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POLTICAS PBLICAS DE FORMAO CONTINUADA E AS QUESTES DE GNERO E SEXUALIDADE NO ESPAO ESCOLAR Sirlene Mota Pinheiro da Silva

Nas ltimas dcadas do sculo XX, as temticas gnero e sexualidade tm suscitado vrias pesquisas que apontam para a necessidade de reconstruo da formao docente e da prtica pedaggica do (a) profissional da educao. Nesse sentido, este texto resgata nas polticas pblicas brasileiras, questes voltadas formao continuada de professores (as) da educao bsica, para o trabalho com gnero e sexualidade no espao escolar. Neste intento, busca responder os seguintes questionamentos: quais os pontos de partida para a implementao de polticas pblicas voltadas s questes de gnero? As polticas pblicas voltadas para a formao continuada do (a) professor (a) tm se preocupado com questes de gnero e sexualidade no espao escolar? De que forma, essas questes vm sendo trabalhadas na formao e prtica docente? Considero que, de modo geral, a escola e os (as) profissionais da educao esto pouco preparados (as) para lidar com questes de gnero e sexualidade, dentre elas a diversidade de gnero e sexual, conforme constatado em diferentes estudos realizados por mim, especialmente durante a elaborao da dissertao de mestrado intitulada Mulheres professoras e a sexualidade: representaes e prticas no espao escolar, apresentada em maio de 2009. Alm disso, importante ressaltar a transversalidade dessas questes nas Polticas Pblicas Educacionais, por estarem implicadas em relaes de poder, desigualdades, hierarquizaes, construo de sujeitos, corpos e identidades nas mais variadas expresses. Contudo, preciso tecer algumas ressalvas com relao forma como as questes de gnero so tratadas na Constituio Federal promulgada em 1988, na Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional Lei n 9394/96, no Plano Nacional de Educao (PNE), de 2001 e mesmo nos Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs) e Referenciais Curriculares Nacionais da Educao Infantil (Recnei). Dentre as (os) estudiosas (os), que tm analisado tais polticas, destacamos Vianna e Umbehaum (2004a; 2004b), quando ressaltam que o gnero aparece velado, com trs diferentes caractersticas: na linguagem empregada, que

Texto apresentado disciplina Relaes de Gnero e Educao Escolar, sob a orientao da Profa. Dra. Marilia Pinto de Carvalho. Doutoranda pelo Programa de Ps-Graduao da Faculdade de Educao da Universidade de So Paulo FEUSP.

enfatiza a forma masculina; na referncia aos direitos humanos, nos quais o gnero fica subentendido e, quando aparece, de forma breve, em alguns tpicos desses documentos. No que se refere aos direitos humanos, Vianna e Umbehaum (2004a), argumentam que esse iderio embora esteja presente nos documentos analisados, inclusive nos PCNs (BRASIL, 2000), as questes de gnero aparecem em aspectos relativos aos significados e s implicaes de gnero nas relaes e nos contedos escolares. Alm disso, trazem como eixo central da educao escolar o exerccio da cidadania apresentando a igualdade de direitos e a participao ativa na sociedade. Entretanto, so verificados que h um tratamento breve da questo de gnero nesses documentos e, alm disso, associam gnero com sexualidade e doena. Nos temas transversais, gnero aparece e trabalhado, no volume que trata da Orientao Sexual1, juntamente Preveno de Doenas Sexualmente

Transmissveis/Aids (BRASIL, 2000). Embora haja certo avano em relao questo de gnero, a temtica deveria estar considerada em todo o documento de forma mais clara e mais contundente, e estar mais presente nos cursos de formao de professores (as), tanto inicial, como continuada, o que ainda no acontece de forma efetiva. Por entender a escola como um espao scio cultural em que as diferentes identidades se encontram e se modelam, caracterizando-se, portanto, como um dos lugares mais importantes para se educar com vias ao respeito diferena, ressalto a importncia de se formarem professores e professoras, orientadores/as pedaggicos/as, gestores e demais profissionais da educao bsica quanto aos contedos especficos das relaes de gnero, tnico-raciais e da diversidade de orientao-sexual, para que saibam trabalhar com seus educandos (as) o tema da diversidade em suas variadas formas e, transversalmente. Todavia, para entendermos essas questes, faz-se necessrio reconhecer a contribuio dos movimentos sociais e, em especial do movimento feminista na construo do conceito de gnero e na luta pela implementao de polticas pblicas educacionais de formao de professores/as, em especial a formao continuada, bem como o trabalho desenvolvido em relao s questes de gnero e sexualidade no espao escolar.

