Esquema-sntese das principais ideias apresentadas no captulo I do

Sermo de Santo Antnio aos Peixes

1. Apresentao do tema:

2. Explorao do tema:

3. Constatao:
No tudo isto verdade? Ainda mal. (l.13)

4. Resoluo:

Sermo de Santo Antnio aos Peixes de Padre Antnio Vieira

Captulo I - Exrdio
Alegoria representao de uma realidade abstrata atravs de uma outra concreta que a simboliza por analogia,
encadeando de forma lgica imagens, metforas, comparaes o simbolismo concreto que abrange o conjunto de
toda uma narrativa ou quadro, de maneira a que cada elemento do smbolo corresponda a um elemento significado ou
simbolizado.
1 Pargrafo

Conceito Predicvel Vs sois o sal da terra - a funo do sal impedir a corrupo, logo a funo de todos ns
impedir que a corrupo exista. Cristo, no entanto, dirige esta funo especificamente aos pregadores.
Problema Corrupo na terra o sal no salga (os pregadores no esto a cumprir a sua funo, impedir a
corrupo na terra) ou a terra no se deixa salgar (a terra/as pessoas no querem deixar de ser corruptas, no
querem receber a verdadeira palavra de Deus)
Causas
Pregadores
No pregam a verdadeira doutrina

Ou

Terra/Pessoas

Ou

No querem receber a verdadeira

doutrina

No do o exemplo, pois dizem uma coisa e

Ou

fazem outra

Querem imitar o que os pregadores

fazem e no o que dizem

Pregam-se a si, preocupam-se com os seus

Ou

interesses e no com os interesses cristos

Preocupam-se

com

os

seus

apetites/interesses e no servem a
Cristo

Oraes coordenadas disjuntivas estabelecem uma relao de alternncia

Conectores do discurso mais utilizados neste captulo:

. adio (ex. e);
. causa (ex. porque);
. hiptese (ex. se);
. oposio (ex. mas).

Os

conectores

sequencializam

as

ideias

estabelecem relaes entre elas. Padre Antnio

Vieira tem necessidade de justificar o que diz,
colocando sempre hipteses e refutando-as.

2 Pargrafo

Suposto pois - Expressa uma condio para o que se segue, supe-se que h algo que tido como certo e, sendo
assim, h necessidade de concluir acerca disso. Neste caso relaciona-se com o facto de ser certo que ou o sal no
salga ou a terra no se deixa salgar e, por isso, tem que haver uma soluo para qualquer um destes casos.
Interrogaes retricas Habitualmente utilizadas por Padre Antnio Vieira. O objetivo de qualquer sermo ser
ouvido e no lido, desta forma h que ter preocupaes adicionais com o auditrio (princpios da oratria). As
interrogaes retricas tm como funo chamar a ateno dos ouvintes, questionando a sua inteligncia para que
reflitam acerca do que est a ser tratado. No se pressupe uma resposta, esta est implcita, todavia o auditrio tem
que se questionar interiormente relativamente aos aspetos tratados.
Citaes evanglicas ao longo do Sermo so utilizadas citaes evanglicas que pretendem atribuir credibilidade e
fora quilo que dito. A argumentao serve-se de citaes bblicas de forma a consolidar as ideias expressas dandolhes veracidade, afinal essas ideias esto a ser comprovadas com a palavra de Cristo.
3 Pargrafo

Panegrico (discurso de louvor, enaltecimento de virtudes de personalidades, aes ou feitos de grande valor) Louvor
a Santo Antnio que tendo dificuldade em pregar a verdadeira doutrina aos homens, no cedeu s tentaes de no a
pregar ou pregar uma coisa e fazer outra, ou ainda pregar-se a si e aos seus interesses e decidiu pregar aos peixes.
Padre Antnio Vieira toma-lhe o exemplo e decide fazer o mesmo, da a homenagem que lhe presta no seu dia (13 de
Junho), em vez de falar do Santo, junta-se a ele e seguindo-lhe o exemplo prega aos peixes, que se revelam um melhor
auditrio.
Diferentes ritmos Interrogaes retricas chamar a ateno do auditrio, fazendo-o refletir sobre o que dito Que
faria logo? Retirar-se-ia? Calar-se-ia? Dissimularia? Daria tempo ao tempo?; Jogos antitticos jogos de palavras
reveladores de antteses, realidades antagnicas Deixa as praas, vai-se s praias, deixa a terra, vai-se ao mar;
modelaes prosdicas entoaes diferentes da voz que so feitas mediante o que se diz. So inflexes e
intensidades de voz que diferenciam a importncia do que dito.
O efeito tido sobre o auditrio simplesmente captar a ateno e agitar as mentalidades, faz-las pensar,
refletir sobre a vida e a sua conduta.

4 Pargrafo

Anttese - voltar-me da terra ao mar - pretende reforar a desiluso de Padre Antnio Vieira face incapacidade
dos homens ouvirem a verdadeira doutrina;
Enumerao e Polissndeto - Muitas vezes vos tenho pregado nesta Igreja, e noutras de manh, e de tarde, de dia, e
de noite, sempre com doutrina muito clara, muito slida, muito verdadeira, e a que mais necessria e importante a esta
terra - explicita a importncia da verdadeira doutrina na conduta de Padre Antnio Vieira e a sua prestao em
relao terra/homens. Estes dois recursos estilsticos reforam a ideia de Padre Antnio Vieira ser incansvel na
divulgao da palavra de Cristo, ele tenta sempre salgar a terra, a terra que no se deixa salgar por ele.
Ironia - muito bom Texto para os outros Santos Doutores; mas para Santo Antnio vem-lhe muito curto - Padre
Antnio Vieira louva Santo Antnio em detrimento dos outros pregadores aos quais apelida ironicamente de Santos
Doutores, quando na realidade no so santos, pois no pregam a verdadeira doutrina, por isso mesmo que
muito bom o Texto para eles, porque como no o pregam, -lhes suficiente; o sal da minha doutrina, qualquer que
ele seja, tem tido nesta terra ua fortuna to parecida de Santo Antnio em Arimino, que fora segui-la em tudo refora a ideia da recusa dos homens em ouvir a verdadeira doutrina e da necessidade dos pregadores que querem
divulg-la terem que o fazer aos peixes.
Aluso Sempre que se refere a Santo Antnio
6 Pargrafo

Invocao No final do exrdio existe uma invocao a Domina maris - Maria, Senhora do Mar. Esta invocao
existe pelo facto de Maria ser a inspiradora do discurso religioso, assim Padre Antnio Vieira pretende, desta forma,
pedir inspirao a Maria para proferir este sermo semelhana de Santo Antnio, a quem faz o seu panegrico.
Funcionamento da lngua
A forma verbal faam encontra-se no presente do conjuntivo exprimindo, por isso, uma dvida, uma possibilidade, um
desejo. Nesta frase porque quer que faam est antecedido de um verbo modalizador (explicita a apreciao do
locutor sobre o valor da verdade da proposio), neste caso o verbo querer, que lhe atribui uma maior noo de
certeza ao desejo expresso pelo presente do conjuntivo.