iconograa

* Ps-doutoranda em antro-
pologia social pelo PPGAS
Museu Nacional/UFRJ. E-mail:
elenawelper@yahoo.com.br
** Doutorando em antro-
pologia social pela cole
de Hautes Etudes en Scien-
ces Sociales (IRIS-EHESS) e
pelo Museu Nacional (PP-
GAS/MN-UFRJ) . E-mai l :
pabl o.ant unha.barbosa@
gmail.com
Nimuendaj e os ndios do sul do
Brasil
Nimuendaj and the indians of the
Southern Brazil
Elena Welper*
Pablo Barbosa**
As imagens a seguir ilustram o material publicado nas
demais sees deste nmero da Tellus. Elas foram garimpadas
em arquivos pblicos e particulares como fonte documental
para os artigos que compem esse dossi, que marca os cem
anos da publicao dAs Lendas da criao e destruio do mundo
como fundamentos da religio dos Apapocva-Guarani. So foto-
graas do perodo imediatamente anterior e da poca em que
Nimuendaj desenvolveu seu trabalho com os ndios do sul
do Brasil.
Tellus, ano 13, n. 24, p. 385-407, jan./jun. 2013
Campo Grande, MS
Foto 1 - O jovem Curt
Unkel (1902) orgulhoso
lder de um bando de
ndio se exercita na arte
de atirar numa floresta
de Jena com uma Mauser
88, autor desconhecido
(Original no Arquivo P-
blico de Jena, Alemanha).
386 Elena WELPER; Pablo BARBOSA. Nimuendaj e os ndios do sul do Brasil
A foto ilustra o jovem Nimuendaj em Jena, sua cidade natal, em uma
de suas atividades recreativas preferidas: excurses e acampamentos pelas
orestas de Coppanz. Em 1934, mais de trinta anos depois de chegar ao Brasil,
Nimuendaj iria retornar pela primeira e nica vez Europa e relembraria
desse tempo em carta para Carlos Estevo.
[...] De 17 a 22 de abril estive em Jena com a minha irm, revivendo com
ela os tempos da nossa infncia e revendo as matas e montanhas onde
eu brincava quando era menino. Percorri-as agora sozinho, saudando
as rvores e pssaros e todos os animais da mata, meus antigos conhe-
cidos. Entrei, como h 31 anos atrs, na taberna da pequena aldeia de
Coppanz, nas montanhas a oeste da cidade, reconheci ainda os bancos
e as mesas daquele tempo e me sentei no meu lugar velho, mas gente
estranha veio me servir e, perguntando, soube que da famlia do antigo
dono ningum mais existia. E assim por diante [...] (Trecho de carta de
Curt Nimuendaj a Carlos Estevo de Oliveira, Dresden, 26/04/1934,
em Nimuendaj, 2000, p. 203).
Foto 2 - 1901, Inqurito Po-
licial aberto pela 5 Delegacia
da Capital sobre a Morte de
Monsenhor Claro Monteiro
(Original no Arquivo Pblico
do Estado de So Paulo)
Tellus, ano 13, n. 24, jan./jun. 2013 387
Capa do inqurito policial aberto para investigar as causas da morte do
Padre Claro Monteiro do Amaral e dos ndios guarani J os Honrio Araguyra e
Avajogueraa no ano de 1901. Vale a pena mencionar que o ndio J os Honrio
Araguyra, morto durante a expedio ao rio Feio, era pai de J os Francisco
Honrio Avacauju, pai adotivo de Nimuendaj e seu principal informante du-
rante suas pesquisas entre os Guarani do oeste paulista. Em 1950, um pequeno
opsculo escrito por Fausto Ribeiro de Barros foi publicado em So Paulo a
partir de pesquisa nos autos do inqurito judicial depositado no Arquivo Pblico
do Estado de So Paulo (Ribeiro de Barros, 1950).
Foto 3 - Fotograa de Curt Nimuendaj enviada ao seu amigo
E. Reinhardt, o Max, (Original no Arquivo Pblico de Jena,
Alemanha).
