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FILOSOFIA
TESTE N. 1
GRUPO I
25/10/13
QUESTO 1 -----------------------------------------------------24 PONTOS Alnea 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 V1 D) D) D) B) C) A) V2 B) C) B) A) B) B) Cotao 4 4 4 4 4 4
Na resposta, o aluno deve explicitar que a filosofia no uma cincia pois dela difere no que diz respeito ao mtodo, ao objeto de estudo e aos seus objetivos: - no usa a demonstrao matemtica nem a experimentao laboratorial; - assenta no uso de exclusivo do pensamento crtico; - faz-se colocando questes, procurando argumentos possveis; - no do domnio do particular, mas do geral, ex. a biologia trata de uma parte da realidade a filosofia trata do Todo; - as respostas encontradas no anulam as perguntas, antes as aprofundam; - uma pergunta como Quanto tempo leva a luz a chegar do sol terra? do mbito da fsica enquanto que a pergunta O que o tempo?
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Cenrio de resposta: Na resposta deve explicitar que: - o texto se refere aos primeiros filsofos e ao nascimento da filosofia por volta do sc. VI (V) a. C., na Grcia. - este fenmeno d-se numa regio da Grcia denominada Jnia, regio da sia menor, onde hoje se situa a Turquia; o aparecimento da filosofia resultado de uma feliz combinao de condies sociais, polticas e econmicas, nomeadamente: o Libertao da tradio e do tipo de vida camponesa dando-se incio a um tipo de civilizao urbana o elevao de uma classe de comerciantes (comeo da utilizao da moeda, dando aos objectos, no apenas um valor de uso, mas um valor de troca, abstracto e semelhante em todas as mercadorias); o o aumento das trocas comerciais e o Maior contacto com outros povos; o a partir do sc. V a. C., a cidade adopta, com base na classe dos guerreiros, uma organizao baseada na isonomia (todos os cidados so iguais perante a lei) e por isso, o dilogo ganha o seu espao; o a palavra mgico-religiosa perde o seu poder nascendo assim a necessidade da argumentao para obter uma verdade que surgia do debate que era feito, de igual para igual, entre todos os cidados deste regime democrtico. - das condies apresentadas o aluno deve retirar as devidas consequncias.
QUESTO 2 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 17 PONTOS Cenrio de resposta: Na resposta deve explicitar que: - estes primeiros filsofos (a que chamamos pr-socrticos) foram os primeiros a colocar em dvida as respostas dados pelos mitos e aceites at esse momento; - o saber que estes pensadores perseguem no est j, dependente dos deuses, mas da vontade de cada homem se aperfeioar intelectualmente; - de todas as questes que colocaram tiveram um interesse especial pelas questes cosmolgicas ou seja, tentaram perceber como surgiu o cosmos e como este se organizou e procuraram na natureza algo que fosse comum a todas as coisas, isto , um elemento originrio ou primordial a arch (; origem); o Argumentavam os jnios que o universo conhecvel, porque existe uma ordem interna: h constantes na natureza que permitem desvendar os seus segredos. - o modo como encontravam respostas para as questes colocadas baseava-se na observao dos fenmenos e na procura de causas naturais para os mesmos, por isso recorrem a elementos naturais;
o aluno deve usar, como exemplo, o pensamento de algum filsofo pr-socrtico para mostrar que a argumentao usada puramente racional e que deste processo resultam diferentes propostas que podem ser livremente discutidas e defendidas.
QUESTO 3 -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 18 PONTOS a) b) c) d) e) f) mitos / histrias / deuses ou heris mito / logos / pr-socrticos/ arqu/ observao sobrenaturais/ Tales / Mileto /gua Anaximandro / Anaxmenes Fsicos/ Physis/ natureza / rutura
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Cenrio de resposta: Na resposta deve apresentar: - o tema do texto: A utilidade ou o valor da filosofia. - a tese apresentada pelo autor: A filosofia no um luxo uma necessidade. - os argumentos em que se sustenta essa tese: essa necessidade surge no momento em que as pessoas tm capacidade e a vontade para examinarem livremente as suas crenas; h consequncias terrveis no decurso da histria que foram resultado de crenas assumidas dogmaticamente; - refutao: um pensamento obediente um pensamento bem formado; - contra-argumentao: preciso examinar tudo de mente aberta e ctica; a filosofia ajuda-nos nesta tarefa porque assim que se comea a filosofar; a filosofia influencia profundamente as nossas crenas s obre o mundo e sobre o lugar que nele ocupamos.
