A BELEZA DA SOLIDO

Solido. Algo to temido e evitado pelo ser humano por simples

incompreenso. A mensagem que sempre recebemos a de que para sermos felizes
devemos ser uma pessoa social, com muitos amigos e que jamais se encontra sozinha.
Tola iluso! o percebem que o est!mulo para viver em meio a tantos de sua mesma
espcie apenas mais uma artimanha para criar pessoas sem identidades pr"prias, em
que todas desejam ser iguais para serem igualmente aceitas e apreciadas. #ria$o de
%ersonalidades que desde cedo moldam o ser humano e se enra!zam to profundamente
que no h& mais no futuro como identific&'las como no sendo parte dele.
(uem nunca entrou em conflito ao perceber, mesmo que momentaneamente,
que era diferente dos demais e dos padr)es impostos pela sociedade* (uem nunca pelo
menos durante um dia que fosse no tentou viver a vida de outras pessoas para tentar ser
como elas e se encai+ar em um grupo* Tudo pelo horror de imaginar'se s", e+clu!do.
,stas e+peri-ncias ocorrem em nossas vidas nos demonstrando a imensa for$a da
sugesto da cultura e costumes sob as quais crescemos e que nos cercam todos os dias
atravs de todos os meios.
,ngana'se quem afirma que o humano um ser soci&vel por natureza. .sso
ocorreu pelas condi$)es artificiais que ele mesmo criou e se submeteu. #omo todo
animal, o ser humano apenas instintivamente soci&vel em momentos de necessidades
vitais, i.e. a reprodu$o, ou quando permanecer em meio ao coletivo se torna /til, como
em casos de interesses em comum. %orm, mesmo se encontrando em um grupo, sua
natureza permanece essencialmente individualista. .sso no dif!cil de ser observado
ainda nos dias de hoje0 retirando a m&scara de solidariedade e compai+o que muitos
usam para se travestir, quem escolheria entregar sua vida no lugar de outra em um
momento de perigo, assim como o fazem os animais realmente soci&veis*
Todos somos seres solit&rios, mesmo quando nos encontramos no seio de uma
fam!lia de semelhantes. 1nimos'nos por um prop"sito em comum, lutamos juntos por
ele, au+iliamos uns aos outros atravs da troca de nossas e+peri-ncias e estudo da
%alavra de nosso %ai, mas sabemos que cada um deve tra$ar seu caminho por si s".
.sso porque temos a compreenso de que somos seres /nicos, e como tais, ningum
alm de n"s mesmos pode se tornar respons&vel por nossa queda ou ascenso. Sabemos
que no h& sentido em abandonarmos nossa pr"pria inicia$o pela de outra pessoa, ou
esperar a nossa chegar atravs de algum. .sso, contudo, no descaracteriza nossa
fraternidade0 embora nossos irmos no possam pegar em nossas mos e nos guiar
atravs do caminho, esto sempre dispostos a nos au+iliar a perceber os obst&culos que
muitas vezes esto ocultos em n"s mesmos. , a! que se encontra a verdadeira ess-ncia
da fraternidade0 no a de confortar a dor com a iluso de cura, mas a de cutucar na
ferida para que sua raiz seja encontrada e ento efetivamente arrancada.
2elo, mas tambm doloroso. , por mais consci-ncia que tenhamos disso, se
no totalmente compreendida, inevit&vel encararmos de vez em quando nossa solido
como negativa. 3 que no conden&vel, em vista que ainda estamos rumo a nossa
evolu$o, e muitas escolhas devem ser feitas. egar vivenciar estes primeiros passos
negar a evolu$o em si0 mesmo na natureza ela passa por est&gios intermedi&rios antes
de chegar ao seu mais atual estado de perfei$o. #onden&vel se entregar a tais
sentimentos e, consequentemente se estagnar naquele patamar. 4 nesta fase em que
devemos nos precaver mais, pois ficamos mais suscet!veis ao surgimento de conflitos
internos e e+ternos, decorrentes de diversos fatores0
Autocr!tica severa que, se encarada de modo negativo, pode vir a nos
desestimular a continuar pelo surgimento de aparente incapacidade de
alcan$ar a meta almejada5
Sensa$o de vazio em rela$o a perdas materiais ou mesmo
sentimentais decorrentes da prioridade de nossas escolhas, que, embora
efetuadas conscientemente, nos traz um per!odo de mudan$as at total
compreenso e assimila$o da nova fase5
Sentimento de abandono em rela$o 6queles que julgamos nossos
semelhantes, quando ainda esperamos mesmo que inconscientemente
uma ajuda alm daquela que eles podem nos fornecer, a qual apenas
pode ser obtida por n"s mesmos5 ou quando desejamos estar em seu
meio constantemente e isso no poss!vel.
#onflitos gerados por pessoas ao nosso redor que testam
constantemente nossa 7ontade, 8, 8or$a e #onst9ncia em seguir nosso
caminho.
So nesses momentos, em especial, que nossa solido deve nos guiar para
dentro de n"s mesmos, onde podemos encontrar todas as respostas e ento ressurgir
renovados para continuar nossas batalhas e desfrutarmos nossos prazeres. :oje
compreendo, e no mais me condeno como h& tempos atr&s, que gastar algum tempo em
uma profunda refle+o muitas vezes essencial para continuar a jornada... ,mbora
possa parecer uma poss!vel estagna$o perante olhos alheios, se tambm no nos
enganarmos que estamos trabalhando com nosso interior, este um momento que traz
muito mais frutos do que um avan$ar for$ado e carregado de indaga$)es e
incompreens)es. , nisso que reside a beleza de nossa solido0 cada conquista, cada
meta alcan$ada, cada obst&culo vencido, nos traz a merecida recompensa, a sensa$o de
uma conquista /nica e pessoal, assim como cada prazer que obtemos com nossa
liberdade consciente... o devemos nada a ningum, os louros so apenas nossos.....
ada se torna mais importante do que n"s mesmos, e por isso todo o nosso
redor come$a a tornar'se secund&rio, suprfluo, chegando algumas coisas at mesmo a
desaparecer por completo de nossas vidas. Trilhamos sozinhos nosso caminho, por mais
que possamos estar rodeados de irmos que compartilhem a mesma jornada... vivemos
cercados de pessoas que embora estejam ao nosso lado no fazem parte do mesmo
mundo que n"s... ossa /nica e real companhia somos n"s mesmos, tudo que se
encontra dentro de n"s, nossa sombra e nossa luz... , envolvendo a tudo isso nosso %ai,
por quem e para quem rumamos...
Lilith Ashtart
Aprendiz 0=2.
M.N.A
IGIGI
So Paulo, 08 de maio de 2006.
O!A" ,ste ensaio foi escrito apenas com o intuito de registrar em meu di&rio minhas refle+)es sobre os
momentos em que passei, e os quais estou passando, no qual a solido se mostrou presente, tanto em sua
forma negativa quanto positiva, e o que pude observar como conseq;-ncia da mesma. o cabe aqui
tratar do tema sob uma viso universal, mas estritamente pessoal.
Solitude. Something so feared and avoided by humans by simple misunderstanding. The
message we always get is that to be happy we must be a social person with many friends and
that is never alone. Fool illusion! They do not realize that the incentive to live among so many of
the same species is just a trap to create people without individual identities, in which all want to
be the same to be equally accepted and appreciated. reation of personality types that shape
the human early and are rooted so deeply that it is not possible in the future to identify them as
not being part of the individual.
!ho has not felt an internal conflict realizing, even momentarily, be different from the
others and the standards imposed by society" !ho ever tried to live the life of other
people to try to be li#e them and fit into a group at least for a day" $ust by reason of the
horror of imagining themselves alone, rejected. These e%periences occur in our lives,
demonstrating the enormous power of suggestion of the culture and customs under
which we grew up and surrounding us every day in every way.
&t is a mista#e to say that man is sociable by nature. This occurred because the artificial
conditions created and submitted by himself. 'i#e any animal, human beings are
instinctively gregarious only in times of vital needs, ie, reproduction, or when staying in
the midst of collective becomes useful, as in cases of common interests. (owever,
even in a group, their nature remains essentially individualistic. This is not hard to
observe even today) removing the mas# of sympathy and compassion that many use to
disguise themselves, who choose to die for another person at a time of danger, as do
animals really sociable"
*ll of us are lonely, even when we are in a family of similar. !e have come together for
a common purpose, fighting together for it, we helped each other by e%changing our
e%periences and studies, but we #now that each of us must build our own way alone.
This is because we have to understand that we are unique beings, and as such, no one
but ourselves can become responsible for our fall or rise. !e #now that there is no
sense in abandoning our own initiation by another person, or receive it from someone.
There are those however who are willing to help us understand the obstacles that are
often hidden in ourselves. *nd therein lies the true essence of fraternity not to comfort
the pain with the illusion of healing, but to open the wound so that its root is found and
thus effectively cut off.
+eautiful, but also painful. *nd even being aware of it, if not fully understood, it is
inevitable we faced from time to time our solitude as negative. !hat is not wrong, since
we are still moving forward in our evolution, and we have many choices to be made.
,eny e%perience this first step is to deny evolution itself) even in nature, it goes through
intermediate stages before reaching its most current state of perfection. -eprehensible
is to get lost in those feelings and thus stagnate at that level. !e should pay more
attention at this stage, because we are more able to develop internal and e%ternal
conflicts, due to several factors)
. Severe criticism discourage us to continue our journey due to the emergence of
apparent inability to achieve the desired goal/
. * feeling of emptiness because of sentimental and material losses resulting from the
priority of our choices, which, although made consciously, brings us a number of
changes until the full understanding and assimilation of the new phase/
. * feeling of abandonment in relation to those that we consider similar to us, because
we want to be helped more than they can provide to us, after all it can only be achieved
by ourselves/ or when we want to be in their presence constantly and is not possible.

