FRICA PS-INDEPENDENTE

Camila Yuki Kuratani

INTRODUO
Este artigo visa o entendimento da atividade intelectual nativa africana
durante e aps suas sucessivas independncias ao longo da segunda metade do
sculo XX e brevemente apresentar questes de desenvolvimento sob presso
estrangeira como causa parcial da evoluo poltica negativa das naes
africanas.

EMPASSES PS INDEPNDENCIA

A fora do esteretipo fantasioso de todo um continente mostra-se na
apropriao superficial e exotizao de sua cultura; propagao vitimizadora de
sua misria, onde apenas ela miditica e vende por consequncia a imagem de
povos fragilizados e incapazes de salvar a si mesmos. Apesar de suas
independncias duramente conquistadas, cada regio movimentada pelo seu
prprio ncleo intelectual - ainda que fruto de conhecimento europeizado em
intensa propagao do sentimento nacionalista, difcil para todo esse conjunto
de naes ser considerado mais que um pas de propores continentais e
condies miserveis algo tambm visvel nas dificuldades em encontrar
informao no genrica e insossa para a produo deste artigo.
Mesmo a identidade africana construda e defendida no Brasil pelos
movimentos negros, unidas por um elo escravocrata, insuficiente para
apresentar apropriada e plenamente a diversa cultura do continente africano.
Impulsionado pelo esprito nacionalista que propagavam em defesa de
suas independncias, intelectuais nativos criaram movimentos como o Pan-
africanismo a autoria do termo incerta e provm de William Edward Burghardt
Du Bois ou Henry Sylvester Williams. Propondo unidade poltica em toda a frica,
reavivando a valorizao de manifestaes tradicionais, como culto aos
ancestrais, estmulo do uso das lnguas e dialetos proibidos ou limitados por
seus colonizadores tambm promovendo a defesa dos direitos do povo africano
e da unidade do continente africano no mbito de um nico Estado.
Naturalmente, a ideia de um colossal Estado Unificado dificilmente se
concretizaria, levando em conta, primeiramente, as dificuldades em se
administrar uma nao de tais propores e em especial os obstculos impostos
instituies internacionais e foras de globalizao.
Os lderes nacionalistas africanos possuam uma melhor ideia de
contra o que estavam lutando do que com o que iriam substituir sua
administrao ao longo dos anos de luta anticolonial. Por baixo da suculenta
euforia da independncia haviam poucos enquadrando princpios polticos ou
polticas sociais em direo as quais navegar pelos prximos anos de
reestruturao nacional que haviam pela frente. Apenas gestos nfimos em prol
da independncia econmica, modernizao democrtica, etc, seguiam ao invs
de reformas slidas de forma semelhante ao fim repentino do regime militar
brasileiro.
No lugar de ideologias polticas construtivas surgiam mticos
defensores das pequenas massas que, por meio de propaganda favorvel e um
disfarce socialista, encobriam polticas totalitrias alm da no atividade de
praticas multipartidrias.
No foi surpresa ver democracias improvisadas com as quais os
poderes autoritrios que partiram haviam sido alinhavados toscamente sobre
fissuras ticas e sociais abrirem caminho, passada uma mera dcada, no fim dos
anos 60, para estados unipartidrios ou ditaduras. Gana se afogava numa poa
de corrupo institucionalizada e represso poltica enquanto rivalidades tribais
em sua vizinha, Nigria, mergulhava a nao em genocdio e guerra civil. Para a
maior parte da populao do continente, independncia no trouxe unidade,
justia social, paz ou prosperidade. No fim da dcada das independncias estava
claro para escritores e intelectuais africanos que libertao nacional no resultara
em muito mais do que consolidao de poder de elites nativas com as quais os
regimes coloniais, nas antigas colnias administrativas como as britnica e
francesa, mantiveram dilogo constante.
As massas intelectuais locais, responsveis por projetos de
desenvolvimento poltico, idealizao de melhorias sociais preocupadas em
emancipar a devastao e o subdesenvolvimento causados por invases
estrangeiras em busca do nascimento de uma nova frica viam suas ideias
dissolvidas junto com grande parte de seu trabalho cientifico por governantes
autoritaristas, com maior interesse em enaltecimento, ignorando vozes locais
mas mantendo ouvidos atentos sugestes de especialistas de fora. Debates
internos no interessavam contanto que no ameaassem autoridade estatal,
muitos calam-se temerosos ou ensandecidos pelo poder. Desenvolvimento
justificava o autoritarismo excessivo e como a massa intelectual local mantinha-
se calada.

Grande parte dos chefes de estado, ainda hoje, usa de arranjos
polticos imaginrios para manter suas posies, considerando a persistente
intolerncia ao esprito crtico, contestao ou ao pluralismo.

