogra
e sinto um frio na espinha
porque vejo, na sacada,
a minha futura sogra,
magra, terrvel, sozinha!"

Nessa primeira fase O Po no encimava nomes de padeiros

respons
a-
veis por sua direo ou gerncia. Amor e Trabalho, o dstico
que
perm
ane

ceria da primeira pgina de O Po at seu ltimo exemplar

editado.
Note-se entre o nmero 2 e 3 de O Po uma defasagem
de trs
mese
e treze dias. Andava Antnio Sales adoentado e se mandara pala
Pira
pora,
hospedando-se em casa do Dr. Jos Moreira da Rocha, o
Rochi
nha,
na p
juiz de direito de Maranguape. Da a referida folha ter
deixa
do
de
cir
cula
r
nos meses de agosto e setembro de 1 892. E esta ausncia
basto
u
para
q
ue f
seo Revistinha de O Dirio comentasse com certa ironia: ''O
P
o.
Bot
o
L d f

#
h
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gVe m
a
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nar1z e ora, esp1rrou com ru1do e .. . passe mu1to
bem,
nao
142

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s.unds lle do CENTRO LITERRIO, OUH s obrado

l ocaliza
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M Sl hui o C Sensdor Pompeu.

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1

1 45

Antigs see do Centro Literrio (dias atuais). (Do arquivo de NirzJ.

quem a visse. Poderse- ia chamar o po das moas, to querido era das gentis
iracemas. Ainda agora muita boquinha rsea suspira pelas Malacachetas, pe
las Bolach inhas e pelas anedotas. Ingratos, os redatores de O Po! "
SEGUNDA FASE Ano I/ (de 1C de janeiro de 1895 a 15de dezembro de 1895)

Com publi_cao de vinte e quatro exemplares. Em nova e melhor apre

sentao, passou a trazer os nomes de Antnio Sales na direo e de Sabino
Batista na gerncia. O nmero avulso, cobrado a 500 ris, a correspondncia
encaminhada para a rua Major Facundo n. 4 e a sua distribuio, agora regu
lar, quinzenal, no primeiro e dcimo quinto dia de cada ms.
Essa Segunda Fase de O Po seria uma resposta reorganizao da Pa-

daria Espiritual, marcada para 28 de setembro de 1 894, agora com Jos

Carlos Jnior, o Bruno Jacy, como presidente ou padeiro-mar continuando
Antnio Sales seu primeiro-forneiro.
A chegada inesperada de Raimundo Correia a Fortaleza - e por aqui
permaneceria durante vinte dias - incentivando os padeiros e comparecendo
s suas Fornadas, a instalao da Academia Cearense e a fundao do Centro
Literrio, trs acontecimentos praticamente surgidos todos ao mesmo tempo,
como que foraram o reaparecimento de O Po, desaparecido n.os anos de
1 893 e 1 894.
Antnio Sales lanava com um simples Moacyras suas Medalhas, doze
sonetos que focalizavam as principais figuras literrias do momento; com um
Moacyr Jurema, quase todas as crnicas Os Quinze Dias ; com um A. S. seu
lbum de Estudos ; com um M. J. a Bibliografia e com o prprio nome algumas
produes poticas mais tarde enfeixadas em seu I ivro Poesias. Nenhuma cola
borao do nosso poeta vamos encontrar nos nmeros 1 6 e 1 7, ambos de
maio, pois nesse perodo ele se encontrava em lng com Valdemiro Cavalcan
te e Sabino Batista, curando-se de sua companheira inseparvel : a dispepsia.
O Po, nessa Segunda Fase, registrava :
- o falecimento de Pardal Mallet, em novembro de 1 894, padeiro-cor
respondente no Rio de Janeiro e que andara por aqui visitando os amigos pa
deiros quando de volta do exlio, isso em incios de setembro de 1 892. No
Livro de Ouro da sociedade ele deixaria consignado : #Crescido na solidarie-
dade de um grupo que conta em seu seio Paula Nei, Artur e Alulsio Azevedo,
O/avo Bilac, Lu(s Murat, Coelho Neto e outros, crescido num grupo que fez
da amizade a sua melhor fora, eu sinto uma verdadeira alegria em ver na Pa
daria Espiritual a mesma idia de unio arregimentando a moderna falange
cearense. nesta solidariedade que est o segredo das futuras e garantidas
vitrias que a todos ho de definitivamente consgrar no mundo art(stico
brasileiro. Nunca o esqueam, pois";

