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issn 1980-4016
semestral
vol. 7, n
o
2
p. 7078
novembro de 2011
www.fch.usp.br/dl/semiotica/es
O conceito peirceano de metfora e suas interpretaes:
limites do verbocentrismo
Expedito Ferraz Jr.
Resumo: O presente trabalho tem por objetivo discutir o conceito de metfora como signo icnico, conforme
proposto por Charles Sanders Peirce em sua Teoria Geral dos Signos. Aps uma breve introduo, em que
revisitamos na origem a descrio dos signos icnicos ou hipocones (aqueles cuja funo representativa se
baseia na semelhana entre representmen e objeto), passamos a examinar a forte tendncia, constatada
em obras essenciais para a divulgao dos estudos semiticos, ao que chamamos de leitura verbocntrica da
metfora peirciana. Com essa expresso, referimo-nos vinculao exclusiva, ou mesmo preferencial, do signo
icnico metafrico ao domnio do cdigo lingustico, a qual lhe enfatiza certo carter discursivo, fazendo coincidir
essa categoria semitica com a gura de linguagem que conhecemos desde a potica clssica. Admitindo a
existncia de construes metafricas que extrapolam os limites do verbal, e considerando que o texto peirciano
no explicita qualquer restrio quanto ao tipo de linguagem em que deve materializar-se o hipocone metafrico,
adotamos uma linha de interpretao divergente da leitura dominante, em que procuramos demonstrar, atravs
de argumentao terica e tambm de anlises ilustrativas, a extenso do conceito em exame s formas de
representao no lingusticas. Para tanto, empreendemos uma releitura do conceito peirciano a partir da
anlise de sua descrio original, sublinhando a interpretao das expresses-chave carter representativo e
representao de um paralelismo. Exploramos ainda o conceito de terceira primeiridade, que se associa por
deduo ao signo icnico metafrico, questionando um de seus desdobramentos, qual seja a subordinao da
metfora peirciana ao modo de representao simblico em que reconhecemos o principal fundamento da
leitura verbocntrica.
Palavras-chave: Peirce, hipocone, metfora
Introduo
A proposio da metfora como conceito semitico
tem origem nos desdobramentos da noo de cone,
derivando, portanto, da mais conhecida das tricoto-
mias peircianas do signo: aquela que distingue as
representaes por similaridade (cones); as que re-
sultam de uma conexo direta entre signo e objeto
(ndices); e as que se xam por hbito ou conveno
(smbolos). Tendo advertido sobre o carter de mera
possibilidade que dene um cone puro (uma quali-
dade considerada em si mesma, abstrada de qualquer
ser ou processo existente), Peirce concebera, porm,
um gnero de signos capaz de emprestar existncia
concreta ao modo de representao icnica.
[...] um signo pode ser icnico, isto , pode
representar seu objeto principalmente atravs
de sua similaridade, no importa qual seja o
seu modo de ser. Se o que se quer um subs-
tantivo, um representmen icnico pode ser
denominado de hipocone. Qualquer imagem
material, como uma pintura, grandemente
convencional em seu modo de representao;
porm, em si mesma, sem legenda ou rtulos,
pode ser denominada hipocone (Peirce, 1990,
p. 64) [grifos nossos].
Tanto a denio quanto o exemplo evocado permi-
tem associar a esses cones incorporados
1
a ideia de
hibridez, em contraste com a noo de pureza do cone
propriamente dito. No se trata, porm, de qualquer
combinao, seno daquelas em que o aspecto da simi-
laridade entre representmen e objeto prevalece sobre
os traos simblicos e/ou indexicais que lhe possam
ser concorrentes. No universo dessas formas hbridas,