At a dcada de 90 do sculo XX, utilizava-se o termo Educao Sexual. Com os PCNs, passou-se a designar Orientao Sexual. Mas, tem havido ampla discusso sobre o termo e muitas linhas de pesquisa e debates referem-se a orientao sexual como o posicionamento (nem sempre permanente) da pessoa como heterossexual, homossexual ou bissexual.

O movimento feminista e suas contribuies nas questes de gnero

Os

movimentos

sociais,

especialmente

movimento

feminista,

tm

desempenhado, ao longo da histria, um papel essencial na luta pela conquista de direitos fundamentais, denunciando hierarquias e desigualdades de gnero. A histria dos conceitos de gnero surgiu paralelamente histria de diferentes movimentos sociais, cujas trajetrias tm sido partilhadas na sociedade atravs da implementao de polticas pblicas, decorrentes, especialmente dos seguintes movimentos: o Movimento Feminista, o Movimento de Lsbicas, Gays, Bissexuais, Transexuais e Travestis (LGBT), o Movimento de Mulheres Negras e o Movimento de Mulheres Indgenas, dentre outros (GPP-GeR, 2010). Em face das presses desses Movimentos Sociais, o governo brasileiro reconhece essa situao, e tem procurado por meio da educao instituir prticas sociais que leve em conta essa lacuna descrita, especialmente a partir da dcada de 90 do sculo XX. Sobre a promoo de polticas pblicas educacionais de enfrentamento ao preconceito e discriminao, vale ressaltar que demanda, de um lado, medidas de ampliao do acesso e melhoria da qualidade do atendimento aos grupos historicamente discriminados como negros/as, indgenas, mulheres, homossexuais e, de outro, so necessrias aes que visem educar a sociedade para o respeito e a valorizao da diversidade e para o combate discriminao. No Brasil, embora haja as crescentes conquistas do movimento feminista e de mulheres e da implantao de polticas e aes voltadas para a garantia dos Direitos Humanos de todas as pessoas, ainda nos deparamos com desigualdades de gnero, com preconceitos e discriminaes em relao ao sexo, orientao sexual e, no dada a devida ateno a essas questes no cotidiano da sala-de-aula em todos os nveis da educao, especialmente da educao bsica. O centro do debate do Movimento feminista era a desconstruo das categorias que fixavam ao gnero um carter estanque, tomando como ponto de partida a conhecida frase da filsofa francesa Simone de Beauvoir (1980): no se nasce mulher, torna-se mulher, isto , a desnaturalizao do ser mulher. Contudo, Carvalho (2011), em artigo publicado na Revista Brasileira de Educao, quando faz uma anlise dos artigos publicados nos ltimos anos no Grupo de Trabalho (GT) de Sociologia da Educao da Associao Nacional de Ps-Graduao e Pesquisa em Educao (AMPED), que tratavam da questo de gnero, destaca que preciso estar atento para o fato de que este paradigma

da identidade de gnero, pois a percepo de Simone de Beauvoir foi consolidada a partir de uma vertente funcionalista e essencialista, para descrever elementos culturais em oposio aos que consideravam naturais, biolgicos. Alm de denunciar as desigualdades de gnero, o feminismo da segunda fase ou, segunda onda2 enfocou aspectos construdos sobre noes de feminino e masculino. Conforme Nicholson (2000), as feministas da segunda fase, apesar de terem procurado se afastar do determinismo biolgico, corrente que supe que nossas vidas so determinadas pelas caractersticas de nossos corpos, e tenham se aproximado, em distintos nveis, da idia do construcionismo social, sustentaram o ponto de vista de que a construo social se faz sobre ou a partir de um corpo. A autora rotula essa posio de fundacionalismo biolgico, na qual elementos da biologia continuam a ser vistos como uma espcie de fundamento para o social. Nesse caso, assume-se que haveria algumas constantes da natureza que seriam responsveis por certas constantes sociais. Para Nicholson, este argumento cria barreiras para a compreenso das diferenas entre as mulheres, entre os homens e, at mesmo entre quem pode ser considerado homem ou mulher e, leva a pensar as diferenas entre mulheres numa coexistncia, mais do que numa interseo, com as diferenas de raa, classe, de raa etc (NICHOLSON, 2000, p. 13). Assim, fundamental perceber que as caractersticas fsicas passaram a ser tomadas como a fonte ou a raiz das distines e no apenas como um sinal, indicador ou manifestao das diferenas. Essa mudana tem efeitos sobre as formas de conceber e de exercitar o poder entre homens e mulheres. Vale notar que tal compreenso sobre a importncia dos corpos, embora abalada pelas teorizaes ditas ps-modernas, mantm-se fortemente arraigada. Nesse contexto, Joan Scott (1995), autora do artigo publicado em diversos pases Gnero, uma Categoria til de Anlise Histrica, oferece um modo de compreenso e uma contribuio ao processo atravs do qual gnero produzido. Argumenta sobre a insuficincia do carter descritivo dos estudos sobre gnero, embora tenham demonstrado que as mulheres tiveram uma histria e participaram ativamente nos processos mais importantes da civilizao ocidental, pouco alterou os conceitos dominantes na disciplina (CARVALHO, 2011, p. 103). A reflexo de Scott volta-se, principalmente, no sentido de perceber como esta rea do conhecimento tem participado na produo do saber sobre a