- a oferta do romance Um Invejado, de Afons Celso, com dedicatria

Padaria Espiritual : uNa tenho a fortuna de conhecer pessoalmente um s
dos moos, que compem este grmio literrio. Dedico-lhes, entretanto, o
presente estudo, em sinal assim de reconhecimento pelas muitas provas de
147

imerecida
considera
o com que me tm disting

ido, como
do
since
ro
apre
o
que tributo aos
inteligentes eso

os por eles fe1 tos em prol

das
letra
s
ptr
ias,
inspirados na bela e fecunda d1 v1sa que ado taram: Amor e Trab
alho.
Alto
d
Serra, Petrpolis, 14 de setenbro de 1894";
a
L recebimen
to dos I ivros Cartas da Europa, de
Campos
Sales,
De cre
pitude
Metromantaca,
do Padre Correia de Al meida,
Frases
e
Fant
asias,
de
Clvis
Bevilqua
- Recife, Gr erio de Matos e Jos Alencar, dois
estud
os
de
Araripe Jnior.
Vale a pena transcrever aqui uma das cartas
deste
ltimo
es
critor e ndereada a Antnio Sales, quer pelo contedo de inform
aes
nela
refertas, quer pela maneira despreocupada e buliosa da pena de seu
autor:
uMoacyr Jurema. De posse do seu Retrospecto e da carta em que se
digno
u
comunicar-me que a Padaria Espiritual escolhera-me para scio
corre
spon
dente nesta capital, agradeyo a remessa do opsculo e as referncias honross
ao meu humilde nome no mesmo includas, e aceito a indicao daquela
sociedade literria e aqui estou para seri-la. Vejo com grande prazer
que os
padeiros no dormem: L sinal precursor de uma renovaa mental na terra
de Iracema. Peo, pois, que me contemplem entre os seus apreiadores e que
na desnimem. O futuro dos que trabalham . . . F
m
que p vai a
biografia
do
Verdeixa? E o Cancioneiro Cearense? preciso que no abandonem a idia.
Por este vapor a cas Fauchon e Cia. remete Padaria os dois livros que pu
bliquei ultimamente: Grerio de Matos e Perfil de Jos de Alencar. O primei
ro pode ser lido com vantagem por algum padeiro dado viola, ao domingo,
debaixo dos coqueirais de Mucuripe ou sombra de algum cajueiro frondoso
de Mecejana. Escrevi esse livro pensando num leitor sertanejo, um leitor ideal,
de ceroula e camisa, que tivesse a pachorra de ir folhe-lo, deitado numa r,
a balouar-se soprado pelos ventos da praia. Do patrlcio e amigo afetuoso
Araripe Jnior";
- o ingresso, como scio correspondente da Padaria Espiritual, dos lite
ratos Padre Correia de Almeida, Augusto de Lima, Coelho Neto, Raimundo
Correia, Olavo Bilac, Araripe Jnior, Garcia Redondo e Melo Resende ;
- um soneto de Moacyr Jurema inspirando-se no Adeus de Sidne y, e xe
cutado ao piano na cas de um padeiro ;
- as quatro sextilhas do padeiro Marcos Serrano, l ouvando o anive rsrio
natalcio de Antnio Sales que completava vinte e sete anos de idade;
W
- a cr tica de Antnio Sal es, ou melhor de M. J. , onde confessava nao
ter apreciado muito os Pescadores da Ta ba, de lvaro Martins,
numa
das
Edies do Centro Literrio, poema impresso por Cunha e Ferro
Cia. ;
- o falecimento de Augusto Xavier de Castro, em 30 de abril, s
de zes
seis horas, numa modesta casa da rua da Praia n. 53 vitim.ado pela
ruptu
ra de
um aneurisma da aorta, deixando viva e trs filhinhos na
orfanda
de e
que
seria home nageado com uma Pol iantia no prprio O Po de n. 17;
- a informao de Raimundo Correia anunciando pelas
Edie
s da
Pa
daria Espiritual o que seria publicado ainda em 1895 pelos
padeiros,
falhan
do
em algumas previses tais Dilcul os e Contos de Jos Maria
Br fgi
do,
Minh
o
nes (fantasias) de Roberto de Alencar , Dona Guidinha do
Poo
de
Olive
ira
148

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1 49

Membros do CENTRO L ITERA RIO.

