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O Filho de
Deus
Jesus
JESUS CRISTO, O FILHO DO DEUS ETERNO
enganador e o anticristo.
I Joo 2:22-26
22 - Quem o mentiroso seno
aquele que nega que Jesus
Cristo? Este o anticristo, o que
nega o Pai e o Filho.
23 - Todo aquele que nega o
Filho, esse no tem o Pai;
aquele que confessa o Filho
tem igualmente o Pai.
Material Formatado e Revisado Por:
Adventistas Histricos da Penha (Leigos)
Edio 03 - Maio 2008
Fonte: Silas Jkel
Conhea mais sobre o movimento leigo adventista
no Brasil: www.adventistas-historicos.com
24 - Permanea em vs o que
ouviste desde o princpio. Se em
vs permanecer o que desde o
princpio ouvistes, tambm
permanecereis vs no Filho
e no Pai.
25 - E esta a promessa que ele
mesmo nos fez, a vida eterna.
26 - Isto que vos acabo de
escrever acerca dos que vos
procuram enganar.
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JESUS CRISTO, O FILHO DO DEUS ETERNO JESUS CRISTO, O FILHO DO DEUS ETERNO
A maioria das religies hoje em dia pregam que
Jesus o Filho de Deus. Mas a maioria delas
tambem afirmam que, ele se tornou filho,
somente quando nasceu como homem nesta
terra. Ser isto verdade? Vejamos o que a
Bblia e os testemunhos tem a dizer sobre este
tema !
O Filho de Deus Na Bblia
Apocalipse 3:14
14 Ao anjo da igreja em Lao-
dicia escreve: Isto diz o Amm,
a testemunha fiel e verdadeira,
o princpio da criao de
Deus:
Provrbios 8:22-30
22 O Senhor me criou como a
primeira das suas obras, o
princpio dos seus feitos mais
antigos.
23 Desde a eternidade fui cons-
tituda, desde o princpio, antes
de existir a terra.
24 Antes de haver abismos, fui
gerada, e antes ainda de haver
fontes cheias d'gua.
25 Antes que os montes fossem
firmados, antes dos outeiros eu
nasci,
26 quando ele ainda no tinha
feito a terra com seus campos,
nem sequer o princpio do p do
mundo.
27 Quando ele preparava os
cus, a estava eu; quando
traava um crculo sobre a face
do abismo,28 quando estabe-
lecia o firmamento em cima,
quando se firmavam as fontes
do abismo,
29 quando ele fixava ao mar o
seu termo, para que as guas
no traspassassem o seu man-
do, quando traava os funda-
mentos da terra,
30 ento eu estava ao seu
lado como arquiteto; e era
cada dia as suas delcias, ale-
grando-me perante ele em todo
o tempo;
Salmos 2:7,12
7 Falarei do decreto do Senhor;
ele me disse: Tu s meu Filho,
hoje te gerei.
12 Beijai o Filho, para que no
se ire, e pereais no caminho;
porque em breve se inflamar a
sua ira. Bem-aventurados todos
aqueles que nele confiam.
Atos 13:33
33 a qual Deus nos tem
cumprido, a ns, filhos deles,
levantando a Jesus, como tam-
bm est escrito no salmo se-
gundo: Tu s meu Filho, hoje
te gerei.
Hebreus 1:5-6
5 Pois a qual dos anjos disse
jamais: Tu s meu Filho, hoje
te gerei? E outra vez: Eu lhe
serei Pai, e ele me ser Filho?
6 E outra vez, ao introduzir no
mundo o primognito, diz: E
todos os anjos de Deus o
adorem.
Pela Segunda Vez Filho
(Hebreus 1:5-6)
Fui conduzida ao tempo em que
Jesus devia assumir a natureza
humana, humilhar-Se como
homem e sofrer as tentaes de
Satans.