. onflicts generated by people around us who constantly test our will, faith, strength
and constancy in following our path.
&n these moments, in particular, is that we need solitude to guide us into ourselves,
where we can find all the answers and then return renewed to continue our battles and
to enjoy our pleasures. Today & understand, not condemning me as long ago, it is
essential to spend some time in deep thought to continue the journey ... *lthough it
may seem a possible stagnation before the eyes of others, this is a moment that brings
more rewards than following a forced forward having questions and
misunderstandings. *nd therein lies the beauty of our solitude) every achievement,
every goal achieved, every obstacle overcome, brings us the deserved reward, the
feeling of a unique and personal achievement, and every pleasure we get from our
conscious freedom ... !e do not owe anything to anyone, the glories are only our .....
0othing becomes more important than ourselves, so all around us starts to become
redundant in our lives, with some things even to disappear completely from it. !e tread
our own path, even though we may be surrounded by those who share the same
journey ... 1ur only real company is ourselves, everything that is within us, our shadow
and our light ...
2very ideological position has a set of ethical values in common that distinguishes it, in
order to provide assistance to resolve the dilemmas commonly encountered during life.
2thics, however, should never be confused with morality. *lthough both wal# often tied
in a negative way by an indissoluble bond in most philosophies and religions, in
'uciferianism we find an e%ception.
&n 'uciferianism no imposition of moral rules for those who identify with him and see#
their ethical values. This is justified by the fact of morality is based on a