(Salmo 37:7). ''Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei... achareis descanso para vossas almas'' (!ateus "":#$%#&). Conquistando o Melhor de Deus ''Se quiserdes, e obedecerdes, comereis o bem desta terra.'' - (Isaias 1:19). 'erta ve( eu disse: ) segredo para posuir o melhor vindo atingir, pois os cuidados do Senhor ir* % + do mar que eu preciso, de Deus - a obedi.ncia, em todo os sobressair sobre n/s, e a sua m0o ir* 1ui ali passar um tempo. tempos nunca algu-m que obedeceu n/s condu(ir por onde andamos, 2 vo( das ondas repetia ve(es sem 1im: as diretri(es de Deus n0o viu o seu ''3orque eles aumentar0o os teus dias % 40o est* em mim, 40o est* em mim, poder mani1esto, a obedi.ncia - o e te acrescentar0o anos de vida e pa(''. 1ator principal que nos condu( para (3rov-bios 3:#). 5odos aqueles que nt0o responderei: uma vida de vit/rias, aqueles que declina o seu cora60o e aplica a sua % + nas montanhas que vou descansar, 2plica o seu cora60o em ouvir a vo( alma em seguir por reto caminho, est* 7ui. l* estava o grande monte de Deus, certamente ter* a provis0o de - uma promesa s*bia, porque 8ue eu tanto queria ver... Deus em sua vida e viver* por longos '' ) temor do Senhor - o principio da le tamb-m 1alou%me assim: dias, ''Vida longa de dias est* na sua sabedoria, e o conhecimento do Santo % 40o est* em mim, 40o est* em mim, m0o direira9 e na esquerda, rique(as e a prud.ncia''.(3rov-rbios &:":) 1a(er o honras.''(3rov-rbios 3:";). 2quele que que - correto - uma das caracter<sticas Decidi sair = noite, obedecer as leis do seu criador ver* a de algu-m que teme a Deus, pois, este querendo ao ce> contemplar... sua gl/ria resplandecer, ainda nos entende que, aquilo que - mau n0o ali a vo( suave acrescenta a palavra do Senhor, provem de Deus, logo, os verdadeiros 1e(%me a verdade lembrar: ''7art*%lo%ei com longura de dias, e lhe 1ilhos de Deus a1asta o seu p- de % 40o importa onde, mostrarei a minha salva60o.'' qualquer vereda de in?usti6a e mas com - que est*s. (Salmos &":";), aquele que teme ao maldade, este, n0o segue de acordo as Senhor, tem por promessa de Dele, circunst@ncias, mas olha somente para 7inalmente entendi, e isto sim, Aique(as e honras aqui na terra e 'risto. ''40o decline nem para direita ) que mais preciso sempre moradia eterna no '-us, Vida longa nem para esquerda9 retira o teu p- do - do mar do Seu grande amor de dias est* na m0o direita9 e na mal.'' (3rov-rbios B:#7). 3ertencer a e dos altos montes da Cra6a esquerda, rique(as e honras. 5rilhar Deus esta - a maior das rique(as que reinando dentro de mim, no caminhos determinado pelo algu-m pode ter, isto sim que - ter (Pr. Antonio Gentil) Senhor, nos direito a prorroga60o de sabedoria, sabedoria n0o se compra, vida em pa(, isto signi1ica que, pois muitos t.m rique(as, por-m, s0o mesmo que em nossa volta tudo se?a tolos, vivem aleatoriamente, ou ent0o, vendaval, se estivermos dentro do armagena tesouros para si aqui na limiar de Deus, nada poder* n/s terra, esquece%se, que ainda ho?e aa pode ser o seu ultimo dia aqui, ''40o (3rob-rbios 7:"), ''Dsto ser* vida para tua ''40o a?unteis tesouro na terra, onde a alma, e adorno para teu pesco6o.'' tra6ae a 1errugem tudo consomem, e (3rov-rbio 3:##). nt0o, a maneira para os ladrEes minam e robam''.