Sincretismo religioso No dicionrio da Lngua Portuguesa diz que sincretismo religioso a fuso de diferentes cultos ou doutrinas religiosas, com

m reinterpretao de seus elementos. um fenmeno universal e atemporal, no exclusivo do nosso pas, e a histria nos mostra que ele pode atingir tanto as religies dos povos dominadores como as dos dominados. Nenhuma religio consegue manter inalterados seus ritos e doutrinas para sempre; recebe contribuies externas e diversas, e assim vai reatualizando seus mitos e ritos. O cristianismo, por exemplo, durante o longo perodo de expanso (bem sucedida), enfrentou deuses, mitos e ritos arraigados na alma e na tradio da populao h sculos; erradicaram alguns e, por interesse, necessidade ou pela dificuldade de confrontar tais tradies seculares, acabou por assimilar outros. O sincretismo religioso ocorreu durante o perodo do Brasil colnia Os africanos trazidos fora para c trouxeram apenas uma coisa consigo, imaterial: a memria de suas tradies culturais e religiosas, e que, em terras brasileiras, fizeram de tudo para preservar. sua identidade, afinal. Embora o catolicismo tenha-lhes sido imposto (nas formas aparentes, pelo menos), os africanos de origem iorub tentaram manter vivo, por exemplo, o culto aos orixs dentro de suas comunidades. A identificao de caractersticas semelhantes em santos catlicos reverenciados nas regies em que habitavam facilitou o sincretismo, e muitos escravos, mesmo se reconhecendo como cristos, no abandonaram a f nos orixs, voduns e inquices oriundos de sua terra natal. Ao longo do tempo, a coexistncia das crendices abriu campo para que novas experincias religiosas dotadas de elementos africanos, cristos e indgenas fossem estruturadas no Brasil.

A ideia do Transcendente As religies surgem em diferentes regies geogrficas, inspiradas pelas histrias vividas pelos povos, pela arte, pela poltica, pelo pensamento filosfico de uma determinada poca, e por tantas outras influncias. Sendo assim, cada uma delas tem expresso prpria identidade. O Transcendente, o Ser Supremo, tambm concebido com caractersticas peculiares. Muitas vezes ele concebido como feminino, sendo reconhecido como uma Deusa, como Divina Me, como Deusa primordial, etc. Outras vezes sua face masculina, sendo concebido ento como: o Deus dos judeus, dos cristos, dos muulmanos, etc. Mas, mesmo nestas culturas o Transcendente pode ser reconhecido como tendo aspectos do feminino e do masculino. As divindades Hindustas possuem esposas que lhes complementam, as religies de afro-descendentes possuem Orixs femininos, como Iemanj, por exemplo. Mesmo para alguns telogos cristos, Deus Pai e Me. Este Transcendente sempre nos d a indicao da necessidade principal de seu povo. Para os judeus que viviam como escravos, Deus o Senhor dos exrcitos que elegeu este povo como escolhido, podendo deste modo livr-lo da escravido. Para os cristos Deus se manifesta por meio de Jesus Cristo como Amor Absoluto, ajudando-os a conviver em meio diferena; para os povos de floresta, o Transcendente aparece como fora da natureza. As religies se utilizam de smbolos para representar as diferentes idias de Transcendente. Uma cruz faz com que todo o cristo se lembre de seu Deus e de Jesus, uma esttua de Buda, pode lembrar aos budistas sobre os ensinamentos de seu guia espiritual, uma determinada cor usada na roupa pode lembrar a proteo de determinado Orix para um candomblecista, e assim por diante. No so apenas os idiomas que diferem, ou a cor da pele, tambm a forma de cultuar, de nominar, de simbolizar a representao do Transcendente. As Tradies Religiosas utilizam-se tambm de festas. Elas tm o objetivo de transmitir os ensinamentos de maneira formal ou at mesmo ldica, isto , atravs de ritos que envolvem brincadeiras, cnticos, danas, comidas, etc., despertando assim, atravs de experincias inspiradoras, a conscincia e a f dos seguidores.