1/5/2014 Teoria das cordas

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A teoria das cordas na viso Esprita

A teoria das cordas proporciona uma mudana profunda e renovadora na nossa
maneira de sondar teoricamente as propriedades ultramicroscpicas do universo
mudana essa que, como aos poucos foi se vendo, altera a relatividade geral de
Einstein de maneira tal que a torna integralmente compatvel com as leis da mecnica
quntica. Permite que um esquema harmnico nico incorpore ambas as teorias
(Relatividade geral e Mecnica quntica)
De acordo com esta teoria das cordas, os componentes elementares do
universo no so partculas puntiformes (formato de ponto). Em vez disso, so
mnimos filamentos unidimensionais, como elsticos infinitamente finos, que vibram
sem cessar.
Mas no se deixe enganar pelo nome: ao contrrio de uma corda comum,
composta por molculas de tomo, as cordas da teoria das cordas habitam o mais
profundo do corao da matria. A proposta da teoria que cordas so ingredientes
ultramicroscpicos que formam as partculas que, por sua vez, compem os tomos.
As cordas da teoria das cordas so to pequenas elas tm em mdia o
comprimento da distncia de Planck que parecem ser pontos, mesmo quando
observadas com os nossos melhores instrumentos.
Esta teoria prope que toda a matria e todas as foras provm de um nico
componente bsico: cordas oscilantes.
A teoria das cordas no apenas uma teoria de fora forte, uma teoria quntica que
inclui tambm a gravidade.
(Prope unir a teoria da fora gravitacional e a mecnica quntica.)A teoria das
cordas oferece explicaes muito mais completas e satisfatrias do que as do
modelo-padro.
As cordas so minsculas mesmo na escala das partculas subatmicas. Seria
necessrio aceleradores de partculas capazes de produzir choques a um nvel de
energia cerca de 1(um) milho de bilhes de vezes maior do que o que hoje atingido
para comprovar diretamente que uma corda no uma partcula puntiforme.
Embora as cordas tenham extenso espacial, a sua composio desprovida de
contedo. So elementares. Se as cordas fossem feitas de algo menor do que elas,
ento no seriam elementares. Elemento mnimo constituinte do universo. Como no
h nada mais elementar, no se pode dizer que sejam compostas por nenhuma outra
substncia. a ltima das numerosas camadas da subestrutura do mundo
microscpico.
Os diferentes padres vibratrios de uma corda (lao de corda) elementar do lugar a
diferentes massas e cargas de fora. Isto , de acordo com a teoria das cordas, as
propriedades de uma "partcula elementar" - a massa e as vrias cargas de fora -
so determinadas pelo padro de vibrao ressonante especfico executado por sua
corda interior.
Os padres vibratrios mais frenticos tm mais energia.
Os diferentes padres vibratrios de uma corda (lao de corda) elementar do lugar a diferentes massas e
cargas de fora. Isto , de acordo com a teoria das cordas, as propriedades de uma "partcula elementar" -
a massa e as vrias cargas de fora - so determinadas pelo padro de vibrao ressonante especfico
executado por sua corda interior.
Os padres vibratrios mais frenticos tm mais energia.
Aprendemos com a relatividade que a energia e massa so duas faces de uma mesma moeda. Maior energia
significa mais massa e vice-versa.
De acorde com a teoria das cordas, a massa de uma partcula elementar determinada pela energia do
padro vibratrio de sua corda interna. As partculas mais pesadas tm cordas internas que vibram com mais
energia.
A carga eltrica, a carga fraca e a carga forte transmitida por uma corda especfica so determinadas
pela maneira como ela vibra.
A teoria das cordas mantm a promessa de uma descrio unificada, nica e completa do universo fsico:
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uma teoria sobre tudo (TST)
O universo sendo composto por um nmero enorme dessas cordas vibrantes, assemelha-se a uma
sinfonia csmica.
www.palavraverdadeira.com.br
Ainda no se sabe se a teoria das cordas est absolutamente correta nem se a teoria definitiva da
natureza.
O UNIVERSO ELEGANTE - Brian Greene - (supercordas, dimenses ocultas e a busca da teoria definitiva).
Editora Schwarcz Ltda - pgs. 156, 158, 160, 161,162, 165, 166, 167