388 Elena WELPER; Pablo BARBOSA. Nimuendaj e os ndios do sul do Brasil
No h informaes sobre o autor e contexto dessa Foto. No entanto,
considerando as informaes contidas na carta enviada por Curt Nimuendaj
ao seu amigo Max no dia 10 de janeiro de 1904, calculamos que ela tenha
sido feita por ocasio da mencionada expedio organizada pelo engenheiro
Lacerda ao rio Feio, no serto de So Paulo. No temos mais informaes a
respeito dessa expedio alm do breve trecho da carta transcrito por Fritz
Cappeller (1963). Nessa carta, Nimuendaj solicitava ao seu amigo Max
que no lhe escrevesse mais, pois partiria com a expedio do engenheiro
Dr. Lacerda que pretende pesquisar o rio Feio e soltar um missionrio cap-
turado pelos ndios Coroados. Ele necessita de um nmero de sujeitos bem
armados e, como sendo um tal, participo (Carta de Nimuendaj, citada em
Cappeller, 1963, p. 17).
Apesar da informao dada por Nimuendaj ao seu amigo, no cons-
tam informaes de nenhuma expedio realizada por nenhum Engenheiro
Lacerda, nem tampouco de expedies realizadas pela Comisso Geogrca e
Geolgica de So Paulo (CGGSP) no ano de 1904. Em relao ao mencionado
missionrio capturado, Nimuendaj faz referncia, provavelmente, ao Padre
Claro Monteiro do Amaral assassinado no ano de 1901 pelos ndios Coroado
(Kaingang) do rio Feio.
Nessa foto posada, Nimuendaj ostenta espingarda e cartucheira,
evidenciando a natureza militar que esteve por trs de toda a colonizao
do serto paulista e da pacicao dos chamados ndios Coroado no incio
do sculo XX. Se vista junto com a primeira foto tirada em Jena, ela revela a
inspirao western de Nimuendaj, visto que nas duas fotos ele exibe pose e
traje bastante semelhantes aos de Karl May encarnado no seu personagem
mais famoso chamado Old Shatterhand.
Tellus, ano 13, n. 24, jan./jun. 2013 389
Foto 4 - Salva no dia 12 de Outubro, Comisso Geogrca e Geolgica de So Paulo,
expedio ao Rio Paran, ano de 1905 (Original no Arquivo Histrico do Instituto
Geolgico do Estado de So Paulo).
Fotograa ainda indita da explorao do rio Paran realizada pela
Comisso Geogrca e Geolgica do Estado de So Paulo (CCGSP) entre
14/08/1905 a 28/08/1905 e entre 09/09/1905 a 11/10/1905. Foram chefes
dessa expedio, Cornlio Schmidt e Jorge Black Scorrar. Embora Nimuendaj
no tenha participado dessa expedio, tendo feito parte daquela que explorou
o rio Feio e Aguape no mesmo ano, interessante notar o carter militar
exibido nesta foto pelos operrios, sertanejos ou camaradas que se
pem a atirar ao alto. Em 1909, Vicente Melillo, membro do Centro de Cincias,
Letras e Artes de Campinas denunciou a atuao da CGGSP para com os ndios
do Estado de So Paulo. Segundo Jos Mauro Gagliardi, Melillo teria citado
trechos dos relatrios da CGGSP que registravam as dadas efetuadas pelos
sertanejos no intuito de chacinar os ndios com requintes de crueldade
(Gagliardi, 1989, p. 119).
