CPAD - Lies Bblicas - Mestre - Pgina 1 de 6

Lio 3
19 de Outubro de 2014

O DEUS QUE INTER VM NA HIS TR IA

T E X T O

U R E O

"Falou Daniel e disse: Seja bendito o nome de Deus para todo o sempre, porque dele a sabedoria e a
fora; ele muda os tempos e as horas; ele remove os reis e estabelece os reis; ele d sabedoria aos
sbios e cin- cia aos inteligentes"
Todos devem sujeitar-se s autoridades governamentais, pois no h autoridade que
no venha de Deus; as autoridades que existem foram por ele estabelecidas.
(Dn 2.20,21).
Romanos 13:1

V E R D A D E

P R T I C A

Deus intervm na histria, pois sua a terra e os que nela habitam.

HINOS SU G E RIDOS 107, 162, 186
L E I T U R A

D I R I A

Segunda - Dn 1.8; Gn 39.7-9

A vida de Daniel lembra a de Jos
Tera - J 4.12-14; Dn 10.7-9
A sabedoria de Daniel lembra a de J
Quarta - At 1.7; 1 Ts 5.1
Os tempos e as estaes pertencem a Deus
Quinta - Gl 4.4
A plenitude dos tempos
Sexta - 1 Ts 5.20
No desprezeis as profecias
Sbado - Nm 12.6
Deus fala de muitas maneiras
L E I T U R A

S
T
Q
Q
S
S
B B L I C A

E M

C L A S S E

Daniel 2.12-23
I N T E R A O

Prezado professor, estudaremos na lio de hoje o segundo captulo do livro de Daniel. Este captulo revela o
sonho de Nabucodonosor e o seu desafio aos sbios do seu palcio. Tudo indica que o rei j sabia das
habilidades dos seus magos, por isso, os desafia a contarem o sonho e sua interpretao. O que o rei
desejava era humanamente impossvel. Por isso, Daniel ora e pede a ajuda do Senhor. Temos um Deus que
revela os seus mistrios aos seus profetas. Daniel, com a ajuda do Senhor, reve- lou ao rei detalhes do sonho
que ele vagamente lembrava. A imagem vista por Nabucodonosor representava sucessivos reinos futuros,
at que o rei dos Reis venha e estabelea o seu reino eterno.

CPAD - Lies Bblicas - Mestre - Pgina 2 de 6

O B J E T I V O S

Aps esta aula, o aluno dever estar apto a:

Conhecer o sonho perturbador de Nabucodonosor.
Analisar a atitude sbia de Daniel perante o rei.
Compreender a interpretao do sonho de Nabucodonosor.

O R I E N T A O

P E D A G G I C A

Professor, reproduza o quadro abaixo. Utilize-o para explicar aos alunos o sonho de Nabucodonosor e a
sua interpretao. Explane que a esttua do sonho refere-se a quatro reinos mundiais que viriam: o
Imprio Babilnico, Medo-Persa, Grego e Romano. A "pedra" representava o reino eterno de Cristo. Jesus
a Rocha Eterna que desfar o imprio do Anticristo.

C O M E N T R I O

INTRODUO
O segundo captulo do livro de Daniel revela o plano divino para o povo judeu

e o gentlico. Deus revelou o seu projeto soberano para os governos mundiais e mais uma vez
confirmou o reino messinico. Ao estu darmos este captulo, veremos o reino da Babilnia atuando como o
dono do mundo e Nabucodonosor, como o seu executor. Porm, por volta de 604 a.C., no perodo do apogeu da
Babilnia, o rei teve um sonho perturbador que o deixou insone. Por providncia divina, Nabucodonosor esqueceu o
sonho e, atravs do Esprito Santo, Daniel o desvendou. Na terceira seo do captulo dois (vv.17-22) veremos Deus
intervindo na vida do profeta e na dos seus amigos. O desenvolvimento deste captulo mostrar como Deus trabalha
nas circunstncias mais adversas. O nosso Pai atua na histria humana para cumprir os seus desgnios!

O Nosso Deus
especialista em
trabalhar em situao
adversa sobe porque
Porque reconhecemos
que foi Ele que fez e no
nossa capacidade.

Deus atuante, por isso que clamamos diante dele pedindo seu auxlio

Aqui vemos o Deus dos cus revelando a um rei pago o plano divino ao longo das pocas e estgios da histria at a
consumao no Reino de Deus.