Seu nascimento foi destitudo de
grandeza mundana. Ele nasceu
em um estbulo, e teve por bero
uma manjedoura; contudo, Seu
nascimento foi muito mais
honrado do que o de qualquer dos
fi l hos dos homens. Anjos
celestiais informaram os pastores
do advento de Jesus, e luz e glria
de Deus acompanharam seu
testemunho. O exrcito celestial
tocou suas harpas e glorificou a
De u s . Tr i u n f a n t e me n t e
anunciaram o advento do Filho
de Deus a um mundo cado a
fim de cumprir a obra da
redeno e trazer paz, felicidade
e vida eterna ao homem,
mediante Sua morte. Deus
honrou o advento de Seu Filho.
Os anjos O adoraram.
Primeiros Escritos, pg. 153
Satans exultou quando Jesus
deps Seu poder e glria e deixou
o Cu. Achou que o Filho de
Deus estava ento colocado sob
o seu poder. A tentao fora to
vitoriosa com o santo par no den
que ele esperou pelo seu poder e
engano satni cos derrotar
mesmo o Filho de Deus,
salvando por esse meio sua
prpria vida e reino. Se ele
pudesse tentar Jesus a afastar-
Se da vontade do Pai, seu
objetivo estaria ganho. Mas
Jesus defrontou o tentador
com a repreenso: "Vai-te,
Satans." Mat. 4:10. Ele
deveria curvar-Se unicamente
ante Seu Pai.
Primeiros Escritos, pg.
157
Todas as questes sobre a
verdade e o erro no prolongado
conflito so agora esclarecidas.
A justia de Deus acha-se
pl enament e j ust i f i cada.
Perant e o Uni verso f oi
apresentado claramente o
grande sacrifcio feito pelo Pai
e o Filho em prol do homem.
Histria da Redeno, pg.
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O AntiCristo
Pela Eternidade Afora
I Joo 4:15
15 Qualquer que confessar que
Jesus o Filho de Deus,
Deus permanece nele, e ele em
Deus.
II Joo 1:7
7 P o r q u e j mu i t o s
enganadores saram pelo
mundo, os quai s no
confessam que Jesus Cristo
veio em carne. Tal o
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JESUS CRISTO, O FILHO DO DEUS ETERNO JESUS CRISTO, O FILHO DO DEUS ETERNO
Hebreus 5:5
5 assim tambm Cristo no se
glorificou a si mesmo, para se
fazer sumo sacerdote, mas o
glorificou aquele que lhe disse:
Tu s meu Filho, hoje te gerei;
Joo 3:16-18
16 Porque Deus amou o mundo
de tal maneira que deu o seu
Filho unignito, para que todo
aquele que nele cr no perea,
mas tenha a vida eterna.
17 Porque Deus enviou o seu
Filho ao mundo, no para que
julgasse o mundo, mas para que
o mundo fosse salvo por ele.
18 Quem cr nele no julgado;
mas quem no cr, j est julga-
do; porquanto no cr no nome
do unignito Filho de Deus.
Colossenses 1:14-15
14 em quem temos a redeno, a
saber, a remisso dos pecados;
15 o qual imagem do Deus
invisvel, o primognito de
toda a criao;
Joo 1:14,18 (BLH)
14 E o Verbo se fez carne, e
habitou entre ns, cheio de graa
e de verdade; e vimos a sua
gl ri a, como a gl ri a do
unignito do Pai.
18 Ningum jamais viu a Deus. O
Filho unignito, que est no
seio do Pai, este o deu a
conhecer.
I Joo 4:9
9 Nisto se manifestou o amor
de Deus para conosco: em que
Deus envi ou seu Fi l ho
unignito ao mundo, para que
por meio dele vivamos.
Miquias 5:2
2 Mas tu, Belm Efrata, posto
que pequena para estar entre
os milhares de Jud, de ti que
me sair aquele que h de
reinar em Israel, e cujas
sadas so desde os tempos
antigos, desde os dias da
eternidade.