De fato, encontramos no relatrio redigido por Jlio Bierrenbach de Lima
Jnior (1905, p.11-12) sobre a expedio do rio Feio, a seguinte referncia a
390 Elena WELPER; Pablo BARBOSA. Nimuendaj e os ndios do sul do Brasil
um ataque perpetrado pelos sertanejos da expedio aps encontro com os
Coroado (Kaingang):
[...] A 27 [de novembro de 1905] viajamos desde as 7 horas sem maior
novidade, quando s 9 horas e 40, por um dos prticos fomos avisados
da proximidade dos ndios; e, de fato, encontramos pouco adiante, em
uma curva do rio, um numeroso grupo de ndios, o qual foi por ns
desbaratado, tendo eles na fuga deixado 34 echas, 2 arcos, 1 vara de
pescar e outros pequenos objetos. possvel que tenha havido perdas
da parte deles, atenta a grande quantidade de sangue que encontramos
no local [...]
Nimuendaj, por sua vez, no faz meno explcita a sua atuao e
participao como operrio dessa expedio da CGGSP, mas foi certamente
com base nessa sua experincia que, no seu primeiro artigo de que temos
conhecimento, publicado no jornal Deutsche Zeitung em 1908, ele formulou
seu comentrio sobre as propostas exterminadoras de Hermann von Ihering,
Walter Fischer e do Governo do Estado de So Paulo.
Essa guerra, no entanto, se no quiserem pr o sucesso em risco, no
poder ser feita com soldados e no haveria alternativa para o governo,
se este estiver realmente interessado apenas na rpida aniquilao da
tribo dos Coroados, do que aquela da Comisso Geogrca e Geolgica
no rio Feio, de empregar sertanejos experientes na luta contra os ndios
das referidas regies, arm-los bem e depois solt-los sob a liderana
eleita por eles, entre os Coroados selvagens (Nimuendaj, 2013a [1908],
neste nmero).
Tellus, ano 13, n. 24, jan./jun. 2013 391
Foto 5 - Picado no Kilometro 100, Comisso Geogrca e Geolgica de So Paulo,
expedio ao Rio Feio e Aguape, ano 1905 (Original no Arquivo Histrico do Instituto
Geolgico do Estado de So Paulo).
Essa fotograa foi originalmente publicada no relatrio da explora-
o do rio Feio e Aguape da CGGSP (1905) com a legenda Acampamento
Jacar. No entanto, a partir dos relatrios redigidos pelos chefes de turma
desta expedio, Olavo Hummel e Gentil de Moura, possvel saber que o
Acampamento do Jacar se localizava no Km 40 do picado e no no
Km 100, como indicado aqui. De fato, a expedio da CGGSP teve m no Km
100 do picado quando ela comeou a retroceder em direo de Bauru. De
acordo com as informaes da documentao burocrtica dessa expedio da
CGGSP, depositadas no arquivo histrico do Instituto Geolgico do Estado
de So Paulo (folhas de pagamento e recibos), consta que Nimuendaj tra-
balhou na abertura desse picado entre o ms de agosto e nal do ms de
outubro de 1905. Na imagem seguinte (Foto 6) vemos a turma que seguiu rio
Feio abaixo a partir de novembro de 1905 desde o Acampamento Jacar.
Nessa ocasio, consta que Nimuendaj j teria se desligado dos trabalhos da
392 Elena WELPER; Pablo BARBOSA. Nimuendaj e os ndios do sul do Brasil
CGGSP, optando provavelmente por permanecer entre a famlia do capito
guarani Jos Francisco Honrio Avacauj (Joguyroqu) que tambm partici-
pou da explorao ao rio Feio, conforme as informaes tambm constantes
das folhas de pagamento da mesma expedio.
Foto 6 - Pessoal que desceu o rio Feio, at o Paran, depois de ter concludo
o trabalho de levantamento do referido rio. Comisso Geogrca e Geo-
lgica de So Paulo, expedio ao Rio Feio e Aguape, ano 1905 (Original
no Arquivo Histrico do Instituto Geolgico do Estado de So Paulo).
