Universidade Federal de Campina Grande Centro de Humanidades Unidade Acadmica de Arte e Mdia Disciplina: Introduo a Direo Pro essor:

!at"an Cirino Alunos: Au#usto $erto e Maria %a&uel 'ilva

An(lise da arte do ilme )Macunama*

HI'$+%IA 'inopse: !arra ,s aventuras e desventuras de Macunama- um anti."er/i va#a0undo &ue viveu 0oa parte de seus dias na mata e &ue se v o0ri#ado 1unto com sua amlia a ir para a 2ona ur0ana3 4( vive 5ou so0revive6 com sua "a0itual pre#uia- vivendo de um relacionamento a outro com #uerreiras e prostitutas- participando de situa7es atpicas com seu pai e irmo3 Cena de a0ertura: Pintura com predomin8ncia de verdecom tons a2uis em primeiro plano e amarelados ao undo3 $anto remete , 0rasilidade &ue o ilme possui 50em como a ideia de antropo a#ia6 &uanto ao am0iente em &ue se desenrola o inicio do ilme e seus persona#ens3 Paleta de cores da 2ona rural: verde- v(rias tonalidades de marrom- amarelo- 0ranco acin2entado3

Paleta de Cores da 2ona ur0ana: tons de cin2a- a2ul- 0ranco e verde3

Personagens: Macunama 9 : !e#ro- 0ai;in"o- com ca0elo sempre desarrumado- usa roupas ras#adasde te;turas &ue remetem ao artesanal- roupas com cores &uentes &ue contrastam com o am0iente onde vive3 Macunama < : =ranco- alto- ca0elo encaracolado- veste.se de orma mais coloridalem0rando as roupas tropicalistas3 Uma peculiaridade do prota#onista > a capacidade de reinventar.se- tanto em relao aos pro0lemas en rentados- &uanto a sua orma de se vestir 5ele a0sorve para si os elementos &ue encontra nos persona#ens &ue con"ece ao lon#o do ilme6? Macunama representa o novo- o movimento- indo de encontro as oras reacion(rias &ue procuram o deter3 Figurinos e cenrio: Cena inicial: Me com roupa de tons amarelados3 !essa parte- os persona#ens usam muita cor e muitos tecidos eitos de al#odo3 A ceno#ra ia representa o local onde se passa: casas arcaicas eitas com pal"a e materiais ad&uiridos na re#io3 Isso tudo representa a distancia dessas persona#ens da cidade #rande3 Al#uns persona#ens interessantes durante essa parte do ilme: @i#ue: possui uma personalidade orte- mas contida- servindo em diversas situa7es como um contraponto a orma instintiva de seu irmo Macunama? veste.se com cores ortes eAou marcantesna 2ona ur0ana seu visual trans i#ura.se ao de um 0omio3 'o ar(: primeira compan"eira de @i#ue- possua com ca0elos lon#os e ran1a marcada 1unto a um vestido com di2eres em in#ls- &ue lem0rava os vestidos tu0in"oin luenciados pelo uturismo- muito utili2ados pela tri0o ur0ana da >poca con"ecida como )moon #irls*3

Prncipe: sempre &ue 0e0ia da (#ua o erecida por 'o ar(- Macunama se trans ormava nesse persona#em- um "i0rido de cavaleiro medieval com o colorido tropicalistadesarrumado e desca0elado3 B primeiro encontro de Macunama com a 2ona ur0ana: Contraste&ue vai se ilme3 a e de des a2endo durante o mudam completamente? das cores

'uas vestes e dos seus parceiros uni ormidade en ati2am o

ormas das roupas da multido sentimento solido de Macunama- preso numa #rande cidade cercada de pr>dios onde ele nunca ima#inara estar3 Macunama e Ci: A casa onde moram predomina cores diversas e ortes 5amarelo- verde- vermel"o6 &ue se re lete nas vestimentas de Macunama3 B lado e;terno da casa > amarelo.envel"ecido com rac"aduras- aparentando a0andonada? internamente misturam.se o mo0ili(rio vel"o com outros o01etos novos3 Macunama e seu anta#onista: Cenceslau Pietro Pietra > o retrato do estere/tipo usual do novo rico: al#u>m sem so isticao nem )0om #osto*rico #raas sua mansode a pedra de muira&uit? em sua identidade &ue

)comedor de #ente* re lete.se muito possui culturas elementos varias

inseridas num conte;to s/- 0em como diversos elementos kitsch- &ue unidos a cores ortes- &uentes e vi0rantes trans orma sua residncia numa #rande con uso visual- 0em na sua coleo de modelos