O Filho de Deus Nos
Testemunhos
O grande Criador convocou os
exrcitos celestiais para, na
presena de todos os anjos,
conferir honra especial a Seu
Fi l ho. O Fi l ho est ava
assentado no trono com o Pai,
e a multido celestial de santos
anjos reunida ao redor. O Pai
ento fez saber que, por Sua
prpria deciso, Cristo, Seu
Filho, devia ser considerado
igual a Ele, assim que em
qualquer lugar que estivesse
presente Seu Filho, isto
valeria pela Sua prpria
presena. A palavra do Filho
devia ser obedecida to
prontamente como a palavra
Antes da Criao da Terra
- Urias Smith, pg. 82 (1945 -
Publicadora Atlntico)
As Escrituras declaram que
CRISTO o "unignito de
DEUS". Ele gerado, no
criado. Quando Ele foi gerado
no nos compete indagar, nem
nossas mentes poderi am
assi mi l -l o se nos fosse
indicado. O profeta Miquias nos
diz tudo quanto podemos saber
sobre isto nestas palavras: "E
tu, Belm Efrata, pequena
demais para figurar como grupo
de milhares de Jud, de ti me
sair o que h de reinar em
Israel, e cujas origens so desde
os tempos antigos, desde os
dias da eternidade". Miquias
5:2. Houve um tempo em que
CRISTO procedeu e veio de
DEUS, do seio do PAI (Joo
8:42; 1:18), mas esse tempo
est to recuado nos dias da
eternidade que para a compre-
enso finita praticamente sem
incio.
Mas a questo fundamental
que CRISTO um Filho
gerado, no um sdito criado.
Ele tem por herana um nome
mais excelente do que o dos
anjos; Ele um "Filho sobre a
Sua casa". E sendo Ele o Filho
unignito de DEUS, da
mesma substncia e natureza
de DEUS e possui por nas-
cimento todas os atributos de
DEUS, pois o PAI agradou-Se de
que o Seu filho fosse a expressa
imagem de Sua pessoa, o fulgor
de Sua glria, e repleto de toda a
plenitude da Divindade. Cristo
e Sua Justia, pg. 19 Ellet J.
Waggoner
Seu irmo Abel procurou
acalmar-lhe a ira, mostrando
que houve compaixo de Deus
em salvar a vida de seus pais,
quando podia ter trazido sobre
eles morte imediata. Disse a
Caim que Deus os amava, ou
no teria dado Seu Filho,
inocente e santo, para sofrer a
ira de que o homem, pela sua
desobedincia, era merecedor.
Histria da Redeno, pg.
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Os a n j o s ma n t i n h a m
comunicao com Ado depois
da queda, e informaram-no do
plano da salvao, e que a raa
humana no estava alm da
redeno. Apesar da terrvel
separao que tivera lugar entre
Deus e o homem, uma
providncia tinha sido tomada
mediante o oferecimento de
Seu amado Filho, pela qual o
homem podia ser salvo.
Histria da Redeno, pg.
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No Jardim do den
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JESUS CRISTO, O FILHO DO DEUS ETERNO JESUS CRISTO, O FILHO DO DEUS ETERNO
do Pai. Seu Filho foi por Ele
investido com autoridade para
c omandar os exr c i t os
celestiais. Especialmente devia
Seu Filho trabalhar em unio
com Ele na projetada criao da
Terra e de cada ser vivente que
devia existir sobre ela. O Filho
levaria a cabo Sua vontade e
Seus propsitos, mas nada faria
por Si mesmo. A vontade do Pai
seria realizada nEle. Histria
da Redeno, pg. 13.
Disse meu anjo assis-
tente: Pensas que o Pai
entregou Seu mui amado
Filho sem esforo? No,
absolutamente. Foi mesmo uma
luta, para o Deus do Cu, decidir
se deixaria o homem culpado
perecer, ou se daria Seu amado
Filho para morrer por ele. Os
anjos estavam to interessados
na salvao do homem que se
podiam encontrar entre eles os
que deixariam sua glria e
dariam a vida pelo homem que
ia perecer. Mas, disse o anjo,
i sso nada adi antari a. A
transgresso era to grande
que a vida de um anjo no
pagaria a dvida. Nada, a no
ser a morte e intercesso de
Seu Filho, pagaria essa dvida,
e salvaria o homem perdido da
t r i st eza e mi sr i a sem
esperanas...