(...)O comeo dos anos 90 coincidiu com o fim da
bipolarizao do mundo, seguido de uma descida progressiva da
ajuda internacional ao desenvolvimento, a decadncia da tutela
geopoltica, a reduo da soberania de muitos pases no comprido
ciclo da divida e a exigncia de democracia a troco de emprstimos
das instituies financeiras internacionais. tambm o perodo das
transies ou onda de democratizao que arrastou 38 pases
africanos. Mas, no final, o balano resultou pobre com respeito s
esperanas previamente suscitadas. As linhas de demarcao entre
democracia e autoritarismo tende a converter-se em fronteiras
mveis. Entre os anos 2000 e 2006, a frica experimentou poucos
avanos em matria de democratizao. Prova disso, em 2006 o
nmero de pases onde houve uma mudanas no poder ter sido
similar ao de 2000. Ao contrario, durante este intervalo, apareceram
novos casos de resistncia democrtica.(...) (YAO, Jean-Arsne,
2007, 18 pargrafo.)


Essas eram tambm as consequncias imediatas que surgiam por
conta do nmero nfimo de indivduos com conhecimento em nvel superior, estes
quase que inteiramente membros de uma elite nativa dos primrdios coloniais,
que passaram a suprir todas as funes exigidas pela organizao das novas
naes.
Problemas longo prazo seriam aqueles de aspecto poltico, social e
econmico. A abusiva administrao colonial j havia deixado marcas profundas.

(...) Na dcada de de 1950, com a reconstruo
europeia, e diante da necessidade cada vez mais premente de se
coibirem os movimentos nacionalistas, criou-se, entre alguns setores
metropolitanos, a convico de que, na verdade, no haveria mais
vantagens em manter as colnias. Com efeito, os objetivos iniciais
que levaram os pases europeus a construrem imprios coloniais na
frica a partir do sculo XIX tinham sido plenamente atingidos. A
explorao dos recursos e mercados desse pases estava j em
mos do capital metropolitano, e a dependncia havia se constitudo
de ta forma que esse aproveitamento se tornava, em certa medida,
irreversvel.
Portanto, o domnio pela fora no traria mais os
benefcios iniciais obtidos desde a partilha do continente. Dessa
forma, as antigas metrpoles acabaram por cedes ao avano dos
movimentos nacionalistas e, entre 1957 e 1968, a maioria dos pases
africanos tornaram-se independentes.
Tratava-se, ento, de construir Estados nacionais que
sucederiam s antigas colnias. Definidos em mapas traados na
ocasio da partilha, ou seja, ainda durante a Conferncia de Berlim,
esses Estados seriam organizados com base nos fundamentos
estabelecidos pelo prprio colonizador, isto , a lngua, o sistema
educacional, a estrutura econmica e a administrao pblica, cuja
falta de quadros tornou-se aguda. Isto significa que a dominao
colonial seria substituda por pases cujos territrios, alm de
delimitados artificialmente, permaneceriam marcado pelo
subdesenvolvimento, com todo o nus que isso acarretaria para suas
populaes diante dos avanos do capitalismo internacional.(...)
(MENDONA, Marina, 2004)

Assim mantinham-se em sua condio econmica de colnia como
exportadores de produtos primrios, cuja tendncia a desvalorizao perptua
continua a manter boa parte dos pases africanos dependentes dos estados
estrangeiros enquanto acorrentados ao sistema de trocas internacionais
desiguais.
O continente ainda , portanto, vtima de pilhagens sistemticas agora
difusas pela hiante economia capitalista a que aderem seus estados
colonizadores precedentes. Segundo Marina Mendona, professora da
Faculdade de Economia e Relaes Internacionais da FAAP, a explorao foi,
ademais, reforada por meio de fretes, comisses, juros bancrios transferncia
de tecnologia, etc.
Mesmo em vista de sua constante influencia negativa para a
socioeconomia das naes africanas, h uma perptua presso estrangeira,
absolutamente paradoxal, que cobra o desenvolvimento econmico de seus
estados, mas normalmente no abordando problemas sociais, censura poltica
entre outros j previamente citados. O foco imensurvel no crescimento
econmico abre alas para o discurso autoritrio em prol do desenvolvimento da
nao. Revelam-se as entidades estrangeiras propagando uma frica frgil e
incapaz, em constante necessidade de auxilio para reerguer-se que seus
prprios carrascos oferecem, a maioria sem inteno sincera de deix-la ser
verdadeiramente independente.


























REFERNCIAS
GIKANDI, Simon; IRELE, F. Abiola, The Cambridge history of African
and Caribbean literature, volume 2, Cambridge University Press,2004.

MENDONA, Marina, Os impasses no processo de construo dos
modernos estados africanos, Revista de Economia e Relaes Internacionais,
FAAP, 2004.

MKANDAWIRE, Thandika, African Intellectuals: Rethinking Politics,
Lenguage, Gender and Development, Zed Books, 2005.

THIONGO, Ngugi wa, Decolonising the mind: the politics of language
in African literature, East African Publishers, 1994.

YAO, Jean-Arsene, Chefes de Estado africanos: as chaves do poder,
http://www.alem-mar.org, 2007.