- Na terceira fila, em p, da esquerda para direita: Francisco
Xavier
de
Cst

o
Guimars - Francisco de Alencar Matos - Jos Rodrigues de
Carvalho

Ant
nio
Fiza de Pontes-Temfstocles Machado - PAdua Mamede.
- Na segunda h, em , no mesmo sentido: Joquim
Carneiro -
Joo
.
Lope

Ribeiro (militar) - Marolino Fagundes ( militar) -Soares Bulco-
Anlba
l
Tefil
O (mi
litar) - Matos Guerra - Fernando Weyne- Antnio Ivo ( militar) -
Justini
ano
de
Ser
pa- Francisco Carneiro.
- Sentados, ainda na mesma dire6o: Alvaro Martins - Joaquim
Fabrfco .
A
fredo Severo ( militar) - Anttnio Pipi Jnior - Guilherme
Studart
(aind
a
nso
0H V
Barlo) - Pedro Moniz - Alcides Mendes - Jos Li no da Justa-
Martinho
Rodri
gues

Nabor Drumond (militar).

l
l
l
Paiva, o poemeto Eremita de Lopes Filho e os estudos Mas . . . de Cabral de
Alencar ;
- a festa comemorativa da entrega do diploma de Padeiro- mar honor
rio a Juvenal Gale no, realizada em 27 de setembro;
- o faleci mento, em Camocim, aos vinte e cinco anos de idade, de Lfvio

Barreto, ao sofrer congesto cerebral, no dia 29 de setembro ;

<
- a festa dos padeiros na Vila Adelaide, em 24 de novembro, proprieda
de do padeiro Jos Carlos Jnior.
Publicaes fortalezenses como O Cear I lustrado, A Repblica, Dirio
do Cear, A Verdade ; o Democrata e a Gazeta do Comrcio, ambos para ba
nos ; o Correio Mercantil, de Macei ; o Dirio de Pernambuco; a Repblica do
Par ; o Pas e a Gazeta de Nottcias do Rio ; a Renascena da Bahia ; a Pacoti
lha e o Dirio do Maranho ; O Estado, do Rio Grande do Norte ; o Minas Ge
rais, todos acolheram com palavras de carinho o reaparecimento de O Po. E
Valenti m Magalhes, sempre na nsia de ajudar os novos, transcrevia em A
Semana as Medalhas e a traduo de O Luar no Oceano, de Leconte de Lisle,
ainda do nosso Antnio Sales.
TERCEIRA FASE Ano III (de 15 agosto 1896 a 31 outubro 1896)
Com publicao de seis nmeros. O trigsimo pri meiro exemplar enci
mava os nomes de Antnio Sales - Diretor, Sabino Batista - Secretrio e
Artur Tefilo - Gerente. Mas no nmero seguinte, o 32, j o granjense Artur
seria substitu (do na gerncia pelo cratense Jos Carvalho.
Pelas colunas de O Po nos deparamos com:
- uma carta aberta de Antnio Sales endereada a Garcia Redondo;
- o soneto de Antnio Sales comemorativo do segundo ani versrio de
seu casamento com AI ice ;
- o falecimento, aos trinta e seis anos de idade, do padeiro Jos Carlos
da Costa Ribeiro Jnior ;
- a escolha, aos 19 de julho, de Rodolfo Tefilo para padeiro- mar em
substituio a Jos Carlos ;
- os Esbocetos, pequenas crnicas retratando sete figuras I iter rias.
Antnio Sales colaborou, na ltima fase de O Po, com trabalhos po
ticos e com duas crnicas focalizando, uma, o falecimento do padeiro Bruno
Jacy, outra, o desaparecimento de Ed mond de Goncourt, assinando-se com
seu verdadeiro nome. A seo Os Quinze Dias e trs Cartas de um Carioca,
como Moacyr Jurema e sete Esbocetos com um modesto M .
. E assi m a 31 de outubro de 1896, com trinta e seis exemplares publi
cdos, deixaria o O Po de circular para sempre, conforme seu diretor upor
no poder se manter com as assinaturas e entendermos ns que no vale a
#F
pena paar para escrever . . .
1 51