Tellus, ano 13, n. 24, jan./jun. 2013 393
Essa fotograa tambm foi publicada no relatrio da explorao do rio
Feio e Aguape da CGGSP (1905). Essa expedio iniciou-se sendo cheada
por Olavo Hummel. No entanto, aps ter sido ferido num encontro com ndios
Kaingang, em julho de 1905, Hummel foi substitudo por Gentil de Moura. Ao
lado, no detalhe da foto, vemos um indgena que, pelas descries feitas no
relatrio da CGGSP sobre a explorao do rio Feio, deduzimos ser Antonio
Roque Tangaraj. Segundo a genealogia anexa aos Apontamentos sobre
os Guarani de autoria de Nimuendaj (1954 [1908], tambm neste nmero),
Tangaraj seria original das aldeias Guarani do litoral paulista e cunhado
de Jos Francisco Honrio Avacauj. Ambos zeram parte da expedio ao
rio Feio, sendo que o primeiro, segundo as informaes do prprio relatrio
publicado pela CGGSP, participou da turma que desceu o rio Feio at o rio
Paran sob a chea de Jlio Bierrembach. Abaixo transcrevemos trecho que
se refere participao de Antnio Roque na referida expedio.
Continuando s 2 e 20 acampamos margem direita, num lugar que,
segundo indicao do Guarany Antonio Roque, era o ponto onde fora
trucidado Monsenhor Claro. Esta indicao tem grande viso de verdade,
visto ter sido Antonio Roque um dos companheiros do malogrado sacer-
dote, e haverem sido encontrados a diversos objetos, que por ele foram
reconhecidos. Encontramos tambm um osso, o qual talvez seja de Mon-
senhor Claro. No dia 28 passamos pelo ponto que foi o termo da excurso
de Monsenhor Claro, e onde, segundo informaes do mesmo Antonio
Roque, foi pelo prprio padre colocado um marco com inscries, o qual
no foi encontrado, apesar das nossas pesquisas. At esse ponto chegou
Claro Homem de Mello (Bierrenbach Lima Jnior, 1905, p. 12).
Nimuendaj tambm traz informaes a respeito da participao de
Antonio Roque Tangaraj na realizao de expedies punitivas contra os
ndios Coroados (Kaingang).
Da a pouco tempo, os sertanistas que acompanhavam o engenheiro Sl-
vio S. Martim em sua viagem uvial exterminaram at o ltimo homem
outro grande acampamento dos Coroados pouco acima do lugar agora
chamado Quinze de Novembro. Dessa como de trs outras excurses
que se seguiram aos assaltos do Dourado, do Sucuri e do Congonhas,
participaram os Guarani, tendo-se destacado principalmente o Guarani
Tangaraj (Antnio Roque dos Santos), natural das proximidades de
Conceio de Itanham (Nimuendaj, 2013b [1908], neste nmero).
394 Elena WELPER; Pablo BARBOSA. Nimuendaj e os ndios do sul do Brasil
Foto 7 - ndios Guaranys do ex-aldeamento de Guarany-
va, Comisso Geogrca e Geolgica de So Paulo, expe-
dio ao Rio Feio e Aguape ano 1905 (Original no Arquivo
Histrico do Instituto Geolgico do Estado de So Paulo).
Tellus, ano 13, n. 24, jan./jun. 2013 395
Esta fotograa foi publicada no relatrio da explorao do rio Feio
e Aguape da CGGSP (1905). A cpia bastante danicada reproduzida ao
lado est preservada num caderno de recortes de jornais feito pelo prprio
Nimuendaj (Arquivo Curt Nimuendaj CELIN/MN-RJ). Nesse documento,
a foto foi colada abaixo do artigo Nimongara publicado no jornal Deutsche
Zeitung (Nimongara 2001 [1910], neste nmero), como que para ilustrar os
personagens principais do evento: seus pais (Avacauj e Nimo) e irmo
(Guyrapej) adotivos. Na foto, Nimuendaj acrescentou a legenda que in-
dica o nome dos indivduos retratados. Da esquerda para direita, partindo
da leira de cima esto os respectivos membros da famlia de Jos Francisco
Honrio Avacauj. Eij, garoa, Poyj, Avacauj, Guyrapej, Tacuapan, ?,
Pe-peoyj, Pecy, Nimoa. As demais pessoas no puderam ainda ser devida-
mente relacionadas a esse ncleo familiar.