Vi que era impossvel a
Deus alterar ou mudar Sua lei,
para salvar o homem perdido, e
que ia perecer; portanto, Ele
consentiu em que Seu amado
F i l h o mo r r e s s e p e l a
transgresso do homem.
Satans de novo regozijou-se
com seus anjos de que,
ocasionando a queda do
homem, pudesse ele retirar o
Filho de Deus de Sua exaltada
posio. Disse a seus anjos que,
quando Jesus tomasse a
natureza do homem decado,
poderia derrot-Lo, e impedir a
r eal i zao do pl ano da
salvao. Primeiros Escritos,
pg. 151-152
A dedicao do primognito
teve sua origem nos primitivos
tempos. Deus prometera dar o
Primognito do Cu para
salvar os pecadores. Este dom
devia ser reconhecido em todas
as famlias pela consagrao do
primognito. O Desejado de
Todas as Naes, pg. 51.
Antes que a fundao do
mundo fosse estabelecida, O
nico nascido de Deus
ofereceu-se para tornar-se o
redentor da raa humana,
Ado iria pecar... na sua
encarnao Ele ganhou de
uma nova forma o titulo de
filho de Deus, Disse o anjo a
Maria Descer sobre ti o
Esprito Santo, e a virtude do
Altssimo te cobrir com a sua
sombra; pelo que tambm o
Santo, que de ti h de nascer,
ser chamado Filho de Deus .
(Lucas 1:35). Enquanto filho de
um ser humano, Ele tornou-se
O filho de Deus em uma nova
maneira. Assim Ele esteve em
nosso mundo O filho de Deus,
ainda que ligado pelo nascimento
raa humana. Selected
Messages Volume 1, Page 226
and 227.
O eterno pai, Aquele que
imutvel, deu seu nico Filho,
nascido dEle, retirado do seu
seio, aquele que foi feito a
expressa imagem de sua
pessoa e enviado a terra para
revelar o quanto Ele amou a raa
humana. Adventist Review
and Sabbath Herald - 07-09-
95
O Soberano do Universo no
estava s em Sua obra de
beneficncia. Tinha um compa-
nheiro - um cooperador que
poderia apreciar Seus propsitos,
e participar de Sua alegria ao dar
felicidade aos seres criados. "No
princpio era o Verbo, e o Verbo
estava com Deus, e o Verbo era
Deus. Ele estava no princpio com
Deus." Joo 1:1 e 2. Cristo, o
Verbo, o Unignito de Deus, era
um com o eterno Pai - um em
natureza, carter, propsito - o
nico ser que poderia
penetrar em todos os
conselhos e propsitos de
Deus. "O Seu nome ser:
Maravilhoso Conselheiro, Deus
forte, Pai da eternidade,
Prncipe da paz." Isa. 9:6. Suas
"sadas so desde os tempos
antigos, desde os dias da
eternidade". Miq. 5:2. E o
Filho de Deus declara a
respeito de Si mesmo: "O
Senhor Me possuiu no princpio
de Seus caminhos, e antes de
Suas obras mais antigas. ...
Qu a n d o c o mp u n h a o s
fundamentos da Terra, ento
Eu estava com Ele e era Seu
aluno; e era cada dia as Suas
delcias, folgando perante Ele
em todo o tempo". Prov. 8:22-
30. Patriarcas e Profetas,
pg. 34.
As escrituras em parte
alguma falam de Cristo como
de um ser criado, mas
claramente afirmam que Ele foi
gerado pel o Pai . . . Mas
enquant o, como Fi l ho
gerado, no possua com o Pai
uma c o- et er ni dade de
existncia pretrita, o comeo
da sua existncia anterior a
toda obra da criao, em
relao a qual Ele foi criador
juntamente com Deus.
As Profecias de Apocalipse