A primeira onda do feminismo pode ser identificada a partir do movimento sufragista, pelo direito ao voto da mulher, iniciando logo aps a Proclamao da Repblica, em 1890, se estendendo at a Constituio de 1934. A segunda onda surge com os debates e questionamentos dos movimentos de contestao europeus nas dcadas de 60 e 70 do sculo XX e, no Brasil, com os movimentos de oposio ditadura militar.

diferena sexual. Para ela, tanto as ideias quanto as palavras tm sua dinmica e conjuntura histrica. Ela assinala a atual tendncia das feministas em empregar o termo gnero de modo mais rigoroso com referncia organizao social e relao entre os sexos, destacando que gnero um elemento constitutivo de relaes baseadas nas diferenas percebidas entre os sexos, no se referindo apenas s ideias, mas tambm [...] a uma forma primria de dar significado s relaes de poder (SCOTT, 1995, p. 86). A autora demonstra que especialmente as feministas americanas, passaram a definir as mulheres e os homens de forma recproca, destacando que no se pode compreender a existncia de um sexo de modo estanque. Scott faz um resumo histrico do significado do termo gnero e abrange interseo de seu conceito com as noes de classe e raa, e sua influencia entre as historiadoras feministas, que destacam as desigualdades de poder social constitudas com base nessas trs dimenses. Todavia, a autora questiona a suposta similaridade entre os trs termos gnero, classe e raa, especialmente quando se leva em considerao o desenvolvimento das questes de classe pelo vis econmico marxista, o que falta aos outros dois eixos de anlise. Sugere a redefinio e reestruturao em conjunto com uma viso poltica e social, que no inclui s o sexo, mas tambm a classe e a raa/etnia, devendo-se pensar gnero como um campo de representao da histria poltica, um campo em constante debate, uma estratgia feminista na construo de uma nova histria.

Gnero nas Polticas Pblicas Educacionais brasileiras

Com o Movimento de Mulheres, inicia-se, por exemplo, diferentes mudanas no pas, especialmente no que se refere implementao de polticas pblicas de combate violncia domstica e sexual, provocando a criao das Delegacias da Mulher, na dcada de 1980. Contudo, a incluso das questes de gnero nas polticas pblicas somente pode ser efetivada a partir da 4 Conferncia Mundial sobre a Mulher, realizada pelas Naes Unidas, em Beijing, em 1995, momento em que diversos (as) chefes de Estado e de governo presentes, incluindo do Brasil, comprometeram-se em adotar estratgias para internalizar a igualdade de gnero nas polticas pblicas, alm de avaliar o impacto dessas polticas, conforme apontado no Relatrio Final de Implementao do I Plano Nacional de Polticas para as Mulheres 2005-2007 (BRASIL, 2009). Os movimentos de mulheres tm demonstrado que no haver universalizao dos direitos sem polticas efetivas que reconheam os direitos das mulheres de modo geral, e

das mulheres negras em particular. No I e no II Plano Nacional de Polticas para as Mulheres, aprovados em 2004 e 2008 respectivamente, h uma parte dedicada aos Pressupostos, princpios e diretrizes gerais da Poltica Nacional para as Mulheres, na qual so apontados, dentre os princpios da gesto pblica:
IGUALDADE E RESPEITO DIVERSIDADE - mulheres e homens so iguais em seus direitos e sobre este princpio se apiam as polticas de Estado que se propem a superar as desigualdades de gnero. A promoo da igualdade requer o respeito e ateno diversidade cultural, tnica, racial, insero social, de situao econmica e regional, assim como aos diferentes momentos da vida [...]. (BRASIL, 2008, p. 7).