Foto 8 - Grupo de Ofai em Porto Tibiri 1909, clich de Curt Nimuendaj (Ori-
ginal no Acervo Fotogrco, Arquivo Curt Nimuendaj, Centro de Documentao
de Lnguas de Indgenas, Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro,
Ref: Ftsop 1g)
396 Elena WELPER; Pablo BARBOSA. Nimuendaj e os ndios do sul do Brasil
Foto 9 - Grupo de Ofai em Porto Tibiri 1909, clich de Curt Ni-
muendaj (Original no Acervo Fotogrco, Arquivo Curt Nimuendaj,
Centro de Documentao de Lnguas de Indgenas, Museu Nacional,
Universidade Federal do Rio de Janeiro, Ref: Ftsop 1g)
Tellus, ano 13, n. 24, jan./jun. 2013 397
Foto 10 - Ofai-Chavante Juana, clich de Curt Nimuendaj, s/d (Ori-
ginal no Museu Nacional, Arquivo Curt Nimuendaj, Centro de Docu-
mentao de Lnguas de Indgenas, Acervo Fotogrco, Ref: Ftsop 3g).
398 Elena WELPER; Pablo BARBOSA. Nimuendaj e os ndios do sul do Brasil
As Fotos 8, 9 e 10 ilustram o cenrio etnogrco encontrado por Curt
Nimuendaj em sua primeira expedio aos Oti Chavantes em 1909 (Cpias
dessas mesmas fotos tambm existem na Coleo Carlos Estevo do Museu
do Estado de Pernambuco: Fot. 131; 133 e 134). Sobre o trajeto dessa viagem e
o contexto de produo dessas fotograas, Hermann von Ihering, ento dire-
tor do Museu Paulista, nos conta no volume oito da Revista do Museu Paulista,
publicada no ano de 1911, que no ano de 1909:
[...] o Sr. Curt Unckel, que j por diversas vezes convivera com os ndios
de nosso serto e ao qual foram dadas no Museu as instrues para fazer
observaes etnogrcas, tirar fotograas, etc., seguiu a 4 de agosto para
S. Cruz e da para S. Jos dos Campos Novos onde deveria procurar os
ndios Chavantes, de cujo estudo etnogrco fora encarregado. Em Platina
e Mato, Lageado e Bebedouro, tomou apontamentos dos ndios Coroados
mansos, demorando-se a at dia 6 de setembro. Da seguiu para Roseta,
Conceio de Monte Alegre, S. Mateus, Rancharia, Laranja Doce em di-
reo a Medeiros: sabendo porm que obteria melhor resultado em Porto
Tibiri, para l se dirigiu, chegando a 15 de setembro. Procurando ndios,
foi foz do rio S. Anastcio e Jaboticaba, onde examinou os Chavantes
de Mato Grosso, subiu o rio Pardo, oito lguas para adiante, encontrando
ndios Guatos, Guaranis e Terenos (Ihering, 1911, p. 14).
Foto 11 - Grupo de ndios Guarans Famlia do Cap. Jos, clich de Curt
Nimuendaj, s/d (Museu do ndio, Acervo Fotogrco SPI, Ref: SPIIR5, Fot. 070-571).
Tellus, ano 13, n. 24, jan./jun. 2013 399
Esta fotograa da famlia de Jos Francisco Honrio Avacauj foi pro-
vavelmente tirada por Nimuendaj no contexto de sua atuao indigenista
junto ao Servio de Proteo aos ndios (1910 - 1913) no Posto Indgena de
Ararib no Estado de So Paulo. Vale destacar que essa mesma foto foi re-
produzida nAs lendas... com a seguinte legenda: Joguyroqu, o paj-cacique
dos Apapocva, sua mulher Nimo, seus lhos Guyrapju e o reencarnado
Avajoguyro e sua nora Mangavyj (Nimuendaj, 1987 [1914], ilustrao 11).