(!t.;:"&) voc. conquistar o melhor de Deus, - mas, aquele que - s*bio possui a buscar entendimento na sua palavra, logo, verdadeira rique(a, ''3orque melhor - voc. ter* sabedoria para caminhar aqui sabedoria do que os rubis9 e tudo o na terra, dentro do parametro de Deus, que mais se dese?a n0o se pode '''om a sebedoria se edi1ica a casa, e com comparar com ela.''(3rov-rbios $:""), o entendimento ela se estabelece9'' eis ai, uma preciosidade incalcul*vel, (3rov-rbios #B:3) obviamente, isto trair* que nada nem ningu-m, pode tirar de as rique(as de Deus sobre voc., e, voc. voc., )bedecer a Deus. ir* viver apossado da maravilhas 'onsequentemente aquele que anda oriundas do reino Dele. sob a ?usti6a de Deus alcan6a a sua (Pastora Eza Carvalho). benevolente compl@cencia, t0o logo, v.m = ben60os sobre este, porque, isto - uma promessa de Deus, ''2 1un60o principal do evangelho n0o - ''Aiquesas e honras est0o comigo9 distribuir ben60o, e sim de nos reconciliar assim como os bens dur*veis e a com Deus.'' (Dr. Lloyd-Jones). ?usti6a.'' (3rov-bios $:"$) e estando ''!uitos pensam que o >nico local que as ben6as guardadas no bom deposito um crist0o pode ouvir a vo( do Senhor - de Deus, aqueles quede 1ato s0os durante os cultos no domingo.Ceralmente seus 1ilhos, que st0o debaiFo das suas os crist0os separam esse tempo para seus asas, tende a usu1ruir os bens prop/sitos ''espirituais'', e o restante da pertencentes ao pai, certamente, este semana para suas atividades ''seculares''. sempre ir* ouvir Deus lhe perguntar9 sse tipo de separa60o - totalmente o que voc. querG ''4aquela mesma contr*rio aos ensinamentos b<blicos e noite Deus apareceu a Salom0o, e uma in1lu.ncia nociva em nossa vida. disse%lhe: 3ede o que queres que eu 40o basta apenas 1requentarmos a igre?a te d. ''. (DD 'rHnicas ":7). Se voc. se e ouvirmos as prega6Ees. Deus eFige que considera uma pessoa s*bia eu te tomemos esse ensinamento e o coloque pergunto: Voc. teme a DeusG Se, n0o, coloquemos em pr*tica em nossa ent0o sinto muito em te in1ormar, por comunidade durante a semana.'' mais conhecimento e dom<nio das (Paul Hattawy). letras e ci.ncia que voc. possua, ainda lhe 1alta algo, preste aten60o o que - necess*rio para ter a verdadeira sabedoria, di( a Iiblia, ''7ilho meu, guada as minhas palavras, e esconde dentro de ti os meus mandamentos'' Mar Calmo ''Cristo Denorex'' Confiar em Deus Nunca Faz Bom stamos vivendo na p/s% !uitos 'rist0os di(em que con1iam em Deus e que o obedecem, ser* G Marinheiro modernidade, onde claramente, 2creditar e con1iar em Deus requer sacri1icio, que um eFemploG Suponhamos 4ingu-m gosta de eFperimentar percebemos a indi1eren6a de uma que voc. tenha que ir = casa de um amigo, e eFistem dois caminhos um curto situa6Ees adversas n0o - verdadeG grande maioria pelos principios de valor e outro distante, por qual caminho voc. iriaG 3elo mais curto eu suponho. 8ual de n/s sente pra(er em encarar eterno. Jo?e o errado est* certo e o certo !as se Deus lhe dissesse para ir pelo caminho mais distante, sem eFplicar o problemasG 4ingu-m obviamente, est* errado. 