A partir do entendimento de que devemos pensar o gnero como um campo de representao na histria e na poltica, vale resgatar Rosemberg (2001), outra estudiosa que vem se dedicando aos estudos sobre a insero do gnero nas polticas pblicas brasileiras, dentre elas, o Programa Nacional de Direitos Humanos, os PCNs. A autora destaca:
O Programa Nacional de Direitos Humanos e as reformas educacionais dos anos 1990 acolheram trs itens antigos da agenda do movimento de mulheres/feministas brasileiro no plano da educao, com impactos variveis: a incluso de educao/orientao sexual no currculo escolar; o combate ao sexismo no currculo escolar, especialmente nos livros didticos; a expanso da educao infantil como forma de cuidado e educao da prole da me trabalhadora (ibid, p. 189)

Apesar de as reformas educacionais da dcada de 1990 terem previsto e includo questes de gnero e sexualidade, especialmente nos PCNs, o que representa segundo Vianna e Unbehaum (2006, p. 416), o mais importante avano em relao adoo de uma perspectiva de gnero nas polticas educacionais, por nortear o currculo das escolas brasileiras, um importante passo na incluso da perspectiva de gnero na educao, objetivando combater relaes autoritrias; questionar a rigidez dos padres de conduta estabelecidos para homens e mulheres e apontar para sua transformao e incentivar a diversidade de comportamento de homens e mulheres, a relatividade das concepes tradicionalmente associadas ao masculino e ao feminino, o respeito pelo outro sexo e pelas variadas expresses do feminino e do masculino, conforme apontado no PCN que trata da Orientao Sexual (BRASIL, 2000, v. 10), durante o estudo desenvolvido no Mestrado em Educao pude constatar que
[...] embora os PCNs e os Temas Transversais, dentre eles a Orientao Sexual, tenham sido aprovados h mais de dez anos, ainda hoje questes de gnero e sexualidade so poucos discutidas nas escolas. E quando h essa discusso, s so trabalhadas as questes disciplinares, atuando como vigilncia das prticas sexuais, de acordo com os ideais do Estado e da sociedade, utilizando-se de seus diversos mecanismos, dentre eles a escola, para controlar o exerccio da sexualidade, tratando apenas questes biolgicas, como reproduo, aparelho genital e preveno da gravidez precoce, as DSTs e AIDS. (SILVA, 2009, p. 99).

O Ministrio da Educao (MEC), em especial, atravs da Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade (SECAD)3 criada em julho de 2004, e a partir das lutas e reivindicaes de movimentos sociais, representados por diferentes grupos humanos, tem financiado e incentivado a oferta de cursos para atender diferentes necessidades, objetivando reduzir desigualdades educacionais por meio da participao de diferentes membros da sociedade em polticas pblicas que buscam assegurar a ampliao do acesso educao. Dentre os Programas e Aes da SECAD, temos a Rede de Educao para a Diversidade que se configura como um grupo de instituies pblicas dedicado formao continuada de profissionais da educao, nas mais diversas reas, oferecendo cursos de Extenso, Aperfeioamento, Especializao que tm se materializados em aes de enfrentamento e superao de prticas sociais marcadas por discriminaes negativas em relao ao ser humano. E, nesse contexto o Centro Latino-Americano em Sexualidade e Direitos Humanos (CLAM/UERJ) prope no ano de 2006, o curso piloto Gnero e Diversidade na Escola GDE. O Curso destinado formao continuada de profissionais da educao bsica, sobre as temticas gnero, sexualidade, orientao sexual e relaes tnico-raciais, objetivando fornecer elementos para transformar as prticas de ensino, desconstruir preconceitos e romper o ciclo de sua reproduo pela escola, alm de possibilitar a aquisio de instrumentos para lidar com atitudes e comportamentos que envolvem tais questes no cotidiano da sala de aula, e possam demonstrar aos seus discentes a importncia da reflexo sobre essas questes e do respeito diversidade sociocultural de nosso pas. A estrutura do curso se d a partir de quatro mdulos: Diversidade, Gnero, Sexualidade e Orientao Sexual e Raa e Etnia. Cada mdulo dividido em unidades que so acompanhadas por um material didtico disponvel em CD e tambm impresso, alm de serem disponibilizados no Ambiente Virtual de aprendizagem (AVA), com atividades diversificadas.
Mediante a avaliao daquela experincia passou-se para uma nova fase de realizao desse projeto em dimenso mais ampliada. Assim, em 2008, realizada uma parceria com a