O PAO
ANO I
PRI MEI RA FASE ( 1 0 Jul ho 1 892 - 24 Dezembro
1892) Si s
nme
ros
N? 1 ( 1 0 Jul 1 892) Pel o prado ( M)
Trovas ( M)
O Fri o ( qui nti l ha) ( M)
Mal acachetas I ( Moacyr Jurema)
Confeitas I ( Moacyr)
N? 2 ( 1 7 Jul 1 892) Quadras ( M)
Confeitas l i ( Moacyr)
Mal acachetas l i ( Moacyr Jurema)
N 2 ( 30 Out 1 892) Mal acachetas I I I ( Moacyr Jurema)
Cel ebri dades contemprneas ( M)
N 3 (6 Nov 1 892) Quadras ( A)
Saco de ostras ( nel e um pensamento de Moacyr Jure
ma)
Mal acachetas I V ( Moacyr Jurema)
Cmul os ( M)
-
Ce l ebri dades contemporneas I V V V I ( M)
Cartei ra (croni queta) (S)
N? 4 ( 1 3 Nov 1 892) Trovas ( S)
Epigrama ( M)
Ce l ebri dades contemporneas VI l VI I I
I X ( M)
Mal acachetas V ( Moacyr Jurema)
N' 5 ( 24 Dez 1 892) Quadras ( A)
Malacachetas V I ( Moacyr Jurema)
ANO 1 1
SEGUNDA FASE ( 1 Janei ro 1 895 - 1 5 Dezembro 1895)
Vi nte e quatro nmeros
N' 7 ( 1 Jan 1 895) Medal has I Machado de Assis
1 52

l i Padre Correi a de Al meida

( Moacy
r)
I I I A l u (si o Azevedo
I
l
I

N 8 ( 1 5 Jan 1 895)
Medal has I V Rai mundo Correi a
V Afonso Cels ( Moacyr)
V I Coel ho Neto
N 9 ( 1 Fev 1 895) Os Qui nze di as (crnica ) ( Moacyr Jurema)
Medal has V 1 1 O l avo Bi lac
V I I I Artur Azevedo ( Moacyr)
I X Valenti m Magal hes
Bi bl iografia ( M.J . )
N 1 0 ( 1 5 Fev 1895) Os Qui nze di as ( crni ca) ( I van e Moacyr)
O l uar no oceano (de Leconte de Li sl e) traduo de
Antni o Sal es ( 1 )
Medal has X Ferrei ra de Arajo
XI Augusto de Li ma ( Moacyr)
XI I Garcia Redondo
Recados ( M)
N 1 1 ( 1 Mar 1 895) Os Qui nze di as (crni ca) ( Moacyr Jurema)
Bi bl iografia ( M .J. )
Recados (crnica) ( M)
Recado de Antni o Sal es a Henrique Jorge
N 1 2 ( 1 5 Mar 1 895) Os Qui nze di as ( crnica ) (Moacyr Jurema)
Ouvi ndo ao pi ano (soneto) ( Moacyr Jurema)
"Um I nvejado" (cr tica ao l ivro de Afonso Celso) ( M.J .)
N 1 3 ( 1 Abr 1895)
Os Qui nze di as (crnica) ( Moacyr Jurema)
Bi bl iografia ( M .J . ) "Car cias " (cr tica ao I ivro de Garcia
Redondo)
Recados ( M)
N 14 ( 1 5 Abr 1 895) Os Qui nze di as ( crni ca) ( Moacyr Jurema)
Recados ( M)
N 15 ( 1 Mai 1 895)
Recados (crni ca) (A)
Arquivo (crni ca) ( S. A. )
N 16 ( 1 5 Mai 1 895) nenhuma col aborao de Antni o Sal es
N 1 7 (30 Mai 1895) nenhuma colaborao de Antni o Sales
N 1 8 ( 15 Jun 1 895) Os Qui nze di as (crnica) ( B e M)
Uma agresso ( crni ca) (Antni o Sal es)
Carta de Antni o Sal es a Paul o Gi ordano ( Moacyr Ju
rema) escrita na Fazenda Fonseca ( Oui xad)



Recados ( M)
1 53

&

N? 1 9 ( 1 Jul 1 895)
Os Quinze dias (crnica) ( Moacyr Jurema)
Silhueta (crnica) (Antnio Sales)
os Pescadores da Taba" (crtica
ao
poema
de I
Martins) ( M . J.)
4Q
N? 20 ( 1 5 Jul 1 895)
Os Quinze dias (crnica) ( Moacyr Jurema)
Histria de uma larva (poema) (Antnio
Sal es)
(2)
Bibliografia ( M.J.)
Recados ( M)
Transpondo a serra (crnica) (A.S.)
N? 21 ( 1 Ago 1 895) Os Quinze dias (crnica) ( Moacyr Jurema)
Uma desconhecida ( versos) (Antnio Sales) (3)
Bibliografia ( M.J.) "Mrmores '' (crti ca ao l i vro d
Francisca Jlia da Si I v a)
Recados ( M)
N? 22 ( 1 5 Ago 1 895) Os Quinze dias (crnica) ( I van e Moacyr)
lbum de estudos l i (No trem) (A.S.)
N? 23 ( 1 St 1 895) Os Quinze dias (crnica) ( Moacyr Jurema)
lbum de estudos I I I (No Mar) (A.S.)
N 24 ( 1 5 St 1 e95) Os Quinze dias (crnica) ( Moacyr Jurema)
A galope ! (crnica) (Antnio Sales)
N 25 ( 1 Out 1 895)