A teoria das cordas materializa o sonho de Albert Einstein de criar uma teoria nica para explicar o Universo.
No sculo XX, a Cincia desenvolveu duas teorias que funcionam como pilares da Fsica.
A teoria geral da relatividade, criada por Einstein, explica como a gravidade opera em grandes
dimenses, em estrelas e galxias.
J a mecnica quntica explica como as leis da Fsica operam no extremo oposto, nas subpartculas
atmicas.
Durante vrias dcadas, essas duas teorias s funcionavam nos prprios campos, o pequeno e o
grande. Quando cientistas tentavam junt-las - o que indispensvel, por exemplo, para entender o que se
passa no centro de um buraco negro -, as equaes se estilhaavam.
As supercordas surgiram como uma nova e fundamental entidade, a base para tudo o que existe no
Universo. J faz algum tempo que conhecemos os tomos e tambm as partculas subatmicas, como os
eltrons, que giram ao redor dos ncleos, e os prtons, que integram o ncleo dos tomos. Conhecemos
tambm algumas partculas subnucleares, como os quarks, que habitam os nutrons e prtons. Mas a que
o conhecimento convencional empaca. A teoria das supercordas diz que existe algo menor e mais
fundamental: dentro dos quarks, da mais nfima partcula subatmica, existe um filamento de energia que
vibra como as cordas de um violino. E so os diferentes padres de vibrao dessas cordas que determinam a
natureza de diferentes tipos de subpartculas. Isso permitiria unificar a teoria geral da relatividade com a
mecnica quntica.
BRIAN GREENE
Conforme o livro dos Espritos (1857):
A matria formada de um s elemento primitivo. Os corpos que considerais simples no so
verdadeiros elementos, so transformaes da matria primitiva.
O LIVRO DOS ESPRITOS 76
a
. ed. - Kardec. - (Paris, 18-4-1857) p.61 q.30
Conforme o livro "A Gnese" (1868):
H um fluido etreo que enche o espao e penetra os corpos. Esse fluido o ter ou matria csmica
primitiva, geradora do mundo e dos seres. So-lhe inerentes as foras que presidiram s metamorfoses da
matria, as leis imutveis e necessrias que regem o mundo. Essas mltiplas foras, indefinidamente variadas
segundo as combinaes da matria, localizadas segundo as massas, diversificadas em seus modos de ao,
segundo as circunstncias e os meios, so conhecidas na Terra sob os nomes de:
gravidade,
coeso,
afinidade,
atrao,
magnetismo,
eletricidade ativa.
Os movimentos vibratrios do agente so conhecidos sob os nomes de:
som,
calor,
luz,
etc.
Assim como s h uma substncia simples, primitiva, geradora de todos os corpos, mas diversificada
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em suas combinaes, tambm todas essas foras dependem de uma lei universal diversificada em seus
efeitos para imprimir harmonia e estabilidade.
A GNESE -Os milagres e as predies segundo o Espiritismo- 36
a
. edio Allan Kardec 38 cap. VI pg.111 it.10
Quanto mais investiga a Natureza, mais se convence o homem de que vive num reino de ondas transfiguradas
em:
luz
eletricidade,
calor
ou matria, segundo o padro vibratrio em que se exprimam.
Existem, no entanto, outras manifestaes da luz, da eletricidade, do calor e da matria, desconhecidas
nas faixas da evoluo humana, das quais, por enquanto, somente poderemos recolher informaes pelas vias
do esprito.A matria quanto mais estudada mais se revela qual feixe de foras em temporria
associao. Andr Luiz - 1959
A carne uma vestimenta temporria, organizada segundo a vibrao espiritual, e essa mesma vibrao
esclarece todos os enigmas da matria. Emmanuel - 1938
A existncia de uma matria elementar nica est hoje -1861- quase geralmente admitida pela Cincia, e os
Espritos, a confirmam. Todos os corpos da Natureza nascem dessa matria que, pelas transformaes por
que passa, tambm produz as diversas propriedades desses mesmos corpos. Da vem que uma substncia
salutar pode, por efeito de simples modificao, tornar-se venenosa, fato de que a Qumica nos oferece
numerosos exemplos. Toda gente sabe que, combinadas em certas propores, duas substncias inocentes
podem dar origem a uma que seja deletria. Uma parte de oxignio e duas de hidrognio, ambos
inofensivos, formam a gua. Juntai um tomo de oxignio e tereis um liquido corrosivo.
Sem mudana nenhuma das propores, s vezes, a simples alterao no modo de agregao
molecular basta para mudar as propriedades. Assim que um corpo opaco pode tornar-se transparente e
vice-versa. Pois que ao Esprito possvel to grande ao sobre a matria elementar, concebe-se que lhe
seja dado no s formar substncias, mas tambm modificar-lhes as propriedades, fazendo para isto a sua
vontade o efeito de reativo.
O LIVRO DOS MDIUNS 59
a
ed. Allan Kardec (Paris - 1861) pg.171 it.130