"umanos vivos &ue esto espal"ados pelos corredores de sua manso3 !a vida pD0licasuas vestimentas tentam aparentar so0riedade- mesmo &ue seu penteado e detal"es na sua orma de se vestir sempre nos lem0re dos seus tre1eitos e;trava#antes? en&uanto isso- na vida privada ele dei;a 0em claro em suas roupas de corres 0errantes e espal"a atosas o seu 1eito e;a#erado e- ao mesmo tempo- pouco re&uintado3 De volta , 2ona rural: antropo a#ia: Elementos da cultura estran#eira 5#uitarra el>trica- c8mera oto#r( ica- televisoc"ap>u de coF0oG6- roupas de tecido sint>tico e a cultura tradicional se unem e orma. se al#o novo3 As novas desco0ertas eitas na cidade #rande modi icaram em muitas coisas a orma de pensar- vestir e se comportar- mas sua personalidade aversa ao tra0al"o e sempre em 0usca de tirar vanta#ens das situa7es no mudara3

Conceito $%BPICA4I'MB Origem: notas sobre o manifesto antropofgico e a relao com o tropicalismo.
)$upG- or not tupG t"at is t"e &uestion3* Mrio de Andrade, 1928

De todas as ases do modernismo- a primeira ase > considerada a mais radical e an(r&uica- oriunda das eminentes trans orma7es &ue aconteceram durante as
Capa do lbum The Psychedelics Sounds of 13th Floor Elevators, de 1966

primeiras d>cadas do s>culo HH na arte europ>ia3 In luenciados por esse sentimento de constante mudana- os artistas modernistas dese1avam &ue o mesmo acontecesse no pas- entretanto no dese1avam apenas emular os novos mestres europeus- mas criar uma identidade nacional dentro das artes3 Assim- M(rio de Andrade- in luenciado por essas ideias- escreve em 9I<J o seu mani esto antropo (#ico- em &ue ala da 1uno de tudo &ue > a0sorvido pelo povo 0rasileiro em relao a cultura estran#eira- desde a c"e#ada dos portu#ueses no s>culo HC e das rela7es mantidas entre os costumes ad&uiridos desse em0ate entre a cultura ind#ena e a europ>ia 0em como as conse&uncias do mesmo na orma de pensar- se comportar e se e;pressar artisticamente local3 Esse conceito de antropo a#ia > retomado na se#unda metade dos anos 9IKL pelo movimento tropicalista- &ue com semel"antes valores an(r&uicos- tam0>m 0uscavam
Dylan, de Milton Glaser, 1969

uma identidade pr/pria no som nacional3 Munidos das re erencias estran#eiras &ue permeavam as Dltimas d>cadas: o som do rocM in#ls- &ue depois oi a0sorvido no =rasil na tardia @ovem Guarda? as cores e ormas da onda psicod>lica &ue desde 9IKN c"amava a ateno da 1uventude dos Estados Unidos e Europa? a ironia da est>tica da Pop Art- &ue 0rincava com os conceitos da indDstria de massa- a0sorvendo as id>ias crticas de Adorno e HorM"eimer para si- de uma orma cnicadando um novo valor ao kitsch3 Alie isso ao esprito de

retomada dos valores artsticos do povo 0rasileiro- a o0servao dos costumes- 0em

como o conte;to socio."ist/rico em &ue se encontravam a&uelas pessoas: 0oa parte delas pertencentes , classe m>dia contestadora &ue viu com pessimismo o re#ime ditatorial instaurar.se no pas3 Tropicalismo e(m) Macunama A ideia da a0soro cultural > importante dentro do universo do lon#a e a pr/pria reali2ao do mesmo coincidir com esse importante perodo da cultura 0rasileira di2 muito so0re como a arte se comporta nele3 B sentimento de mudana constante &ue se re lete no tropicalismo 5e tam0>m no cinema novo6 nos leva a um ilme &ue tenta investi#ar o 0rasileiro e a noo de 0rasilidade- sem tampouco entre#ar.se totalmente a ela3 'o ar(- Ci- @i#ue e o pr/prio Macunama so e;emplos de persona#ens &ue tra2em em seus i#urinos esses conceitos- assim como os contrastes entre a ceno#ra ia da primeira ase do ilme e seu contraste imediato com as loca7es da cidade- &ue com o tempo vo se tornando amiliares para n/s- en&uanto nos deparamos com o Dltimo ato da c"e#ada ao ponto inicial- onde as coisas permanecem i#uais- mas no as pessoas &ue voltaram vemos nisso o mesmo conte;to tropicalista- em &ue seus participantes 0uscavam uma nova lin#ua#em para a arte 0rasileira 5se isso oi o0tido ou no- esse te;to no se prop7e a responder- mas assim como no ilme- as coisas no permaneceram mais as mesmas63