GRUPO III
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2 - No identifica o autor do texto apresentado; - Explora com muita dificuldade o excerto no sentido de explicitar em que consiste a revoluo socrtica; - Apresenta os contedos mobilizados de forma desarticulada utilizando os conceitos filosficos com imprecises; - Faz algumas afirmaes avulsas ou irrelevantes, embora corretas.
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Cenrio de resposta: Na resposta deve explicitar que: . Plato o autor deste texto, o qual representa uma interveno de Scrates; Com Scrates inicia-se um novo percurso filosfico, uma espcie de segundo nascimento. O grande tema de estudo desvia-se das questes sobre a natureza a physis para as questes antropolgicas. Enquanto homem da cidade, so os mistrios do homem que espantam Scrates. Agora importante questionar-se sobre a vida do homem, a vida em sociedade, a organizao da cidade-estado. O Filsofo procura compreender questes morais e polticas; A mudana de objeto implicou a necessidade de um novo mtodo a dialtica socrtica baseado na interrogao.
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Cenrio de resposta: Na resposta deve explicitar que: - A filosofia de Scrates era desenvolvida atravs do mtodo dialtico que se baseia no dilogo crtico com os seus interlocutores. O mtodo comea pelo reconhecimento da ignorncia o que levar depois procura do saber. Divide-se, assim, em dois momentos: a ironia e a maiutica: o A Ironia a fase em que Scrates procura evidenciar as imprecises e contradies proferidas pelos seus interlocutores. O seu objetivo era demolir (da esta fase ser considerada destrutiva ou negativa) o orgulho, a arrogncia e a presuno do saber. Para Scrates, a primeira virtude do sbio adquirir conscincia da prpria ignorncia pelo que esta fase do mtodo socrtico se exprime bem na mxima: S sei que nada sei. S tendo esta conscincia se pode passar segunda fase da dialtica: a maiutica. o Maiutica um termo grego que significa arte de trazer luz. Depois de libertar os discpulos da pretenso de que tudo sabiam Scrates, nesta segunda fase do dilogo, tinha como objetivo ajudlos a conceber as suas prprias ideias: Conhece-te a ti mesmo a mxima que traduz este movimento ascendente at ao conhecimento. Assim, a exemplo da sua me, que, sendo parteira, ajudava a trazer crianas ao mundo, ou do pai que extraia formas belas da matria-prima, Scrates transportava para o campo da filosofia a inteno de ajudar os seus discpulos a darem luz as suas prprias ideias, agora mais prximas da verdade.
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Cenrio de resposta: Na resposta deve explicitar que: - o texto aborda vrias questes relativas definio de filosofia, sua constante construo e inacabamento e inevitabilidade do questionamento filosfico: - A filosofia eterna como o pensamento humano; - Como o pensamento instvel e flutuante, suscetvel de progresso e sujeita ao retrocesso () - A filosofia alimenta-se das suas prprias dvidas (); - o aluno deve apresentar uma postura crtica, pessoal e devidamente fundamentada sobre dois dos aspetos que o texto apresenta. Nveis* - Descritores do nvel de desempenho no domnio da comunicao escrita em lngua portuguesa: 3 Composio bem estruturada, sem erros de sintaxe, de pontuao e/ou de ortografia, ou com erros espordicos, cuja gravidade no implica perda da inteligibilidade e/ou de sentido. 2 Composio razoavelmente estruturada, com alguns erros de sintaxe, de pontuao e/ou de ortografia, cuja gravidade no implica perda da inteligibilidade e/ou de sentido. 1 Composio sem estruturao aparente, com erros de sintaxe, de pontuao e/ou de ortografia, cuja gravidade implica perda da inteligibilidade e/ou de sentido. Nota: Os cenrios de resposta que se apresentam para os itens de construo consideram-se orientaes gerais, pelo que outros cenrios de resposta, desde que correspondam ao que requerido e sejam considerados vlidos, devem ser classificados em igualdade de circunstncias.