O fluido csmico universal , como j foi demonstrado, a matria elementar primitiva, cujas modificaes e
transformaes constituem a inumervel variedade dos corpos da Natureza.
Como princpio elementar do Universo, ele assume dois estados distintos:
a) - O de eterizao ou imponderabilidade, que se pode considerar o primitivo estado normal (mundo
invisvel).
b) - O de materializao ou de ponderabilidade, que , de certa maneira, consecutivo ao de eterizao
(mundo visvel).
O ponto intermdio o da transformao do fluido em matria tangvel. Mas, ainda a, no h transio
brusca, porquanto podem considerar-se os nossos fluidos imponderveis como termo mdio entre os dois
estados.
A GNESE -Os milagres e as predies segundo o Espiritismo- 36
a
. edio Allan Kardec cap. XIV pg.273 it.2

Tudo, nos domnios da matria, se concatena e se rene, sob a orientao de um principio
estranho s suas qualidades amorfas. Emmanuel - 1938

Vocs sabem que na prpria cincia humana de hoje o tomo no mais o tijolo indivisvel da matria...
que, antes dele, encontram-se as linhas de fora, aglutinando os princpios subatmicos, e que, antes desses
princpios, surge a vida mental determinante... Tudo esprito no santurio da Natureza. Andr Luiz - 1954

No obstante a teoria de Leucipo, o mentor de Demcrito, o qual, quase cinco sculos antes do Cristo,
considerava as coisas formadas de partculas infinitesimais, em constante movimentao, a cultura clssica
prosseguia detida nos quatro princpio de Aristteles,
a gua,
a terra,
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o ar
e o fogo,
ou nos trs elementos hipostticos dos antigos alquimistas,
o enxofre,
o sal
e o mercrio, para explicar as mltiplas combinao no campo da forma.
Emmanuel - Pedro Leopoldo-MG, 2/10/1954
A cincia infatigvel procura, agora, a matria-padro, a fora-origem, simplificadora, da qual cr emanarem
todos os compostos, e nesse estudo proveitoso que ela prpria, afirmando-se atia, descrente, caminha
para o conhecimento de Deus. Emmanuel
O fluido csmico o plasma divino, hausto do Criador ou fora nervosa do Todo-Sbio.
Nesse elemento primordial, vibram e vivem constelaes e sis, mundos e seres, como peixes no
oceano.
Andr Luiz (Uberaba,15 de Janeiro de 1958)
Sob a orientao das Inteligncias Superiores, congregam-se os tomos em colmias imensas, e, sob a
presso, espiritualmente dirigida, de ondas eletromagnticas, so controladamente reduzidas as reas espaciais
intra-atmicas, sem perda de movimento, para que se transformem na massa nuclear adensada, de que se
exculpem os planetas, em cujo seio as mnadas celestes encontraro adequado bero ao desenvolvimento.
Andr Luiz (Uberaba,15 de Janeiro de 1958)
A cincia, propriamente humana, poder estabelecer bases convencionais, mas no a base legtima, em sua
origem divina, porquanto os tomos e os eltrons so fases de caracterizao da matria, sem constiturem o
princpio nessa escala sem-fim, que se verifica, igualmente, para o plano dos infinitamente pequenos.
As noes modernas da Fsica aproximam-se, cada vez mais, do conhecimento das leis universais, em
cujo pice repousa a diretriz divina que governa todos os mundos.
Os sistemas antigos envelheceram. As concepes de ontem deram lugar a novas dedues. Estudos
recentes da matria vos fazem conhecer que os seus elementos se dissociam pela anlise, que o tomo no
indivisvel, que toda expresso material pode ser convertida em fora e que toda energia volta ao reservatrio
do ter universal. Com o tempo, as frmulas acadmicas se renovaro em outros conceitos da realidade
transcendente, e os fsicos da Terra no podero dispensar Deus nas suas ilaes, reintegrando a Natureza na
sua posio de campo passivo, onde a inteligncia divina se manifesta.
Desde o ponto inicial de suas observaes, a Fsica obrigada a reconhecer a existncia de Deus em
seus divinos atributos. Para demonstrar o sistema do mundo, o cientista no recorreu ao chamado eixo
imaginrio? Basta essa incgnita para que o homem seja conduzido a ilaes mais altas, no domnio do
transcendente.
A mecnica celeste prova a irrefutabilidade da teoria do movimento. O planeta move-se na imensidade.
A matria vibra nas suas mais diversificadas expresses.
Quem gerou o movimento? Quem forneceu o primeiro impulso vibratrio no organismo universal?
A Cincia esclarece que a energia faz o movimento, mas a fora cega e a matria no tem
caractersticas de espontaneidade.
S na inteligncia divina encontramos a origem de toda coordenao e de todo equilbrio, razo pela
qual, nas suas questes mais intimas, a Fsica da Terra no poder prescindir da lgica com Deus.
Os homens possuem da matria a conceituao possvel de ser fornecida pela sua mente,
compreendendo-se que o aspecto real do mundo no aquele que os olhos mortais podem abranger,
porquanto as percepes humanas esto condicionadas ao plano sensorial, sem que o homem consiga
ultrapassar o domnio de determinadas vibraes.
Mergulhadas nas vibraes pesadas dos crculos da carne, as criaturas tm noticias muito imperfeitas
do Universo, em razo da exigidade dos seus pobres cinco sentidos.
por isso que o homem ter sempre um limite nas suas observaes da matria, fora e movimento,
no s pela deficincia de percepo sensorial, como tambm pela estrutura do olho, onde a sabedoria divina
delimitou as possibilidades humanas de anlise, de modo a valorizar os esforos e iniciativas da criatura.
Emmanuel - 1940
Diz Sua Voz em "A Grande Sntese": "Ainda quando decompuserdes a matria naquilo que vos parecer serem
os ltimos elementos, nunca vos encontrareis em face de uma partcula slida, compacta, indivisvel. O tomo
um vrtice; vrtices so o eltron e o ncleo; vrtices so os centros e os satlites contidos no ncleo, e assim
ao infinito."
UNIVERSO E VIDA 1
a
. edio 1978 Hernani T. SantAnna Pelo Esprito ureo p. 39
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CONCENTRAES FLUDICO-MAGNTICAS