Os Quinze dias (crnica) ( Moacyr Jure ma)

Bibliografia ( M .J.)
Imprensa literria (A.S.)
N 26 ( 1 5 Out 1 895) Os Quinze dias (crnica) ( Moacyr Jurema)
Bibliografia ( M.J.)
N? 27 ( 1 Nov 1 895) Os Quinze dias (crnica) ( Moacyr Jurema)
Recados ( M)
N? 28 ( 1 5 Nov 1 895) Os Quinze dias (crnica) ( Moacyr Jurema)
Na Mata ( versos) (Antnio Sales) ( 4)
lbum de estudos I V ( O Pai Andr) (A.S.)
N' 29 ( 1 Dez 1 895) Os Quinze dias (crnica) ( Moacyr
Jure

a
!
(SI
1 54
lbum de estudos V ( Do esboo
de
um
rom
anc
(A.S.)
|

N 30 ( 1 5 Dez 1895) Os Quinze dias (crnica) ( Moacyr Jurema)

Carta aberta a Garcia Redondo (Antnio Sales)
Tristezas das rvores (Rollinat) (Antnio Sales) ( 6)
Bibliografia ( M.J.)
ANO I I I
TERCEI RA FASE ( 15 Agosto 1 896 - 31 Outubro 1 896) Seis nmeros
N 31 ( 1 5 Ago 1 896) 1 6 de Julho (soneto) (Antnio Sales) (7)
Jos Carlos Jnior ( crnica) (Antnio Sales)
Bibliografia ( M.J.)
Recados ( M)
Ao redor da fogueira ( A)
N 32 (31 Ago 1 896) Os Quinze dias ( crnica) (Moacyr Jurema)
Edmond de Goncourt (crni ca) (Antnio Sales)
Em vilegiatura (poema) (Antnio Sales ) ( 8)
Bibliografia ( M)
N 33 ( 1 5 St 1 896) Carta de um carioca I (crnica) (Moacyr Jurema)
Bibliografia (M.J.)
O Palcio da lua (poemeto de Hlene Acaresco) tradu
o de Antnio Sales ( 9)
N 34 (30 St 1 896) Os Quinze dias ( crni ca) (A.S.)
Carta de um carioca l i ( crni ca) ( Moacyr Jurema)
Meio dia (soneto) (Antnio Sales) ( 1 O)
Bibliografia ( M.J.)
N 35 ( 1 5 Out 1896) Os Quinze dias ( crni ca) ( Moacyr Jurema)
Carta de um carioca I I I ( crnica) ( Moacyr Jurema)
Um dia em M . . . ( crnica) (A.S.)
A alma e a pena (Antnio Sales) ( 1 1 )
N 36 (31 Out 1896) Esbocetos 1 Machado de Assis
2 Joaquim Nabuco
3 Jos Verssimo

4 Rodolfo Bernardell i
5 Afonso Celso
6 Artur Azevedo
7 Alberto de Oliveira
A lua (poema) (Antnio Sales) ( 1 2)
Bibliografia ( M.J. )

( M)
155

NTULAS
( 1 ) em POESI AS.
( 2 ) em POESI AS .
( 3) em POESI AS.
( 4) em POESI AS.

( 5) em POESI AS, com o t tu l o modi ficado para Ode naturea.

recitao
p.
ma festa de campo na Vi l a Adel aide em 23 de Novembro de 1 85.
( 6) em POESI AS, A tri steza das rvores.
( 7) em POESI AS, 1 6 de Junho, data correta comemorativa do sundo 1n
casamento do autor.
( 8) em POESI AS.
( 9) em POESI AS.
( 1 0) em POESI AS.
( 1 1 ) em POESI AS, Al ma e Pena.
( 1 2 ) em POESI AS.
1 66

At
Ar
Art
Art
Art
Art
Ar
Ar