SECAD/MEC, a Secretaria Especial de Polticas para as mulheres (SPM), a Secretaria de Polticas Pblicas de Promoo da Igualdade Racial (SEPPIR), a Secretaria de Educao Distncia (SEED/MEC), momento em que ampliam a proposta para que as Instituies de

Passou a ser denominada Secretaria Educao Continuada, Alfabetizao, Diversidade e Incluso (SECADI) com a aprovao do Decreto n 7.480, de 16 de maio de 2011 que trata da reestruturao regimental e organizacional do Ministrio da Educao.

Ensino Superior Pblicas pudessem ofertar o Curso GDE com recursos pblicos federais.
O Curso GDE passa a integrar a Rede de Educao para a Diversidade no mbito do Ministrio da Educao MEC, que visa a implementao de um programa de oferta de cursos de formao para professores/as e profissionais da educao para a diversidade. E o curso passa a ser oferecido por meio de edital da SECAD/MEC para todas as Instituies Pblicas de Ensino Superior do pas que queiram ofertar o curso pelo Sistema da Universidade Aberta do Brasil UAB, na modalidade distncia, com 20 horas presenciais e uma carga horria total de 200 horas. A partir dessa parceria, o Curso GDE passa a ser o programa de formao continuada com a maior oferta para professoras e professores da educao bsica no mbito da Rede de Educao para a Diversidade da SECAD, conforme podemos constatar no grfico abaixo:

Fonte: Secretaria de Polticas Pblicas para as Mulheres janeiro de 2010 Disponvel em: http://www.sepm.gov.br

Esses dados referem-se quantidade de ingressantes no curso, no encontramos o quantitativo de concluintes. Na Universidade Federal do Maranho UFMA, por exemplo, houve um percentual bem elevado de evaso, conforme relatrio final do curso, documento em que foi ressaltado:
As maiores dificuldades encontradas, foi a efetiva participao dos/as cursistas, tanto nas atividades on line, como nas presenciais. Apesar dos esforos, tivemos um percentual de evaso bem elevado, mais de 60%. Dos 263 (duzentos e sessenta e trs) aprovados, cerca de 20 % no iniciou o curso e somente 88 (oitenta e oito) o concluiu. (SILVA, 2010, p. 25).

Assim como o relatrio final do Curso GDE da UFMA tenha sido entregue SECAD/MEC e a SPM, inferimos que outras Instituies pblicas que ofertaram o curso tambm o entregaram, mas esses dados ainda no foram divulgados. Alm disso, Silva, (2010, p, 27), destaca que:
O Curso, por se tratar de temas ditos polmicos, e pela necessidade de domnio em computao no foi muito fcil, especialmente para os/as cursistas que estavam iniciando um processo de conhecimento tecnolgico. No incio foi

difcil, vindo a dificultar os acessos, as postagens, como tambm a participao nos fruns [...], alm de o sistema lento e ou, por vezes sem conseguirem conexo, o que contribuiu significativamente para o elevado nmero de evases.

Contudo, com essa iniciativa, os temas gnero, identidade de gnero e orientao sexual puderam ser considerados pela poltica educacional como uma questo de direitos humanos, atravs da promoo de uma poltica e de atitudes didtico-pedaggicas voltadas a garantir igualdade de direitos e de oportunidades a todos os indivduos e grupos, independentemente de suas diferenas de gnero, identidade de gnero ou orientao sexual.
Vale ressaltar, segundo o Livro de Contedo do Curso GDE (2009) que a opo pelos temas especficos a serem trabalhados - gnero, orientao sexual e relaes tnico-raciais, assim como a disposio de seu tratamento concomitante, parte do princpio de que os fenmenos se relacionam de modo complexo, com isso necessria a formao de profissionais de educao que estejam preparados para lidar com esta complexidade e com novas formas de confronto na sociedade.

