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Amadurecimento Cristo
digg
Ao iniciarmos nossa caminhada escolar, e isso se d
desde o momento do nascimento, sempre, consciente
ou inconscientemente, desejamos buscar aprender mais
para o nosso prprio amadurecimento. Talvez, em uma
determinada f ase da nossa jornada, chegamos a um
ponto em que, achamos ns, seja o momento de
pararmos e f icarmos em um patamar que nos seja
cmodo.
No captulo supracitado, encontramos conselhos
importantes quanto ao comportamento do cristo em
um culto. No versculo 20, est escrito: Irmos, no sejais meninos no entendimento, mas sede meninos
na malcia, e adultos no entendimento. Menino, negativamente, aquela pessoa que no tem
discernimento, que pode ser f acilmente inf luenciada por doutrinas errneas (Ef 4.14). Segundo o autor de
Hebreus, somente pela observncia doutrina bblica poderemos passar para o estgio de adulto. Outro
conselho importante est em 1 Corntios 14.32: E os espritos dos prof etas esto sujeitos aos prof etas.
Alguns crentes pensam que o Esprito Santo se incorpora no prof eta e suprime a sua personalidade no
momento da prof ecia. Entretanto, no Novo Testamento no encontramos nenhum servo de Deus
prof etizando f ora de sua razo.
E, nos tempos do Antigo Testamento, os prof etas empregavam a expresso Assim diz o Senhor,
demonstrando que transmitiam conscientemente a mensagem do Senhor. H pessoas que, para prof etizar,
precisam marchar, correr pelos corredores do templo ou encostar a sua testa na cabea daquele que est
recebendo a mensagem. Nada disso necessrio. A Bblia se limita a dizer: E f alem dois ou trs prof etas,
e os outros julguem (1 Co 14.29). Atitudes no mnimo inf antis, como cair ao cho, andar como
quadrpedes e imitar sons de animais devem ser rejeitados por aqueles que conhecem a s doutrina.
O dom de prof ecia na igreja , sem dvida, originado pelo Esprito Santo, e deve no primeiramente prever
o f uturo, mas para f ortalecer a f do crente, sua vida espiritual e sua deciso sincera de se manter f irme e
f iel a Cristo e aos seus ensinos. Prof etizar, contudo, no pregar um sermo preparado, mas transmitir
mensagens espontneas vindas diretamente do corao de Deus para o corao do homem para sua
edif icao e da edif icao da igreja como um todo.
Ainda f alando sobre o nosso crescimento ou amadurecimento na f crist muitos, na inteno de servir ao
Senhor, f undamentam-se pouco, aprof undam-se pouco. Acabam por deixar que sua f seja um sentimento,
uma razo por que creio, e no um dom do Altssimo que deve, de acordo com os propsitos cristos,
estar sendo provada dia aps dia. Torna-se incoerente o comportamento de uma pessoa que diz ter f , e
cujos atos so pueris, mundanos sem a menor demonstrao do Milagre Divino. como se Deus nunca
tivesse f eito nada na vida daquela pessoa. Ela at vai igreja isso no sinal de f -, ela at cr o
demnio tambm cr -, mas suas palavras e atos nunca expressam um compromisso com Deus ou um
relacionamento com Ele.
A pessoa est ali no meio da galera, indo na onda envelhece ou at apodrece mas no amadurece
jamais. Isso no se adapta aos mais jovens em idade biolgica. Tem muito cristo passeando de igreja em
igreja, f azendo turismo de ministrio em ministrio, engordando o corpo de tanto comer pipoca depois dos
cultos, mas com a lngua musculosa de tanto malhar no sentido tanto de exercit-la, como de dif amar as
pessoas nada, para ela, na igreja, presta. Se estiver sendo agradada, a sim, est tudo bem. Mas
desagrade-a para ver a conf uso E o pastor que um isso, a me do coordenador ou do lder que
aquilo no precisa ser mais claro, precisa? ou o prprio lder que, o melhor elogio que recebe o de
que no tem uno. Isso acaba com o ministrio e com a igreja. Gera mais conf uso e o inimigo f az a
f esta porque semeia a discrdia naquela comunidade crist.
Ainda tempo de nos dedicarmos, ainda mais, ao servio cristo, ao estudo da Palavra de Deus e
obedincia ao Deus da Palavra. No sejamos mais meninos inconstantes para no sermos levados por
qualquer vento de doutrina. Que possamos nos alimentar com alimentos slidos, pois assim como o corpo
f sico, templo do Esprito Santo, precisa do alimento material, nosso esprito e alma necessitam do
alimento espiritual, (Dt 8.3).
Este o princpio estabelecido por Deus, para o Seu povo valorizar Sua palavra como alimento. O prprio
Senhor Jesus autenticou a Palavra do Pai, diante de Satans, (Mt 4.4), Nem s de po disse Jesus,
mostrando-nos a necessidade do po espiritual, a Palavra de Deus, para cada dia de nossas vidas. A
Palavra de Deus, como alimento espiritual, comparada a:
a) Mel, o Salmo 119.103 nos apresenta a Palavra mais doces do que o mel, ele f ala do sabor espiritual da
Bblia, da doura que ela produz numa vida amarga.
b) Leite, o primeiro alimento do recm-nascido, tambm indicado para aqueles que iniciam na f crist,
(Hb 5.13). O escritor aos Hebreus f ala ainda de crentes que como tempo j deveriam provar alimentos
slidos, entretanto ainda precisam de leite, (Hb 5.12). Toda doutrina inicial e os primeiros rudimentos das
Palavras de Deus, leite espiritual para os que nasceram de novo, (Jo 3.3).
c) Alimento slido para aqueles que superaram a inf ncia espiritual, quando se necessita comer algo mais
f orte, como os cultos de doutrina da Igreja. (Hb 5.14).
H na Palavra de Deus alimentos slidos, mistrios, coisas grandes e f irmes que no sabes, (Jr 33.3).
Busque na Bblia o alimento que voc precisa.
Que Deus possa continuar nos abenoando.