O documento é uma oração dirigida aos orixás, divindades da religião afro-brasileira candomblé. Refere-se aos orixás como pais supremos e protetores, pedindo sua benevolência e trazendo paz. Encerra saudando o grande pai orixá como o chefe supremo.
O documento é uma oração dirigida aos orixás, divindades da religião afro-brasileira candomblé. Refere-se aos orixás como pais supremos e protetores, pedindo sua benevolência e trazendo paz. Encerra saudando o grande pai orixá como o chefe supremo.
O documento é uma oração dirigida aos orixás, divindades da religião afro-brasileira candomblé. Refere-se aos orixás como pais supremos e protetores, pedindo sua benevolência e trazendo paz. Encerra saudando o grande pai orixá como o chefe supremo.
orix baba, orix beni o (orix pai, orix nos favorea)
Orix baba olu a mi (orix, nosso pai e senhor) Orix beni (orix nos favorea) orix baba Ajagun , orix beni o orix baba orix beni o Orix baba Oxagui, orix beni o Ori , o ni r di d (ele no ori, ele vem e nos traz a paz que nos envolve) e l jubel (seu poder est acima de tudo Bab e l jubelo (pai, seu poder est acima de tudo) e e bori o (ele est na cabea ou a cabea est comendo) Er bab mi se r (o amor do pai est em mim) Er mi bab kojd (Elevamos o pensamento ao nosso pai) Awa alay, , e bab nla ep ee( nosso chefe, grande pai, vos saudamos)