8uando 1alamos 'rist0os, porque, voc. iriaG 2 palavra de Deus em 3roverbios "B:"# di(: ''J* caminhos mesmo porque, se pud-ssemos penso nas pessoas que 1oram salvas por que para ao homem parece direito, mas o 1im deles s0o os caminhos da morte.'' viveriamos a vida na mais absoluta Kesus, que tiveram suas vidas trans1or% Deus nos conhece e sabe o que - melhor para n/s, e muitas ve(es quando le tranquilidade 'ontudo. Deus permite madas. 'on1orme dis o 2postolo 3aulo nos pede para seguir um caminho, n0o quer di(er necessariamente que com que en1rentemos mares bravios a em DD 'orintios L:"7 % ''Se algu-m est* em seremos livrado de algum mal ou aben6oado por ele, muitas ve(es o que ele 1im de que aprendamos a depender 'risto, nova criatura -, as coisas velhas ?* quer - nos provar e saber qual o lugar que ele ocupa em nossas vidas, e se eFclussivamente dele. 3ois -, eFistem passaram, eis que tudo se 1e( novo''. Aealmente con1iamos nele e 1a(emos a sua vontade independentemente das momentos na caminhada em que Deus ) crist0o deve viver de maneira di1erente circust@ncias. 7oi o caso de 2bra0o, quando o Senhor pediu para que ele permite com que tempestades venham no mundo. 40o podemos ter as mesmas o1erecesse seu >nico 1ilho Dsaque em holocausto. ) Senhor n0o disse que ele sobre as nossas embarca6Ees levando% atitudes dos <mpios. 40o podemos seria aben6oado, simplesmente pediu para que o1erecesse seu 1ilho em nos a sensa60o de que devido a nossa compactar com erros. m Salmos ":", di( sacri1icio. 4o 1im Deus, ap/s ser provado, o Senhor viu que ele era temente e 1ragilidade corremos o risco de o Salmista: ''Iem aventurado - o homem o aben6oou. (C.nesis ##:"a"#). 8uando aceitamos ao Senhor Kesus 'risto nau1ragar. 'aro leitor, talve( voc. que n0o anda segundo o conselho dos como >nico e su1iciente salvador de nossas vidas, n/s temos que entregar a este?a passando por momentos <mpios...'' 4o vers<culo #, declara onde dire60o e a r-dea de nossas vidas a ele, sabendo que ele 1ar* o melhor para eFtremamente di1iceis em sua vida, - est* o seu pra(er est* na lei do Senhor, e n/s: ''ntrega teus caminhos ao Senhor, con1ia nele e o mais ele 1ar*''. poss<vel que os ventos da inseguran6a na sua lei medita dia e noite''.Se o pr/prio (Salmos 37:L). agora o que voc. 1ar*, qual o caminho ir* seguirG este?am dando com impeto contra seu teFto I<blico que di( ''4em todos que me m quem vai con1iarG 7ique na pa( do Senhor. (Lilian Soares) ''barco'' tra(endo%lhe a sensa60o de di( Senhor Senhor, herdar* o reino de MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM desespero total. 8uem sabe voc. este?a Deus'', n0o podemos 1icar surpresos com L I B E R D A D E eFperimentando situa6Ees onde a o grande n>meros de crist0o DenoreF. 4o dia "3 de maio de "$$$ a 3rincesa Dsabel assinou a Nei impress0o que tem - de que nunca 3essoas que v0o = igre?a, cantam, oram, Ourea, lei que deu liberdade a todos os escravos. K* passou mais des1rutar* de momentos alegres e l.em a Iiblia no culto, mas o dia%a%dia mais de um s-culo que a Nei Orea 1oi assinada e milhEes de 1eli(es. m meio ao mar bravio quero s0o piores do que os incr-dulos. Vivem pessoas continuam vivendo sob terrivel escravid0o. incentiv*%lo a nutrir o cora60o de mentindo, passam nota 1ria, praticam 7alo da escravid0o da solid0o, da ansiedade, da depress0o, do medo, do /dio, esperan6a, bem