Foto 12 - Crianas e crianas, autor e data desconhecidos (Original no Acervo Foto-
grco, Arquivo Curt Nimuendaj, Centro de Documentao de Lnguas Indgenas,
Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Ref: G2-0004).
400 Elena WELPER; Pablo BARBOSA. Nimuendaj e os ndios do sul do Brasil
Essas duas fotograas so as nicas atreladas ao povo Guarani que
constam do vasto Acervo Fotogrco do Arquivo Nimuendaj - CELIN/MN-
RJ. No entanto, devido impreciso das legendas, no nos parece possvel
armar que elas tenham sido tomadas por Nimuendaj no Posto Indgena
de Ararib entre 1910 e 1913. Anal ao longo de sua correspondncia encon-
tramos evidncias da troca de informaes e de envio de fotograas. Numa
carta escrita ao Inspetor do Servio de Proteo aos ndios de So Paulo, Luiz
Bueno Horta Barbosa em 23/07/1920, por exemplo, Nimuendaj agradece
a Horta Barbosa o envio de carta de 6 de julho com as fotograas e notcias
to boas sobre a evoluo dos ndios em So Paulo, sugerindo que talvez se
tratem de fotos ociais do SPI, e no do prprio Nimuendaj (1993, p. 141).
Foto 13 - Homens e crianas, autor e data desconhecidos (Original no Acervo Foto-
grco, Arquivo Curt Nimuendaj, Centro de Documentao de Lnguas Indgenas,
Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Ref: G1-0004).
Tellus, ano 13, n. 24, jan./jun. 2013 401
Foto 14 - L.B. Horta Barbosa, o Inspetor de ndios de So Paulo, funcionrios e ndios
(Apapocva e Oguauva) da reserva Ararib. Entre eles o Kaygu Uemb, clich Curt
Nimuendaj, s/d. (Original no Museu do ndio, Acervo Fotogrco SPI, Ref: AR103).
Luiz Bueno Horta Barbosa nasceu em 1871, na cidade de Juiz de Fora,
em Minas Gerais, e morreu no ano de 1933, no Rio de Janeiro. Em 1901,
mudou-se para Campinas depois de ter sido nomeado professor na Escola
Politcnica. Segundo Gagliardi (1989), deixou de lecionar para dedicar-se ao
Servio de Proteo aos ndios (SPI). Antes da criao do rgo indigenista
em 1910, Horta Barbosa j circulava nos crculos indigenistas do Estado de
So Paulo. Como membro do Centro de Cincias, Letras e Artes de Campinas,
denunciou ativamente a atuao do governo paulista contra os ndios do
interior do Estado, criando no ano de 1909 a Comisso Protetora da Defesa
e Civilizao dos ndios. Em 1910, ingressou no SPI, sendo que, entre 1911
e 1917, exerceu o cargo de inspetor regional e, em 1918, tornou-se diretor
da instituio. Como inspetor do SPI do Estado de So Paulo, vale ressaltar
a atuao de Horta Barbosa na pacicao dos Kaingang do rio Feio e
sua tentativa de transferir toda populao Guarani do Estado para a Povo-
ao Indgena do Ararib. Para isso uma relao de colaborao, respeito
e conana entre Horta Barbosa e Nimuendaj foi fundamental. Segundo
Nimuendaj,
402 Elena WELPER; Pablo BARBOSA. Nimuendaj e os ndios do sul do Brasil
[E]m 1910, nalmente, consegui com muito esforo chamar a ateno
do Servio de Proteo aos ndios, ao qual eu mesmo j pertencia, para
meus irmos de tribo, abandonados e caluniados por todo o mundo.
Graas simpatia humanitria e compreenso das necessidades dos
ndios infelizmente rarssima na instncia competente que encontrei
no Inspetor dos ndios de So Paulo, Senhor Horta Barbosa, o Ararib
foi convertido em asilo para os numerosos remanescentes dispersos da
tribo Guarani, formando hoje seu centro principal. A maioria dos ndios
desta tribo que habitava em So Paulo, bem como um grande nmero
deles do Mato Grosso e Paran, aceitaram minhas propostas de mudana
para esta reserva nos anos 1912 e 1913 (op.cit., 1987 [1914], p. 13-14).
