Marx evoca a teologia para pormenoriza

r a manifestao da mercadoria na sociedade capitalista, os modos que esta se encontra defronte os homens e sua forma de relacionar com estes como objeto social. Assim sendo, a mercadoria se manisfestar como coisa trivial, imediatamente compreensvel. Analisando-a, v se que ela algo muito estranho, cheio de sutilezas metafsicas e argcias teolgicas. 1 A mercadoria algo ttil, resultado do trabalho e como valor-de-uso no h nada que se estranhar nela. Todavia, de que modo surge o carter enigmtico ao qual Marx se refere? Como mencionado anteriormente, esse carter enigmtico no provm dos valores-de-uso, uma vez que todo dispndio de fora e tempo necessrios para produo desses valores provm das funes caractersticas do corpo humano; portanto, : dispndio de crebro, dos nervos, msculos, sentidos etc. do homem.2 No surgiria tambm de fatores que prescrevem o valor, qual seja, a durao do dispndio ou a quantidade de trabalho.3 No provendo de nenhum desses modos, Marx nos diz que este carter enigmtico s pode surgir da prpria forma de mercadoria. Averiguemos, portanto, o que seja isto. As sociedades apresentam diversas formas de modos de produo e como consequncia das relaes que os homens mantm trabalhando uns para os outros, o trabalho ganhar uma forma social. No obstante, a produo de mercadorias nas sociedades burguesas se distingue das demais formas de produo por toda a extenso da histria, uma vez que esses modos de produo nesse tipo de sociedade estar voltada exclusivamente para o valor, ou seja, para a produo de mercadorias. O que caracterizava as sociedades primitivas quanto aos modos de produo era o valor-deuso, pois a produo de mercadorias no tinha como intento troc-las, mas eram usadas unicamente para saciar as necessidades dos indivduos. De modo anlogo, as sociedades modernas de produo recorrem ao valor, isto , produzem mercadorias para troc-las. Isto posto, a consequncia do trabalho na sociedade moderna de produo adota a forma de mercadoria, tendo em vista que somente assim o produto do trabalho pode adentrar nas relaes de troca das mercadorias. O carter enigmtico das mercadorias advm das suas formas, pois oculta os aspectos sociais

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O capital, p. 70. Idem Idem

dos trabalhos, apresentando-os como aspectos materiais e especificidades sociais das suas naturezas. Esse carter fetichista do mundo das mercadorias provm, como a anlise precedente j demonstrou, do carter social peculiar do trabalho que produz mercadorias. 4 A igualao da diversidade de trabalho humano se resume aos valores que produzem; portanto, os valores passam a ser medidos pela quantidade de tempo despendido na produo das mercadorias. Deste modo, o valor ser o ponto de partida, a base para se cambiar as mercadorias, tornando-as objetos sociais que mediam as relaes entre seus produtores. Em conformidade com a produo de mercadorias a relao social entre os trabalhos individuais dos produtores e a plenitude do trabalho fica encoberto, apresentando-se como uma relao social entre os produtos do trabalho. O carter fetichista das mercadorias fundamenta-se no encobrimento da relao social que passa a ser mediada por intermdio das mercadorias e no mais entre os produtores. Em suma, a relao social entre os produtores se dar pelos produtos do trabalho humano. Como os produtores somente entram em contato social mediante a troca de seus produtos de trabalho, as caractersticas especificamente sociais de seus trabalhos privados s aparecem dentro dessa troca.5

O Capital, p.71.

Idem