como da certe(a de corrup60o, s0o desonestos, adulteros e da ang>stia, do alcool, do 1umo, das drogas, da prostitui60o, da 1eiti6aria, que o Deus o qual servimos est* em n0o testemunham de 'risto. Kesus 'risto da incredulidade. scravos entre os brancos e os negros, entre os cultos e os cima de tudo e de todos, e que como o procurava verdadeiros adoradores. incultos, entre os homens e as mulheres, entre os ricos e os pobres. !ilhEes de sol ele continua brilhando acima das le n0o dese?a ter comunh0o com crist0os escravos por todos cantos da terra. 4o entanto a palavra de Kesus para tantos nuvens e tempestades. Nembre%se DenoreF, que parece, mas n0o s0o. escravos - esta: '''onhecereis a verdade e a verdade vos libertar*. Se o 1ilho Deus - bom e - na tempestade que Se voc. n0o tiver uma vida coerente com v/s libertar verdadeiramente sereis livres'' (Ko0o $:3#%3;). Kesus - a verdade aprendemos a ser ''bons'' marinheiros. a palavra de Deus, mude de vida n0o se?a que liberta. Dese?o que voc. se?a uma pessoa livre de tudo isso que o tem 8uem tem ouvidos para ouvir ou6a, 'rist0o DenoreF. aprisionado. Dsto - poss<vel, Iasta que pela 1- voc. abra a sua vida para Kesus Pense Nisso!... Viva como veradeiro Crsto. 'risto, que voc. se entregue a le. 7a6a isso e alcan6e a sua de1initiva, total (enato !ar"ens). ######################## e completa liberta60o. Por Que Deus lhe Colocou Onde Voc Est? Vi!endo Entre as O"osi#$es ''Quem sabe se no oi !ara um momento como este que "oc# c$e%ou & ''No mundo passais por aflies; Mas tende bom nimo; eu venci o mundo''. (Joo16!!". !osi'o de rain$a('' ()ster *:1*b). Viver no mundo ho?e - uma grande aventura. 2pesar dos maus tratos que temos ) teFo acima 1a( parte de um per<odo particular da hist/ria do povo ?udeu. imputado a ele, o mundo continua lindo. 2 obra criada por Deus - eFtraordina% )s ?udeus estavam dispersos pelo grande imp-rio persa, e devido a uma arma60o riamente emocionante, mas o sistema maligno que dele se apossou - medonho. maligna, corriam o risco de serem completamente destruidos. 4este ponto da Viver no mundo ho?e - uma grande aventura de muti1ormes emo6Ees. !as o hist/ria n/s encontramos a rainha ster. la se tornara a rainha h* cerca de cinco homem e a mulher 1oram criandos para viver no mundo numa rela60o direta e anos e ningu-m no reino sabia que ela era ?udia. la era aconselhada e intru<da por esencial com ele, mesmo que ha?a tantas emo6Ees, como diria Aoberto 'arlos. !ordecal, seu primo e pai de crian60o, que se chama a su aten60o para aquele 'om o crist0o n0o - di1erente. Sei que, adiante de situa6Ees limites da momento crucial da hist/ria. le leva ster a re1letir se n0o era para aquele per<odo eFist.ncia, muitos ?* passaram: ''2h, Se houvesse, de 1ato, uma nave espacial especi1ico que se tornara Aainha. !ordecal tina uma vis0o ampla e sabia que nada para eu sair desse mundo,'' 4o monte da trans1igura60o ser* que 3edro, 5iago e acontece por acaso na vida das pessoas. 5alve( voc. n0o este?a vivendo um Ko0o n0o dese?avam deiFar o mundoG stava t0o bom l*, !as Kesus di( n0o, , momento t0o signi1icativo da hist/ria quanto ster. + poss<vel que nenhuma na60o mais tarde, ora ao 3ai por eles: ''40o pe6o que os tires do mundo, e sim que os este?a dependendo de suas a6Ees para sobreviver. 