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Universidade Federal de So Paulo

Prof. Dr. Andrea Barbosa


Documentrio: Os mestres loucos, ROUCH, Jean Frana - 1955
Emerson Rossi
Mrcia Cardoso Bezerril
Paula Teixeira de Campos
Roseli Andrade

O documentrio de Jean Rouch, Os mestres loucos (1955), nos apresenta o ritual da
seita Houka que formada por ex-imigrantes do Nger. Estes imigrantes esto localizados na
cidade de Accra que capital da Costa do Ouro em que o diretor chama de babilnia negra,
pelo crescente nmero de pessoas que procuram esta cidade.
Rouch, nos primeiros momentos do filme, apresenta Accra como uma cidade dinmica
e como se fosse uma grande metrpole e vai enumerando seus moradores, cada qual com sua
atividade profissional , como por exemplo, os garotos da higiene e garotos do pastoreio.
Rouch, narra, a todo o momento em voz-over, ou seja, uma narrao onde no se v o
narrador e o mesmo no faz parte do enredo. Este tipo de narrao faz com que haja um
envolvimento entre os personagens da narrativa.
interessante analisar que no ritual dos Haoukas h uma transposio da estrutura
social militar inglesa atuante naquele territrio poca para dentro do ritual. Em nossa anlise
isso seria uma demonstrao da adaptao dos sujeitos observados a nova realidade social ou
quela realidade social de modo suficientemente intenso ao ponto de estar presente at mesmo
durante a possesso. Algo que ao mesmo tempo em que nos parece uma contradio, possui
uma grande racionalidade. Uma racionalidade muito prxima daquele que pe limites ao ritual
por causa do transporte de volta cidade.
O filme de Rouch lembra muito o aspecto situacional da identidade, quando nos mostra
uma variao conforme a situao social, isto , uma atuao plural que no impede que a
pessoa mesmo que membro do exrcito ingls participe de um ritual tradicional de sua cultura e
depois retorne ao seu posto de trabalho com um mnimo de transposio de aspectos de uma
situao para outra.
Outro aspecto a ser comentado quando se observa a questo de que os Haoukas serem
um quase grupo, ou seja, as relaes s se estabelecem quando esto envolvidos em uma ao
de interesse comum ao grupo. Findo o ritual, os membros participantes no esto mais unidos
no seu cotidiano.
Desta forma, fica claro desterritoriarizao dos africanos pela colnia inglesa, reificada
na supremacia europeia, que se desconstri no ritual Houka. Em uma sociedade onde a
supremacia evidente no cotidiano destes indivduos, no ritual fica claro como os Haoukas
conseguem manifestar a sua subjetividade e liberdade em um espao construdo fora desta rede
de smbolos, classificaes e significados.
SP 05/2014