CPAD - Lies Bblicas - Mestre - Pgina 3 de 6

I. O SONHO PERTURBADOR DE NABUCODONOSOR (Dn 2.1-15)

1. O tempo do sonho ( v.1). O primeiro versculo demonstra um aparente conflito de datas. A
expresso "segundo ano do reinado de Nabucodonosor" contrasta com os trs anos de treinamento
de Daniel e de seus companheiros descritos no primeiro captulo.
Segundo estudiosos do Antigo Testamento, tanto os judeus quanto os babilnios contavam as
fraes de um ano como ano inteiro. Por isso, a vigncia do terceiro ano para a cultura do reino de
Jud era o segundo ano do reinado de Nabucodonosor.
2. A habilidade dos sbios desafiada no palcio (2.2). Ao esquecer-se do sonho, Nabucodonosor
desafiou as habilidades dos sbios palacianos em revelar e interpretar o que ele havia sonhado. O
sonho perturbou o rei, pois Nabucodonosor suspeitava que a simbologia do que sonhara tinha relao
com o reino e com o futuro do imprio. Naqueles tempos, os reis tinham a pretenso de ser
privilegiados com sonhos divinamente inspirados ( 1 Rs 3.5-15; Gn 20.3). Quando sonhavam,
requeriam ento o trabalho dos sacerdotes adivinhos. Estes serviam corte e interpretavam os
sonhos de seus senhores. Os sacerdotes adivinhos eram tambm chamados de magos, astrlogos,
encantadores ou apenas "caldeus" ( Dn 1.4).
3. O fracasso da sabedoria pag ( 2.3-13). Conforme descrito no captulo dois, percebemos que
Nabucodonosor suspeitava da lisura e honestidade dos seus magos conselheiros. Ser que estes
Ser que hoje existe
pessoas assim? magos se aproveitavam de estrgdias para enganar e ameaar as pessoas com palavras vs? Esta
Como saber se dvida deveria ser passada a limpo. Ento o imperador desafiou-os a no somente advinhar o sonho, Contar o sonho e a
de Deus ou no? mas interpret-lo. O rei decretou ainda a pena capital para todos os sbios do palcio caso no
interpretao.
Bblia
desvendassem o sonho. Diante do desafio, os magos revelaram-se incapazes de decifrar o sonho do sereis
Efsios 4.14 Vento
despedaados,
Ex: Pastor e sua rei Nabucodonosor, bem como saberem o seu contedo. O problema era que, por serem nobres,
e as vossas casas
mulher
Daniel e os seus amigos poderiam ser igualmente atingidos por esse decreto.
sero feitas um
I Co 14.29 Julguem
Nm 23.19

monturo

SINOPSE DO TPICO (1)

O rei desafiou a habilidade de seus sabios, no revelando o contedo do seu sonho. Os sbios
tentaram, mas no conseguiram revelar o sonho do monarca e seu significado
II. A ATITUDE SBIA DE DANIEL (2.16-30)
1. A c autela de Daniel (vv.16-18). Daniel entrou na presena do rei e pediu-lhe um tempo para
Deus tem prazer desvendar o sonho. O objetivo era receber a resposta de Deus acerca do contedo do sonho de
de revelar seus
Nabucodonosor. O profeta Daniel no agiu isoladamente. Antes, procurou os seus amigos Hananias, Sl 133.1 Unio
segredos aos seus
Misael e Azarias para juntos orarem a Deus pedindo-lhe orientao espiritual sobre o assunto, a fim Mt 12.25
servos. I Co 1.18
de que eles no perecessem com os sbios da Babilnia.
A ousadia da f do profeta, demonstrada neste episdio, ilustra-nos quo essencial para o crente
viver uma vida de confiana e inteira dependncia de Deus. H coisas na vida do crente que
demandam orao perseverante. Para obtermos resposta do Senhor, a orao ainda o canal mais
Para que pedissem misericrdia ao Deus do cu, sobre este mistrio, a fim de que Daniel e seus
eficaz (Mt 6.6).
companheiros no perecessem, juntamente com o restante dos sbios de Babilnia.
2. Deus ainda revela mistrios (vv.19 -27). Depois de Daniel e os seus companheiros terem buscado
a Deus em ora-