Ao toque dos Operrios Divinos, a matria elementar fora no princpio transubstanciada em massa
astronmica de eletres e protes, que teceram o largo bero da vida humana em plena Vida Csmica. E
ainda sob a inteligncia deles, com a superviso do Cristo de Deus,
semelhantes recursos baseiam a formao dos tomos em elementos,
combinam-se os elementos em conjuntos qumicos,
abrem os conjuntos qumicos lugar aos colides,
mesclam-se os colides em misturas substanciais, oferecendo ao princpio inteligente, oriundo da
amplido celeste, o ninho propcio ao desenvolvimento...
Andr Luiz (Uberaba, 2 de 1958)
O princpio vital tem sua origem na matria universal modificada. , para vs, um elemento, como o
oxignio e o hidrognio, que, entretanto, no so elementos primitivos, pois que tudo isso deriva de um s
princpio. Tem seu princpio numa propriedade especial da matria universal, devida a certas modificaes.
O LIVRO DOS ESPRITOS 76
a
. ed. - Kardec. - (Paris, 18-4-1857) p.75 q.64
Disse que os eltrons giram em redor do ncleo. Ora, nem mesmo o ncleo o ltimo termo, em breve,
aprendereis a decomp-lo. Porm, por mais que procureis o ltimo termo, jamais o encontrareis, porque ele
no existe. Nesta pesquisa, dirigida para o mago da matria, acompanhais o caminho descendente que w
percorreu, de ab g e tereis de encontrar b, isto , a energia da qual nasceu a matria e qual veremos
regressar em seu caminho ascensional, que a reconduz a b.
A GRANDE SNTESE - Constituio da matria - Unidades mltiplas ] - 1937 - Itlia
A maioria dividem, inexoravelmente, a matria e o esprito, localizando-os em campos opostos, quando ns,
estudantes da Verdade, ainda no conseguimos identificar rigorosamente as fronteiras entre uma e outro,
integrados na certeza de que toda a organizao universal se baseia em vibraes puras.
Andr Luiz - 1943