Em relao ao Kaygu Uemb referido na legenda da foto, Nimuendaj
faz diversas menes a ele na sua monograa.
No bando de Joguyroquy vivia um Kaygu chamado Uemb, que tinha
uma lha adotiva, a qual casou com o sobrinho de Joguyroquy. Ele mor-
reu pouco tempo depois do casamento. Uemb casou ento a moa com
um outro jovem da horda; este, no entanto, no a tratava como o sogro
desejaria, razo pela qual um dia tiveram um pequeno desentendimento.
No demorou muito e tambm este segundo genro morreu em questo
de dias. Agora parecia certo que o Kaygu era mojry [feiticeiro], e que
houvera morto dos dois maridos de sua lha adotiva. Ele foi caado como
um animal selvagem, mas conseguiu fugir para o serto de So Pedro
Turvo (op.cit., 1987 [1914], p. 93).
Tellus, ano 13, n. 24, jan./jun. 2013 403
Foto 15 - Curt Nimuendaj com ndios na mata do Posto Ararib, autor e
data desconhecidos (Original no Museu do ndio, Acervo Fotogrco SPI,
Ref: AR095).
404 Elena WELPER; Pablo BARBOSA. Nimuendaj e os ndios do sul do Brasil
Essa fotograa indita consta do Acervo Fotogrco do SPI, Museu do
ndio, Rio de Janeiro. Pela distncia com que essa fotograa foi tirada, no
possvel armar com certeza se Nimuendaj quem est retratado ao lado de
um jovem indgena no Posto Indgena do Ararib. No entanto, se compararmos
essa fotograa com outras que constam do mesmo acervo (Ref: AR094 e AR096)
e com outra que foi publicada como anexo dAs lendas... (Minha velha cabana
na colnia Ararib, So Paulo Fig. 5, p. 133), possvel imaginar que ela faz
parte da mesma srie, podendo representar, nesse sentido, Nimuendaj ao
lado de um jovem guarani. Contudo no podemos identicar at o momento
quem o jovem indgena.
Essa foto foi tirada por Ricardo Krone (1861-1917) provavelmente no
incio do sculo XX. Krone nasceu em 1861, na cidade de Dresden, na Ale-
manha, onde fez estudos humansticos. Chegou ao Brasil no ano de 1884
e se estabeleceu na cidade de Iguape, no litoral sul de So Paulo. Realizou
importantes estudos arqueolgicos e etnogrcos na regio. No necrolgico
feito a Ricardo Krone, Taunay transcreve trecho escrito por Edmundo Krug
em 1908, no qual ele diz: H, mais ou menos, um ano, o Sr. Krone empreen-
deu, a pedido do sr. von Ihering, uma viagem a Serra dos Itatins, para colher
dados antropomtricos dos ndios a residentes. A julgar pelas fotograas,
Foto 16 - ndios Guarany do Aldeamento do Rio Itariri, clich de Ricardo Krone,
incio do sculo XX (Original no Acervo particular de Joo Emlio Gerodetti).
Tellus, ano 13, n. 24, jan./jun. 2013 405
com as quais ele teve a gentileza de me contemplar, no dado duvidar do
bom xito do empreendimento (Taunay, 1918, p. 934).
O aldeamento do Itariri, retratado nessa foto, foi criado por volta da
dcada de 1840, no vale do Ribeira, litoral sul do Estado de So Paulo. Por volta
da dcada de 1910, os guarani do Itariri estavam vivendo inmeros conitos
relacionados invaso de suas reas. Menes a tais conitos esto registradas
em diversos lugares, no entanto vale a pela fazer meno a duas cartas, contem-
porneas a essa foto, escritas pelos prprios guarani do local ao historiador e
pintor Benedito Calixto (Barbosa et al, 2013). Consta que Nimuendaj em vo
tentou transferir os Guarani do Itariri para a Povoao Indgena do Ararib.