CPAD - Lies Bblicas - Mestre - Pgina 4 de 6

o, o Senhor revelou o que o rei havia sonhado e tambm o que o sonho significava. Daniel exaltou
"Ainda antes que
e alegrou-se em Deus porque o Altssimo inter veio na histria humana. Quem pode livrar como o
houvesse dia, eu
Senhor? Quem pode impedir a sua ao? Sbio algum do mundo! Ningum poderia perscrutar o
sou; e ningum h
pensamento e a conscincia de um homem poderoso como o rei da Babilnia. Mas o Senhor dos E
que possa fazer
escapar das minhasxrcitos no s podia como o fez. Ele o Criador; o homem, c r iatu r a ! O m u n d o est s o b a p r ovid
mos; agindo eu,
n cia d e D eus, p o is E le tem poder de mudar os tempos e as estaes do ano, de remover e
quem o impedir?"
estabelecer reis. Ele conduz a histria humana ( v.21; At 1.7)!
(Isaas 43 : 13)

3. O carter proftico do so n ho de Nabucodonosor ( vv.28,29). O que foi revelado ao profeta

Daniel? Em sntese, Deus mostrou que o sonho do rei dizia respeito a Babilnia, bem como aos
acontecimentos futuros envolvendo outros reinos. A expresso "fim dos dias" merece ser destacada.
Segundo a escatologia judaica, essa uma expresso do Antigo Testamento que significa o espao de
tempo, desde o incio do cumprimento da profecia no imprio babilnico at o estabelecimento do
reinado de Cristo na terra. Outro ponto digno de nota que Daniel no expressa nenhum interesse de
ter os crditos da revelao. Para o profeta, a revelao do mistrio mrito somente de Deus. A
glria pertence ao Todo-Poderoso que, pela sua imensurvel graa, desvenda os mistrios terrenos e
espirituais aos pequeninos deste mundo.
SINOPSE DO TPICO (2)

Daniel foi sbio e humilde ao pedir a ajuda do Todo-Poderoso, pois somente Ele tem poder para
revelar o futuro
III. DANIEL CONTA O SONHO E INTERPRETA-O (2.31-45)
1. A correta descrio do sonho ( vv. 31-35). O sonho do imperador babilnico era proftico.
Nabucodonosor viu uma esttua ( v.32) constituda por uma cabea de ouro; peito e braos de prata;
ventre e coxas de cobre; pernas de ferro (v.33); e ps de ferro e de barro ( v.33). O versculo 34 relata
"uma pedra que foi cortada, sem mos" a qual feriu os ps da esttua, destruindo-a completamente.
Os quatro imprios pagos, mencionados simbolicamente na profecia j existiram, comprovando a
veracidade da viso proftica. Todavia, a viso da "pedra que foi cortada, sem mos" ainda no se
cumpriu, pois trata-se do reino universal de Jesus Cristo que ainda no foi literalmente estabelecido.
2. A interpretao dos elementos materiais da grande esttua ( 2.34-45).
a ) "A cabea de ouro " (vv.32,36-38). Exemplif icava o reino da Babilnia. Nabucodonosor a
governou por 41 anos e a transformou no imprio mais poderoso da poca.
b) "O peito e os braos de prata" (vv.32,39). Trata-se do imprio Medo-Persa. Os dois braos ligados
pelo peito representam a unio dos Medos e dos Persas.
c) " Ventre e os qu a dris" ( vv.32,39). Retrata o imprio Grego. Foi Alexandre Magno que dominou o
mundo inteiro constituindo assim um dos imprios mais extensos na histria da humanidade at a sua
morte prematura.
d) "Pernas de ferro" ( v.33,40-43). Refere-se ao ltimo imprio da histria, o romano. Os ps de ferro
e barro indicam a fragilidade deste imprio. A mistura entre ferro e barro no ocorre. O imprio
romano, por um lado era poderoso (ferro), mas por outro, frgil e decadente (barro).
3. "A pedra cortada, sem ajuda de mos" ( 2.45). Esta "pedra" representa o reino de Cristo

CPAD - Lies Bblicas - Mestre - Pgina 5 de 6

intervindo nos reinos do mundo. Cristo a pedra cortada que desfar o poder mundial do Anticristo (
Dn 2.45; Sl 118.22; Zc 12.3). A pedra cortada vinda do monte significa, figuradamente, a vinda do Rei
esmiuando o domnio imperial e pago deste sculo ( Dn 2.44,45). Cristo quem reger as naes
para sempre!
SINOPSE DO TPICO (3)

Com a ajuda do Altssimo, Daniel pde revelar o sonho ao rei e a sua interpretao.
CONCLUSO
A revelao da esttua provou ao rei Nabucodonosor a soberania do Deus de Israel. Nao a qual o rei
havia levado em cativeiro, destrudo a Cidade Santa e o seu Templo ( 2 Cr 36.11-23). O Deus desta
nao revelou a Daniel e aos seus companheiros o futuro dos imprios ao longo da existncia humana
(Dn 2.46-49). Nabucodonosor compreendeu isto. E ns? O quanto valorizamos e amamos o Deus
soberano?