3or-m, a pergunta de !odercal a guardes do mal''. (Ko0o "7:"L). Ko0o entendeu essa mensagem, apesar dos ster deve lev*%lo a re1retir. Voc. tem avaliado por que Deus lhe colocou onde percal6os, das lutas, so1rimentos, alegrias e vit/rias na sua vida: ''Dm0os, n0o voc. est*G Ser* que voc. est* nesta 1am<lia s/ pra ser mais um dos seus membrosG vos maravilheis se o mundo vos odeia'' (Ko0o 3:"3), 3ode%se pensar: ''8ue coisa 'om certe(a Deus lhe colocou onde est* para que voc. pudesse brilhar para gl/ria mais /bvia'' respondo: nem tanto assim. o monasticismo e seus mosteiros, e d'le e desenvolver todo o seu pontencial como ser humano e 1ilho de Deus. e os conventos e seus habitantesG+ bonito, + nobre, admiravel, !as, n0o - Ae1rita sobre esta verdade. 3rocure encontrar a resposta certa da ra(0o pela qual I<blico, as celebra6Ees cat*rticas de 1uga eFistenciaisG Da mesma 1orma n0o Deus lhe colocou onde voc. est*. 8uando entendemos que Deus em Sua soberania - atitude I<blica. )usamos o Senhor, outra ve( mais: ''Dde, is que vos envio tem o plano de nos usar onde estamos, n/s vivemos conscientes da miss0o que como cordeiro para o meio de lobos''. (Nucas "::3). ssa - uma realidade que construimos a hist/ria, e n0o de sermos meros coad?uvantes dela. Dsto gera voc., eu, n/s, que cremos no Senhor Kesus, devemos encarar e a ela nos motiva60o, energia, comprometimento, iniciativa em nosso cora60o, al-m de con1ormar, embora tantas e tantas ve(es, em meio a tantas crises, nos 1altando proporcionar senso de dire60o e reali(a60o pessoal. )lhe para o seu local de entendimento, tenhamos discordado e brigado com Deus. 40o posso deiFar de trabalho ou de estudos, para sua 1am<lia e igre?a com esta consci.ncia de uma pensar nas palavras do ap/stolo 3aulo: '' n0o somente isto, mas tamb-m nos mis0o divina para voc.. Deus dese?a lhe usar onde voc. est*. Voc. pode ir al-m de gloriamos nas tribula6Ees9 sabendo que a tribula60o produ( paci.ncia, e a ser um mero participante da hist/ria. Voc. pode constru<%la assim com 1e( a rainha paci.ncia a eFperi.ncia. a esperan6a n0o tra( con1us0o porquanto o amor de ster. Viva ho?e o prop/sito de Deus no lugar onde voc. est* colocando. Deus est* derramado em nossos cora6Ees pelo spirito Santo que nos 1oi dado.'' (Pr. Carlos Ale$andre de %liveira). (Aomanos L:3 a L). , tamb-m 1rase de 2brahan Nincoln: '') eFito da vida n0o se mede pelo caminho que voc. conquistou, mas sim pelas di1iculdades que superou no caminho.'' 2 caminhada trans1ormadora da igre?a - uma aventura gloriosa que deve ser desenvolvida de 1orma humilde, mansa, 1aminta e sedenta por ?usti6a, misericordiosa, limpa de cora60o, paci1icadora, alegre, mesmo que ela passe por so1rimentos e persegui6Ees. 5rata%se de uma trilha reali(ada com a mente, cora60o e ouvidos sempre abertos e atentos a vos de Kesus: ''5enham bom @nimo, 5enham bom @nimo, tenham bom @nimo,... Voc.s v0o vencer comigo,'' Dsolado do mundoG 40o, 5emos que ser tudo entre as ruas, avenidas e vielas, entre pr-dios, pontes e viadutos, nos campos, vales e montanhas, no trabalho, nos shopping, nas escolas, nos hospitais, na 1am<lia, no mundo, m nome do Senhor Kesus, para gl/ria de Deus 3ai, (&ran i'eiro).