Gnero e sexualidade no espao escolar

As constantes transformaes que se processam cotidianamente na sociedade aumentam as exigncias em relao educao/formao e, consequentemente, no que se refere ao profissional da educao e sua prtica docente. Pensar formao e prtica docente nessa sociedade em constante mudana exige reflexo sobre a funo social da escola e da prtica cotidiana do professor e da professora em sala de aula. A importncia de temas como gnero e sexualidade na escola se justifica, pois, alm de serem pressupostos da democracia e dos direitos humanos, necessrio considerar, conforme aponta Louro (2001, p. 87-88), que atravs de um aprendizado continuado e de forma sutil que, na escola meninos e meninas, jovens, mulheres e homens aprendem e incorporam gestos, movimentos, habilidades e sentidos. E, na escola, currculos, normas, procedimentos de ensino, teorias, linguagem, materiais didticos, processos de avaliao constituem-se em espaos da construo das diferenas de gnero, de sexualidade, de etnia, de classe. A escola, atravs do currculo, uma das instituies sociais responsveis pela produo e circulao de sentidos, que definem o que ser mulher ou homem, pobre ou rico, negro ou branco, bonito ou feio, na nossa cultura ocidental. Uma noo nica de gnero e sexualidade est impressa em nossos currculos e prticas escolares, que

sustentam e admitem apenas uma forma sadia e normal de sexualidade e, somente, uma maneira legtima e normal de masculinidade e feminilidade. O que os estudos atuais sobre gnero no espao escolar buscam discutir, de forma problematizada, refere-se s formas como essa normalidade e as diferenas so produzidas na sociedade, bem como os efeitos de poder dessas produes. Como destaca Louro (2010, p. 25):
[...] o prprio fato de existirem dias especiais que as escolas se empenham em comemorar como o dia internacional da mulher, ou do ndio, ou do orgulho gay ou da Aids indica o carter da diferena. Os normais no precisam de dias especiais para serem lembrados...

Alm disso, a educao diferenciada entre meninas e meninos acontece mesmo que eles estejam na mesma sala de aula com o (a) mesmo (a) professor (a), lendo os mesmos livros didticos, s vezes de formas sutis outras mais visveis. E ns docentes envolvidos nesses espaos, na grande maioria das vezes no percebemos os jogos de poder que ali esto presentes, a servio das desigualdades, atravs de palavras, gestos e atitudes de omisso, silenciamento, consideradas como banais, mas que so carregadas de preconceitos (SILVA; ALBUQUERQUE, 2008, p. 37), podendo transformar nossos (as) discentes em futuros homens e mulheres racistas e sexistas. Diante dessas consideraes, enfatizo a necessidade de que esses temas devam estar presentes tambm no currculo dos Cursos de Formao Inicial e Continuada de professores (as), para que os novos saberes e novas praxis sejam geradas. Vale ressaltar, conforme destaca Carvalho (2010, p. 513), que em sua opinio, o debate sobre gnero na educao vai muito alm dos aspectos evocados em muitos estudos: aqueles ligados sexualidade e a constatao de que a grande maioria dos professores de educao bsica no Brasil so mulheres. E acrescenta que o fato de restringirmos os usos deste conceito a essas temticas tem empobrecido nossa compreenso dos problemas educacionais do Brasil. Isso porque, sexualidade no pode ser entendida fora das relaes de gnero e porque de gnero no sinnimo de mulheres. Todavia, ao optar por trabalhar gnero e sexualidade, no significa que so pensados separadamente, de forma ingnua e no problematizada, mas sim devendo ser compreendidos e interpretadas como social e historicamente construdos, percebendo-se as diferenas entre corpos de machos e fmeas, sem desprezar a fora das diferenas de sexo e sua presena na estruturao de nossa sociedade. Entendo que questes de gnero e sexualidade so prprias da sociedade, dessa forma a educao sexual escolar deve proporcionar uma reflexo voltada para as diferentes construes estereotipadas em relao a homens e mulheres, meninas e meninos, s

diferentes manifestaes da sexualidade humana e os lugares que estas manifestaes ocupam na sociedade: o sexo, o prazer, o desejo, o medo, as angstias, o corpo biolgico, o corpo social, o corpo cultural, os sentimentos, a sensibilidade, os papis e identidades sociais/sexuais. necessrio conhecer a perspectiva histrica, social e cultural sobre gnero e sexualidade, analisando-as de forma crtica, e assim, repensar o espao da educao sexual escolar; refletindo e questionando preconceitos, tabus, interditos e valores construdos e acumulados na sociedade nos ltimos sculos.

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