H cus inumerveis e inumerveis mundos onde a vida palpita numa eterna mocidade; todos eles se
encadeiam, se abraam dentro do magnetismo universal, vivificados pela luz, imagem real da Alma Divina,
presente em toda parte.
A carne uma vestimenta temporria, organizada segundo a vibrao espiritual, e essa mesma
vibrao esclarece todos os enigmas da matria.
Emmanuel - 1938
Vs multiplicais vossa perspiccia e o poder de vossos meios de pesquisa, mas o ponto de partida
sensrio.
Assim, percebeis a matria como solidez e no como velocidade. Torna-se-vos difcil, mas s por vias
indiretas chegais a imaginar:
como a massa de um corpo exista em funo de sua velocidade;
como a transmisso de uma nova energia signifique para ele um peso maior;
como a velocidade modifique as leis de atrao (giroscpio);
como a continuidade da matria se deva velocidade de deslocamento das unidades eletrnicas que a
compem, tanto que, sem essa velocidade dado seu volume mnimo em relao ao espao em que
circulam vosso olhar passaria atravs delas sem perceber nada;
como sua solidez, fundamental para vossas sensaes, deva-se velocidade de rotao dos eltrons,
que lhes confere quase uma contempornea onipresena espacial; velocidade sem a qual toda a
imensa grandeza do universo fsico se reduziria, em um timo, ao que verdadeiramente : um pouco
de nvoa de poeira impalpvel.
Eis a grande realidade da matria, que a cincia deveria mostrar-vos: a energia.
A GRANDE SNTESE - A filosofia da cincia ] - Pietro Ubaldi - 18 edio

Vocs sabem que na prpria cincia
humana de hoje o tomo no mais
o tijolo indivisvel da matria...

TOMO


...que, antes dele (do tomo),

1/5/2014 Teoria das cordas
http://www.holismo.noradar.com/teoria_das_cordas.htm 6/6
Disse que os eltrons giram em redor do
ncleo. Ora, nem mesmo o ncleo o
ltimo termo; em breve, aprendereis a
decomp-lo.
encontram-se as linhas de fora,
aglutinando os princpios
subatmicos, e que, antes desses
princpios,...
MODELO PADRO

Porm, por mais que procureis
o ltimo termo, jamais o encontrareis,
porque ele no existe.

Pietro Ubaldi - 1937 - Itlia
[63 - A GRANDE SNTESE ]
Constituio da matria
Unidades mltiplas
...surge a vida mental
determinante... Tudo esprito no
santurio da Natureza.

Andr Luiz - 1954 - Brasil
NOS DOMNIOS DA MEDIUNIDADE
7
a
edio - Francisco Cndido Xavier
- Andr Luiz pg. 169


TEORIA DAS CORDAS


..Tal a substncia representada, segundo a cincia moderna, pelo elemento fundamental da realidade.
O extremo corpsculo material, qual o eltron, dissolve-se em ondas;
a substncia fundamental, material de construo do edifcio das coisas, um puro campo
eletromagntico, dado que estas ondas no tm necessidade de apoiar-se em nenhum substrato
material, sendo concebidas s como modificaes peridicas.
J no se sabe dar a tudo isso qualquer significao fsica real, mas somente aquela lgica de
representar a possibilidade matemtica de que o eltron se encontre, naquele instante, naquele
determinado ponto do espao.
A solidez do mundo fsico , pois, inteiramente sensria e se reduz a alguma coisa que est asss
distante da realidade fsica, isto , de uma probabilidade matemtica.
Eis em que coisa se converte a matria, por obra da prpria cincia materialista.
A srie estequiogentica revela-nos como foi decomposta a matria em 92 elementos. Em seguida, foi
decomposto o tomo, guisa de sistema sideral, em partculas dotadas de carga eltrica. Agora essas
ltimas partculas de substncia so tambm reduzidas a determinaes formais de processos
ondulatrios, de modo que da substncia nada mais resta que uma expresso matemtica, isto ,
simplesmente variaes dos fenmenos, sem que haja algo que exista e persista por si s fora destas.
De fato, no se pode admitir uma substncia absolutamente neutra, sem suas propriedades, as quais
no poderiam deixar de influir sobre os processos que lhe so pertinentes. De modo que no vrtice da
cincia da matria permanece apenas uma cincia de relaes, um mero processo lgico.
Assim, tende ela a conceber que a ltima substncia exclusivamente pensamento, o Deus
transcendente, assim como a compreender como pde esse puro pensamento criar, como expresso sua, o
Universo...
AS LTIMAS ORIENTAES DA CINCIA Pietro Ubaldi - 1951

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