O filme Virgina retrata a histria de uma menina que foi criada como menino. Virgina nasceu dentro de um grupo social que considerava sinal de boa sorte o nascimento de um menino, em detrimento do nascimento de meninas, que seria uma maldio. Na comunidade essencialmente agrria, retratada no filme, a sorte/azar advinda do nascimento de crianas compreendia chuvas e colheitas, sendo que crianas do sexo masculino simbolizariam sorte, enquanto crianas do sexo feminino simbolizariam azar. Socialmente, o nascimento de uma menina significaria ainda, um fator de excluso social. Virgina nasce mais uma mulher na famlia. O pai, que j acompanhara o parto com apreenso, se desespera e decide sacrificar a criana. No a sacrifica porque julga receber um sinal divino de que no deve assim proceder, ento preserva a vida da filha, mas anuncia para a sociedade que a criana nascida era um menino. Essa idia, alm do contedo central do filme, intrigante: numa sociedade onde o feminino rechaado por simbolizar uma maldio, o pai decide transformar a filha em um menino como uma maneira de recuperar a ordem. De certa forma, isso tambm ocorre, sob outras vestimentas, na nossa sociedade: a mulher, para ascender socialmente, tem que procurar ocupar lugares tipicamente masculinos. Esses lugares, inclusive, costumam exigir dela uma inibio do que tipicamente (socialmente) feminino. O pai passa ento a obrigar a criana a inibir sua feminilidade, usando da violncia para transform-la no homem que ela no . Em contrapartida, privada do espao social feminino, que a permitiria se subjetivar como mulher (uma vez que os gneros so construes do social) Virgina tampouco mulher. Mais do que ser terminantemente proibida de ser mulher, proibida de participar dos jogos sociais que a fariam mulher. Virgina vive, claramente, ao longo do filme, uma confuso de identidade. No lhe permitido simbolizar o feminino, que vez ou outra transparece nela, inclusive como desejo de ser menina como as irms, e duramente reprimido pelo pai (com violncia fsica e submisso a trabalhos pesados). Outra parte interessante do filme diz respeito ultima gravidez da me de Virgina, onde esta agredida fisicamente pelo marido. Um pensamento que no para de ocorrer ao longo da histria que a relao com o feminino aqui envolve no s o aspecto da repulsa, mas do medo. O feminino uma maldio o pai agride a maldita mulher que dar a luz a outra maldio. Antes de agressor, o pai se sente agredido por essa mulher como se ela fosse a culpada de lhe presentear com a m sorte. Trazendo essa questo para a atualidade, no raro nos discursos de ofensores de mulheres (maridos, namorados, etc) que eles agridem porque foram antes agredidos, ofendidos, desrespeitados na verdade, a palavra certa seria desobedecidos. Muitos homens hoje ainda mantm ideias como as do pai: de que a mulher deve servir ao marido, dando-lhe o que lhes de direito. Concluindo, Virgina um filme extremamente rico. Muitos contedos que emergem nas cenas podem ser explorados e usados, inclusive, como ferramentas para se problematizar as questes de gnero na atualidade. Embora seja um filme antigo, pode-se elaborar a partir das questes colocadas, discusses muito atuais, como por exemplo a violncia de gnero que parte do social, que disciplina e embota feminino.