Em 1877 os Taygua ainda somavam cento e cinquenta, em 1885 somente
cinquenta e sete cabeas. Brancos e mestios se apossaram da terra e
hoje somente dezesseis indios, nove dos quais Taygua de sangue puro,
ainda se encontram no Itariry. Eles se recusaram duas vezes a aceitar
as propostas de mudana para a reserva dos Guarani no Arariba, que
o governo lhes fez em 1912 e 1913 por meu intermdio (Nimuendaj,
1987 [1914], p. 10).
Foto 17 - ndio Guarany, clich de
Ricardo Krone, incio do sculo XX
(Original no Acervo particular de
Joo Emlio Gerodetti).
406 Elena WELPER; Pablo BARBOSA. Nimuendaj e os ndios do sul do Brasil
Provavelmente essa fotograa tirada por Ricardo Krone (1861-1917) no
incio do sculo XX retrata o mesmo Inacinho, capito do antigo aldeamento
do Itariri, mencionado no depoimento de Antonio Branco (neste nmero).
Num texto publicado em 1906, na cidade de Viena, Ricardo Krone se refere
ao Capito Incio como um dos seus informantes Guarani do aldeamento do
Itariri, mencionando que ele e o ndio Luiz ainda se lembravam de costumes
dos antepassados, que testemunharam quando crianas, e que lhe deram a
esse respeito s seguintes informaes:
Ao amanhecer, o cacique da aldeia aparecia ornado de seu enfeite de
penas e municiado de um instrumento sonoro chamado barac para
concretizar com passos de danas uma cerimnia durante a qual ele
saudava o sol nascente, uma vez espantadas as sombras da noite, o diabo.
por isso que o chefe desta cerimnia chamado anger. Homens e
mulheres o acompanhavam na dana, depois, ao seu cabo, se juntavam
a ele no trabalho.
O primeiro santo dos Guaranis, disseram-me, o sol, avonhandorom,
sem esquecer, no entanto, acima dele, Deus que lhes envia o sol; este chamado no
seu dialeto de niandejary (Krone, 1906, p. 143).
O Capito Antonio Branco, em seu relato, menciona infelizmente um triste m
ao Capito Inacinho que, segundo ele, fora assassinado quando tentava solucionar
os conitos de terra no antigo aldeamento do Itariri, ento localizado na atual cidade
de Pedro de Toledo.
E nesse tempo, que nem Pedro Toledo, foi primeira aldeia dos ndios,
em 1910 para 1911. O tempo do Imperador. At que um italiano, o tal
de Vasconcelos, pegou dizendo que os ndios no tinham terra naquele
lugar. At que o capito, chamado Inacinho, foi reclamar ao Imperador
no Rio de Janeiro. O Imperador ia mandar desfecho para os posseiros
abandonar, deixar para os ndios a rea de terra dos ndios. Foi chama-
do a dentro de Santos. Ele foi descansar numa penso. O Vasconcelos
mandou o garoto l, com uma garrafa de cerveja envenenada. E ele como
muito amigo, aquele garoto, dele, pegou a cerveja e tomou. Tomou a
cerveja e quando foi de manh cedo, foram fazer procurao, que ele
no acordou, nem nada, coisa nenhuma, ele j estava morto. A o Im-
perador mandou a fora da marinha para fazer o despejo que naquele
tempo, a linha de ferro no existia, tinha que ir por Iguape. Disseram
que o capito do lho chamado Inacinho que estava esperando a fora
[da marinha] morreu, a a fora voltou pra trs, a Vasconcelos tomou a
terra dos ndios (Depoimento do Capito Antonio Branco, seo escritos
indgenas, neste nmero).
Tellus, ano 13, n. 24, jan./jun. 2013 407
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Recebido em 276 de fevereiro de 2013
Aprovado para publicao em 6 de abril de 2013