A U X L I O

B I B L I O G R F I C O I

Subsdio Teolgico
"Nabucodonosor sonha com uma esttua
A primeira profecia de Daniel foi acerca de Nabucodonosor. Tratava dos detalhes de um sonho que
o rei tivera e de sua interpretao. Era um sonho sobre os futuros poderes do mundo. A cabea de ouro
era a Babilnia; o peito e os braos representavam os Medos e os Persas. Os quadris de bronze
representavam a Grcia, e as pernas e os ps simbolizavam o Imprio Romano, em seu auge e declnio.
Por fim, surge uma 'pedra'. A pedra representava o Messias de Israel, que feriria 'a esttua nos ps de
ferro e de barro', esmiuando-os ( 2.34). Deus ento estabeleceria o seu reino, 'que no ser jamais
destrudo', referindo-se ao futuro reino messinico de Cristo ( 2.44).
Esta profecia transps o mbito histrico e mostrou que certas caractersticas em cada uma dessas
naes levariam ao reino milenial. Com o sonho de Nabucodonosor, Deus revelou o propsito de toda a
histria atravs de Daniel. Nenhum outro profeta recebeu revelao to completa e precisa" (LAHAYE,
Tim. Enciclopdia Popular de Profecia Bblica. 5. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2013, pp.175-76.).
A U X L I O

B I B L I O G R F I C O I I

Subsdio Teolgico
"A pedra bateu violentamente nos ps da esttua e esmiuou-a ( 2.45)
Quatro vezes est dito que a pedra esmiuou a imagem ( vv. 34,40,44,45). Portanto, o mundo no
findar convertido pela pregao do Evangelho, mas destrudo com violncia sobrenatural na vinda de
Jesus. Isso ocorrer em Amargedom, durante o domnio mundial das dez naes confederadas sob o

CPAD - Lies Bblicas - Mestre - Pgina 6 de 6

Anticristo (Ap 17.11-13 com 19.11-21).

No versculo 34, vemos que a pedra feriu a esttua nos ps, e em seguida destruiu a cabea, o peito,
o ventre, e as pernas. Isto indica que todas as formas de governo representadas por essas partes da
esttua existiro sob a Besta, no futuro!
O Mercado Comum Europeu j uma realidade. Para a organizao dos Estados Unidos da Europa
basta apenas um passo" (GILBERTO, Antonio. Daniel & Apocalipse: Como entender o plano de Deus para
os ltimos dias. 1 ed. Rio de Janeiro: CPAD, 1984, p. 21)

B I B L I O G R A F I A

S U G E R I D A

ZUCK, Roy B (Ed). Teologia do Antigo Testamento. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2009.
LAHAYE, Tim. Enciclopdia Popular de Profecia Bblica. 5.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2013.

S A I B A

M A I S

Revista Ensinador Cristo CPAD

n 60, p.37.
E X E R C C I O S
1. O que revela o segundo captulo do livro de Daniel?
R. O segundo captulo do livro de Daniel revela o plano divino para o povo judeu e o gentlico.
2. Como tambm eram chamados os sacerdotes adivinhos?
R. Os sacerdotes adivinhos eram tambm chamados de magos, astrlogos, encantadores ou apenas "caldeus" (
1.4).

Dn

3. Qual era o objetivo de Daniel ao pedir um tempo ao rei?

R. O objetivo era receber a resposta de Deus acerca do contedo do sonho de Nabucodonosor.
4. O que a ousadia da f de Daniel demonstra no episdio do sonho do rei?
R. A ousadia da f de Daniel, demonstrada neste episdio, ilustra-nos quo essencial para o crente viver uma
vida de confiana e inteira dependncia de Deus.
5. Qual a interpretao dos elementos materiais da grande esttua?
R. "a) A cabea de ouro" ( vv.32,36-3 8 ) exemplificava o reino da Babilnia; b) "O peito e os braos de prata" ( vv.32,
39) imprio Medo-Persa; c) "Ventre e os quadris" ( vv.32,39) retrata o imprio Grego. d) "Pernas de ferro" ( v.33,
40-43) refere-se ao ltimo imprio da histria, o romano